教師招聘教育理論基礎知識綜合練習題[1]_第1頁
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文檔簡介

1、2015年教師招聘教育理論基礎知識綜合練習題二單選題1、學生文化具有過渡性、非正式性、互補性、( )。A、理想性B、多樣性C、瞬時性D、外顯性答案:B2、最早頒布義務教育法的國家是 ( )A、英國B、美國C、日本D、德國答案:D3、學校文化的核心是 ( )A、物質(zhì)文化B、組織文化C、制度文化D、精神文化答案:D4、教育具有政治功能、經(jīng)濟功能、( )和科學技術發(fā)展功能。A、精神功能B、意識功能C、理性功能D、文化功能答案:D5、教育的最特殊形式是 ( )A、犯人教育B、自我教育C、家庭教育D、集體教育答案:B多選題6、教育目的評價作用指的是( )。A、評價學校的辦學方向B、指明受教育者的發(fā)展方向

2、C、檢查學生的學習質(zhì)量D、教育方法的選擇E、評價教師的教學質(zhì)量答案:ACE7、下列思想家中,屬于自然主義思想家的有( )A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、夸美紐斯D、伊拉斯謨E、格里諾答案:ABC8、教育對人類地位的提升表現(xiàn)在 ( )A、幫助人發(fā)現(xiàn)自身價值B、使人認識并發(fā)揮自身潛能C、發(fā)展人的精神力量D、形成人格E、使人的身心得到和諧、充分的發(fā)展答案:ABCDE判斷題9、傳統(tǒng)教育強調(diào)統(tǒng)一性,扼殺了學生的個性,所以應該反對傳統(tǒng)教育。( )答案:×10、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點。( )答案:11、由于存在各級各類的學校,因此教育目的并不是對所有的學校都具有指導意義。( )答案:×

3、12、個體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。( )答案:13、人文主義教育家裴斯泰洛奇認為教育者的首要職責在于塑造完整的、富有個人特征的人。( )答案:14、國家頒行的各種關于教育的政策法律規(guī)定,體現(xiàn)了社會政治經(jīng)濟通過經(jīng)濟力量控制教育領導權。( )答案:×15、華生是內(nèi)發(fā)論的主要代表。( )答案:×16、個體主觀能動性的最高層次是個體的心理活動。( )答案:×17、夸美紐斯被看作是傳統(tǒng)教育學的代表。( )答案:×18、社會的發(fā)展,文化的交流,使得教育學越來越呈現(xiàn)出多元化的格局。( )答案:19、不同社會性質(zhì)的

4、國家有著不同的受教育權的決定方式。( )答案:20、在標榜“自由、平等、博愛”的資本主義社會,人們享有平等的受教育權利和機會。( )答案:×單選題1、教育者創(chuàng)設一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育是( )。A、德育B、智育C、美育D、體育答案:B2、人的身心發(fā)展速度在其整個發(fā)展過程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài),這體現(xiàn)的是身心發(fā)展的( )。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、個別差異性答案:C3、下列非正式性或非組織性更明顯的一種文化是 ( )A、學校文化B、校園文化C、教師文化D、學生文化答案:D4、教育活動的依據(jù)和評判標準是( )。A、教育目的B、課程C、教育評價D

5、、教學答案:A5、人的身心發(fā)展的源泉和動力在于( )。A、遺傳因素B、環(huán)境因素C、教育活動D、個體因素答案:D多選題6、以下觀點屬于素質(zhì)教育的特點的是( )。A、促進學生的個性發(fā)展B、教學過程中,強調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識的過程C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D、把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來E、把教學過程理解為知識積累的過程答案:ABCD7、根據(jù)教育自身發(fā)展的特征,可以將教育歷史劃分為( )A、封建社會的教育B、原始狀態(tài)的教育C、古代學校教育D、近代教育E、當代教育答案:BCDE8、教育的雙重文化屬性是指 ( )A、傳遞和深化文化B、教育可以促進民主C、構(gòu)成文化本體D、教育對生產(chǎn)力有促進作用E、教育對文化的

6、延續(xù)答案:AC判斷題9、教育目的是一切教育的出發(fā)點,也是教育活動的歸宿。( )答案:10、堅持社會主義方向是我國教育目的的根本特點,要求德、智、體等方面全面發(fā)展是社會主義教育的質(zhì)量標準。( )答案:11、教育不僅要教給人們知識和技能,而且要教會人們駕馭知識技能,教會人們懷疑知識技能。( )答案:12、潛能是人區(qū)別于動物的一個重要的標志。( )答案:13、終身教育就是指職業(yè)教育和成人教育。( )答案:×14、蘇格拉底把道德修養(yǎng)作為教育的最高目的,認為“知識就是道德”。( )答案:15、社會生產(chǎn)力決定著受教育的權利和機會。( )答案:×16、教育根據(jù)統(tǒng)治階級需要建立教育目的,因

7、此教育是為統(tǒng)治階級服務的工具。( )答案:17、孟子的“性善論”從教育對人的地位提升的角度來講是發(fā)現(xiàn)人的價值。( )答案:×18、兩次世界大戰(zhàn)以后,民主化、工業(yè)現(xiàn)代化、國家主義成為世界三股最強大的潮流。( )答案:19、一個國家的教育目的直接反映了統(tǒng)治階級的利益和需要。( )答案:20、教育目的與培養(yǎng)目的之間是普遍與特殊的關系。( )答案:單選題1、美育之“超美育”功能,即指( )。A、直接育美功能B、間接育德、促智、健體功能C、超越性美育功能D、美育的附加功能答案:C2、中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是( )A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案:C3、下列可以充分體現(xiàn)學生生活的意義和

8、價值的文化是 ( )A、校園文化B、學校文化C、學生文化D、精神文化答案:C4、泰勒提出了教育目標的表達方式的主張有別于以往的做法,做到了目標后的行為及能在生活中運用的范圍。他采用的表述方式是( )。A、陳述式B、列舉式C、概括式D、二維圖標式答案:D5、人的身心發(fā)展的特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有( )A、系統(tǒng)性B、能動性C、客觀性D、主觀性答案:B多選題6、進入20世紀以后,教育呈現(xiàn)出了一些新的特點,主要有( )A、教育的終身化B、教育的全民化C、教育的民主化D、教育的多元化E、教育技術現(xiàn)代化答案:ABCDE7、學校教育對個體發(fā)展的功能包括( )A、引導和培養(yǎng)、塑造個體發(fā)展B、加速個體

9、發(fā)展C、具有延時價值D、開發(fā)個體特殊才能E、學校為個體的發(fā)展提供了多種可能答案:ABCD8、教育的功能有( )A、政治功能B、經(jīng)濟功能C、文化功能D、科學技術發(fā)展功能E、社會功能答案:ABCD判斷題9、教育目的、培養(yǎng)目標與教學目標是抽象和具體的關系。( )答案:10、在西方國家,選擇和確立教育目的的價值取向,涉及的最基本問題是個人本位和社會本位的價值取向問題。( )答案:11、任何人都具有一定的潛能,甚至是巨大的潛能,因此要盡可能地使學生的潛能得到發(fā)展。( )答案:12、人的根本力量,人與動物的區(qū)別,在于人具有身體的力量。( )答案:×13、人文主義教育家伊拉斯謨被人們稱贊為“第一個

10、新式學校的教師”。( )答案:×14、赫爾巴特提出了著名的教學四階段觀點,即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。( )答案:15、古代斯巴達教育以讀、寫、算、音樂為主要的教育內(nèi)容。( )答案:×16、在教育的發(fā)展歷史上,不同的社會政治經(jīng)濟制度歷來決定著不同的教育管理體制。( )答案:17、我國的教育目的是建立在馬克思關于人的全面發(fā)展學說基礎上的。( )答案:18、教育目的為教育者和受教育者指明了發(fā)展方向,體現(xiàn)了教育具有激勵的作用。( )答案:×19、人的身體力量的發(fā)展有多種途徑,但精神力量的發(fā)展只有通過教育才能實現(xiàn)。( )答案:20、教育學作為一門規(guī)范的學科,首先是在英國得到

11、建構(gòu)的。( )答案:×單選題1、具有強烈的人道主義特色,全盛時期出現(xiàn)在18、19世紀,突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對神學等觀點屬于( )的認識。A、精神本位論B、社會本位論C、神學本位論D、個人本位論答案:D2、中國“外鑠論”的代表人物是( )A、孟子B、墨子C、孔子D、荀子答案:D3、學校生活中一個最為主要的組成部分是 ( )A、同伴交往B、師生交往C、家校合作D、生生交往答案:B4、下列哪一項未列入學校教育的功能( )A、教育功能B、娛樂功能C、健體功能D、個體享用功能答案:D5、強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是( )A、弗洛伊德B、威爾遜C、格塞爾D、皮亞杰答案:C多選題

12、6、學記中主要體現(xiàn)出的教育問題有( )A、教育原則B、教育方法C、教育內(nèi)容D、教育形式E、教育目的答案:AB7、以下屬于個體差異性的是( )A、男女性別差異B、幼兒與少年的差異C、同年齡人群內(nèi)部差異D、同一個體身心不同構(gòu)成方面的差異E、個體思維方式的差異答案:ACDE8、下列描述屬于“網(wǎng)絡教育”特點的有( )A、“平等的”開放式教育B、興趣選擇C、跨年齡段教育D、跨時空教育E、“金字塔”型的教育答案:ABCD判斷題9、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。( )答案:10、初中學生的年齡在1215歲之間,處于少年期,是人生理發(fā)育的第二個高峰期。( )答案:11、教育受政治經(jīng)濟制度的

13、制約,因此對政治經(jīng)濟制度不起任何影響。( )答案:×12、教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用,只是加速或延緩社會的發(fā)展。( )答案:13、杜威是實用主義的代表,強調(diào)教師的中心地位。( )答案:×14、內(nèi)發(fā)論者一般認為:人的身心發(fā)展的力量來源于人自身的內(nèi)在需要,人的身心發(fā)展順序也是由成熟機制決定的。( )答案:15、廣義的教育目的就是指國家的教育目的。( )答案:×16、提出道德的教育必須走在性成熟之前這一主張的是皮亞杰。( )答案:×17、教育的多元化是對教育單一性和統(tǒng)一性的否定。( )答案:18、我國古代學校教育重在“四書”、“五經(jīng)”,輕視生產(chǎn)知識的傳

14、授。( )答案:19、信息化、社會化、終身化是當代教育發(fā)展的基本趨勢。( )答案:20、我國的教育管理體制,既有中央的集中,又有地方的靈活。( )答案:多選題1、下列各項中受教育目的制約的有( )。A、教育方針B、教育政策C、教育制度D、教育內(nèi)容E、教育思想答案:BCD2、杜威主張的實用主義所提倡的教育觀點有( )A、以書本為中心B、以兒童為中心C、在做中學D、學校即社會E、以教師為中心答案:BCD3、教育學在最初形成時期的主要著作有( )A、凱洛夫的教育學B、斯賓塞的教育論C、洛克的教育漫話D、盧梭的愛彌兒E、夸美紐斯的大教學論答案:BCDE4、學校組織和制度文化包括( )A、組織形態(tài)B、組

15、織體系C、規(guī)章制度D、角色規(guī)范E、班級管理答案:ACD5、教育結(jié)構(gòu)從縱向上,分為( )A、中等教育B、職業(yè)教育C、技工教育D、初等教育E、高等教育答案:ADE單選題6、“美育”一詞最早是( )在美學書簡中提出的。A、培根B、康德C、希勒D、盧梭答案:C7、主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的,就形成( )A、個人本位的教育目的論B、教育無目的論C、神學的教育目的論D、社會本位的教育目的論答案:D8、“實驗教育學”這個術語最早是由德國的誰提出來的 ( )A、拉伊B、梅伊曼C、狄爾泰D、杜威答案:B9、“以僧為師”、“以吏為師”是古代哪個國家的教育特征 ( )A、古代印度B、古代中國

16、C、古代希臘D、古代埃及答案:D10、提出“白板說”的是( )A、華生B、洛克C、盧梭D、格塞爾答案:B11、個體身心發(fā)展的不平衡性要求( )A、教育教學工作要抓關鍵詞B、循序漸進C、因材施教、有的放矢D、教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進行答案:A12、一個人適應現(xiàn)代化社會的重要方式是 ( )A、基礎教育B、高等教育C、成人自學D、終身學習答案:D13、能夠跨越年齡、跨時空的教育是 ( )A、學校教育B、家庭教育C、成人教育D、網(wǎng)絡教育答案:D14、一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度,稱為測量的()A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度答案:D。判斷題15、教育目的是教育的一般性問題,是一切

17、教育工作的出發(fā)點和歸宿。( )答案:×16、教育目的制約著教育政策的制定,教育制度的建立,教育方法的選擇。( )答案:17、古希臘提出“助產(chǎn)術”的著名思想家是柏拉圖。( )答案:×18、普通教育學標志教育學成為一門獨立的學科。( )答案:×19、社會環(huán)境是人類自然環(huán)境基礎上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文化、精神文化和社會關系的總和。( )答案:20、最近發(fā)展區(qū)是指兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平和可能達到的發(fā)展水平之間的距離。( )答案:多選題1、教育目的的調(diào)控功能主要體現(xiàn)在( )。A、教育目的是教育制度建立、教育內(nèi)容確定和教育方法選擇的最高準則B、教育目的對具體教育內(nèi)容的安排、教育手

18、段的選擇等有支配、協(xié)調(diào)的作用C、教育目的對國家的教育規(guī)劃及教育結(jié)構(gòu)的確立與調(diào)整具有指導、協(xié)調(diào)的作用D、教育目的是檢驗教育活動成果與否的最根本標準E、教育目的是整合所有具體的教育評價標準的精神內(nèi)涵,也是教育評估最高準則答案:BC2、原始形態(tài)的教育,其主要的教育手段和方法有( )A、口耳相傳B、實踐示范C、唱歌D、舞蹈E、社會生活答案:ABCDE3、主張人的發(fā)展主要依靠外在力量的教育者是( )A、孟子B、荀子C、弗洛伊德D、洛克E、華生答案:BDE4、信息技術對教育的影響是巨大的,尤其是第三次信息技術革命,它的標志是( )A、計算機B、機械化C、網(wǎng)絡技術D、數(shù)字通訊E、生物工程答案:AC5、教育結(jié)

19、構(gòu)從橫向上,分為( )A、中等教育B、職業(yè)教育C、技工教育D、初等教育E、高等教育答案:BC單選題6、能為一個國家或地區(qū)的教育工作指明發(fā)展思路和發(fā)展方向的是( )A、教育目標B、教育目的C、教育方針D、培養(yǎng)目標答案:C7、各級各類學校要完成各自的任務,培養(yǎng)社會的合格人才,需要制定各自的( )A、教育目標B、課程目標C、培養(yǎng)目標D、教學目標答案:C8、關于“教育過程最優(yōu)化”的教育思想的創(chuàng)立者是 ( )A、巴班斯基B、凱洛夫C、馬卡連柯D、蘇霍姆林斯基答案:A9、首次詳細論證了班級授課制的教育著作是 ( )A、雄辯術原理B、普通教育學C、大教學論D、教育學答案:C10、“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違

20、背了人的身心發(fā)展的 ( )A、階段性B、順序性C、不平衡性D、差異性答案:B11、在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的( )A、順序性B、階段性C、互補性D、差異性答案:D12、學校精神文化的物質(zhì)載體是 ( )A、制度文化B、組織文化C、學校傳統(tǒng)D、物質(zhì)文化答案:D13、信息革命對教育提出的要求是 ( )A、普及高等教育B、普及中等教育C、高等教育大眾化D、提高高等教育質(zhì)量答案:C14、“平等的”開放式教育是( )的特點。A、網(wǎng)絡教育B、學校教育C、社會教育D、大眾教育答案:A判斷題15、各級各類學校有各自的具體工作方針,這便決定了教育目的的層次性。( )答

21、案:16、教育目的和培養(yǎng)目標是具體和抽象的關系。( )答案:×17、制度化教育的核心標志是學校的出現(xiàn)。( )答案:18、我國于1903年廢除科舉考試制度。( )答案:×19、個體身心發(fā)展的階段性,要求教育要做到因材施教。( )答案:×20、教育是培養(yǎng)人的工作,在確定培養(yǎng)人的規(guī)格時受到社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的影響。( )答案:多選題1、教育目的有哪些作用( )。A、導向作用B、激勵作用C、評價作用D、選擇作用E、協(xié)調(diào)作用答案:ABC2、近代教育發(fā)生了巨大的變化,主要表現(xiàn)在 ( )A、國家加強干預B、重視教育立法C、教育的世俗化D、初等義務教育普遍實施E、教育的多元化答案

22、:ABCD3、一個人的發(fā)展能否達到較高水平的重要因素是( )A、遺傳素質(zhì)B、社會環(huán)境C、成熟D、個人的學習態(tài)度E、人的主觀能動性答案:DE4、社會政治經(jīng)濟制度通過什么途徑來實現(xiàn)對教育的領導權 ( )A、國家的權利機構(gòu)B、國家的經(jīng)濟力量C、國家法占統(tǒng)治地位的思想D、科學技術E、文化傳播答案:ABC5、蘇格拉底的問答法包括以下哪幾個步驟( )A、助產(chǎn)術B、定義C、啟發(fā)D、蘇格拉底諷刺E、誘導答案:ABD單選題6、培養(yǎng)勞動者是( )。A、社會主義教育目的的總要求B、對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C、我國教育目的根本特點D、學校的教育質(zhì)量標準答案:A7、馬克思認為:實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。A、學

23、校教育與社會教育相結(jié)合B、德、智、體全面發(fā)展C、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D、堅持教育的正確方向答案:C8、“藏息相輔”、“善喻”、“長善救失”等教學思想首次提出在 ( )A、老子B、學記C、勸學篇D、大學答案:B9、著名的“白板說”是由英國著名學者誰提出的 ( )A、盧梭B、斯賓塞C、培根D、洛克答案:D10、能否遵循人的身心發(fā)展規(guī)律,則是教育工作能否達到預期目的的( )A、條件B、關鍵C、重要補充D、唯一因素答案:B11、人的主觀能動性的最高表現(xiàn)是( )A、預見性B、目的性C、創(chuàng)造性D、選擇性答案:C12、下列選項中,不受政治經(jīng)濟制度影響的是( )A、教育領導權B、受教育權利C、教育目的D、教育

24、結(jié)構(gòu)答案:D13、教育的經(jīng)濟功能受( )的制約。A、社會經(jīng)濟制度B、社會生產(chǎn)力水平C、科學技術和文化背景D、文化傳統(tǒng)答案:B14、心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”指的是( )A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案:C判斷題15、教學目標是對學生學習某門課程后所應形成的各種素質(zhì)的預測。( )答案:×16、課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關系是具體和抽象的關系,所以教育目的和培養(yǎng)目標都要以課程為中介才能實現(xiàn)。( )答案:17、學校教育始于奴隸社會末期。( )答案:×18.“以僧為師”、“以吏為師”是古代印度的教育特征。( )答案:×19、教育的發(fā)展不是取決

25、于人的主觀愿望,而是取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。( )答案:20、教育結(jié)構(gòu)從橫向上分為初、中、高三級教育體系。( )答案:×多選題1、教育目的要解決的問題是( )。A、為誰培養(yǎng)人B、怎樣培養(yǎng)人C、培養(yǎng)什么人D、怎樣辦教育E、辦什么樣的教育答案:AC2、古代斯巴達教育的特征有( )A、注重身心的和諧發(fā)展B、教育方法嚴厲C、培養(yǎng)有文化修養(yǎng)的政治家D、教育內(nèi)容單一E、培養(yǎng)忠于統(tǒng)治的軍人答案:BDE3、學校教育個體發(fā)展功能正常發(fā)揮的重要認識前提是( )A、對人的潛能的信任B、對人的價值的尊重C、對人性的了解D、重視社會實踐對人的發(fā)展價值E、重視主體的自我意識答案:ABCDE4、社會政治經(jīng)濟利用其統(tǒng)治

26、地位的思想影響和控制教育,如:( )A、教育行政人員的任免B、審定課程標準C、審定教學指導綱要D、審定教材E、教師的培養(yǎng)、聘任和晉升答案:BCD5、教育對社會政治經(jīng)濟制度的影響,主要體現(xiàn)在( )A、教育促進文化延續(xù)B、教育培養(yǎng)所需要的人才C、教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量D、教育促進社會民主E、教育促進科學技術的發(fā)展答案:BCD單選題6、“君子欲化民成俗,其必由學乎”、“古之王者,建國君民,教學為先”體現(xiàn)了( )。A、教育無目的論B、社會本位論C、科學本位論D、個人本位論答案:B7、“教育對人的肉體和精神都要關心,但主要關心的應當是靈魂,教育應當建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎上”,這一觀點是

27、( )教育目的論。A、神學的B、科學本位C、社會本位D、個人本位答案:A8、關于馬克思主義的教育觀在教育的起源上是根據(jù) ( )A、勞動起源論B、神話起源論C、生物起源論D、教育心理起源論答案:A9、在西方,被認為是第一部專門論述教育問題的現(xiàn)代教育學著作是 ( )A、學記B、大教學論C、雄辯術原理D、普通教育學答案:C10、人的生理成熟以具有( )能力為標志。A、創(chuàng)造B、學習C、生殖D、思考答案:C11、發(fā)展關鍵期或最佳期的概念是心理學家根據(jù)人的身心發(fā)展的( )提出來的。A、互補性B、階段性C、順序性D、不平衡性答案:D12、決定教育領導權的是( )A、政治經(jīng)濟制度B、生產(chǎn)力水平C、科學技術D、

28、文化傳統(tǒng)答案:A13、決定教育目的的是( )A、家長B、學校C、政治經(jīng)濟制度D、文化傳統(tǒng)答案:C14、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于( )A、人自身的內(nèi)在需要B、社會環(huán)境的要求C、教育要求的內(nèi)化D、個體的理想和目標答案:A判斷題15、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。( )答案:16、社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的必要物質(zhì)前提。( )答案:17、人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。( )答案:18、瑞士心理學家科爾伯關于發(fā)生認識論的研究,揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律。( )答案:×19、進入20世紀以后,我國的教育結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出

29、單一的形式。( )答案:×20、社會生產(chǎn)力發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模、速度和結(jié)構(gòu)。( )答案:多選題1、在制定教育目的的過程中必須涉及教育目的的價值取向問題的是( )。A、人的全面發(fā)展問題B、教育與文化的問題C、個人本位的價值取向問題D、教育目的與教育方針的問題E、社會本位論的價值取向問題答案:CE2、古代學校教育的特征有 ( )A、階級性B、重視社會生產(chǎn)實踐C、個別教育D、間接經(jīng)驗E、重道德修養(yǎng)答案:ACDE3、個體身心發(fā)展的互補性要求教育者做到( )A、面向全體學生B、善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢C、抓住關鍵期D、做好階段間的過渡E、提出高于學生現(xiàn)有發(fā)展水平的要求答案:AB4、社會政治經(jīng)

30、濟制度對教育的制約,體現(xiàn)在( )A、決定教育的領導權B、決定受教育的權利和機會C、決定教育宗旨和目的D、決定教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制E、教育促進勞動力生產(chǎn)和再生產(chǎn)答案:ABCD5、學校教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了以下哪幾個階段( )A、義務教育B、前制度化教育C、制度化教育D、非制度化教育E、終身教育答案:BCD單選題6、確定教育目的的客觀依據(jù)是( )。A、哲學觀念B、人性假設C、理想人格D、生產(chǎn)和科技發(fā)展水平答案:D7、( )是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。A、教育方針B、教育政策C、教育目的D、教育目標答案:C8、我國唐代的“二館六學”主要體現(xiàn)了什么特點 ( )A、民主性B、

31、階級性C、等級性D、壟斷性答案:C9、在教育學史上,被認為是“現(xiàn)代教育學之父”的學者是 ( )A、夸美紐斯B、杜威C、赫爾巴特D、福祿倍爾答案:C10、“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的( )A、差異性B、不平衡性C、階段性D、順序性答案:A11、能夠為人的身心發(fā)展提供前提的因素是( )A、成熟B、遺傳素質(zhì)C、環(huán)境D、教育答案:B12、提出普及初等教育的要求在( )A、第一次工業(yè)革命后B、第二次工業(yè)革命后C、第三次工業(yè)革命后D、信息革命后答案:A13、提出高等教育大眾化的要求在( )A、第一次工業(yè)革命后B、第二次工業(yè)革命后C、第三次工業(yè)革命后D、信息革命后答案:D14、我國開始嘗試編寫具有中國特

32、色的馬克思主義教育學是在 ( )A、50年代B、60年代C、70年代D、80年代答案:B判斷題15、社會本位的價值取向的代表人物有法國的孔德和涂爾干,德國的康德等。( )答案:×16、愛彌兒主要體現(xiàn)了紳士教育。( )答案:×17、兒童身心發(fā)展的階段性決定了教育工作必須循序漸進。( )答案:×18、在個體身心發(fā)展過程中,起特殊作用的是學校教育。( )答案:19、進入19世紀以后,生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的復雜多樣化,帶來了學校教育結(jié)構(gòu)的復雜多樣。( )答案:×20、教育結(jié)構(gòu)從縱向上分為初、中、高三級教育體系。( )答案:×1、古代學校教育誕

33、生的基礎和條件有( )A、生產(chǎn)力的發(fā)展B、文字的產(chǎn)生和廣泛應用C、出現(xiàn)了一批腦力勞動者D、社會經(jīng)驗、知識足夠多E、人類進入階級社會答案:ABCD2、教育活動的基本規(guī)律包括( )A、教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關系B、教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關系C、教育與生產(chǎn)關系之間的矛盾或關系D、教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關系E、教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關系答案:AB3、格塞爾的行為發(fā)展量表所指的四個領域是 ( )A、運動B、適應C、語言D、個人社會交往E、思維答案:ABCD4、教育結(jié)構(gòu)復雜多樣,主要是有( )的復雜多樣決定的。A、生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)B、就業(yè)結(jié)構(gòu)C、生產(chǎn)部門結(jié)構(gòu)D、教育目的E、教育內(nèi)容答案:A

34、BC5、社會生產(chǎn)力對教育的決定作用,體現(xiàn)在( )A、制約社會的教育目的B、制約教育發(fā)展規(guī)模、速度和結(jié)構(gòu)C、影響教育內(nèi)容和學科的設置D、影響教學方法、設備和教學組織形式的改革E、決定受教育的權利和機會答案:ABCD單選題6、我國教育目標制定的指導思想和理論基礎是( )。A、社會本位價值取向B、個人本位價值取向C、馬克思主義的人的全面發(fā)展學說D、政治本位價值取向答案:C7、體育是以( )為目標的教育活動。A、提升教育對象智慧B、健全品德素養(yǎng)C、發(fā)展體能,鍛煉體魄D、追求人生情趣和理想境界答案:C8、我國義務教育法頒布于哪一年 ( )A、1978年B、1986年C、1988年D、1992年答案:B9

35、、學記中“學不躐等”,主要體現(xiàn)了 ( )A、循序漸進B、溫故而知新C、藏息相輔D、長善救失答案:A10、“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是( )A、環(huán)境決定論B、遺傳決定論C、教育萬能論D、二因素論答案:B11、促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是( )A、遺傳素質(zhì)B、環(huán)境C、個體主觀能動性D、教育答案:C12、環(huán)境文化和設施文化屬于( )A、學校精神文化B、學校物質(zhì)文化C、學校組織和制度文化D、學生亞文化答案:B13、“金字塔形”的等級制教育制度屬于( )A、網(wǎng)絡教育B、學校教育C、社會教育D、大眾教育答案:B14、學記中“建國君民,教學為先”,揭示了 ( )A、教育與政

36、治的關系B、教育與經(jīng)濟的關系C、教育與文化的關系D、教育與人口的關系答案:A判斷題15.在西方,最早的教育工作者被稱為智者派。( )答案:16.儒家學派主張“兼愛”。( )答案:×17、標志個體心理方面成熟的主要標志是具有獨立自主的自我意識。( )答案:18、個體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,這就是身心發(fā)展的順序性。( )答案:×19、近代社會以前,教育結(jié)構(gòu)主要是單一的普通教育,造就的是社會的官吏。( )答案:20、社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎。( )答案:2015年教師招聘教育理論基礎知識綜合練習題三【判斷題】1、人本位的價值取向的代表

37、人物有法國的盧梭和薩特,德國的康德等。( )答案:2、“殺嬰制”屬于古代斯巴達的制度。( )答案:3、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎,制約著人的發(fā)展,學校教育起著主導的作用。( )答案:4、由于時代不同、科學技術發(fā)展水平不同,學校的課程門類、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容也各不相同。( )答案:5、目的與目標實際上是一回事,都可以測量。( )答案:×6、夸美紐斯首次提出應以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎。( )答案:×7、所謂發(fā)展關鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。( )答案:8、社會生產(chǎn)力的發(fā)展狀況影響著教育內(nèi)容和學科的設置。( )答案:9、孔子是我國最

38、早的教育家,他的思想主要記載在學記中。( )答案:×10、教育通過組織學生直接參加社會的政治經(jīng)濟活動而成為一種現(xiàn)實的政治力量。( )答案:【多選題】11、以下各選項中不屬于孔子的教育思想的是( )A、有教無類B、學而優(yōu)則仕C、學不躐等D、化民成俗,其必由學E、不憤不啟,不悱不發(fā)答案:CD12、少年期生理發(fā)展的主要特征是( )A、體型巨變B、身體機能迅速健全C、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育接近成人D、性開始成熟E、骨化過程完成答案:A BCD13、文藝復興后出現(xiàn)了很多人文主義思想家,他們都很重視教育問題。請問下列選項中哪些是他們的教育主張( )A、關心兒童,強調(diào)教師要尊重兒童的個性B、重視體育和美育C

39、、主張擴大教學內(nèi)容的范圍,增加新的學科內(nèi)容D、主張通過教育使人類的身心得到和諧發(fā)展E、注重希臘文、文法及修辭的教學答案:ABCDE14、人的主觀能動性表現(xiàn)在( )A、主體活動的創(chuàng)造性B、主體活動的計劃性C、主體活動的預見性D、主體活動的目的性E、主體活動的選擇性答案:ABCDE【單選題】15、當前,流生問題與( )問題這兩種傾向妨礙了教育目的的實現(xiàn)和基礎教育質(zhì)量的提高。A、片面追求升學率B、亂收費C、唯學歷教育D、輟學答案:A16、教育目的本質(zhì)是( )。A、培養(yǎng)社會精英B、提高人口素質(zhì)C、促進社會發(fā)展D、培養(yǎng)社會所需要的人答案:D17、“時教必有正業(yè),退息必有居學”出自于 ( )A、論語B、孟

40、子C、學記D、老子答案:C18、制度化教育的核心標志是 ( )A、學校的出現(xiàn)B、腦力和體力勞動分工C、階級社會產(chǎn)生D、文字的產(chǎn)生答案:A19、“人是唯一需要受教育的動物”,這是( C )的言論。A、盧梭B、洛克C、康德D、柏拉圖答案:C20、衡量人類活動標準的最主要的三個尺度是( )A、政治、思想、道德B、知、情、意C、人生觀、世界觀、倫理觀D、真、善、美答案:D【判斷題】1、教育目的和培養(yǎng)目標都是根據(jù)一般的教育對象提出來的。( )答案:×2、古代印度,楞嚴經(jīng)作為主要的教育內(nèi)容的著作。( )答案:×3、遺傳為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提,因此對人的身心發(fā)展具有主導的作用。(

41、)答案:×4、資本主義的興起,使得各學校開設了哲學、倫理、宗教等課程。( )答案:×5、教育目的與培養(yǎng)目標之間是普遍和特殊的關系。( )答案:6、德國是最早頒布義務教育法的國家。( )答案:7、遺傳決定論認為遺傳是決定人的發(fā)展的惟一的因素。( )答案:8、生產(chǎn)力的發(fā)展,對人的培養(yǎng)提出了需求,要求能夠適應生產(chǎn)力的發(fā)展。( )答案:9、關于個體身心發(fā)展的動因有幾種不同的觀點:內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。( )答案:10、美國學者華生認為:“目標就是價值,假如目標有價值,并且人愿意獲得它,那么,它便能使學習者付出為達到該目標所需要的力量?!? )答案:×【多選題】

42、11、以下各項中屬于學記里的內(nèi)容的有( )A、“君子之教,喻也”B、“學不躐等”C、“不陵節(jié)而施”D、“循序而漸進,熟讀而精思”E、“夫子施教,各因其材”答案:ABC12、青年期生理發(fā)展的主要特征是( )A、身體發(fā)育基本成熟,發(fā)展速度進入相對平穩(wěn)階段B、性機能的發(fā)育基本成熟C、神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)育完善D、第二性征出現(xiàn)E、體型巨變答案:ABC13、洛克主張紳士教育,他提出紳士應該具備的品質(zhì)有( )A、 德行B、智慧C、膽識D、禮儀E、學問答案:ABDE14、人的共性與個性的關系表現(xiàn)為( )A、個性包括共性B、個性排斥共性C、個性通過共性表現(xiàn)出來D、個性寓于共性之中E、共性通過個性表現(xiàn)出來答案: CD

43、E【單選題】15、馬克思主義認為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是( )。A、既從事體力勞動,也從事智力勞動B、從事智力勞動或從事體力勞動C、接受工人、農(nóng)民再教育D、實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案:D16、下列規(guī)定“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”內(nèi)容的是( )。A、中華人民共和國憲法B、中共中央關于教育體制改革的決定C、中華人民共和國教育法D、中華人民共和國未成年人保護法答案:A17、首次把教育問題作為一個獨立的研究領域提出來的哲學家是 ( )A、夸美紐斯B、培根C、盧梭D、赫爾巴特答案:B18、規(guī)范教育學的建立通常以赫爾巴特的哪本著作為標志 ( )A、大教學論B、教育學

44、C、政治學D、普通教育學答案:D19、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有( )A、順序性B、不平衡性C、互補性D、個別差異性答案:C20、個體主觀能動性對于個體的身心發(fā)展具有的作用是( )A、可能性B、影響作用C、決定作用D、外在作用答案:C【判斷題】1、根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求,我們稱為教學目標。( )答案:×2、在教育學史上,被認為是“現(xiàn)代教育學之父”的學者是杜威。( )答案:×3、成熟的主要標志是生理方面性機能成熟,心理方面具有獨立自主的自我意識。( )答案:4、第二次世界大戰(zhàn)以后,生物工程、光電纖維、電子計算機等陸續(xù)進入了

45、課程領域。( )答案:5、教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關系是具體和抽象的關系,他們彼此相關,但相互不能取代。( )答案:6、我國于1988年頒布了義務教育法。( )答案:×7、人具有某種先天素質(zhì),是在發(fā)展過程中逐步成熟的。( )答案:8、在古代中國,學科設置大多是與生產(chǎn)力直接聯(lián)系的自然科學和技術方面的課程。( )答案:×9、現(xiàn)代教育制度推崇的理想是:“教育不應再限于學校的圍墻之內(nèi)”。( )答案:10、主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”的教育家是孟子。( )答案:×【多選題】11、當代教育呈現(xiàn)出終身化的趨勢,包括下列哪些因素( )A、工業(yè)社會向知識社會

46、的轉(zhuǎn)變B、人口結(jié)構(gòu)的改變C、經(jīng)濟的發(fā)展和競爭D、科技的進步E、文化生活的變遷答案:ABCDE12、青年期心理發(fā)展的主要特點是( )A、認識能力有了深入的發(fā)展B、情緒、情感不僅豐富而且復雜,意志趨于成熟C、自我意識發(fā)展逐漸趨于成熟D、對異性的好感與愛慕E、熱烈追求理想,開始探索人生意義答案:ABCDE13、下列教育家中,不屬于實用主義代表的是( )A、赫爾巴特B、杜威C、梅伊曼D、斯賓塞E、康德答案:ACDE14、身體的發(fā)展包括( )A、個性特征的發(fā)展B、體質(zhì)的增強C、肌體的正常發(fā)育D、社會性的發(fā)展E、成熟程度答案: BC【單選題】15、當代中國教育的導向思想是( )。A、應試教育B、素質(zhì)教育C

47、、特長教育D、繼續(xù)教育答案:B16、人的實踐活動與動物本能活動的根本區(qū)別是( )A、活動性B、目的性C、實踐性D、預期性答案:B17、以其雄辯和與青年智者的問答法著名的是 ( )A、蘇格拉底B、西塞羅C、柏拉圖D、培根答案:A18、在兒童心理發(fā)展基礎上,對兒童的教育年齡作了劃分的學者是 ( )A、夸美紐斯B、盧梭C、洛克D、杜威答案:B19、美國當代生物社會學家( )把“基因復制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。A、威爾遜B、格塞爾C、華生D、洛克答案:A20、“性善論”、“性惡論”所反映的觀點是( )A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、教育萬能論D、輻合論答案:A【判斷題】1、教育目的是國家或

48、政黨根據(jù)一定時期的總路線、總?cè)蝿找?guī)定的教育工作的發(fā)展思路和發(fā)展方向。( )答案:×2、教育目的具有歷史性、時代性、社會性,在階級社會具有鮮明的階級性。( )答案:3、在西方,大教學論被認為是第一部專門論述教育問題的現(xiàn)代教育學著作。( )答案:×4、英國著名學者洛克提出著名的“白板說”。( )答案:5、成熟是指個體生活其中,影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。( )答案:×6、按環(huán)境的性質(zhì)來分,可分為大環(huán)境和小環(huán)境。( )答案:×7、教育結(jié)構(gòu)從橫向上看,分為普通、職業(yè)、師范、高等、成人等教育。( )答案:×8、社會生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起科學知識的不斷積

49、累和發(fā)展,為學校教學內(nèi)容提供了客觀條件。( )答案:9、古代印度婆羅門教有嚴格的等級規(guī)定,僧侶祭司處于最高級。( )答案:10、非制度化教育相對于制度化教育而言,更重要的改變是教育理念。( )答案:【多選題】11、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢主要有( )A、學前教育與小學教育銜接緊密B、義務教育更加普及且年限延長C、高等教育類型多樣化D、普通教育與職業(yè)教育相互滲透E、學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化答案:ABCDE12、教育萬能論的代表人物有( )A、洛克B、華生C、格塞爾D、康德E、高爾登答案:A13、下列教育家中,提倡“教育遵循自然”主張的是( )A、夸美紐斯B、盧梭C、洛克D、康德E、裴斯泰

50、洛齊答案:ABDE14、人的心理成熟的表現(xiàn)為( )A、獨立思考能力形成B、性機能成熟C、較穩(wěn)定的自我意識形成D、身體發(fā)育正常E、個性形成答案:ACE【單選題】15、社會學派教育目的論的代表人物是( )。A、盧梭B、凱興斯坦納C、涂爾干D、沛·西能答案:C16、在教學過程中,素質(zhì)教育強調(diào)的是( ),而不是簡單地獲得結(jié)果。A、記憶知識B、“發(fā)現(xiàn)”知識C、積累知識D、搜集知識答案: B17、“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是下列哪個學派的主張 ( )A、儒家B、墨家C、道家D、法家答案:C18、推動教育學發(fā)展的內(nèi)在動力主要是什么的發(fā)展 ( )A、教育問題B、教育規(guī)律C、教育目的D、教育價值答案:

51、A19、一般來講,小學階段相當于人生發(fā)展的( )A、幼兒期B、少年期C、童年期D、青年期答案:C20、“干越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也?!边@句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的作用( )A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、社會活動答案:C【單選題】1、教育目的的社會本位論的代表人物是( )A、杜威B、盧梭C、夸美紐斯D、諾篤爾普答案:D2、我國教育目的的理論基礎是( )。A、我國的政治政策B、我國的教育方針C、馬克思主義全面發(fā)展學說D、恩格斯個人發(fā)展學說答案:C3、古代以儒家“五經(jīng)”為教育內(nèi)容,“五經(jīng)”是指“詩”、“書”、“禮”、“易”和什么 ( )A、論語B、大學C、學記D、春秋答案:D4、我國古代的科舉考試制度廢除于哪一年 ( )A、1901年B、1904年C、1901年D、1911年答案:C5、“長善救失”、“因材施教”的教育原則是根據(jù)人的身心發(fā)展的什么特點提出的( )A、階段性B、不平衡性C、個別差異D、分化與互補的協(xié)調(diào)性答案:C6、個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的( )A、生理活動B、心理活動C、認識活動D、實踐活動答案:A7、規(guī)章制度屬于學校文化中的(

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