2016年廣西桂林中考語(yǔ)文及答案解析(共7頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2016年廣西桂林中考語(yǔ)文試卷及答案解析（全卷滿(mǎn)分120分考試用時(shí)150分鐘）一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（每小題2分，共12分）1下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A停滯（zh） 隕落（yn） 岔開(kāi)（ch） 饒舌（ro）B婆娑（su） 灼傷（sho） 粗獷（kung） 岑寂（chn）C稟賦（bng） 威懾（sh） 駑鈍（n） 咫尺（zh）D欽差（chi） 熹微（x） 拘謹(jǐn)（jn） 窒息（zh）【答案】B【解析】B灼傷（zhu） 粗獷（gung） 岑寂（cn）2下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A笨拙 悖謬 不言而喻 一勞永逸B憤慨 隘口 痛心疾首 稍縱即逝C眷顧 蹣

2、跚 興致勃勃 無(wú)動(dòng)于衷D鱗峋 謾罵 死心塌地 水泄不通【答案】D【解析】“鱗峋”應(yīng)為“嶙峋”。3下列加點(diǎn)成語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A這片花海呀，驚艷了春光，讓人故步自封。B央視“歌從漓江來(lái)”2016端午特別節(jié)目正緊鑼密鼓地準(zhǔn)備著。C煙霧繚繞，龍脊與村寨若隱若現(xiàn)，如同一幅淡雅的水墨畫(huà)。D他說(shuō)起那年的苦難，輕聲細(xì)語(yǔ)，仿佛在說(shuō)一件平常的事，卻讓聽(tīng)者潸然淚下?！敬鸢浮緼【解析】故步自封：比喻守著老一套，不求進(jìn)步。4下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（2分）A在科技大講堂的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，充滿(mǎn)了孩子們求知與探索的熱情。B目前，“智慧桂林”城市免費(fèi)WIFI的熱點(diǎn)數(shù)已逾9000個(gè)左右。C有些人之所以不斷成長(zhǎng)，是

3、因?yàn)橛幸环N堅(jiān)持下去的力量。D我市將通過(guò)實(shí)施老城區(qū)特色街區(qū)改造工程，進(jìn)一步提升城市形象。【答案】C【解析】A項(xiàng)，缺少主語(yǔ)，應(yīng)為“孩子們充滿(mǎn)了求知與探索的熱情”。B項(xiàng)，“逾”與“左右”矛盾，應(yīng)刪去“左右”。D項(xiàng)，“提升”與“形象”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“城市形象”改為“城市整體環(huán)境品質(zhì)”。5下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）另外，通常的看法是，右者為尊，因此遭受貶嫡稱(chēng)為“左遷”。而在位次的排序上，地位次尊的人則居于最尊者的右邊。在舉行朝會(huì)的時(shí)候，則是背北面南為尊，故稱(chēng)帝叫做“南面”，而為臣則叫做“北面”。古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。在筵席上，最尊的座次是坐西朝東，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，

4、最卑是坐東朝西。A B C D【答案】B6文化文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí)，迅速及時(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。B到家老子認(rèn)為“上善若水”“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。C說(shuō)明文的說(shuō)明順序主要有四種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序和總分順序。D寓言是從神話(huà)脫胎而來(lái)的一種文學(xué)樣式，如秋水愚公移山這兩則寓言就頗有神話(huà)的味道?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)分類(lèi)不當(dāng)，“時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序”與“總分順序”有交叉。二、現(xiàn)代文閱讀（每小題2分，共6分）閱讀下文，完成7-9題。不能沒(méi)有家梁衡一個(gè)人品德和能力的養(yǎng)成有三個(gè)來(lái)源，學(xué)校的知識(shí)灌輸、社會(huì)實(shí)踐的磨煉和家庭的熏陶培養(yǎng)。家庭是這鏈條上的第一環(huán)。人一落地

5、是一張白紙，先由家庭教育來(lái)定底色。家庭教育與學(xué)校、社會(huì)教育最大的不同是：無(wú)條件的“愛(ài)”，以愛(ài)來(lái)暖化孩子，煨彎、定型。學(xué)校教育有前提，講紀(jì)律、講成績(jī)；社會(huì)教育有前提，講原則、講利害。家庭里的愛(ài)，這種博大、包容的愛(ài)比社會(huì)上同志、朋友式的愛(ài)至少多出兩個(gè)特點(diǎn)。一是絕對(duì)的負(fù)責(zé)。父母的一切行為動(dòng)機(jī)都是為了孩子，沒(méi)有隔閡、猜疑，不計(jì)教育成本。大人是以犧牲自己的心態(tài)來(lái)呵護(hù)孩子，就像一只老母雞硬是要用自己的體溫把一顆冰冷的蛋焐成一只小雞，并且一直保護(hù)到它獨(dú)立。我們經(jīng)?？吹揭粋€(gè)小孩子不吃飯，父母會(huì)追著哄著去喂飯；不加衣服，父母追著去給他添衣。有不懂事的孩子說(shuō)：“我不吃難道你餓呀？”確實(shí)，父母肚子不餓，但心中疼。同

6、時(shí)又因?yàn)橛辛诉@種無(wú)私的、負(fù)責(zé)的態(tài)度，才敢進(jìn)行最徹底的教育，不必保留，不用多心，堅(jiān)決引導(dǎo)孩子向最好的標(biāo)準(zhǔn)看齊，隨時(shí)滌除他哪怕是最小的毛病，甚至用打罵的手段。（A）我們常有這樣的體會(huì)，在成人社交場(chǎng)合看到某人吃相不雅，舉止太俗時(shí)，就暗說(shuō)：家教不好。但說(shuō)歸說(shuō)，這時(shí)誰(shuí)也不肯去行教育責(zé)任，指破他的缺點(diǎn)了。因身份不便，顧慮太多。有些毛病必須在家庭教育中去克服，有些習(xí)慣必須在家庭環(huán)境中培養(yǎng)，錯(cuò)過(guò)這個(gè)環(huán)境、氛圍，永難再補(bǔ)。二是無(wú)微不至的關(guān)懷。因?yàn)橛辛藙?dòng)機(jī)上的無(wú)私、負(fù)責(zé)，才會(huì)有效果上的無(wú)微不至。孩子徹底生活在一個(gè)自由王國(guó)中，他所有的潛能可得到淋漓盡致的發(fā)揮。孩子有什么想法不會(huì)看人臉色而止步，不會(huì)自我束縛而罷休。甚

7、至撒嬌、惡作劇也是一種天性的舒展。這樣，他的全部天才基因都會(huì)完整地保留下來(lái)，將來(lái)隨著外部條件的到來(lái)，就可能長(zhǎng)成這樣那樣的大家、人才，甚至偉人。但是一進(jìn)入社會(huì)教育，哪怕是最初的幼兒園教育都是某種程度的修理、裁剪、規(guī)范統(tǒng)一，是規(guī)范教育不是舒展教育、創(chuàng)造教育。家庭教育中的無(wú)微不至，充分自由，將一去不復(fù)返。當(dāng)然，人總得從家庭教育升到學(xué)校教育階段，但絕不能缺少家庭教育。（B）其實(shí)，家庭給人的溫暖和關(guān)愛(ài)，以及由此產(chǎn)生的特殊的教育作用還不止于孩童階段，它將一直伴隨人的終生。表現(xiàn)為夫妻間、兄弟姐妹間、子女與老人間的坦誠(chéng)指錯(cuò)、交流、開(kāi)導(dǎo)、幫助等，這都是任何社會(huì)集體所辦不到的。（C）我們細(xì)想一下，一個(gè)人成家之后在

8、親人面前又不知改了多少缺點(diǎn)，得到了多少鼓勵(lì)，學(xué)到了多少東西?，F(xiàn)在社會(huì)上有很多繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)，但常忽略了這個(gè)終身家庭教育機(jī)構(gòu)。一個(gè)獨(dú)身的人或寄人籬下的人將失去多少繼續(xù)接受教育的機(jī)會(huì)。（D）一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有家庭這個(gè)細(xì)胞它將無(wú)緣發(fā)展。雖然，曾有志士仁人說(shuō)過(guò)“匈奴未滅，何以家為”的壯語(yǔ)，但那是特殊情況，甘愿犧牲小家為了天下人都能有一個(gè)安定的家。辛亥革命烈士林覺(jué)民犧牲前在其著名的與妻書(shū)中說(shuō)：“充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死?！壁w一曼烈士對(duì)兒子說(shuō)：“你長(zhǎng)大成人后，希望不要忘記你的母親是為祖國(guó)而犧牲的?！眮y世舍小家是為救國(guó)家；盛世則要思和小家而固大家。恩格斯說(shuō)家庭就像一個(gè)蘋(píng)果，切掉一半就不再是

9、蘋(píng)果。當(dāng)年林則徐說(shuō)，煙若不禁，政府將無(wú)可充之銀，無(wú)可征之丁?，F(xiàn)在如果都由這樣的家庭組成社會(huì)，國(guó)家將無(wú)可育之才、可用之才。社會(huì)要增加多少本該可以在家庭圈子里消化的矛盾。西廂記說(shuō)，愿天下有情人終成眷屬，我則為天下計(jì)，愿情緣血緣總相續(xù)，小家大家皆歡喜。7本文的中心論點(diǎn)是（ ）（2分）A家庭教育的特點(diǎn)是無(wú)條件的“愛(ài)”，以愛(ài)來(lái)暖化孩子，煨彎、定型。B人不能缺少家庭教育。C人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。D盛世則要思和小家而固大家?！敬鸢浮緽8對(duì)文章內(nèi)容理解分析表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）A第段“人一落地是一張白紙，先由家庭教育來(lái)定底色”一句采用的是比喻論證的方法。B第段之間是并列關(guān)系，所以這兩段的位置可以調(diào)換

10、。C第段是對(duì)家庭教育重要性的補(bǔ)充論述，與段構(gòu)成因果關(guān)系。D第段加點(diǎn)的“最基本”一詞刪掉后，不影響觀點(diǎn)的準(zhǔn)確表述?！敬鸢浮緽9下列事實(shí)論據(jù)放在原文中哪一處最恰當(dāng)（ ）（2分）球王貝利少年吸煙時(shí)，被父親發(fā)現(xiàn)，但父親沒(méi)打罵孩子，而是好朋友間談話(huà)似的，向兒子解釋如果抽煙喝酒就踢不好球的道理，然后讓他自己決定今后怎么辦。直到許多年后，貝利向人反省說(shuō)，當(dāng)時(shí)要是父親狠狠打罵他，可能會(huì)激起他的反抗。由此可見(jiàn)，家人對(duì)孩子的尊重和開(kāi)導(dǎo)，對(duì)于他的成長(zhǎng)，以及后來(lái)在事業(yè)上的成功起到了很大的作用。A.（A）處 B.（B）處 C.（C）處 D.（D）處【答案】C三、古詩(shī)文閱讀（16分）（一）文言文閱讀。閱讀下文，完成10-

11、13題。（10分）言 志論語(yǔ)顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！薄咀⑨尅勘疚氖钦撜Z(yǔ)一書(shū)中公治長(zhǎng)篇的“顏淵”章，標(biāo)題系編選者所知。顏淵、季路：孔子的兩個(gè)學(xué)生，季路即子路。侍：古代后輩陪從在尊長(zhǎng)者之旁叫做侍。盍：何不。裘：輕暖的皮襖。憾：遺憾。伐：夸耀。施：表白。10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A盍各言爾志（助詞，無(wú)義）B衣輕裘（名詞活用為動(dòng)詞，穿）C敝之而無(wú)憾（弄壞，使破舊）D無(wú)施勞（功勞）【答案】A【解析】在“盍各言爾志”中“爾”是代詞“你”的

12、意思。11.下列句子中“之”字的用法，不同于其它三項(xiàng)的是（ ）A.屬予作文以記之 B.愿聞子之志C.策之不以其道 D.萬(wàn)鐘則不辨禮儀而受之【答案】B【解析】A、B、C三項(xiàng)中“之”都是代詞“它”的意思，而B(niǎo)項(xiàng)中“之”表助詞“的”。第卷：非選擇題（共98分，請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置上）12.請(qǐng)將“老者安之，朋友信之，少者懷之”一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）譯文：【答案】使老者安詳晚年，使朋友信任自己，讓年輕的子弟們懷念我。13.“言為心聲”，本篇雖只寫(xiě)了孔子師徒三人的簡(jiǎn)短對(duì)話(huà)，卻可由此窺見(jiàn)他們不同的心志。請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容簡(jiǎn)析其中一個(gè)人的性格特點(diǎn)。（2分）【答案】孔子：仁義 子路：重情義 顏淵：謙虛

13、忠厚（二）古詩(shī)詞鑒賞。閱讀下面一首詩(shī)，完成14-15題。（6分）登幽州臺(tái)陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。14.詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（3分）【答案】聯(lián)想：大地茫茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿(mǎn)懷悲憤；情感：對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆。15.試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果。（3分）【答案】“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。四、詩(shī)文默寫(xiě)與課外積累（10分）16.（1）默寫(xiě)（每空一分，錯(cuò)字、漏字、添字，該空不得分，共8分）云橫秦嶺家何在， 。（韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘）

14、茍全性命于亂世， 。（諸葛亮出師表）誰(shuí)道人生無(wú)再少， 。（蘇軾浣溪沙） ，一覽眾山小。（杜甫望岳） ，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮） ，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀雁門(mén)太守行）曾子曰：“ ，任重而道遠(yuǎn)。”（論語(yǔ)十則）天下英雄誰(shuí)敵手，曹、劉。 。（辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷）【答案】雪擁藍(lán)關(guān)馬不前不求聞達(dá)于諸侯門(mén)前流水尚能西會(huì)當(dāng)臨絕頂煙籠寒水月籠沙黑月壓城城欲摧士不可以不弘毅生子當(dāng)如孫仲謀（2）課外閱讀積累（每空1分，共2分）“雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話(huà)，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲敘說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著

15、手或自己的鼻尖。”以上文字出自魯迅散文集 ，文段中的“她”是 （人物）?！敬鸢浮砍ㄏκ?阿長(zhǎng)五、請(qǐng)用正楷字體書(shū)寫(xiě)下列文字（5分）17.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！敬鸢浮柯粤?、綜合性學(xué)習(xí)（6分）18、（1）右邊是一幅楷書(shū)“永字八法”示意圖，請(qǐng)根據(jù)圖示，仿照示例寫(xiě)出其他六法（側(cè)、勒、弩、掠、啄、磔）中某一筆畫(huà)的形象特點(diǎn)和技法要求。（3分）示例一趯?zhuān)恒^畫(huà)，好像人踢腳，全神貫注在腳尖；要求運(yùn)筆短促有力。示例二策：挑畫(huà)，好像用馬鞭策（驅(qū)）馬；要求仰筆鋪毫，輕抬而進(jìn)?！敬鸢浮總?cè)：點(diǎn)畫(huà)，好像鳥(niǎo)兒翻然側(cè)下；要求鋪毫行筆，勢(shì)足收筆。勒：橫畫(huà)，好像用韁繩勒馬；要求逆鋒落紙，緩去急回。弩：豎畫(huà)，好像用力挽弓

16、；要求直中見(jiàn)曲勢(shì)，不應(yīng)呆板僵直。（2）對(duì)“永”字八法的觀察，你有什么啟示或感悟？（3分）【答案】永字八法”，是古代書(shū)法家在長(zhǎng)期書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，總結(jié)出來(lái)的以“永”字筆畫(huà)造型為例，概括說(shuō)明楷書(shū)筆畫(huà)用筆的方法。即把“永”字拆成八筆，作為基本筆畫(huà)，對(duì)于初學(xué)書(shū)法的人而言，了解“永字八法”，掌握這八種筆畫(huà)的寫(xiě)法，進(jìn)而領(lǐng)悟其他筆畫(huà)的寫(xiě)法，是很有益處的。七、現(xiàn)代文閱讀（）（15分）閱讀下文，完成19-24題。玉瑛子不曾可以尋覓，也不曾有任何準(zhǔn)備。似乎是猝不及防，它撞進(jìn)了我的視線(xiàn)。在那方柜臺(tái)的一隅，它靜靜地、安詳?shù)?、自然地停留著，姿?shì)優(yōu)美。四周的喧鬧，仿佛和它沒(méi)有任何關(guān)系。那些來(lái)來(lái)去去的目光，被形形色色的寶

17、石的光華吸引著，而忽略了它的存在。它于自己的世界孤獨(dú)地美麗著，有些傲氣，有些不屑，有些與世無(wú)爭(zhēng)。那一塊冰凝的翠色，那一縷剔透的晶瑩，那一掬澄澈的水靈，那一抹溫馨的柔潤(rùn)，于繁華之中，于喧囂之中，碰疼了我的心。哦，那一塊天然的翡翠，一塊美玉。那一天滂沱大雨。我為避雨無(wú)意中躲進(jìn)那間小店，無(wú)意回眸之間，就那樣與它相遇。盡管小心翼翼、呵護(hù)有加，意外還是發(fā)生了?；蛟S因?yàn)橹皼](méi)有佩玉的經(jīng)驗(yàn)，而致使佩戴方法有失正確；或許因?yàn)檫^(guò)度喜愛(ài)，從而太過(guò)頻繁地?cái)[弄正如它猝不及防地闖入我的生活，意外在那一日猝不及防地降臨。那美麗、珍稀的翠色之間，出現(xiàn)一道小小的裂隙。很小，但很清晰。發(fā)現(xiàn)它受傷的那一刻，我的心臟仿佛和它一同開(kāi)

18、裂。我感受到它的疼痛。它受傷的樣子，令我的心血流不止、肝腸寸斷。盡管裂隙很小，可它畢竟存在著。它防礙了它的美麗，影響了我觀賞它的心情?？蓴[在眼前的它，已然不再是那個(gè)完美無(wú)暇的玉，它無(wú)法回到從前。只好把它從胸前摘下。扔掉嗎？實(shí)在是舍不得；退還給賣(mài)玉的人嗎？那幾乎沒(méi)有可能。留著它，觸景生情。我只好選擇了逃避。把它封存起來(lái)，緊鎖于抽屜，長(zhǎng)時(shí)間不打開(kāi)，避免碰觸，任憑歲月將它埋葬。又一個(gè)陰雨天，雷同的天色讓我情不自禁想起它的到來(lái)。想起初擁它的激動(dòng)和欣喜。懷念它在我懷抱的那美麗時(shí)光。我重新走進(jìn)那間玉店。我問(wèn)賣(mài)玉的人：有沒(méi)有什么辦法能夠使玉的傷口復(fù)原？賣(mài)玉的人拿出一塊又一塊的玉給我看。它們每一塊都身價(jià)高昂。

19、但幾乎每一塊，放在聚光燈和放大鏡下仔細(xì)琢磨，都能發(fā)現(xiàn)它的明顯缺陷。你看，這一塊晶瑩剔透，它的水很好，水好自潤(rùn)，不易出裂，但易有雜質(zhì)，看見(jiàn)這個(gè)小黑點(diǎn)了嗎？就像美人的身體上長(zhǎng)了顆痦子，你能因?yàn)樗L(zhǎng)了一痦子就不是美人了嗎？再看這一塊，這片綠色嬌艷欲滴，它的翠真是太喜人了，可惜水不足，缺水就干燥，干燥就多絮，這是天然石頭自身攜帶的綿絮，你能因?yàn)閹讏F(tuán)綿絮的存在就貶降它的價(jià)值嗎？我無(wú)言以對(duì)。賣(mài)玉的人告訴我：天然的石頭，十石九裂。正如同人，世間沒(méi)有完美無(wú)缺的人，這世上，完美無(wú)瑕的翡翠，也是少之又少，如果有，那一定是稀世罕見(jiàn)、無(wú)價(jià)之寶了。翡翠雖然質(zhì)地堅(jiān)硬，但它也是有生命的活物。既有生命，就需要擁有者用情感、用

20、愛(ài)心去澆灌它，去呵護(hù)它，去滋養(yǎng)它。我問(wèn)：這世上就沒(méi)有不怕磕碰、不怕摔打的翡翠？賣(mài)玉的人笑了笑：如果有，一定是人造的，是假的。我問(wèn)：受了傷的玉，還有收藏價(jià)值和增值功能嗎？賣(mài)玉的人回答我：當(dāng)然有。那要取決于什么樣的傷，傷的程度。你的這塊，只是一個(gè)淺表性的小小的紋隙，不是根本性的致命傷，你要經(jīng)常佩戴，不過(guò)要吸取上次的教訓(xùn)，一定使用正確的佩戴方式你把它當(dāng)成身體的一部分，好好地養(yǎng)它，好好地珍愛(ài)，但不能因?yàn)檎鋹?ài)就無(wú)時(shí)無(wú)刻過(guò)分地關(guān)注它相信只要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間，就像人的皮膚受了點(diǎn)小傷，傷口自然會(huì)愈合。哦，能養(yǎng)好它？我頓覺(jué)驚喜：那需要多長(zhǎng)時(shí)間？一月？一年？賣(mài)玉的人又笑了：玉畢竟是石頭。養(yǎng)玉，需要幾十年，或者一輩子。如果用一輩子的時(shí)間把它養(yǎng)好了，也不失為一塊傳家寶。就像人的情感，那歷經(jīng)無(wú)數(shù)坎坷