《鄒忌諷齊王納諫》課件

1、 唐朝名臣魏征曰：唐朝名臣魏征曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否的是否賢明賢明，二要看諫者是否注意了，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，進(jìn)諫的藝術(shù)，使使“良藥良藥”既既“爽于口爽于口”，又，又“利于病利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣樣一位賢臣-鄒忌鄒忌。鄒忌諷齊王納諫鄒

2、忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策 用含蓄的話暗用含蓄的話暗示或勸告。示或勸告。規(guī)勸君主、尊長(zhǎng)或朋規(guī)勸君主、尊長(zhǎng)或朋友，使改正錯(cuò)誤。友，使改正錯(cuò)誤。解題兼語句兼語句鄒忌進(jìn)諫鄒忌進(jìn)諫齊王納諫齊王納諫諷諷：婉言規(guī)勸：婉言規(guī)勸諫諫： 直言規(guī)勸直言規(guī)勸 鄒忌 鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就藉談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊王彈琴，他就藉談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡不服

3、，就用隱語向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、髡不服，就用隱語向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說，看來這個(gè)人破辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說，看來這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過一年，威王果然封鄒格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。齊威王 齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)

4、果他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也飛不鳴，王知此鳥何也? ?”齊威工聽后頓悟曰：齊威工聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。鳴驚人?！睆拇撕?，齊威王勵(lì)精圖治，修明從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。政治，齊國(guó)大治。 鄒忌鄒忌修修八尺八尺有有余，而形貌余，而形貌昳麗昳麗，朝朝 服服衣冠，衣冠

5、，窺窺鏡鏡 謂謂其妻其妻曰曰：“我我孰與孰與城北徐公美？城北徐公美？”其妻曰：其妻曰：“君君美甚美甚，徐公何能徐公何能及及君也！君也！”長(zhǎng)，身高長(zhǎng)，身高光艷美麗光艷美麗穿戴穿戴照照對(duì)對(duì)說說固定句式。固定句式?！芭c與相比，誰更相比，誰更” 。 孰：誰孰：誰甚美。太美了甚美。太美了比得上比得上譯文： 鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一天）早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的天）早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：妻子說：“我同城北徐公比，哪一個(gè)美我同城北徐公比，哪一個(gè)美? ?”他的他的妻子說：妻子說：“您美麗極了，徐公怎么能比得上您您美麗極了，

6、徐公怎么能比得上您呢呢? ?” 早晨早晨一、譯讀課文，理解文意。一、譯讀課文，理解文意。城北徐公，齊國(guó)之美麗城北徐公，齊國(guó)之美麗者也者也。忌不。忌不自信自信，而，而復(fù)復(fù)問其妾問其妾曰：曰：“吾吾孰與孰與徐公美？徐公美？”妾曰：妾曰：“徐公何能及君也！徐公何能及君也！旦日旦日，客從外來，客從外來，與坐談與坐談，問，問之之客曰：客曰：“吾吾與與徐公徐公孰孰美？美？”客曰：客曰：“徐公不徐公不若若君之君之美美也。也?！迸袛嗑洹?biāo)志：判斷句。標(biāo)志：者也。者也。即即“信自信自”。賓語前置賓語前置第二天第二天又又“與與相比，誰更相比，誰更” ” 。 孰：誰孰：誰省略句。（鄒忌）省略句。（鄒忌）與（客）坐談

7、與（客）坐談補(bǔ)足音節(jié)補(bǔ)足音節(jié)無意義無意義“與與孰孰”，“與與相比，誰更相比，誰更” 及、比得上及、比得上美麗、漂亮美麗、漂亮城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信（比徐城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信（比徐公美麗），因而又問他的妾說：公美麗），因而又問他的妾說：“我同徐公比，哪我同徐公比，哪一個(gè)美一個(gè)美? ?”妾說：妾說：“徐公怎么能比得上您呢徐公怎么能比得上您呢? ?” 譯譯文文明日明日，徐公來，徐公來，孰孰視視 之之，自自以為以為不如不如；窺鏡而；窺鏡而自視自視，又弗如又弗如遠(yuǎn)甚遠(yuǎn)甚。暮暮寢寢 而思之，曰：而思之，曰：“吾妻吾妻之之美美我者，我者， 私私我也；妾我也；妾之之美我者，畏

8、我也；客美我者，畏我也；客之之美我者，欲有求美我者，欲有求于于 我也。我也?！钡诙斓诙焱笆焓臁弊屑?xì)、仔細(xì)、以為：以為：認(rèn)為認(rèn)為視自視自“甚遠(yuǎn)甚遠(yuǎn)”太遠(yuǎn)了太遠(yuǎn)了晚上。晚上。以以為美。為美。偏愛偏愛對(duì)對(duì) 又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺得不又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說：亮。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮愛我；妾認(rèn)為我漂亮, ,是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有是害怕我；客人認(rèn)

9、為我漂亮，是想有求于我。求于我?！?之之 取消句子獨(dú)立性，不譯取消句子獨(dú)立性，不譯他，指他，指徐公徐公譯譯文文于是入朝見威王，曰：于是入朝見威王，曰：“臣臣誠(chéng)誠(chéng)知不如徐公美。臣知不如徐公美。臣之之妻私妻私臣，臣臣，臣之之妾畏臣，臣妾畏臣，臣之之客欲有求于臣，皆以美客欲有求于臣，皆以美于于徐公。徐公。今齊地今齊地方方千里，百二十城，宮婦千里，百二十城，宮婦左右莫左右莫不私王，朝廷之臣不私王，朝廷之臣莫莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽之蔽甚矣。甚矣。實(shí)在實(shí)在方圓方圓國(guó)君旁邊的近臣國(guó)君旁邊的近臣沒有沒有受蒙蔽受蒙蔽比比 于是鄒忌上朝拜見齊威王

10、，說：于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道自己不如徐公我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，漂亮?？墒俏移拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒有誰不有求于您：由此看來，大誰不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！王您受蒙蔽很深啦！” 的的的的的的取消句子獨(dú)立性取

11、消句子獨(dú)立性 ，不譯，不譯 王曰：王曰：“善。善?！蹦讼铝睿耗讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苋撼祭裘?，能面面 刺刺寡人之寡人之過過者，者，受上受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏謗譏于于市朝市朝， 聞聞寡人之耳者，受下賞。寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市市；數(shù)月之后，數(shù)月之后， 時(shí)時(shí)時(shí)時(shí)而而間間進(jìn)；進(jìn)；期年期年之后，之后，雖雖欲言，無可進(jìn)者。欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞燕、趙、韓、魏聞之之，皆，皆朝朝 于于齊。此齊。此所謂所謂戰(zhàn)勝于朝廷。戰(zhàn)勝于朝廷。當(dāng)面當(dāng)面指責(zé)指責(zé)過失過失上等的上等的使使聽到。聽到。滿一年滿一年間或，偶然間或，偶然

12、即使即使“齊王納諫齊王納諫”這件事這件事所說的所說的議論議論公共場(chǎng)合公共場(chǎng)合朝見朝見到到集市集市不時(shí)，有時(shí)候不時(shí)，有時(shí)候授予授予（2）翻譯下列句子）翻譯下列句子我孰與城北徐公美我孰與城北徐公美? 我同城北徐公比，哪個(gè)更美我同城北徐公比，哪個(gè)更美?(掌握掌握“孰與孰與”的句式的句式)忌不自信忌不自信。鄒忌不相信自己鄒忌不相信自己(比徐公美比徐公美)。(掌握掌握賓語前置賓語前置)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。王之蔽甚矣。王之蔽甚矣。大王您受蒙蔽很深啦大王您受蒙蔽很深啦! 1、面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從、面對(duì)妻、妾、客

13、的不同程度的贊美，鄒忌從“不不自信自信”到到“暮寢而思之暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質(zhì)，反映出他怎樣的品質(zhì)? 答：不盲目輕信，對(duì)別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷、冷靜答：不盲目輕信，對(duì)別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷、冷靜思考，能正視自己。（圍繞思考，能正視自己。（圍繞“有自知之明，善于思有自知之明，善于思考考”） 2、針對(duì)鄒忌、針對(duì)鄒忌“我孰與城北徐公美？我孰與城北徐公美？”的問題，妻、的問題，妻、妾、客的回答有什么異同？試結(jié)合具體的語句分析妾、客的回答有什么異同？試結(jié)合具體的語句分析說明不同在哪里？說明不同在哪里？ 答：相同點(diǎn)：贊揚(yáng)鄒忌比徐公美；答：相同點(diǎn)：贊揚(yáng)鄒忌比徐公美； 不同點(diǎn)：妻子熱情贊揚(yáng)鄒忌，反映了妻

14、的偏愛不同點(diǎn)：妻子熱情贊揚(yáng)鄒忌，反映了妻的偏愛（如（如“君美甚，徐公何能及君也！君美甚，徐公何能及君也！”）；）；妾在家中妾在家中的地位卑微，因?yàn)榕拢卮鸨容^敷衍的地位卑微，因?yàn)榕拢卮鸨容^敷衍（如（如“徐公何徐公何能及君也能及君也”）；）；客因?yàn)樗闹饕康氖怯惺孪嗲?，客因?yàn)樗闹饕康氖怯惺孪嗲?，所以回答用了一個(gè)陳述句，比妾的反問句，語氣更所以回答用了一個(gè)陳述句，比妾的反問句，語氣更輕輕（如：（如：“徐公不若君之美也徐公不若君之美也”） 3、鄒忌認(rèn)為、鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣王之蔽甚矣”的原因是什么？請(qǐng)用自己的原因是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。的話簡(jiǎn)要概括。 答：因?yàn)辇R王身邊的人阿諛奉承（私王

15、、畏王、有求于答：因?yàn)辇R王身邊的人阿諛奉承（私王、畏王、有求于王），不可能聽到真實(shí)的情況。王），不可能聽到真實(shí)的情況。 4、鄒忌是怎樣說服齊王的、鄒忌是怎樣說服齊王的? 答：一是以切身經(jīng)歷設(shè)喻答：一是以切身經(jīng)歷設(shè)喻,指出妻指出妻,妾妾,客美我的不同原因客美我的不同原因是私臣是私臣,畏臣畏臣,有求于臣有求于臣. 二是把家事同國(guó)事類比二是把家事同國(guó)事類比.拿齊王拿齊王的地位同自己做比較的地位同自己做比較,指出指出”宮婦左右宮婦左右有求于王有求于王” 最后得出最后得出”王之蔽甚矣王之蔽甚矣”的結(jié)論，使齊王接受納諫的結(jié)論，使齊王接受納諫.) 5、“今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，今齊地方千里

16、，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。，王之蔽甚矣?！痹诒磉_(dá)上的有什么作用？在表達(dá)上的有什么作用？ 答：使用排比句，營(yíng)造了一種步步逼近的語勢(shì)，一環(huán)扣答：使用排比句，營(yíng)造了一種步步逼近的語勢(shì)，一環(huán)扣一環(huán)，給人以無可辯駁的感覺，有力地論證了中心論點(diǎn)一環(huán)，給人以無可辯駁的感覺，有力地論證了中心論點(diǎn)。（從語勢(shì)與論證關(guān)系上談即可）。（從語勢(shì)與論證關(guān)系上談即可） 6、“王曰王曰善善?！闭?qǐng)你結(jié)合文意品析請(qǐng)你結(jié)合文意品析“善善”字的表達(dá)作用。字的表達(dá)作用。 答：一是說明鄒忌藝術(shù)的進(jìn)諫答：一是說明鄒忌藝術(shù)的進(jìn)諫

17、,起到了良好的起到了良好的效果效果. 二是說明齊威王善于納諫二是說明齊威王善于納諫 7、齊威王下令后，進(jìn)諫者由、齊威王下令后，進(jìn)諫者由“門庭若市門庭若市”到到“時(shí)時(shí)而漸進(jìn)時(shí)時(shí)而漸進(jìn)”，再到，再到“無可進(jìn)者無可進(jìn)者”，這，這種變化說明了什么？種變化說明了什么？ 答：齊王納諫后，朝政的弊端越來越少。答：齊王納諫后，朝政的弊端越來越少。（或齊王納諫后，需要改進(jìn)的地方越來越少（或齊王納諫后，需要改進(jìn)的地方越來越少 ） 8、“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的中的“此此”指代什指代什么？么？“戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么？的意思是什么？ 答：答：“此此”指代指代“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝燕、趙

18、、韓、魏聞之，皆朝于齊于齊”這種情況。這種情況?！皯?zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”是指內(nèi)政修是指內(nèi)政修明，不必用兵就能使別的國(guó)家畏服。明，不必用兵就能使別的國(guó)家畏服。9、俗話說：、俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王痛快地接受了你怎樣看待這一問題？王痛快地接受了你怎樣看待這一問題？ 答：勸誡別人要看對(duì)象，有人適合聽順耳之言答：勸誡別人要看對(duì)象，有人適合聽順耳之言，有人則非逆耳之言不起作用，但在多數(shù)情況，有人則非逆耳之言不起作用，但在多數(shù)情況下，我們一定要講究勸誡方式。既然是給別人下，我們一定要講究勸

19、誡方式。既然是給別人提建議或意見，又希望被別人接受，最好選擇提建議或意見，又希望被別人接受，最好選擇一種讓人愉快的方式，因而忠言未必逆耳。一種讓人愉快的方式，因而忠言未必逆耳。 10、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)。、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)。答：答：A鄒忌：（鄒忌：（1）能保持清醒的頭腦，發(fā)現(xiàn)問題并分）能保持清醒的頭腦，發(fā)現(xiàn)問題并分析思索；（析思索；（2）在政治上有除弊革新的責(zé)任感，敢）在政治上有除弊革新的責(zé)任感，敢于堅(jiān)持真理；（于堅(jiān)持真理；（3）有善于運(yùn)用能啟發(fā)人、使人容）有善于運(yùn)用能啟發(fā)人、使人容易接受的方式，擺事實(shí)，講道理，說服對(duì)方。易接受的方式，擺事實(shí)，講道理，說服對(duì)方。

20、B、齊威王：心胸寬闊，氣度宏大，知錯(cuò)能改的賢、齊威王：心胸寬闊，氣度宏大，知錯(cuò)能改的賢明君主。有革除弊端、改良政治的迫切愿望和巨大明君主。有革除弊端、改良政治的迫切愿望和巨大的決心。的決心。 11、本文在刻畫人物形象上采取了哪些方法？運(yùn)用、本文在刻畫人物形象上采取了哪些方法？運(yùn)用這些方法有什么好處？這些方法有什么好處？ 答：（答：（1）細(xì)節(jié)描寫、對(duì)話描寫、心理描寫。）細(xì)節(jié)描寫、對(duì)話描寫、心理描寫。 （2）有力地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。）有力地表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。 12、臣子勸諫君主是有一定的進(jìn)諫藝術(shù)的是、臣子勸諫君主是有一定的進(jìn)諫藝術(shù)的是，你認(rèn)為鄒忌諷諫齊王獲得成功的原因是

21、什，你認(rèn)為鄒忌諷諫齊王獲得成功的原因是什么？從中你受到什么啟發(fā)？么？從中你受到什么啟發(fā)？ 答：（答：（1）巧妙設(shè)喻，委婉勸諫，使齊王從中）巧妙設(shè)喻，委婉勸諫，使齊王從中受到啟發(fā)后明白了事理，愉快地接受了他的受到啟發(fā)后明白了事理，愉快地接受了他的勸諫。（勸諫。（2）啟示：在人際交往中，要尊重對(duì)）啟示：在人際交往中，要尊重對(duì)方，語言要委婉，方法要得當(dāng)。方，語言要委婉，方法要得當(dāng)。鄒忌：是一位足智多謀、鄒忌：是一位足智多謀、 嫻于辭令的謀士。嫻于辭令的謀士。齊威王：是一位從諫如流、齊威王：是一位從諫如流、 有魄力的開明君主。有魄力的開明君主。總結(jié)人物形象：總結(jié)人物形象： 鄒忌進(jìn)諫的方式對(duì)鄒忌進(jìn)諫的方

22、式對(duì)我們今天的人際交往我們今天的人際交往有什么啟示？有什么啟示？A、一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不能正確認(rèn)、一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。識(shí)自己和客觀事物的。B、一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)積極向、一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)積極向有關(guān)部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指出意見和合理化建議，有關(guān)部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指出意見和合理化建議，所謂所謂“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。C、提出批評(píng)建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇、提出批評(píng)建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言、語氣，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，便于別恰當(dāng)?shù)恼Z言、語氣，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，便于別人采納，人采納， 提高建議效果。提高建議效果。D、作

23、為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)保持清醒的頭腦，防止被、作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)保持清醒的頭腦，防止被表面現(xiàn)象迷惑，要廣泛聽取批評(píng)意見，及時(shí)發(fā)表面現(xiàn)象迷惑，要廣泛聽取批評(píng)意見，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤?，F(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。1、出自本文的一個(gè)、出自本文的一個(gè) 成語：成語：_ 請(qǐng)寫出它的反義成語：請(qǐng)寫出它的反義成語： _2 2、鄒忌進(jìn)諫的方式與、鄒忌進(jìn)諫的方式與出師表出師表中的諸葛亮有什么不中的諸葛亮有什么不同？同？鄒鄒 忌：忌：諸葛亮：諸葛亮：2022-5-1724閱讀召公諫厲王閱讀召公諫厲王弭弭謗謗厲王厲王虐虐，國(guó)人，國(guó)人謗謗王。召公告曰：王。召公告曰：“民不民不堪堪命矣！命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，便監(jiān)謗者，以告，則王怒，得衛(wèi)巫，便監(jiān)謗者，以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目目。 王喜，告召