八年級(jí)歷史下冊(cè)第16課獨(dú)立自主的和平外交教案(新課標(biāo)人教版)【DOC范文整理】

1、八年級(jí)歷史下冊(cè)第16課獨(dú)立自主的和平外 交教案（新課標(biāo)人教版）第 1616 課獨(dú)立自主的和平外交知道中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策。知識(shí)與能力了解獨(dú)立自主的和平外交政策，新中國(guó)成立后，美國(guó)、 蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的外交態(tài)度，和平共處五項(xiàng)原則，萬(wàn)隆會(huì)議上提 出“求同存異”方針，周恩來(lái)在新中國(guó)成立初期的外交活動(dòng)過(guò)程與方法通過(guò)對(duì)和平共處五項(xiàng)原則形成過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解 新中國(guó)外交走向成熟的過(guò)程和新中國(guó)對(duì)世界外交所作的貢 獻(xiàn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀了解新中國(guó)外交的成就，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情；通過(guò)感受周恩 來(lái)等老一輩革命家的外交風(fēng)范，領(lǐng)悟和平共處五項(xiàng)原則和“求同存異”方針的含義，及其對(duì)處理國(guó)與國(guó)、人與人之間 關(guān)系的重要價(jià)值。重點(diǎn)

2、和平共處五項(xiàng)原則和萬(wàn)隆會(huì)議。難點(diǎn)對(duì)把和平共處五項(xiàng)原則作為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系基本準(zhǔn)則的正確理解。教師：同學(xué)們認(rèn)識(shí)圖片中的這個(gè)人物嗎?學(xué)生：周恩來(lái)。教師：你知道新中國(guó)成立后的任外交部長(zhǎng)是誰(shuí)嗎？學(xué)生：周恩來(lái)。教師：周恩來(lái)是享譽(yù)海內(nèi)外的著名外交家，他以出色的 外交才能為新中國(guó)贏得了很高的國(guó)際聲譽(yù)，那么他對(duì)我國(guó)的 外交事業(yè)有哪些貢獻(xiàn)呢？讓我們來(lái)了解第1616 課獨(dú)立自主的和平外交。一、和平共處五項(xiàng)原則的提出.外交政策史料 1 1 中華人民共和國(guó)外交政策的原則，為保障本國(guó) 獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó) 人民間的友好合作，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)

3、史料 2 2 建國(guó)初期美國(guó)對(duì)華軍事包圍示意圖。史料 3 3 下圖是毛澤東主席親筆簽署的中國(guó)首任駐蘇聯(lián) 大使王稼祥的國(guó)書。這是新中國(guó)的份國(guó)書。教師： 新中國(guó)成立時(shí)， 毛澤東宣告中國(guó)奉行什么樣的外 交政策？學(xué)生：奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。教師：新中國(guó)面臨著怎樣的外交環(huán)境？學(xué)生：新中國(guó)建立初期，美國(guó)等一些帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新 中國(guó)采取敵視態(tài)度，實(shí)行外交孤立政策，不與中國(guó)建交，并 對(duì)中國(guó)實(shí)行封鎖和禁運(yùn)。教師：當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨嚴(yán)峻的外交形勢(shì)，在這樣的外交環(huán) 境中，新中國(guó)展開積極的外交活動(dòng)，取得了哪些外交成果？學(xué)生：在成立后的年里，就同蘇聯(lián)等十幾個(gè)國(guó)家建立了 外交關(guān)系，為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了一個(gè)好的外部環(huán)境。.和

4、平共處五項(xiàng)原則教師：作為一個(gè)新興的獨(dú)立國(guó)家，新中國(guó)在積極主動(dòng)展 開外交活動(dòng)的時(shí)候，我們特別重視搞好與鄰國(guó)的關(guān)系，并在 此過(guò)程中提出了一個(gè)著名的外交原則，這就是和平共處五項(xiàng) 原則。展示下面表格，讓學(xué)生了解有關(guān)和平共處五項(xiàng)原則的基 本知識(shí)。提出時(shí)間 19531953 年提出者周恩內(nèi)容互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi) 政、平等互利、和平共處首次確認(rèn) 19541954 年，周恩來(lái)訪問(wèn)印度和緬甸時(shí)影響被多數(shù)國(guó)家認(rèn)同，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本 準(zhǔn)則探究 1 1 如何理解和平共處五項(xiàng)原則之間的內(nèi)在聯(lián)系？探究 2 2 為什么和平共處五項(xiàng)原則能夠贏得國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同？學(xué)生廣泛討論后老師點(diǎn)撥：五

5、個(gè)原則相互聯(lián)系，以“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”為 出發(fā)點(diǎn)，引申出各項(xiàng)原則；又以“和平共處”原則作為總目 標(biāo)，以其他原則為保障。作為一個(gè)整體，五項(xiàng)原則又全面概 括了國(guó)家間關(guān)系及交往的基本原則。和平共處五項(xiàng)原則體現(xiàn)了尊重、平等、和平的核心理念， 這些理念代表了世界大多數(shù)國(guó)家的心聲，在那個(gè)充滿了霸權(quán) 主義和強(qiáng)權(quán)政治的時(shí)代里，以尊重、平等、和平為核心理念 的和平共處五項(xiàng)原則，猶如一股春風(fēng)，溫暖了世界各國(guó)的心 靈，因此能夠贏得各國(guó)的支持和認(rèn)同。二、加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作史料 1 1 周恩來(lái)出席亞非會(huì)議到達(dá)萬(wàn)隆機(jī)場(chǎng)受到熱烈歡 迎。史料 2 2 亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民，自近代起都曾經(jīng)受 過(guò)，并且現(xiàn)在仍然受著

6、殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦，這是 我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同的 基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持，而 不是互相疑慮和恐懼，互相排斥和對(duì)立。我們的會(huì)議應(yīng)該“求同存異”。會(huì)議應(yīng)該將這些共同愿望和要求肯定下來(lái)。這是我們中間的主要問(wèn)題周恩來(lái)在亞非會(huì)議上的講話教師：亞非會(huì)議是何時(shí)召開的？這次會(huì)議有何特點(diǎn)？學(xué)生：19551955 年，這是次沒(méi)有殖民主義國(guó)家參加的亞非會(huì) 議。教師：在亞非會(huì)議上，中國(guó)作出了什么貢獻(xiàn)？學(xué)生：由于帝國(guó)主義國(guó)家的挑撥，一些國(guó)家的代表當(dāng)著 中國(guó)代表的面攻擊共產(chǎn)主義， 甚至懷疑中國(guó)對(duì)鄰國(guó)搞 “顛覆” 活動(dòng)。針對(duì)帝國(guó)主義破壞會(huì)議的陰謀和各國(guó)間的矛盾

7、、分歧，周恩來(lái)提出“求同存異”的方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功，也促進(jìn)了中國(guó)同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作。教師：萬(wàn)隆會(huì)議上，周總理提出“求同存異”方針，你 知道中國(guó)與亞非國(guó)家的同與異有哪些嗎？學(xué)生：同：遭遇相同；愿望相同。異：社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、建設(shè)道路不同。教師：周恩來(lái)總理在萬(wàn)隆會(huì)議上充分展現(xiàn)了他高超的外 交智慧與杰出的外交才能，為會(huì)議圓滿成功作出了貢獻(xiàn)。萬(wàn) 隆會(huì)議后，人們把萬(wàn)隆會(huì)議反映的精神稱為“萬(wàn)隆精神”。那么，究竟什么是“萬(wàn)隆精神”？學(xué)生：亞非人民團(tuán)結(jié)一致，保衛(wèi)世界和平，增進(jìn)各國(guó)人 民間友誼的精神，稱為“萬(wàn)隆精神”。中國(guó)外交有政策，獨(dú)立自主為原則，領(lǐng)土主權(quán)不侵犯，別國(guó)內(nèi)政不干涉。平等互利搞建設(shè)，和平共處五原則，萬(wàn)隆會(huì)議在印尼，共產(chǎn)主