烏有先生歷險記解析教師

1、第一段烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞）。年且（副詞，將近，將要）七十，藝（種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來”）為（謀求）生（生計），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動詞，并列），毀譽（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達士（通達事理的人）目（名詞作動詞，看待，）之。海陽（山南水北稱“陽”，山北水南稱“陰”，這里“?！笔撬允恰氨泵妗钡囊馑迹┩鍪枪ㄌ摂M人名，“亡”通“

2、無”；“是”，代詞，這個），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），惟讀書是務(wù)（用“惟是”將賓語前置以強調(diào)賓語，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書”；務(wù)，動詞，致力于）。朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”）授以官（介賓短語后置和省略賓語句，相當(dāng)于“以官授之”），不拜（“拜”，官職任免升遷常用實詞，通常指“授予官職”，這里是“上任”），曰：“邊鄙（邊遠小邑鎮(zhèn)，彭端叔為學(xué)中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”與此同義）野人（與“朝”字相對?！霸诔敝冈诔楣?；“野人”，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己），不足以（夠不上，沒能力）充（擔(dān)任）小吏?！惫兀ǜ痹~

3、，一向，向來）善（形容詞作動詞，“與友善”“交好”）先生，而相違（互相分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“j”）未之見已（否定句代詞作賓語時前置，“未之見”即“未見之”； 已，通“矣”，表已然的助詞，可譯為“了”），因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親赴（前往，趕到）中山訪焉（拜訪他?！把伞痹谶@里作代詞，代烏有先生）。 第二段二叟（老頭子，這是對老年人的稱呼）相見大說（通“悅”，高興）。先生曰：“公自遐（遠）方來，仆（謙稱自己，可譯為“我”）無以為敬（“無以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有用來的”；“為敬”，表達敬意），然（表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，但是，然而）敝廬（我家?！氨帧?，表謙虛；“敝廬”相當(dāng)

4、于“寒舍”）頗（程度副詞，略微）蓄（儲備）薄釀（即薄酒，謙虛說法。淡酒），每（每當(dāng)，常）朔望（農(nóng)歷的初一和十五）則（就）自酌（獨自飲酒），今者（助詞，放在時間詞后，不譯）故人（老朋友）來，蓋（通“盍”，何）不飲諸（兼詞，兼代詞“之”和助詞“乎”，可譯為“它呢”）?”于是相與（一同，一起）酣（暢快）飲，夜闌（“闌”，將盡，“夜闌”，天快亮了）而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）興未盡也。翌日（第二天?！耙钅辍眲t指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”），先生復(fù)（再次）要（通“邀”，邀請）公飲，把酒（端著酒杯）論（評說）古今治亂（太平與混亂）事，意快甚（痛快極了），不覺已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚。“薄”，動詞，“迫

5、近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒釋（酒意消除），而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚，延（延請）鄰醫(yī)脈之（為他把脈診斷?！懊}”，名詞作動詞，把脈；“脈之”這是名詞的“為動用法”）。醫(yī)曰：“殆矣（危險啦！“殆”，危險）!微（無，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒有”）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生之（使之生，即救活他?！吧保瑒釉~的使動用法）?愚（謙稱，可譯為“我”）無所（固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有的地方”）用其（代詞，代醫(yī)生自己）技（醫(yī)術(shù)）矣?！毕壬遥ㄖ甘敬~中的“無指代詞”：作主語時，通常譯為“沒有誰”；這里作定語，譯為“沒有什么”）計

6、（辦法）不施（用），迄（最終）無效，益（越發(fā)，更加）恐。 第三段先生與老妻計（商議）曰：“故人過（拜訪）我而死焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里”），無乃不可乎（“無乃乎邪、耶、與、歟”，固定結(jié)構(gòu)，表推測，可譯為“恐怕莫非吧”）!雅（平日，向來）聞百里外山中有子虛長者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之扁鵲稱之。誠（如果）能速（請）之來，則（連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”）庶幾（表推測）白骨可肉矣（起死回生的形象說法?！叭狻泵~用作動詞，長肉）。惟（副詞，只是）路險，家無可遣者（“無者”，沒有的人），奈之何!（“奈何”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“拿怎么辦”）”老妻曰：“雖然（固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系

7、可譯為“即使這樣”），終（終究）當(dāng)（一定）有以活之（“有以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有用來的辦法”；“活之”，使之活，“活”是動詞的使動用法）。妾（婦女自稱）謂（認為）坐視（坐著看，表示不采取辦法而等待觀望）故人死，是（指示代詞，指代“坐視故人死”這件事）倍（通“背”，違背）義爾（通“耳”，相當(dāng)于“而已”），竊（謙詞，可譯為“個人”或“私下里”）為君不?。ㄕJ為您不應(yīng)該采取這種做法）也。夫（句首語氣詞，又稱“發(fā)語詞”，通常表示后面要進行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道義）以（連詞，表并列）負（辜負，對不起）友，君子之所恥（感到恥辱的事?！八奔觿釉~組成名詞性短語，意為“的事情”）。孰若（哪里

8、比得上，怎么比得上）冒死以（連詞，表目的，可不譯）救之?”先生然之（覺得妻子的話正確?！叭弧?，形容詞的意動用法，認為對），曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚（程度副詞，極，很）副（相稱，符合）吾意，茍（如果）能活之，何愛（吝惜）此身？縱（即使）有禍（禍患，災(zāi)禍），固（本來）當(dāng)不辭（推辭）也?！彼鞂伲ㄍā皣凇保愿溃├掀拮o公，而躬自（親自）策（名詞作動詞，用鞭子子抽打）驢夜（名詞作狀語，在夜里，連夜）馳之（動詞，前往，趕往）山中。 第四段時（當(dāng)時，正值）六月晦（農(nóng)歷月末那一天），手信（通“伸”）而指弗見，窺步（窺，通“跬”。古時的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，至中夜（半夜，

9、古時又稱“夜分”“子時”，相當(dāng)于現(xiàn)在的頭天23:00到第二天1:00），道未及（不到）半。未幾（時間詞，不久，沒過多久），密云蔽（遮蔽）空，雷電（閃電）交加。先生欲投村落（村莊）辟（通“避”，躲避）焉（代詞，指雨），叩（敲）門而人皆弗之內(nèi)（否定句代詞賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”）方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間（時），雨暴（突然）至。旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗（曾經(jīng)）過此，村外有一蘭若（梵語音譯詞，指寺廟），遂（連詞，表承接，譯為“于是”）借電光覓得（找到）之（代詞，代“蘭若”）。入其（指示代詞，那，“登其陛”中的“其”與此同）門，登其陛（臺階），見殿扉（門扇）虛掩（半開）

10、，有小隙（縫隙），將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時間極短的雷聲）大作（響起），電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀yè），洞燭（清清楚楚地照著?！岸础保宄?，透徹；“燭”，名詞用作動詞，照）殿堂，則（順承連詞，就）見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被發(fā)詘頸（形容縊婦吊死時的樣子：“被”通“披”，披散著；“詘”通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來上仰而后頸縮短的樣子），狀（樣子）甚（程度副詞，很，非常）慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（通“旋”，轉(zhuǎn)身）走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下，心猶（還）悸（心跳）焉（助詞，表陳述，不譯）。俄（不一會

11、兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（使動用法，使破，打破）壁，電閃不絕（斷）。先生自念（暗自忖思）：得無縊婦為之與（“得無與”，表推斷揣測的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）吧”，聊齋志異"促織有“得無教我獵蟲所耶”句：皆可作為旁例）?于電光下孰（通“熟”，仔細）視之，則（就）女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號（“且且”，可譯為“一邊一邊”；“顧”，回頭看；有聲無淚稱為“號”），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無所訴者（“若者”，可譯為“像似的”；“無所”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有的地方”或者“沒有地方可”； “訴”，控訴，申述）。先生馮（通“憑”，憑靠

12、）驢伏（趴下），屏（壓抑，控制）息（呼吸）不敢少（稍微）動。已而（不久，不一會兒），驢驚鳴，女鬼覺（察覺，發(fā)覺）之（代詞，指烏有先生和驢），怒目（名作動，看著）先生，欲進復(fù)（又）卻（后退）者三（ “三”通常是虛指多，而非實數(shù)；如直譯，可譯為“的情況有多次”）。先生膽素（向來）壯（大），自思：人言遇鬼則（就）死，死亦（也）不過為鬼耳（ “而已”或“罷了”），何懼為（“何以為”，表反問的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“要干什么那？”或“哪里用得著呢？”）?遂執(zhí)（持，拿）策（鞭子）厲聲（高聲）曰：“女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”，疑問語氣助詞?！靶?，抑邪”，選擇問句的常見句式，譯為“是

13、呢，還是呢？”）女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長嘯（長聲吼叫），森然（陰森恐怖的樣子）欲搏（擊打）之。先生毛發(fā)（頭發(fā)）上指（豎起），急擊之以策（介賓短語后置，相當(dāng)于“以策擊之”），中（擊中）鬼首（頭），立仆（讀p，向前倒下；向后倒叫“偃”）。乃（連詞，于是）引（拉）驢奔寺外，疾（形容詞，快）馳（本義為騎馬飛奔，這里指騎驢飛奔）而（連詞，表修飾關(guān)系，不譯）去（離去，跑開）。 第五段質(zhì)明（天剛亮）始霽（雨雪后天氣放晴），罷甚（“罷”通“?！保?，然念及（考慮到）亡是公存亡莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午（過了午時。古時用十二地支紀(jì)時，把一天分為十二個時辰，每個時辰相當(dāng)于現(xiàn)

14、在的兩個小時；又將一個時辰分為“上時刻”和“下時刻”，均相當(dāng)于現(xiàn)在的一個“小時”。午時，相當(dāng)于現(xiàn)在的11：0013：00指地方時間），始（才）入山，山口有茅店，詢之（詢，咨詢，打聽；“之”，代詞，代子虛長者的情況，從后文看是打聽住地），知長者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面），而連山縱衡（多貌），略無（毫無，全無）闕（通“缺”）處，遂（連詞，于是）以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（徒步行走。焉，陳述語氣助詞，可不譯）。山行（沿著山路走）十里許（用在數(shù)量詞后表約數(shù)，可譯為“左右”。），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（時間詞，很快，即刻）而（順承連詞，就）強人（指強盜）列

15、陳（擺開陣勢?！瓣悺蓖ā瓣嚒保┳瑁ㄗ钃酰┯谇?，為首者龐然（形容高大的樣子）修偉（高大健壯；修，長），黑面多須。從（跟隨在后）者無慮（表估計，譯為“大約”“總共”）數(shù)（幾）十騎（念jì。一人一馬叫“騎”），而步卒（步行的士兵）百余繼其后，皆（都）被（通“披”，穿著）甲（鎧甲。戴在頭上的叫“盔”）執(zhí)兵（武器，兵器）。其（其中）一吼曰：“大王在，胡（疑問副詞，問原因，譯為“為什么”）不跪!”先生趨避不及，遂（副詞，最終）就禽（被捉住了?！扒荨蓖ā扒堋?，抓獲）。為首者下馬坐巨石上，兩展（伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎(小老虎，一說育子的母虎)，曰：“汝來前!孤（帝王自稱，這里是山

16、大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄，爾來（從那以來。爾，指示代詞，譯為“這”或“那”）十余載（年）矣，官軍不敢犯孤境(侵犯我的地盤)。爾（第二人稱代詞，你）何物狂夫（相當(dāng)于“何狂物夫”，全句大致可譯為“你是哪來的狂妄之徒？”“物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義），擅入吾寨，其(表反問，可譯為“難道”)欲血（名詞的使動用法：使染上血）孤刀乎!” 第六段先生蛇行匍匐以進（像蛇一樣在地上爬著前進?！吧摺?，名詞作狀語：“像蛇一樣”），跽（指“長跪”，跪著時臀部離開腳后跟）而泣曰：“請（敬辭，用在說話人自己動作之前，可譯為“請讓我”“請允許我”之類）訴（申

17、訴，說明）之（代詞，代指誤闖山寨的前因后果），愿（希望）大王垂（表敬副詞，用在聽話人動作前面，表示對方高高在上）聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長者，以延（延續(xù)，延長）友人之命，倉皇（慌忙）不能擇路，是以（表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu)，“以是”的倒裝，相當(dāng)于“以是”“以故”“是故”“故”的意義）誤入大寨，罪當(dāng)（該當(dāng)）死。身（自己）死固（副詞，原本）不足惜（不值得吝惜），特以不得延醫(yī)活友為恨耳（“特耳”，固定結(jié)構(gòu)， “只是罷了”，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第弟”等詞，意義不變?；?，動詞的使動用法，“使活”；“ 恨”，古今異義詞，遺憾。），惟（句首

18、語氣助詞，含有“希望”的意味）大王哀之（可憐我，憐憫我?！鞍А保罕瘧?，同情；“之”：活用為第一人稱代詞，譯為“我”）?！毖砸眩ㄖ?，完），涕（眼淚）如雨下。為首者曰：“然則（既然如此，那么），君（尊稱，您）義士也。”顧（回頭）謂（對說）徒屬（古無表示復(fù)數(shù)的詞，常用“屬”、“類”、“輩”、“儕”讀chái、“倫”、“流”、“曹”、“等”等詞來表示，大致相當(dāng)于“們”，準(zhǔn)確講應(yīng)該是“這些人”）曰：“殺義士，不祥（吉祥，吉利）莫（指示代詞中的無指代詞，可譯作“沒有什么事”）大焉（比這更大?！把伞?，兼詞，兼介詞“于”此處表比較，譯作“比”和代詞“此”）。釋（放）之，以成（成全，使完成）其志（他的

19、心愿），且（表遞進的連詞，并且）勸（勉勵，激勵）好義者!”又謂先生曰：“吾等雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚集）山林，非草寇（一般強盜）之比（同類），君勿（否定副詞，別，不要）懼。子虛長者，仁（仁慈）人也，居山之陰，君須躋（登，讀j）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞譯為“你的”）友；然長者每（副詞，常常）采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮（少，讀xin）遇之，虞（擔(dān)心）君不得見耳?！毕壬侔?拜兩拜，古人的一種禮節(jié))致謝（表示謝意）而后去。 第七段進（往前走），山益（越發(fā)，更加）深，失（迷失）路。先生緣

20、鳥道（順著高峻無路處往上爬；緣，沿；“鳥道”，喻指高山無人行走只有 鳥能飛過之處），披（分開，拔開）荊棘，援（攀）藤葛，履（名詞用作動詞，踩）流石，涉（趟水過河）溪澗；越（翻越）絕壁（陡峭的山壁），登之彌高，行之彌遠（“彌愈、越彌愈、越”連鎖關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在通常只說“越越”），力竭（用盡）而未克（能夠）上。忽見虎跡（足跡，腳?。笕缟ü糯萘繂挝?，十斗為一升），少頃（時間詞，不一會兒）聞巨嘯（吼叫聲），四山響（古今異義詞，名詞，譯為“回聲”）震，林泉戰(zhàn)栗（通“栗”，顫抖，）。聲裁（通“才”，剛剛。促織中有“手裁舉，則又超忽而躍”之句）止，而餒（饑餓）虎見（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）于林莽（樹林和

21、草叢）間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對著他?！跋唷北臼歉痹~，這里偏指一方，有代詞意味，可譯為“他”，代烏有先生）。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意 “意”，料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻”不同）軀（軀殼，身體）此獸之口!” 第八段方瞑（閉）目俟（等）死，聞虎慘叫，怪（形容詞的意動用法，“以為怪”）而視之，蓋（句首語氣助詞，原來）一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。尋（不一會兒）見一長者挾弓立崖上，衣（名作動，穿）短褐，著草履，不冠（名作動，戴帽子）不襪（名作動，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（古今異義，臉色）如丹（名詞，朱砂），儼然（很像的樣子）類（類似，像）仙人。先生

22、趣（通“趨”，小跑）而前（名詞作動詞，走上前去），拜謁（yè，參見）長者，不敢慢（怠慢）。長者詰（問）曰：“若（你）何為者（干什么的，“為何者”的倒裝，問句中代詞做賓語需要倒裝）也?奚自（疑問句代詞賓語前置，相當(dāng)于“自奚”，譯為“來自何處”）?何所之（賓語前置，相當(dāng)于“之何所”，譯為“到哪里去”）?”先生具（詳細地，一五一十地）白（告知，陳述）所以（固定結(jié)構(gòu)，譯為“的原因”）及所從來（固定結(jié)構(gòu)“所+介詞+動詞”，可譯為“從哪里來的”）。長者笑曰：“子虛者，吾之氏（本義為“姓”，這里指“名”）也。寒舍在邇（本義是形容詞“近”，這里作名詞，“近處”），不可不入。”遂引（帶領(lǐng)）至其家，殺雞

23、為黍以食（作動詞，“給吃”；讀sì）之。先生請（請求）曰：“事迫（緊迫，急迫）矣!乞（求）長者速（趕快）往，冀（希望）有萬一（萬分之一）之望（希望）。不者（如果不快去。“不”通“否”），時不逮（來不及。）矣?！遍L者詢（詢問，打聽）曰：“病者孰與（表比較的固定結(jié)構(gòu)，譯為“與相比，哪個”）君少長?”曰：“長仆四歲（倒裝兼省略介詞句，相當(dāng)于“于仆長四歲”，于，介詞，譯為“比”）。 ”又問病狀（狀況，情形，情況），曰：“毋庸（不用）憂!旦日（明天），吾當(dāng)（一定）與君具（通“俱”，副詞，一同，一起）往?！毕壬月冯U，恐遲滯（延遲，耽誤）時日。長者曰：“后山有坦途，抵（到達）中山，第半日耳（“第

24、耳”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“只不過罷了”。第，副詞，在文言中與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義；有時“第”也寫作“弟”）。”侵晨（凌晨），遂攜藥囊乘（騎。讀chéng）健驢與先生同行。無何（時間詞，不久，至山口，先生取己驢與長者并（一齊）驅(qū)而循大道（沿著大路策驢飛奔）。 第九段二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，先前，從前）所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示（古今同形異義詞。指著寺廟給他看）曰：“此寺，吾之所遇鬼（遇見鬼的地方）也。予當(dāng)死之矣?！遍L者笑曰：“嘻（嘆詞，表示驚奇）!先生不亦惑乎（“不亦乎”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“不也太嗎”；“惑” 糊涂）!鬼神者，心之幻景（通“影”）耳（ “而已”或

25、“罷了”），安(怎么)能受（通“授”，給，施加）人禍!足下（尊稱，您）知（通“智”）者，曷為（介詞賓語前置，相當(dāng)于“為曷”，譯為“為什么”）信此哉（表疑問的助詞，譯為“呢”）?”適(恰好)寺旁有田父（念f，古時對老年男子的稱呼；“田父”，農(nóng)夫）五六人，輟（停止）耕坐隴（通“壟”，田埂）上。長者偕（作動詞，可譯為“陪同”）先生就（靠近）而問焉，并述向（先前）之所見。田父掩口胡盧（形容笑聲）而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾(小妾，側(cè)庶，俗稱“小老婆”)也，不為惡姑（對丈夫的媽媽的稱呼，俗稱“婆婆”）、嫡婦（正妻，與“庶”俗稱“偏房”相對）所容而自經(jīng)（上吊自殺?！敖?jīng)”，動詞，上吊）焉(兼詞，

26、譯為“在那里”)。子(尊稱，您)所見女鬼者，吾村李氏婦也(“者也”，判斷句的標(biāo)志)。家素(向來)貧，今歲饑(荒年歉收)，賦斂(賦稅)又重，衣食不給（讀j，足夠，豐足），夫（丈夫）新（新近，剛剛）喪（死），其子昨又夭（夭折，短命而死）矣。婦搶呼（頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子?！皳尅蹦顀ing）欲絕，悲極(到極點)而入邪魔，夜半病作，發(fā)（打開，挖開）其子之墳取尸以（連詞，表順承，可不譯）歸。自言其首為寺鬼所傷（“為所”，表被動）。君無問，何由（介詞賓語前置，相當(dāng)于“由何”，譯為“從哪里”“憑什么”、“怎么”）知其（代詞，代“李氏婦為寺鬼所傷”這件事）乃（副詞，用在判斷句謂語前以加強語氣）先生為

27、（作名詞，做的（事），干的）也?！毖砸眩ㄕf完），皆大笑。 第十段及反（通“返”），亡是公猶（副詞，還）未醒。長者診之（為動用法，譯為“為他診斷病情”），曰：“是非疾也（否定性判斷句?！笆恰?，指示代詞，譯為“這”；“非”副詞，表否定；疾，文言中指小病，與現(xiàn)代漢語中的“疾”表重病不同注意：“病”在文言中表示“重病”），困于酒（被動句，即“為酒所困”）耳（表限止的語氣助詞，譯為“只不過罷了”）。酒出中山，一醉千日。若習(xí)（習(xí)慣，經(jīng)常）飲之，故無異（異常）；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”（“安能”，表反問，譯為“怎么能夠呢？”；“勝”， 禁得起；“杯杓”，酒杯和杓子。借指飲酒）取針刺血（古代的一種治病

28、方法，用針或其他尖銳硬物刺破皮膚，使血流出來，從而在這種刺痛中刺激神經(jīng)，引起身體的應(yīng)急反應(yīng)，從而達到治病的目的）數(shù)處，又然艾炙之（“然”通“燃”，動詞的使動用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可譯為“點燃”。“艾”，一種草藥，通常于端午節(jié)時采摘來插在門上，等它枯干后團成米團狀等用。治病時將它點燃，呈陰火狀態(tài)，靠近病者相關(guān)穴位炙烤以刺激相關(guān)神經(jīng)，從而達到治病的目的，這種方法叫“灸”）。須臾（很快，片刻），公覺（古今異義詞，意思是“醒”），謝（感謝）曰：“蒙（承蒙）長者生我（“生”，使動用法；“生我”即“使我生”，意即“救活我”），再造之功（“再造”，即“再生”；“功”，功德，恩德）也，惡（疑問副詞，

29、怎么；讀w）能報?”長者曰：“公本（本來）無疾，老朽（老年人謙稱自己）何功之有（賓語前置句，“有何功”的倒裝；“之”，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯）?”先生以金帛奉（送）長者，辭（推辭，拒絕）不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)（以醫(yī)療為職業(yè)；“業(yè)”，名詞的意動用法，譯為“以為職業(yè)”），止?jié)阑钊硕?，何以金帛為（“何以為”，固定結(jié)構(gòu)，“要做什么呢”或“哪里用得著呢”）?余（第一人稱代詞，我）豈（表反問的語氣副詞，難道）好貨（愛財，貪財）賈（g，商人）哉（表反問的語氣助詞，可譯為“嗎”）?”遺（留下，念yí；也可講成“贈送”，念wèi）藥數(shù)劑（量詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“付”），不索（要，索?。┲保?/p>

30、通“值”，這里指藥錢）而（表順承關(guān)系的連詞，可譯為“就”）去（離開）。亡是公復(fù)（副詞，又，再）留兼旬（時間詞：一“旬”是10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天）而后別，惟（副詞，只不過）不敢縱（放縱，不加控制）飲矣。全篇計包括： 1、人稱詞23個； 2、時間詞36個； 3、古今字、假借字66個； 4、常用文言虛詞46個； 5、應(yīng)重點掌握的文言實詞（不包括1、2、3項內(nèi)容）200多個； 6、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式30個； 7、詞性活用現(xiàn)象近30例； 8、初、高中文言教材中的語句多處。 一、畫出下列句子中

31、表示人稱的詞語，并在后面的括號里作簡明譯釋。 1.公自遐方來，仆無以為敬( )  2.卿言甚副吾意() 3.愚無所用其技矣()  4.女鬼邪，抑人邪() 5.大王在，胡不跪()  6.官軍不敢犯孤境() 7.爾何物狂夫()  8.小人中山布衣也() 9.君義士也()  10.吾輩亦鮮遇之() 11.予當(dāng)死之矣()  12.子所見女鬼者() 13.若習(xí)飲之，故無異()  14.老朽何功之有() 15.余豈好貨賈哉() 二、指出下

32、列句子里的通假字，并在括號里寫出和它相通的字。 1.海陽亡是公，高士也()  2.而相違期年未之見已() 3.二叟相見大說()  4.然敝廬頗畜薄釀() 5.今者故人來，蓋共飲諸()  6.翼日，先生復(fù)要公飲() 7.不覺以酩酊醉矣()  8.薄莫，先生酒解() 9.妾謂坐視故人死，是倍義爾()  10.遂屬老妻護公() 11.手信而指弗見，窺步難行()  12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之內(nèi)() 13.則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸()  14.先生卒驚，

33、還走宇下() 15.得無縊婦為之與()  16.于電光下孰視之() 17.若有奇冤而無所者()  18.先生馮驢伏() 19.質(zhì)明始霽，罷甚()  20.欲蚤至山中，不敢息() 21.而連山縱橫，略無闕處()  22.斯須而強人列陳阻于前() 23.案劍目，聲如乳虎()  24.君須躋山之顛而北下() 25.聲裁止，而餓虎見于林莽間()  26.先生趣而前() 27.不者，時不逮矣()  28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若() 29.鬼神者，心之幻景耳，安能受

34、人禍()  30.足下知者，曷為信此哉() 31.輟耕坐隴上()  32.及反，亡是公猶未醒() 33.又然艾灸之()  34.不索直而去() 三、指出下列各句中的詞性活用現(xiàn)象，并作簡要解釋。 1.不欲與俗人齒()  2.人以達士目之() 3.公素善先生()  4.延鄰醫(yī)脈之() 5.微司命，孰能生之()  6.則庶幾白骨可肉矣() 7.先生然之()  8.茍能活之，何愛此身() 9.而躬自策驢夜馳之山中()  10.洞燭殿堂()

35、60;11.其欲血孤刀乎()  12.履流石，涉溪澗() 13.衣短褐，著草履，不冠不襪()  14.先生具白所以及所從來() 15.殺雞為黍以食之()  16.予當(dāng)死之矣() 17.吾家世業(yè)醫(yī)() 四、用現(xiàn)代漢語譯釋下列句子里的凝固結(jié)構(gòu)。 1.雖然，終當(dāng)有以活之()  2.孰若冒死以救之() 3.從者無慮數(shù)十騎()  4.然則，君義士也() 5.病者孰與君少長()  6.先生具白所以及所從來() 五、用曲線畫出下列句中的文言特殊句法結(jié)構(gòu)，并譯成現(xiàn)代漢語。

36、 1.年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。 2.而相違期年未之見已。 3.死亦不過為鬼耳，何懼為? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺，吾之所遇鬼也。 6.老朽何功之有? 7.何以金帛為? 8.若何為者也?奚自? 9.得無縊婦為之與? 10.無乃不可乎! 11.家無可遣者，奈之何! 12.自言其首為寺鬼所傷。 13.朝廷數(shù)授以官，不拜。 14.是非疾也，困于酒耳。 六、下列是古漢語中常用的表時間詞語，請注明現(xiàn)代漢語中與之相當(dāng)?shù)脑~語。 1.期年()

37、60; 2.朔()  3.望()  4.晦() 5.今者()  6.中夜()  7.夜闌()  8.翼日() 9.薄莫()  10.未幾() 11.曩昔() 12.旋() 13.俄()  14.已而() 15.質(zhì)明() 16.逾午() 17.斯須()  18.爾來() 19.少頃() 20.尋() 21.旦日()  22.侵晨() 23.無何() 24.須臾() 25

38、.兼旬() 七、簡釋下列各組句子里加點的詞。 1.年且七十且顧且號且勸好義者 2.朝廷數(shù)授以官者無慮數(shù)十騎 3.而相違期年未之見已而餓虎見于林莽間，眈眈相向 4.疾馳而去公本無疾 5.屏息不敢少動欲蚤至山中，不敢息 6.延鄰醫(yī)脈之以延友人之命 7.先生自為必死若何為者也得無縊婦為之與 8.惟讀書是務(wù)惟大王哀之 9.先生欲投村落辟焉俄見寺門大辟 10.朝廷數(shù)授以官，不拜拜謁長者，不敢慢 11.不意今乃捐軀此獸之口速詣之，以救乃友乃引驢奔寺外何由知其乃先生為也 12.愚

39、無所用其技矣其一吼曰：“大王在，胡不跪!”釋之，以成其志其欲血孤刀乎 13.若習(xí)飲之，故無異惟大王哀之茍能活之，何愛此身何所之 八、下列各句中加點的字，有幾種不同解釋，請從中選擇最恰當(dāng)?shù)?，填入后面的括號?nèi)。 1.毀譽不存乎心()毀滅破壞燒毀誹謗 2.海陽亡是公，高士也()南面北面太陽日光 3.詢之，知長者居山之陰()南面北面不見日光的地方偏僻冷落處 4.邊鄙野人，不足充小吏()卑鄙粗俗對自己的謙稱邊遠地方 5.脫有禍，固當(dāng)不辭也()倘若脫離擺脫脫逃 6.拜謁長者，不敢慢()緩慢懈怠態(tài)度冷淡，沒有禮貌慢條斯理，不慌不

40、忙 7.余豈好貨賈哉()貨物貨品錢財奇貨 8.遺藥數(shù)劑，不索直而去()遺留丟失贈給剩下 9.釋之，以成其志，且勸好義者()規(guī)勸勸解勸導(dǎo)勉勵 九、用現(xiàn)代漢語翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。參考答案： 一、1公，您，敬稱；仆，謙稱，我。2卿，愛稱，你。吾，我。3愚，謙詞，我。4女，通汝，你。5大王，敬稱，古時稱諸侯，后來也稱占山為王的首領(lǐng)。6孤，古代君王專 用的謙稱，這里是山大王的自稱。7爾，你。8小人，謙稱，我，多用于平民對官吏、下屬對上司的自稱。9君，您，敬稱。10吾輩，我等，我們。之，他，指子虛長者。11予，我。

41、12子，您，對男子的敬稱。13若，你。14老朽，老人自己的謙稱。15余，我。  二、1亡，通無。2已，通矣。3說，通悅。4畜，通蓄。5蓋，通盍。6翼，通翌；要，通邀。7以，通已。8莫，通暮。9倍，通背；爾，通耳。10屬，通囑。11信，通伸；窺，通跬。12辟，通避；內(nèi)，通納。13縣，通懸；被，通披；詘，通屈。14卒，通猝；還，通旋。15與，通歟。16孰，通熟。17，通訴。18馮，通，現(xiàn)作憑。19罷，通疲。20蚤，通早。21闕，通缺。22陳，通陣。23案，通按。24顛，通巔。25裁，通才；見，通現(xiàn)。26趣，通趨。27不，通否。28涂，通途；鄉(xiāng)，通向。29景，通影；受，通授。30知，通智。

42、31隴，通壟。32反，通返。33然，通燃。34直，通值。 三、1齒，名詞用如動詞，并列。2目，名詞用如動詞，看待。3善，形容詞用如動詞，交好，與交好。4脈，名詞用如動詞，診脈，摸脈。5生，不及物動詞用如使動詞，使生，救活。6肉，名詞用如動詞，長上肉。7然，形容詞用如意動詞，認為對。8活，不及物動詞用如使動詞。9策，名詞用如動詞，鞭打。10燭，名詞用如動詞，照。11血，名詞用如動詞，血染。12履，名詞用如動詞，踩。13衣、冠、襪，均為名詞用如動詞，衣，穿；冠，戴帽子；襪，穿襪子。14白，形容詞用如動詞，稟告，陳說。15食，讀sì，供給吃，使吃。16死，為動用法，為(之而)死。

43、17世，名詞作狀語；業(yè)，名詞用如動詞。 四、1雖然：即使這樣，盡管如此。2孰若：哪里比得上，哪如。3無慮：二字連用表示估計、約略，意思是“大約”、“大概”。4然則：“既然這樣，那么”，表承上啟下的意思。5孰與：等于“與比，哪一個更”。6所以：這里表示“(導(dǎo)致)的原因”。 五、1七十有三：文言的整數(shù)和零數(shù)之間常加“有”字，“有”通“又”。惟讀書是務(wù)：就是只務(wù)讀書。這是“惟是”式的賓語前置，這種形式不僅強調(diào)了賓語，而且表示了它的單一性、排他性。2未之見：是“未見之”的倒裝。有“未”“不”“莫”“弗”等否定詞的否定句，動詞賓語如果是代詞，這個賓語一般放在動詞前面。3何懼為：“何為

44、”是表示反問的慣用句式，“為”在句末表示反問(或疑問)，相當(dāng)于“嗎”“呢”，已成為語氣詞。4不亦惑乎：“不亦乎”，文言慣用句式，表示反問，但語氣較委婉，相當(dāng)于“不是嗎?”5吾之所遇鬼也：意即“吾遇鬼之所也”?！八龉怼保~性“所字結(jié)構(gòu)”前面加定語“吾”。6何功之有：即“有何功”?！昂沃小笔恰坝泻巍钡牡寡b，賓語“何”借助詞“之”提到動詞“有”之前，表反問。7“何以為”，也是表反問的文言慣用句式?！昂我浴笔恰耙院巍钡牡寡b，“為”是語氣詞?！昂我詾椤笔恰耙墒裁茨?”8“何為”、“奚自”：“何”、“奚”分別作介詞“為”、“自”的賓語，前置，表示詢問。9“得無與”，文言特殊句式之一，“得無”與句末

45、的疑問語氣詞“與”相呼應(yīng)，表示對一種情況的推測，可譯為“莫不是(只怕是，該不會)吧?”10無乃不可乎：“無乃”與句末的疑問語氣助詞“乎”相呼應(yīng)，表示一種委婉的商榷語氣，或?qū)τ嘘P(guān)情況加以測度。一般可譯為“恐怕吧”、“不是了嗎”。11奈之何：“奈何”，是“對怎么辦”的意思。12為寺鬼所傷：“為所+動詞”，這是文言被動句式的一種重要結(jié)構(gòu)。13授以官：用“以”組成的介賓結(jié)構(gòu)有時放在謂語中心詞之后作補語。14困于酒：在動詞后邊用介詞“于”引出主動者，這是古漢語被動表示法之一。 六、1一周年。2陰歷每月初一。3陰歷每月十五日。4陰歷每月最后一天。5現(xiàn)在。6半夜。7夜將盡。8明天，次日。9傍晚。1

46、0沒多久。11從前。12隨即，不久。13一小會兒。14隨后，接著，不久。15天亮?xí)r。16過午。17一會兒。18從那時以來。19一會兒。20隨即，不久。21明日。22凌晨，天蒙蒙亮。23沒有多久。24一會兒，片刻。25二十天。 七、1將要；一面，一面；并且。2屢次；幾，表不確定數(shù)目。3互相；表偏指一方，有指代賓語作用，這里指代烏有先生。4快，速；小病。5呼吸；停息。6邀請；延續(xù)、延長。7認為，以為；作：變?yōu)椤?只，僅；句首語助詞，表希望。9躲避；開。10這里是敬受(官職)的意思；行禮。11竟然；你的；就，于是；，竟是。12活用為第一人稱，表示“我的”；其中的；他的；同“豈”，用在句首強

47、化反問語氣。13指酒；活用為第一人稱，表示“我”；他；動詞，往、到去。 八、1誹謗。2北面(水之北曰陽)。3北面(山之北曰陰)。4邊遠地方。5倘若。6態(tài)度冷淡，沒有禮貌。7錢財。8贈給。9勉勵。 九、(答案略) 翻譯：  烏有先生是中山一個普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達事理的人。海陽亡是公，是一個道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書做學(xué)問。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：“我只是邊遠小邑鎮(zhèn)一個鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個跑腿的小吏，（還

48、能做什么官呢？）無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。   兩個老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你打老遠的地方來（看我），我沒有什么可用來表達敬意的，可是寒舍略微儲備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把它拿出來一起喝呢?”于是一起暢快地喝起來，夜色將盡還沒有盡興。第二天，烏有先生再次邀請無是公喝酒，端著酒杯，評說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請來鄰近的醫(yī)生為他把

49、脈診斷。醫(yī)生說：“危險啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我已無處施展自己的醫(yī)術(shù)了?！睘跤邢壬鷽]有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕，與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長者，輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿“現(xiàn)在的太倉公和扁鵲”稱贊他。如果真能請他來治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”妻子說：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個人認為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里

50、比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，那本來就是我義不容辭的?！庇谑欠愿览习榭醋o亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。  當(dāng)時正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒有走到一半的路程。沒過多久，烏云蔽空，雷電交加。先生想到村莊投宿避雨，敲門時別人都不讓他進去。（正在他）猶豫徘徊時，突然下起雨來了。先生即刻想到先前曾經(jīng)來過這里，村外有一座寺廟，于是借著閃電光找到了那座寺廟。先生進了門，登上臺階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準(zhǔn)備進去。突

51、然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見一個上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散發(fā)，屈著頸子，情形很慘。先生猛然一驚，轉(zhuǎn)身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳。不一會兒，看見廟門大開，一個女鬼縱身跳了進來，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚蚱茐Ρ?，閃電接連不斷地閃著。先生暗自忖思道：莫非是那個吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧?在閃電光下仔細看她，只（見）那女鬼滿面血污，抱著一個死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號哭著，像有奇冤無處申訴似的。烏有先生憑靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動一下。不一會兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，好多次欲進又退。先生膽子一向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死

52、也就不過變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？”女鬼絕望而凄慘地長聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生。先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了。   直到天亮后，天氣才開始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中，不敢停下來休息一下。過了午時，才開始進山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長者的住處，知道長者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒有空缺的地方，于是把驢子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿著山

53、路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一伙強盜擺開陣勢阻擋在他前面，領(lǐng)頭的人又高又大，面色黝黑胡須濃密。跟隨在后面的大約有幾十個騎兵，一百多個步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器。其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪!”烏有先生想快步躲避已經(jīng)來不及了，最終束手就擒。領(lǐng)頭的人跳下馬來，坐在大石上面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：“你給我過來!我是這山寨的主人，從我占山稱雄以來已經(jīng)十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進我的山寨，難道想讓我的刀染上鮮血嗎!”先生像蛇一樣在地上爬著前進，然后長跪著哭訴道：請允許我說明事情的原委，希望大王垂聽。小人是中山一個普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看著他死去，所以才進山去請子虛長者，以便延續(xù)朋友的生命，慌忙中走錯了路，因此誤入貴寨，罪該萬死。我自己死去原本不值得吝惜，只不過以不能請醫(yī)生去救活我的朋友為遺憾罷了，希望大王可憐我?！痹拕傉f完，淚如雨下。領(lǐng)頭人說道：“照這么說來，您倒是一個講義