《無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們》作文指導(dǎo)

1、無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們作文指導(dǎo)作文輔導(dǎo)0501 10:54無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們作文指導(dǎo)一、審題指導(dǎo)無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”，出自大師魯迅的且介亭雜文 末集？這也是生活，2005年 感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)主持人曾經(jīng)引用過這句話。無 論何時(shí)重溫魯迅先生當(dāng)年說的這句話，永遠(yuǎn)撥動(dòng)著人們的心弦，讓我們有很多 的感悟。這個(gè)文題的構(gòu)思角度頗多。二、構(gòu)思指導(dǎo)（一）構(gòu)思角度一：心中有他人，眼里有世界；關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會(huì)。正如材料所說，每個(gè)人都與 我”有關(guān)，因?yàn)槲覀兌际巧鐣?huì)的一部分，都是 祖國(guó)的一個(gè)成員，都是世界的一分子。記得美國(guó)作家海明威說過： 沒有人是座孤島，獨(dú)自一人，每個(gè)人都是一座 大陸的一片，是

2、大地的一部分。如果一小塊泥土被海卷走，歐洲就少了一點(diǎn)， 如同一座海島少一些一樣；任何人的死亡都是對(duì)我的縮小，因?yàn)槲沂翘幱谌祟?之中。”這句話和魯迅先生的名言多么相似！所以可以正面立意，呼喚 愛心與 奉獻(xiàn)”。（二）構(gòu)思角度二：樹立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下。這更是一種大境界，一種大氣魄。放眼歷史，那些彪炳千秋的偉人，哪一個(gè)不是有高度責(zé)任感，以天下為己 任的人呢？他們認(rèn)為天下蒼生的疾苦與己有關(guān)，國(guó)家的興亡與己有關(guān)，所以才 憂國(guó)憂民，救百姓于水火，挽狂瀾于既倒。在和平繁榮的新時(shí)代，我們同樣需 要樹立責(zé)任意識(shí)，職業(yè)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任。有人曾經(jīng)說過，我們這個(gè) 時(shí)代所需要并正在形成的兩大精神：一是以生命

3、至上為核心的仁愛精神，二是 以社會(huì)參與和承擔(dān)為核心的責(zé)任意識(shí)。80后”、90后”的這一代青年絕不是自私的一代”，而是有責(zé)任感、有獻(xiàn)身精神的一代。汶川地震救災(zāi)前線上有他 們的身影，北京奧運(yùn)志愿者中有他們匆匆的步履，國(guó)慶閱兵式上有他們颯爽的 英姿反面批駁角度（寫駁論文，先破后立，破立結(jié)合）（三）構(gòu)思角度三：批駁 個(gè)人渺小”說，呼喚從 我”做起，滴水匯成大 海。材料中有這句提示語： 這里的，我配指我們每個(gè)人自己，我先勺存在對(duì)所有 的人和事物都有影響?！边@句話是說每個(gè)人都可以為社會(huì)發(fā)揮力量。而現(xiàn)實(shí)中有 一類人覺得自己的力量太弱小了，弱小得幾乎可以忽略不計(jì)，覺得有我一個(gè)不多沒我一個(gè)不少，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)

4、識(shí)。殊不知，一個(gè)人的力量固然是有限 的，但無數(shù)人的力量卻是不可估量的，滴水匯入大海，就擁有了大海的力量。 如：感動(dòng)中國(guó)人物叢飛、陳曉蘭、魏青剛、林秀貞、孟祥斌、李麗、徐本禹、 李桂林夫婦、唐山十三農(nóng)民兄弟等等。正是這些平凡的普通人，正是這滴滴水 流才匯成了愛的海洋。（四）構(gòu)思角度四：批駁錯(cuò)誤的情感價(jià)值觀，呼喚 與我有關(guān)”的高尚品 行。文題中有“當(dāng)世界變得越來越小，人們的情感和價(jià)值觀越來越多元的時(shí)候” 這樣的提示，暗指人們受各種觀念的影響，如金錢觀、名利觀、情感不必專一 觀等。寫法上可以針對(duì)這些現(xiàn)象剖析挖掘，寫深寫透。比如媒體上曾經(jīng)披露的 這些現(xiàn)象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，蘇丹紅的咸鴨蛋，避

5、孕藥喂的黃 皤，陳化糧的米飯，叫賣不停的假礦泉水，坑害人命的假煙假酒，害死嬰兒的 毒奶粉，吃死病人的假藥,所有這些，反映出一些人價(jià)值觀的扭曲，他們的 心中只有自我，只有私欲，唯利是圖，喪盡天良！在他們心中只有“金錢和我 有關(guān)”，而他人生命“和我無關(guān)”，所以才視別人的生命如草芥，導(dǎo)致了一個(gè) 個(gè)不應(yīng)發(fā)生的悲劇的發(fā)生。（五）構(gòu)思角度五：批駁自私自利、與我無關(guān)”論，呼喚無私。世界變得越來越小”代表著人與人的交流不一定越來越多，關(guān)系不一定越 來越近，人們變得反而自私與冷漠。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為自己與他人沒有關(guān)系，事不關(guān)己，高高掛起，明哲保 身。二戰(zhàn)時(shí)一位牧師曾這樣寫道：當(dāng)納粹屠殺猶太人的時(shí)候，我不是猶太人,

6、所以我不去關(guān)心他們；當(dāng)納粹殘殺*的時(shí)候，我不是*員，所以我不 管；當(dāng)納粹追殺工會(huì)成員時(shí)，我不是工會(huì)成員，我不說話；當(dāng)納粹追殺天主教 徒時(shí)，我不是天主教徒，我還是不說話；最后，當(dāng)納粹沖向我的時(shí)候，再也沒 有人來幫助我了?！逼鋵?shí)，過于 自我”就是孤立自己；相反，助人就是助己。三、佳作示例：無盡的遠(yuǎn)方，與無數(shù)的人們不知何時(shí)，這樣一句話時(shí)常被人們掛在嘴邊“與我無關(guān)”。于是，光天化日之下，有人搶劫行兇，肇事逃逸，你低頭匆匆而過，“與我無關(guān)”， 明哲保身為好；于是，雪災(zāi)、地震的捐款中一毛不拔，助學(xué)救貧的基金你一分 不捐，與我無關(guān)嘛！然而，真的如此嗎？“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！濒斞赶壬木渲?/p>

7、言回響 耳畔，“與我無關(guān)”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世態(tài)冷暖、國(guó)家興 衰與你息息相關(guān)?！芭c我無關(guān)”不過是懦夫自保的借口，不過是麻木者自我安 慰的理由；在道義與責(zé)任的拷問下，這些搪塞之辭就如陽光下的積雪，轉(zhuǎn)瞬即 逝，根本立不住腳。社會(huì)就像一個(gè)日夜不息、運(yùn)轉(zhuǎn)不停的機(jī)器，每個(gè)人都是其上一顆不可或 缺的螺絲釘，如果社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的興衰果真與你無關(guān)，那么，你的作用又 在哪里？你人生的價(jià)值又如何體現(xiàn)？顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！?擁有國(guó)家責(zé)任感，才有了屈原的離騷，才有了文天祥的正氣歌，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演，才有了劉和珍的為民請(qǐng)?jiān)笎蹏?guó)主義是永恒不變的主 題，國(guó)家責(zé)任感是責(zé)任意識(shí)的最高境界

8、?；蛟S你又會(huì)說，我對(duì)于社會(huì)不過是一粒沙，微不足道，不過是一滴水， 平凡無奇。國(guó)計(jì)民生的大事，我的努力不過九牛一毛，雪災(zāi)、地震的大難，我 的付出也不過杯水車薪，無力回天。然而，朋友，積土成山，積水成淵，再大 的困難除以十三億也會(huì)變得可以承擔(dān)，再小的奉獻(xiàn)乘以十三億也會(huì)變得重如泰 山。你的一小步，對(duì)于社會(huì)就是一個(gè)飛躍，為什么不把自己納入社會(huì)這架機(jī) 器，發(fā)揮自己的作用呢？或許我們很難名垂青史，流芳百世，但我們可以坦然 地告訴子孫，我為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我無愧于心。無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)，從中我們看到了強(qiáng)烈的責(zé)任 感，一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神，也正是這種精神，

9、讓魯迅先生 登上了二十世紀(jì)的巔峰，祓除苦痛，醫(yī)治創(chuàng)傷。當(dāng)他身披“民族魂”的大旗遠(yuǎn) 去時(shí)，華夏的青史上也早已刻下了他的功勛。朋友，放棄那看似充分正當(dāng)，實(shí)則軟弱無力的借口吧，那只是掩耳盜鈴 的自我安慰；重拾那被人忘卻但日益重要的社會(huì)責(zé)任感吧，這才是中華民族再 次崛起的階梯。在他人遭受欺侮時(shí)，請(qǐng)出手相援；在他人深陷苦痛時(shí)，請(qǐng)以愛呵護(hù)；當(dāng) 國(guó)泰民安時(shí)，我們才能自豪地宣布，這與我相關(guān)。點(diǎn)評(píng)：這是一篇典型的駁論文。先從反面切入，樹起批駁的靶子，批駁 生 我無關(guān)”的錯(cuò)誤論調(diào)。小從兩個(gè)方面批駁，條理清晰，一是與我無關(guān)”的自私冷漠”的思想，二是 與我無關(guān)”的我的力量太渺小”的論調(diào)，然后再分別樹立正 確觀點(diǎn) 與我

10、有關(guān)”。語言簡(jiǎn)潔有力，說理深刻透徹，行文自然流暢，與我有關(guān)”的結(jié)論水到渠成，令人信服，頗有魯迅雜文的風(fēng)格。無盡的遠(yuǎn)方，與無數(shù)的人們滾滾河流中，“我”是一滴水。渺小嗎？也許“我”決定著一株植物的 命運(yùn)。大千世界里，“我”是一朵花。卑微嗎？也許“我”改變了一片土地的 荒蕪。魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。我們的行為影響 著周圍的世界，所以每個(gè)人都應(yīng)該樹立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下，心懷他人。樹立責(zé)任感需要培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。是一只火把，就應(yīng)照亮一段道路； 是一把斧頭，就應(yīng)開辟一片坦途；是一縷陽光，就應(yīng)溫暖一方土地；是一捧清 水，就應(yīng)洗凈一片濁污。人人地位不同，個(gè)個(gè)責(zé)任重大?？死锬妨謱m的清潔

11、工 說：“我的任務(wù)和葉利欽是一樣的，只不過他是在打掃俄羅斯而已?！庇辛寺?業(yè)責(zé)任感，才有了王順友幾十年行走在山間郵路，才有了張藝謀推掉高額報(bào) 酬，為奧運(yùn)耗盡心血，才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時(shí)的沉著冷靜。樹立職業(yè)責(zé) 任感，是樹立責(zé)任意識(shí)的基石。樹立責(zé)任感要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。每個(gè)人都是社會(huì)的一員，每個(gè)人都與 社會(huì)有千絲萬縷的聯(lián)系，對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。紅燭照深山，溫暖灑 人問。李桂林、陸建芬懷著對(duì)二坪村的責(zé)任，將荒蕪變?yōu)橄Ｍ瑢⑸衬優(yōu)榫G 洲，從此，文明的種子在這里生根發(fā)芽，文化的光芒在這里耀眼奪目?！拔m”這個(gè)看似渺小的名字，卻代表著一個(gè)城市的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。無聲奉獻(xiàn)，更 顯其偉大；心懷社會(huì)，

12、更顯其崇高。樹立社會(huì)責(zé)任感更為重要，它是樹立責(zé)任 感的保障。樹立責(zé)任感要培養(yǎng)國(guó)家責(zé)任意識(shí)。顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有 責(zé)?！本凵衬艹伤?，集腋能成裘，每個(gè)人樹立國(guó)家責(zé)任感，國(guó)家必會(huì)長(zhǎng)盛不 衰。擁有國(guó)家責(zé)任感，才有了屈原的離騷，才有了文天祥的正氣歌， 才有了張自忠的殺敵報(bào)國(guó)，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演。愛國(guó)主義是永恒不變的 主題，國(guó)家責(zé)任感是責(zé)任意識(shí)的最高境界。反觀當(dāng)今，責(zé)任意識(shí)的缺失卻成為一大通病。范美忠一跑留罵名，專家 們偏愛孔方兄，學(xué)者們執(zhí)著于閃光燈，媒體渲染浮夸成通病。樹立責(zé)任意識(shí)， 自古重要，而今更是必不可少。因?yàn)檎嬲膫ゴ蟛皇恰白员！?，不是“?dú)善其 身”，而是奉獻(xiàn)、是博愛；真正的明智，不是割裂自己與他人，而是始終將自 己與他人聯(lián)系，共同為一個(gè)崇高的目標(biāo)去奮斗；有一天肉體不存