戰(zhàn)略管理十大流派(精簡明了)

1、2022-5-242計劃學派計劃學派設計學派設計學派定位學派定位學派企業(yè)家學派企業(yè)家學派認識學派認識學派學習學派學習學派權(quán)力學派權(quán)力學派文化學派文化學派環(huán)境學派環(huán)境學派結(jié)構(gòu)學派結(jié)構(gòu)學派（1 1）設計學派）設計學派（The Design School） (1950年代中期) 代表人物： 菲利浦塞茲尼克經(jīng)營管理中的領(lǐng)導力(1957) 阿爾弗雷德錢德勒戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)(1962)； 肯尼斯安德魯斯經(jīng)營策略：內(nèi)容與案例(1965)； 設計學派的觀點： 戰(zhàn)略管理（制定）是一個有控制、有意識的思想過程；戰(zhàn)略管理（制定）是一個有控制、有意識的思想過程； 戰(zhàn)略管理是企業(yè)最高領(lǐng)導人的責任；戰(zhàn)略管理是企業(yè)最高領(lǐng)導人的責

2、任； 戰(zhàn)略具有獨特性。戰(zhàn)略具有獨特性。對設計學派的評價： 設計學派提出了戰(zhàn)略管理中的一些重要的詞匯，這些詞匯構(gòu)成了說明性學派基礎的觀點。但是該學派也有很大的局限性，主要表現(xiàn)在優(yōu)勢劣勢的評估問題、戰(zhàn)略和結(jié)構(gòu)的問題、戰(zhàn)略的明確性和靈活性問題以及戰(zhàn)略的制定和戰(zhàn)略的實施問題。（2 2）計劃學派）計劃學派（The Planning School） (1960年代中期) 代表人物： H伊格爾安索夫公司戰(zhàn)略（1965）； 申德爾和霍夫戰(zhàn)略管理（1979）。 計劃學派的觀點： 戰(zhàn)略制定過程是有控制的、自覺的和正規(guī)的過程；戰(zhàn)略制定過程是有控制的、自覺的和正規(guī)的過程； 組織最高領(lǐng)導人對整個戰(zhàn)略過程負責；組織最高領(lǐng)

3、導人對整個戰(zhàn)略過程負責； 戰(zhàn)略管理過程是一個完整的程序，需要從目標、預算、戰(zhàn)略管理過程是一個完整的程序，需要從目標、預算、 日程和操作等方面層層分解，以便得到實施。日程和操作等方面層層分解，以便得到實施。 對計劃學派的評價： 參謀部門接管了戰(zhàn)略計劃的制定，參謀部門過分地重視分析和預測，缺乏真正的戰(zhàn)略洞察力，存在預測的謬誤、分離的謬誤，形式化的謬誤（可參見明茨伯格戰(zhàn)略規(guī)劃的興衰一文）。 （3 3）定位學派）定位學派（The Positioning School） (1970年代中期) 代表人物： 波特競爭戰(zhàn)略(1980)、 競爭優(yōu)勢(1985)。 定位學派的觀點： 戰(zhàn)略是確定企業(yè)在市場上的位置；

4、戰(zhàn)略是確定企業(yè)在市場上的位置； 戰(zhàn)略過程是以分析和計算為基礎的分析和選擇過程；戰(zhàn)略過程是以分析和計算為基礎的分析和選擇過程； 戰(zhàn)略分析人員的重要性；戰(zhàn)略分析人員的重要性； 確定企業(yè)所屬一般戰(zhàn)略組及特定戰(zhàn)略。確定企業(yè)所屬一般戰(zhàn)略組及特定戰(zhàn)略。對定位學派的評價： 定位學派為戰(zhàn)略管理學術(shù)研究開辟了許多條途徑；為戰(zhàn)略實踐分析提供了一套強有力的理論工具。定位學派同樣存在著思考與行動的分離，同時以對目前的形勢判斷展望未來，強調(diào)行業(yè)的穩(wěn)定性和把戰(zhàn)略制定過程和內(nèi)容過分地正規(guī)化和通用化，因此，定位學派偏愛“呆在那兒”，而不是“去那兒”。（4 4）企業(yè)家學派）企業(yè)家學派（The Entrepreneurial S

5、chool） (1950年代初期) 代表人物： 奈特企業(yè)家精神：處理不確定性(1967) ； 克林斯和摩爾組織的締造者。企業(yè)家學派的觀點：對企業(yè)家學派的評價： 強調(diào)個性化領(lǐng)導能力的作用和戰(zhàn)略遠見。但企業(yè)家學派將戰(zhàn)略的形成過程看作一個被掩埋在人類認識過程中的黑匣子，沒有告訴企業(yè)如何獲得企業(yè)所需要的企業(yè)家才能。同時片面地夸大企業(yè)家的超人能力來取代實質(zhì)性的組織建設往往會帶來災難性的后果。 （5 5）認識學派）認識學派（The Cognitive School） (1940年代末期) 代表人物： 赫伯特西蒙 認識學派的觀點： 對認識學派的評價： 認識學派提醒我們戰(zhàn)略家在認識風格上存在很大的差異性，這會

6、對他們追求的戰(zhàn)略產(chǎn)生重要的影響，我們?nèi)绻私鈶?zhàn)略形成過程，最好了解人的心理和大腦。但對戰(zhàn)略管理研究的貢獻卻是極為有限的。（6 6）學習學派）學習學派（The Learning School） (1950年代末期) 代表人物： 查理林德布羅姆“蒙混過關(guān)”的科學(1959) ； 詹姆斯布雷恩奎因應變戰(zhàn)略：邏輯漸進主義(1980) ； 彼得圣杰第五項修煉（1990）； 加里哈默、C.K.普瑞哈拉德。 學習學派的觀點： 戰(zhàn)略是一個學習的過程；戰(zhàn)略是一個學習的過程； 領(lǐng)導者個人和領(lǐng)導團隊都需要學習；領(lǐng)導者個人和領(lǐng)導團隊都需要學習； 存在是學習的內(nèi)容；存在是學習的內(nèi)容； 領(lǐng)導者的作用是組織戰(zhàn)略學習過程領(lǐng)導

7、者的作用是組織戰(zhàn)略學習過程對學習學派的評價： 學習學派帶來了研究戰(zhàn)略形成過程這樣一個現(xiàn)實，而這一點正前面學派所缺乏的：戰(zhàn)略是一個共同學習的過程，企業(yè)在學習過程中理解和制定戰(zhàn)略。但它可能導致戰(zhàn)略的分散問題，比如沒有戰(zhàn)略、拋棄正確的戰(zhàn)略、學習的無目的性。 （7 7）權(quán)力學派）權(quán)力學派（The Power School） (1970年代初期) 代表人物： MacMillan論戰(zhàn)略形成：政治概念(1978)； 普費弗和薩蘭西克組織的外部控制(1978)。 權(quán)力學派的觀點：對權(quán)力學派的評價： 戰(zhàn)略制定是有關(guān)權(quán)力的，但它不僅僅是關(guān)于權(quán)力的問題，組織內(nèi)部和組織之間還有利益共同的一面，這種共同性就表現(xiàn)為其它戰(zhàn)

8、略學派觀點。（8 8）文化學派）文化學派（The Cultural School） (1960年代后期) 代表人物： 艾瑞克萊恩曼長遠規(guī)劃的組織理論（1973）； Peters和Waterman追求卓越(1982) ； 博格沃納菲爾德資源為本理論（1984）。 文化學派的觀點： 對文化學派的評價： 如果說定位學派的的缺點是人為的精確性，那么文化學派的缺點就應是概念的模糊性，它贊成戰(zhàn)略管理的連貫性。但是文化學派引入了社會過程中的重要的集體思維，確立了組織風格與個人風格的同等地位，有利于建立整體觀念。 （9 9）環(huán)境學派）環(huán)境學派（The Environmental School） (1970年代后期) 代表人物： Hannan；Freeman 環(huán)境學派的觀點：對環(huán)境學派的評價對環(huán)境學派的評價： 環(huán)境學派將戰(zhàn)略管理完全變成了一種被動的過程，企業(yè)戰(zhàn)略管理就是企業(yè)觀察了解環(huán)境并保證自己對環(huán)境的完全適應。兩個組織在一個類似的環(huán)境中怎么能夠成功地采用完全不同的兩種戰(zhàn)略。（1010）結(jié)構(gòu)學派）結(jié)構(gòu)學派（The Configuration School） (1970年代早期) 代表人物： 普拉迪普坎德瓦拉， 亨利明茨博格， 米勒“里卡洛斯”的悖論（1990） 結(jié)構(gòu)學派的觀點：對結(jié)構(gòu)學派的評價： 結(jié)構(gòu)學派提供了一種調(diào)和不同學派