公考真題2014年海南公務(wù)員考試申論真題及參考解析精校版

1、52014年海南公務(wù)員考試申論真題及參考解析注意事項 申論考試是對應(yīng)試者閱讀能力、貫徹執(zhí)行能力、解決問題能力和文字表達能力的測試。 作答參考時限，閱讀材料 40分鐘，作答 110 分鐘。 仔細閱讀給定材料，按照后面提出的“作答要求”作答。給定材料材料 1:大批赴美志愿者漢語教師也在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。 來自四川綿陽的高中 教師王瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國學(xué)生乃至美國“街坊鄰居”都留 下珍貴記憶。小瓊在俄克拉何馬州一座小城執(zhí)教， 借住在一對老夫婦家中。 小城只有一家沃爾瑪超市。 用男 主人加里的話說， “全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識” 。這個四川姑娘每次出門都

2、會被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來，很多人 都會友善地同她打招呼。2008 年汶川大地震中不幸失去小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。小瓊說，自己在 雙親， 很長時間難以從悲傷中走出來，但這對美國老夫婦的悉心照顧、 受到人間真情。，內(nèi)容從神話故事、歷史名人和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包” 到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€“資源包” “你們也有手機幺？” “家中有電視嗎？”一個個問題背后是美國孩子對中國的不了解。當(dāng)然，在 打開“資源包”的同時也不可避免引發(fā)價值觀碰撞。 “美國老師不加班、中國老師愛加班” ，“中國 人愛

3、儲蓄”，甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中 國人”的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞?！拔覀冇X得她是最好的中國制造 ?！奔永飳τ浾哂哪?， “如果你要派出中國文化大使，選 我們的瓊準(zhǔn)沒錯。 ”當(dāng)記者在世界各地問起 :“談起中國文化 ,你會想到什么 ?”在赤道邊的春城內(nèi)羅華中非關(guān)系專業(yè) 在讀研究生瑟庫拉 :“孔子 ,我會想到他” 。我上過不少有關(guān)中國外交、非中關(guān)系的課,每次遇到理解不了的思想時 ,我們就開玩笑說“這是孔子的思想” 。每次辯論課上找論據(jù)時 ,我們最后總會找到 “孔 子曰”。西方也有很多先賢，但中國先賢似乎我只了解孔子?！眱?nèi)羅畢CBD地區(qū)一家

4、大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對記者說：“我通過在內(nèi)羅畢工作的中國人 了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化 ,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣?,中國政府也應(yīng)在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽 ,這樣我們才能了解更多中國文化。 ”記者在采訪過程中最深刻的體悟是：在融合流動的地球村里 ,每個人都是一國最生動的“文化名片” ,你傳達什么 ,對方就感受什么。 提高中國文化軟實力 ,擴大中國文化的國際影響力 ,看似工程浩大 , 卻始于足下。 建設(shè)社會主義文化強國 ,政府需要做的還很多 ,而民間交流、 業(yè)界合作也亟待進化升級。，隨意按動鼠標(biāo)就“追劇”儼然

5、成材料 2： 隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展。全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代” 能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗。 為都市白領(lǐng)的一種生活方式。而作為 2011 最為火爆的美劇代表紙牌屋一經(jīng)推出便極度受寵，引起全民熱議。連美國總 統(tǒng)奧巴馬也是 紙牌屋 的忠實粉絲， 有觀眾看完 紙牌屋 后表示對美國政治產(chǎn)生了濃厚的興趣， 對權(quán)利與愛情更有了新的認(rèn)識， 甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看，參與到這部劇 的討論。美國電影和電視節(jié)目的總出口額是 143美元（ 2011年）。暢銷 100多個國家， 2012年在法國播 出美劇多達數(shù)十部 ,其中 30 多部單

6、集觀眾超過百萬， 超感神探還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠 軍。在德國，美劇基本處于壟斷地位，占據(jù)約90%以上的播出份額。韓國 2011 年也從美國引進了122 部電視劇。美劇紙牌屋 這類全球劇的熱播趨勢有目共睹。 它們真正開創(chuàng)了電視劇 24 小時全球聯(lián)播 的奇跡?！庇鴆立方傳媒中華區(qū)首席執(zhí)行官梁華軍如此評價。專家認(rèn)為，電視文化產(chǎn)品的價值日 益凸顯，中國應(yīng)從中吸取經(jīng)驗，提升電視劇制作水平，同時加強文化產(chǎn)品對外輸出能力。紙牌屋的熱播并不影響來自星星的你賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的 劃分，出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面。 來自星星的你在韓國播出時，網(wǎng)絡(luò)最高收視率 達 68.9 。美

7、劇、韓劇在全球熱播并非偶然。 “以受眾為導(dǎo)向，創(chuàng)新電視劇制作、播出模式，直接對接市 場，接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。 ” S 大學(xué)新聞傳播學(xué)教授唐錫光認(rèn)為，與 中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同， 美劇大都按 “季”播出， 通常一星期只播一集， 邊拍邊播。 由于美國電視劇播放平臺不多，每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000 集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式， 來自星星的你每周播出兩集，每次網(wǎng)上更新劇集都會 引發(fā)下載熱。這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關(guān)注程度，根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映，及時調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇越獄第一季播放時，收視

8、率曾高達1800 萬人次；而生活大爆炸主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。更值得關(guān)注的是，這些熱播劇大都高水準(zhǔn)、大投入，保證質(zhì)量精良，堪比電影制作投入。季播 和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團隊、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精 的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。對比艾美獎得住 廣告狂人斯巴達克斯 等美劇每集 200 萬美元左右的制作費用， 紙牌屋 近 400 萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。 2011 年美劇史前新紀(jì)元 ，重金打造的 首集拍攝費用就接近 2000 萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本?！扒鍖m劇”“名著劇”，以現(xiàn)實為主題， 除科幻劇外，

9、 美劇大都務(wù)求內(nèi)容真實、生活大爆炸劇組甚至擁有一個真這些熱播劇還有一個特點， 就是不同于中國的 “武俠劇” 用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣， 不單調(diào)， 與觀眾不疏遠。 不虛構(gòu)，有時涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關(guān)專家親自操刀。 正的“科學(xué)顧問” ，專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作?，F(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性。來自星星的你盡管有科幻成分，但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中，傳遞出韓國普世價值觀。唐教授說， 美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值趨向，劇中對生活中可能遇到的情感問題、 生活細節(jié)問題的揭示，讓人覺得真實可信，在貼近生活中的文化輸出才容

10、易被外國 觀眾認(rèn)同。在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下， 專家建議中國增強對產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān)， 積極探索并生產(chǎn)出既承 載中國文化價值觀，又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。材料 3:針對近期在中國內(nèi)地掀起了一股追韓潮，政協(xié)委員G在2014年3月2日結(jié)束記者采訪時稱：“韓劇熱潮，已經(jīng)不僅是韓劇的問題了， 這讓我們的文化自尊受到傷害，文化自尊的傷害是由于文 化自信的缺失。韓劇來襲，韓劇迷們自然是喜不勝收，來者不拒，多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免 有些心存疑慮，擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。一方是接受，一邊是反對，究竟誰說得更有道理？ 有網(wǎng)站發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論，引發(fā)了大

11、量跟帖。有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點摘 錄如下 :觀眾喜歡韓劇，當(dāng)然有其理由。比如情感細膩，比如演員養(yǎng)眼，比如制作精良。相比于國內(nèi)電 視劇而言，這些都是韓劇的優(yōu)勢所在。在這個文化多元開放的時代，其實不管是韓劇，還是好萊塢 的電影，我們都有選擇的自由。原因很簡單，觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說，觀眾所 看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認(rèn)為,韓劇邏輯性較差，觀看時無需動腦子，可以單純的“感情發(fā)泄” 。換而言之，觀眾在看韓劇的時候，絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國 傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題，在他們看來，只要故事足夠精彩就足夠了。任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。 韓國的電視劇、 美

12、國好萊塢的電影， 這些都是外來文 化的表現(xiàn)形式，同時也是外來的“文化鯰魚” 。從某種意義上講，我們的文化自尊受到傷害并非是 從韓劇或者好萊塢電影開始。因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始，無論是洋務(wù)運動， 還是新文化運動， 我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷的延續(xù)和發(fā)展。 不可否認(rèn)， 現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微，有些好的傳統(tǒng)，好的習(xí)慣，好的做法都被拋棄了，但中國文化或者說華夏 文明依然在一脈相承。不可否認(rèn)， 韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)， 韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響， 給中國文化 帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大， 傷害程度究竟有多深？根本沒有準(zhǔn)確的實證數(shù)據(jù)。 韓 劇在

13、大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了， 我們可以看到人們穿韓版的衣服， 說一兩句“歐巴”、“思密達”， 吃幾次韓餐， 可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇就改一個韓國名字或者移民韓國。 韓劇的影響當(dāng)然 是客觀存在，但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響?？纯错n劇， 天不會塌下來， 文化自尊也不一定會受到傷害。 換個角度說， 我們正視韓流的影響， 可更該思考如何讓中華文化走向世界。材料 4:當(dāng)前，我國在對外文化交流中存在著巨大的逆差， 中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國， 在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差，有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。這個問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發(fā)展到一定

14、程度的必然產(chǎn)物。 隨著中國對外開放的水平進一步的提高，人們認(rèn)識到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進” ，而且 要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創(chuàng)造性輸出，否則這個民族就會 喪失真正的精神生命力。 ”“中國當(dāng)代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點， 借此從中西文化 交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創(chuàng)生性，走向中西文化平等對話和文化輸出。 ”從 1934 年魯迅提出拿來主義到當(dāng)前我們提出文化輸出， 已經(jīng)整整過去 80 年了， 對外開放要堅 持“引進”和“輸出”想結(jié)合，不僅要適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)的要求，而要也要適合文化建設(shè)，就是說，我 們的文化要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相

15、結(jié)合。學(xué)者指出， 中國當(dāng)代文化建設(shè)從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大的轉(zhuǎn)變， 但是，我們的文 化輸出不能為輸出而輸出， 而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地， 正如我們拿來的是人類所創(chuàng) 造的一切優(yōu)秀文化成果， 我們的文化輸出也必須輸出的是中國當(dāng)代文化中隊人類健康向上發(fā)展的有 價值的東西。我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主， 即能夠代表中國的國家形象， 代表中國人 民的形象，代表中國民族文化的形象。過去，我們也有一些文化產(chǎn)品的輸出，我們也輸出了不少優(yōu) 秀的文化作品，但是，不可否認(rèn)，我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣 的是一些中國文化落后的，丑陋的東西。 這種文化輸出損害了

16、中國的國家形象，損害了中國人民的 形象，損害了中國民族文化的形象。這是我們堅決反對的。因此，中國當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象，就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的 過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。 這樣中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的 獨特貢獻。這種“有價值的產(chǎn)品” ，首先就內(nèi)含著中國人自己的價值觀。因此，有學(xué)者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說： “中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。 鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念，有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見： 一、少提“主義”，一提主義往往會走向極端；二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的 平

17、等交流應(yīng)該是互通的， 一手進一手出， 不應(yīng)該只進不出或只出不進， 現(xiàn)在沒有哪個國家愿意做進 口生意不做出口生意的。文化上也如此，否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定?！澳脕怼蹦玫氖俏覀儧]有而且是必要的；“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。 “輸出”也不是不分好 歹地“傾銷” ，文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口，以次充好，必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中 國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，盡管資源十分豐富，也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋，方能切合時代和世界的需要。最 能體現(xiàn)中國當(dāng)今文化軟實力的， 應(yīng)該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā)， 體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性的 文化觀念。文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么，創(chuàng)造什么文化產(chǎn)

18、品和怎樣輸出等方面，還需要 作通盤的規(guī)劃，并付之行動。作答要求”這句話的理解。”這句話的理解。假設(shè)你是參賽的正方1、根據(jù)“給定資料 1”，談?wù)勀銓Α拔覀冇X得她是最好的中國制造2、根據(jù)“給定資料 1”，談?wù)勀銓Α拔覀冇X得她是最好的中國制造3、某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國的風(fēng)靡，無損于中國文化的自尊” 辯手，請緊扣“給定資料 2”和“給定資料 3”，列舉你方應(yīng)闡述的主要論據(jù)。（準(zhǔn)確全面（ 2）有針對性（ 3）分條羅列（ 4）不超過 500 字。 ）4、“給定資料 4”劃線部分寫道： “中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國 的。”請結(jié)合你對這句話的思考，自擬題目，寫一篇議論文。（要求

19、：（ 1）自選角度，立意明確（ 2）聯(lián)系實際，不拘泥于給定材料（ 3）思路清晰，語言流 暢（ 4）總字?jǐn)?shù)不超過 1000 字。 ）參考答案：1、根據(jù)“給定資料 1”，談?wù)勀銓Α拔覀冇X得她是最好的中國制造 ”這句話的理解。 參考答案：這句話是說每個人都是傳播本國文化的最佳途徑，這里的中國制造并非指中國 制造的文化硬件， 而是指中國文化的形象代表。 體現(xiàn)了很多在國外工作和生活的中國人在傳播中華 文化的作用： 1. 促進傳統(tǒng)文化和價值觀的交流； 2.消除國外對中國誤解； 3.樹立良好的中國形象， 提升中國文化和價值觀的影響力。因此，我們應(yīng)通過“人”這種文化名片和文化展覽，轉(zhuǎn)化升級民 間交流和商界合作

20、等多種渠道提升中國文化軟實力。2、根據(jù)“給定資料 1”，談?wù)勀銓Α拔覀冇X得她是最好的中國制造 ”這句話的理解。 參考答案：這句話是基于在美國執(zhí)教的一個中國教師在國外進行文化交流， 傳播中國文化的經(jīng)歷而得來的。 這里的中國制造并非指中國制造的產(chǎn)品，而是指中國文化的形象代表。這句話體現(xiàn)了很多在國外工作和生活的中國人在傳播中華文化的作用：1.促進傳統(tǒng)文化和價值觀的交流； 2.消除國外對中國誤解； 3.樹立良好的中國形象，提升中國文化和價值觀的影響力。為了更好地進行文化交流： 1.每一個中國人應(yīng)該樹立良好的“文化名片” ； 2、政府應(yīng)多種渠道 展示中華文化，如舉辦文化展覽等； 3、轉(zhuǎn)化升級民間交流和商

21、界合作。3、某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國的風(fēng)靡，無損于中國文化的自尊”。假設(shè)你是參賽的正方辯手，請緊扣“給定資料 2”和“給定資料 3 ”，列舉你方應(yīng)闡述的主要論據(jù)。（準(zhǔn)確全面（ 2）有針對性（ 3）分條羅列（ 4）不超過 500 字。 ）參考答案：我方觀點是：韓劇在中國的風(fēng)靡，無損于中國文化的自尊。理由如下：一我們要客觀看待韓劇的風(fēng)靡，其影響不足以損害我們文化自尊。韓劇風(fēng)靡在中國的影響是個客觀事實，我們應(yīng)該客觀看待。但是這種影響究竟有多大，傷害程度究竟有多深 ,根本沒有準(zhǔn)確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了，我們可以看到人但說傷害了我們的文化自尊則未免們穿韓版的衣服，說一兩句“歐

22、巴” 、“思密達”，吃幾次韓餐，可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇 就改一個韓國名字或者移民韓國。 韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在， 太高估韓國文化的影響。二文化需要交流和碰撞，要以此反思我國文化的不足，促進文化自覺。韓劇以市場為導(dǎo)向， 抓住觀眾的興趣點， 根據(jù)觀眾的需求不斷調(diào)整創(chuàng)作內(nèi)容， 在創(chuàng)作中加大投 入，保證質(zhì)量，并融入韓國的文化，以文化輸出擴大影響力。這正是我國文化產(chǎn)品的不足，我們要 從韓劇的風(fēng)靡中反思我國的文化弱勢， 可以更加深刻理解文化自尊的重要性， 更有利于推動我國文 化的發(fā)展和傳播，培養(yǎng)文化自尊意識。三借鑒外國文化優(yōu)勢，促進我國文化發(fā)展，有利于增加文化自信。以正確的態(tài)度對待韓劇的風(fēng)靡，

23、不僅需要我們反思自己的不足， 更應(yīng)該向國外優(yōu)秀影視作品學(xué) 習(xí)，以市場為導(dǎo)向，以文化為輸出點，加大影視作品的投入，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，創(chuàng)作貼近觀眾的影視作 品，加大文化的輸出和影響，培養(yǎng)文化自信，以文化輸出擴大影視作品的影響力。因此，韓劇在我國的風(fēng)靡，不僅無損與我國的文化自尊，還會增強我國的文化自信，有利于提 升我國文化軟實力和國際影響力。4、“給定資料 4”劃線部分寫道： “中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國 的。”請結(jié)合你對這句話的思考，自擬題目，寫一篇議論文。（要求：（ 1）自選角度，立意明確（ 2）聯(lián)系實際，不拘泥于給定材料（ 3）思路清晰，語言流 暢（ 4）總字?jǐn)?shù)不超過 1000 字。 ）參考答案：文化輸出與中國夢我們曾無數(shù)次為擁有著無與倫比且物美價廉的產(chǎn)品優(yōu)勢而自豪，當(dāng)我們看到我們的產(chǎn)品流通在各個角落，被國內(nèi)、國外無數(shù)人使用，我們不禁會泛起無限的榮譽感。但是我們現(xiàn)在也必須承認(rèn)， 這些值得被我們稱贊的只是產(chǎn)品消費而已， 并沒有體現(xiàn)出太多的附加值， 也未同西方國家的方式一 樣在滲透著民族的文化精神。在構(gòu)筑中國夢的征程中，不能一味沉浸在“自我欣賞”的基調(diào)之下作 繭自縛，而是要將我們的優(yōu)秀文化通過各種傳播的載