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文檔簡(jiǎn)介
1、近代史復(fù)習(xí)資料1. 中國(guó)近現(xiàn)代史、近代史、現(xiàn)代史時(shí)間的劃分?P12. 為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)?(總p1 or p11 )3. 如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系?(總p3 or 17)4. 近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和中華民族面臨的歷史任務(wù)。P16-17兩對(duì)主要矛盾:中華民族與資本-帝國(guó)主義矛盾;封建主義與人民大眾的矛盾近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù):第一,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放;第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕4. 舊民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)失敗的主要原因是什么?(P簡(jiǎn)16)一:社會(huì)制度腐敗;二:經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后5. 怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征?(總p1)6. 簽
2、訂的不平等條約?(p21)7. 俄、德、法三國(guó)還遼事件(P33)8英國(guó)慕瑞地理大全,編成四洲志:林則徐“開(kāi)眼看世界的第一人”。(P38)9.1898年時(shí)局圖,形象的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的瓜分格局。(P39)10.孫中山喊出了“振興中華”這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。11.天京事變是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛變衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。12.天朝田畝制度、資政新篇P4513洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物 (奕) (曾國(guó)藩) (李鴻章) (左中棠) (張之洞)14.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想:“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。15.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。(P47)16.中國(guó)早期教育開(kāi)始的時(shí)期:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。17.1898年6月11日,戊戌變法(百日維新)。(P52)1
3、8.戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)。(總P2或P54)19. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么?(總P2)20.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因及意義。(總P2)21.新三民主義和舊三民主義的對(duì)比。(論P(yáng)2)相同點(diǎn):民族主義都主張反對(duì)民族壓迫;民權(quán)主義都要求人民享受自由平等得權(quán)利;民生主義都主張平均地權(quán)。不同點(diǎn):民族主義:舊三民主義要反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治,沒(méi)有明確的反帝綱領(lǐng);新民主主義增加了對(duì)外反帝、對(duì)內(nèi)主張民族平等得新內(nèi)容。民權(quán)主義:舊三民主義是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目標(biāo),只有自由平等等空洞的口號(hào);新三民主義賦予一切反帝反封建的個(gè)人和團(tuán)體一切自由和權(quán)利。民生主義:舊三民主義只提出平均地權(quán)的主張;新三民主義增加了
4、節(jié)制資本、耕者有其田得內(nèi)容。22.三民主義的局限性。答:民族主義沒(méi)有明確地、徹底地提出反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容。民生主義的土地綱領(lǐng)不夠徹底,不是從根本上廢除封建土地所有制,而是采取改良的辦法,即核定地價(jià),沒(méi)有和農(nóng)民的土地要求聯(lián)系起來(lái)。這充分反映了資產(chǎn)階級(jí)民主派的軟弱性和舊民主主義革命反帝反封建斗爭(zhēng)的不徹底性。三民主義的局限性決定了資產(chǎn)階級(jí)民主革命不可能取得徹底的勝利。23.三民主義內(nèi)容。(P61)24.辛亥革命的歷史意義。(P67)25.臨時(shí)約法和中華民國(guó)約法的異同及歷史意義。答:中華民國(guó)臨時(shí)約法:辛亥革命勝利,以孫中山為首建都于南京的中華民國(guó)臨時(shí)政府 ,制定的具有憲法性質(zhì)的根本大法。1912年3月
5、11日取代中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱開(kāi)始施行??偩V以簡(jiǎn)潔的文字,將國(guó)家的要素作原則性的規(guī)定。 人民權(quán)利義務(wù)的保障已有詳盡的規(guī)定,并設(shè)有法律保留條款。大總統(tǒng)副總統(tǒng)的選舉:仍沿中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱的精神由參議院選舉。 司法已有獨(dú)立審判規(guī)定,符合三權(quán)分立原則。中華民國(guó)約法:1914年袁世凱炮制的一部憲法性文件。1914年5月,袁世凱廢除中華民國(guó)臨時(shí)約法,頒布中華民國(guó)約法。規(guī)定“大總統(tǒng)為國(guó)家元首,總攬統(tǒng)治權(quán)”。凡一切內(nèi)政、外交、軍事、制訂憲法和官制官規(guī)、任免高級(jí)官員和駐外使節(jié),統(tǒng)由總統(tǒng)獨(dú)攬。其權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)君主立憲制下的君主。袁世凱企圖利用約法,以法律形式肯定個(gè)人獨(dú)裁,為復(fù)辟封建帝制做準(zhǔn)備,遭到了全國(guó)
6、人民的堅(jiān)決反對(duì)。中華民國(guó)約法隨著袁世凱的垮臺(tái)而被廢止。中華民國(guó)約法與中華民國(guó)臨時(shí)約法有著根本性的區(qū)別:中華民國(guó)約法以根本法的形式徹底否定了臨時(shí)約法所確立的民主共和制度,代之以袁世凱的獨(dú)裁,是軍閥專制全面確立的標(biāo)志;中華民國(guó)約法完全否定和取消了臨時(shí)約法所規(guī)定的責(zé)任內(nèi)閣制,實(shí)行總統(tǒng)獨(dú)裁的政治體制; 中華民國(guó)約法取消了臨時(shí)約法規(guī)定的國(guó)會(huì)制,規(guī)定設(shè)立有名無(wú)實(shí)的立法院;中華民國(guó)約法為限制和否定臨時(shí)約法所規(guī)定的人民的基本權(quán)利提供憲法根據(jù)。26.辛亥革命失敗的原因及教訓(xùn)。(P73或總P3)辛亥革命為什么會(huì)失???他的失敗說(shuō)明了什么?27. 為什么說(shuō)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨變?(總P2)28
7、.1915年9月,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了新青年,標(biāo)志著五四運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。(P97)29.新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào):民主和科學(xué)。30.民主和科學(xué)的內(nèi)容是什么?(P98)31.新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。(P98)32.白話文比文言文更有簡(jiǎn)潔性。33.五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端。(P103)34.巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,是五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索。35.中國(guó)近代史上的學(xué)生運(yùn)動(dòng):五四運(yùn)動(dòng)、一二.九運(yùn)動(dòng)、一二.一運(yùn)動(dòng)、一二.三0運(yùn)動(dòng)、五二.0運(yùn)動(dòng)。36,五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)。(P104)37.1921年7月23日中共一大召開(kāi),陳獨(dú)秀、李大釗未參加。(P113)38.中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)和意義。(為什么說(shuō)共產(chǎn)黨成立是中國(guó)“開(kāi)天辟
8、地的大事件”?)(P114或總P4)39.對(duì)比兩次國(guó)共合作。(論P(yáng)3.12)40.八七會(huì)議掌握槍桿子的思想。(P126)41.中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。(P127)42.毛澤東發(fā)表中國(guó)的紅色政權(quán)為什么會(huì)存在?和井岡山斗爭(zhēng)闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。(P129)43.1935年1月15日至17日,遵義會(huì)議。44.遵義會(huì)議的意義。(P136)45.長(zhǎng)征精神?(P137)46.兩次中日戰(zhàn)爭(zhēng)不同結(jié)局的原因?以后如何處理中日關(guān)系?(論P(yáng)2.8)47.大學(xué)生如何正確看待和發(fā)展中日關(guān)系?我認(rèn)為,如今惡化的中日關(guān)系今后能
9、否按中日兩國(guó)人民的愿望長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展下去,關(guān)鍵在日本政府的態(tài)度和政策。他們必須了解他們自己的過(guò)錯(cuò),了解他們?cè)谌嗣裰虚g右翼團(tuán)體的錯(cuò)誤,只有改正了這個(gè),兩國(guó)關(guān)系還會(huì)好,所以中國(guó)、日本很好的互相理解真正的建立起來(lái),友好合作的關(guān)系,那將是一個(gè)亞洲的幸福,世界的幸福。 作為一名理智的當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該在中日關(guān)系的處理上應(yīng)以史為鑒,面向未來(lái),以和平方式正確看待和解決中日關(guān)系,理性表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情,珍惜穩(wěn)定發(fā)展局面。首先,我們大學(xué)生要善于從歷史的角度看待和處理中日關(guān)系。其次,我們大學(xué)生要善于從大局的角度看待和處理中日關(guān)系。再次,我們大學(xué)生要善于從未來(lái)的角度看待和處理中日關(guān)系。作為大學(xué)生,我們確信未來(lái)的世界應(yīng)當(dāng)
10、是和平發(fā)展的世界,未來(lái)的秩序應(yīng)當(dāng)是公正合理的新秩序,而我國(guó)是建立國(guó)際新秩序的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,是會(huì)為之做出努力,做出貢獻(xiàn)的。人民是每個(gè)國(guó)家的組建者,參與者,我們要注重中日兩國(guó)人民和中日雙方友好民間團(tuán)體的溝通,從以文促信,以經(jīng)促政,以民促言三個(gè)方面使民間交流成為促進(jìn)兩國(guó)政府溝通的棟梁,以及增進(jìn)中日兩國(guó)人民的理解信任和友誼,向著世代友好發(fā)展做出努力。然而我們還應(yīng)明確矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的,中日關(guān)系現(xiàn)代化中仍存在一些不利因素,大學(xué)生作為國(guó)家的建設(shè)者和接班人,在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中,沉著冷靜做出有利于國(guó)家和民族的果斷決定,從而把中日關(guān)系推向一個(gè)更高更和諧的層次。47. 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的比較:(1)相同
11、點(diǎn):都是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),都是為了解決資本主義發(fā)展中的矛盾而發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng);都以征服中國(guó)為最終目的;兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中日本都對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行了慘絕人寰的大屠殺(旅順大屠殺和南京大屠殺等);都進(jìn)行了殘酷的經(jīng)濟(jì)掠奪。(2)不同點(diǎn):從背景上,前者發(fā)生在19世紀(jì)末,向帝國(guó)主義過(guò)渡的時(shí)期;后者發(fā)生在20世紀(jì)30年代資本主義世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期。從戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間和規(guī)模上看,日本法西斯侵華戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于甲午戰(zhàn)爭(zhēng),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間不到一年,侵犯地區(qū)多在沿海和遼東半島、澎湖列島一帶;日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)前后長(zhǎng)達(dá)15年之久,戰(zhàn)火燃燒大半個(gè)中國(guó),給中國(guó)帶來(lái)的災(zāi)難更為嚴(yán)重。前者戰(zhàn)勝了中國(guó),勒索大量的財(cái)富,加強(qiáng)了日本帝國(guó)主
12、義的力量,致使中國(guó)的國(guó)際地位大大下降;后者中國(guó)勝利,日本無(wú)條件投降,大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位47.為什么說(shuō)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,是東方主戰(zhàn)場(chǎng)?(p164-165)48.12.9運(yùn)動(dòng)。(P145)49.什么是西安事變?(P146)50.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)土地政策。(P117)51.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義、原因和基本經(jīng)驗(yàn)。(P166)52.為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱?(總P5)53.怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用?(簡(jiǎn)P3.35)54.重慶談判的時(shí)間、成果、意義。(P171)55.老蔣為什么談判?答:1.為了爭(zhēng)取人民的理解,名正言順的
13、發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。2.為內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)取時(shí)間,以利于將武器、軍人更好的投入戰(zhàn)場(chǎng)。56.1946年6月,國(guó)民黨進(jìn)攻中原解放區(qū),全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。57.五四指示決定將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策。(P176)58.第二條戰(zhàn)線的形成。(P177)59.第三條道路的幻滅。(P183)60.黨在社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的總路線。(P217)61.社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。(P221)62.關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題的發(fā)表。(P238)63.十一屆三中全會(huì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期。64. 熊俄國(guó)占東三省地方虎英國(guó)占長(zhǎng)江一帶腸(蛇)德國(guó)占山東地方蛤蟆法國(guó)占廣東廣西云南地方太陽(yáng)小日本占福建地方鷹
14、美國(guó)飛來(lái)分食材料題1.結(jié)合材料回答問(wèn)題:材料12011年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。在這90年里,黨走過(guò)了不平凡的歷程。中華人民共和國(guó)成立前夕,毛澤東在一篇文章中指出:“一九一七年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人,中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變?!闭悦珴蓶|選集材料2最近,有一本名為苦難輝煌的黨史專著,頗受廣大讀者歡迎。在這部著作中,作者一再追問(wèn):為什么中國(guó)共產(chǎn)黨從最初的幾十個(gè)人,僅僅經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,就打敗了強(qiáng)大的對(duì)手,取得了輝煌的勝利,建立了新中國(guó)?歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì),卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì),但是共產(chǎn)黨抓住了這僅有的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。
15、這又是為什么?中國(guó)共產(chǎn)黨從幾十人的小黨發(fā)展到今天7000多萬(wàn)人的大黨,中國(guó)人民解放軍從南昌起義后剩下不到800人到今天的威武雄獅,黨和軍隊(duì)為何由小到大,由弱到強(qiáng),篳路藍(lán)縷,披荊斬棘?中國(guó)共產(chǎn)黨的力量來(lái)自哪里?中國(guó)人民解放軍的力量來(lái)自哪里?作者回答:我們擁有一批頂天立地的真人。他們不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,只為胸中的主義和心中的信仰。摘編自 人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)(1) 為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立“是開(kāi)天辟地的大事變?(4分)(2) 結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)變革的歷程,說(shuō)明“主義”和“信仰”是怎樣成為“力量”的?(6分)【答案】(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深
16、重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國(guó)革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。首先,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,災(zāi)難沉重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國(guó)革命從此在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,不斷的向前發(fā)展,由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。其次,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想,中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨,它把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略,為中國(guó)人民指明斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了新的革命方法,并溝通了中國(guó)革命同世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之
17、間的聯(lián)系,為中國(guó)革命獲得廣泛的國(guó)際援助和避免資本主義的前途提供了可能(2)自從中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),在馬克思列寧主義指導(dǎo)下,中國(guó)人民相繼取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo),結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況,帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,毛澤東思想初步形成??箲?zhàn)時(shí)期,毛澤東闡釋了新民主主義理論,毛澤東思想得到多方面展開(kāi)達(dá)到成熟。正是在毛澤東思想指導(dǎo)下,中國(guó)取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國(guó),結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史。新中國(guó)成立后,中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),完成
18、了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革。雖然歷經(jīng)“大躍進(jìn)”、“十年文革”的波折,但是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨人在十一屆三中全會(huì)以后終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路,創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義,什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。2.結(jié)合材料回答問(wèn)題: 材料1 “余維歐美之進(jìn)化,凡以三大主義:曰民族、曰民權(quán)、曰民生。羅馬之亡,民族主義興,而歐洲各國(guó)以
19、獨(dú)立。洎自帝其國(guó),威行專制,在下者不堪其苦,則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末,十九世紀(jì)之初,專制仆而立憲政體殖焉。世界開(kāi)化,人智益蒸,物質(zhì)發(fā)舒,百年銳于千載,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后,則民生主義躍躍然動(dòng),二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場(chǎng)時(shí)代也。是三大主義皆基本于民,遞 變易,而歐洲之人種胥治化焉?!?“中國(guó)數(shù)千年來(lái)都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國(guó)民所堪受的,要去這種政體,不是專靠民族革命可以成功我們推到滿洲政府,從驅(qū)除滿人那一面說(shuō)是民族革命,從顛覆君主政體那一面說(shuō)是政治革命,并不是把來(lái)分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果,是建立民主政體立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái),就算漢人為君主,也不能是
20、革命?!?摘自孫中山全集第一卷 材料2 “一百年以來(lái),我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),其中包括偉大的中國(guó)革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi),我們的先人指示我們,叫我們完成他們的遺志.我們現(xiàn)在是這樣做了.我們團(tuán)結(jié)起來(lái),以人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者,宣布中華人民共和國(guó)成立了.我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由.我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來(lái)了.” 摘自毛澤東文集第五卷 (1)如何理解“就算漢人為君主,也不能不革命”?(5分) (2)為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實(shí)的繼承者”?(5分) 【參考答案】 (1)孫中山發(fā)展了民權(quán)主義,加入了鮮明的反帝國(guó)主義內(nèi)容,從而把建立資產(chǎn)階級(jí)專政的綱領(lǐng)發(fā)展為建立反帝反封建的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的綱領(lǐng),其意義
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