建筑設(shè)計(jì)元素在動(dòng)畫場景體現(xiàn)

1、建筑設(shè)計(jì)元素在動(dòng)畫場景體現(xiàn) 一中國古代建造設(shè)計(jì)元素和動(dòng)畫場景的關(guān)系 動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)包括其它造型元素設(shè)計(jì)和角色設(shè)計(jì)，而隨著時(shí)光的轉(zhuǎn)變，場景也會(huì)隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。例如雨天、晴天、夜景與白天景等，而場景包括了陳列道具、自然、工作和生活環(huán)境等，由此能夠看出，在影視創(chuàng)作中，最重要的空間造型元素和場次就是場景。而在整部動(dòng)畫片中，動(dòng)畫場景是最重要的構(gòu)成。它的優(yōu)劣，對一部動(dòng)畫片的視覺風(fēng)格和美術(shù)效果起到了確定性的作用。而動(dòng)畫場景的高質(zhì)量，可對整部動(dòng)畫的美感舉行提升，同時(shí)還能對動(dòng)畫作品的渲染效果舉行充實(shí)。盡管在場景設(shè)計(jì)中，建造并非是唯一的元素，但建造和場景設(shè)計(jì)卻組成了一個(gè)統(tǒng)一的整體不行分割。 在動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)的建

2、造元素是重要的組成元素，在任何一部動(dòng)畫片中，不管是哪一種題材，有哪一種形式，都蘊(yùn)含了一定的傳統(tǒng)建造的元素。作為一種民族的符號，既是對民族文化的弘揚(yáng)，同時(shí)也能帶給觀眾一定的親切感。但將傳統(tǒng)建造造型元素應(yīng)用到動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)中時(shí)，卻不應(yīng)當(dāng)是容易的照抄和復(fù)制。主要是因?yàn)閯?dòng)畫是一種虛擬的現(xiàn)實(shí)，它能引領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)虛擬的夢想空間，與塵世的煩擾臨時(shí)脫離。因此，動(dòng)畫能使人們產(chǎn)生一種天馬行空的想象，進(jìn)入到一個(gè)奇幻的夢境中，動(dòng)畫將各種復(fù)雜奇異事物，借助于形象而舉行呈現(xiàn)。而動(dòng)畫的魅力和優(yōu)勢，恰恰表現(xiàn)在這個(gè)方面。目前，在市場中占有一定數(shù)量的動(dòng)畫片，主要是以奇幻為主題，動(dòng)畫設(shè)計(jì)師們?yōu)榱俗非笠欢ǖ囊曈X效果，將多種表現(xiàn)手法運(yùn)

3、用到動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)中。在不是單純地照搬和復(fù)制傳統(tǒng)建造元素。在傳統(tǒng)建造造型的基礎(chǔ)上，依照角色和劇情的需要，舉行藝術(shù)的處理。這樣既可使視覺感觸別具一格，同時(shí)也能對本民族特色舉行彰顯。 二中國古代建造設(shè)計(jì)元素在動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及案例分析 詳細(xì)應(yīng)用包括了奇幻、裝點(diǎn)和寫實(shí)三個(gè)方面： 1寫實(shí)在傳統(tǒng)的動(dòng)畫片場景設(shè)計(jì)中，寫實(shí)的形式是最為常見的表現(xiàn)手法。這種造型的表現(xiàn)手法主要是按照結(jié)構(gòu)、自然的比例等標(biāo)準(zhǔn)舉行設(shè)計(jì)的。將傳統(tǒng)的建造造型元素應(yīng)用到寫實(shí)的場景中，應(yīng)對特別的地域特征和故事發(fā)生的背景舉行充分的考慮。在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)對大量的素材資料舉行搜集，一旦條件許可，就可實(shí)地取景，然后在立足于所搜集的素材，來表現(xiàn)

4、造型元素的材質(zhì)，藝術(shù)化的處理空間體積、顏色運(yùn)用和透視方法，將其向動(dòng)畫元素的構(gòu)成場景轉(zhuǎn)化。我們往往追求一種真切的繪畫，力求在二維動(dòng)畫面中創(chuàng)設(shè)一種空間畫面，與人的生理習(xí)慣和心理習(xí)慣相符合。如同在埃及，金字塔是其代表性的造型元素的場景。而在中國，長城是其代表性的造型元素的場景。 2裝點(diǎn)裝點(diǎn)是概括所要描述的對象的復(fù)雜色彩和自然形體，并舉行計(jì)劃化和夸張的處理，和寫實(shí)場景相比，裝點(diǎn)風(fēng)格的場景要相對平面，它對場景的夸張、秩序和規(guī)章比較重視，而不像寫實(shí)場景那樣追求的是一種體積、空間和真切。在將傳統(tǒng)建造造型應(yīng)用到場景設(shè)計(jì)時(shí)，更傾向于容易化的處理復(fù)雜的建造，同時(shí)也可采用夸張的造型。表現(xiàn)時(shí)可依靠大的色塊，并不過多的

5、追求塑造體積和空間，諸如哪吒鬧海、大鬧天宮等我國早期聞名的動(dòng)畫片，其裝點(diǎn)風(fēng)格都十分的典型，影片場景設(shè)計(jì)分離從敦煌壁畫、山西永樂宮建造造型、漆器等出土文物、中國古代銅器等汲取精華，設(shè)計(jì)師們經(jīng)過推陳出新、細(xì)心設(shè)計(jì)，在動(dòng)畫場景中勝利的運(yùn)用這些傳統(tǒng)的建造造型元素。 3奇幻奇幻是指沒有存在于現(xiàn)實(shí)中的夢想，它在人們常規(guī)的思想、想象和日常生活之外。奇幻風(fēng)格的場景造型有著夸張而大膽的形式，所具有的一種穿越時(shí)空性，是其最顯著的特征。可在一起設(shè)計(jì)和糅合不同民族、不同地域及不同時(shí)空的建造元素，同樣采用一種夸張而大膽的顏色使用，給觀眾留下的感覺是全新的，中國傳統(tǒng)的建造地域特征十分的顯著，同時(shí)文化底蘊(yùn)又極其的濃厚，在動(dòng)

6、畫場景中運(yùn)用古代建造設(shè)計(jì)元素，會(huì)使其奧秘感越發(fā)增加。在心理和視覺上，產(chǎn)生的效果越發(fā)的奇異，所營造的時(shí)空效果是虛幻的。 在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中，動(dòng)畫場景是重要的組成部分，它對動(dòng)畫作品的風(fēng)格起到了確定性的作用。動(dòng)畫的內(nèi)涵是其蘊(yùn)含的精神，而一部動(dòng)畫作品的制作是否勝利，能否精確和恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)動(dòng)畫的精神，是其最關(guān)鍵的因素。動(dòng)畫精神的表現(xiàn)體與烘托體，就是動(dòng)畫的精神。我國古代建造設(shè)計(jì)元素具有深刻的內(nèi)涵和濃郁的中國特色，與民族特色和中國人的審美相符合。因此，在動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)中，需要對古代建造元素中優(yōu)秀內(nèi)涵舉行吸收。創(chuàng)作出的場景動(dòng)畫設(shè)計(jì)彰顯民族特征，并大放異彩。以古代建造設(shè)計(jì)元素在平面動(dòng)畫場景的應(yīng)用為例，大鬧天宮就是一部具有

7、十分具有代表性的作品。在場景設(shè)計(jì)中。 古代建造元素風(fēng)格所彰顯的民族格調(diào)是華美的、濃重的，帶給人一種熱鬧、活躍、歡樂的心情。動(dòng)畫場景運(yùn)用在整部影片中，裝點(diǎn)顏色的燦爛、建造造型的奇特、建造群的雄偉，都帶給觀眾一種劇烈的形式美，而建造元素造型的裝點(diǎn)美，是其主要形式美的體現(xiàn)。影片中汲取了廟堂藝術(shù)、民間年畫、敦煌壁畫等大量的民間元素的營養(yǎng)，經(jīng)過推陳出新、細(xì)心設(shè)計(jì)，所發(fā)明的藝術(shù)風(fēng)格新奇獨(dú)特、彰顯民族特色。在動(dòng)畫片中，玉皇大帝居住的天宮，占領(lǐng)了大量的篇幅，充分的運(yùn)用了古代樓梯、唐宋時(shí)期的家具、六朝的造像和漢代的畫像石、三代銅器等古代建造元素。通過融會(huì)貫穿、兼收并蓄、從各個(gè)元素中汲取養(yǎng)分，終于發(fā)明出自己的造型

8、法則。 三中國古代建造元素對動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)進(jìn)展的啟示 近年來，歐美等國家始終占據(jù)著我國的動(dòng)畫片市場，嚴(yán)峻地沖擊著我國的本土文化，如變形金剛阿兒達(dá)和2022，在嬉戲領(lǐng)域，占領(lǐng)著一定市場的還是國外的嬉戲，而國內(nèi)嬉戲秉承著“堅(jiān)持原創(chuàng)、宣傳民族文化、彰顯民族特色”的原則，也是成果裴然。國內(nèi)一些知名的嬉戲公司已經(jīng)漸漸開頭躋身于國際市場，我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，在將來一段時(shí)光內(nèi)，將會(huì)躋身于世界動(dòng)漫大國。在多元化的動(dòng)畫進(jìn)展趨勢下，在動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)中融入古代建造元素，必定會(huì)使動(dòng)畫場景越發(fā)具有生命力。而社會(huì)性和文化屬性，使動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)被世界人民所廣泛的認(rèn)同和采納。 中國動(dòng)畫的進(jìn)展有著一個(gè)漫長而蜿蜒的過程，在場景的設(shè)計(jì)上，不

9、應(yīng)只是停歇在表面理解本民族文化的層次上，還應(yīng)對中國古代建造文化的內(nèi)涵和內(nèi)在思想舉行深度的挖掘。中國古代建造文化有著深邃而豐盛的文化意蘊(yùn)，富含深刻的哲學(xué)倫理思想和濃郁的東方文化情調(diào)，是中國文化不行或缺的組成部分，即便在世界建造史上，也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、別具一格。中國古代建造元素對中國文化起到了一定的傳承作用，在我們現(xiàn)代生活的方方面面，都得到了延續(xù)，它具有自己獨(dú)特的審美價(jià)值和有用價(jià)值，是中華民族外在特征和內(nèi)在氣質(zhì)的彰顯，對中國古代建造文化的內(nèi)涵，舉行了充分的體現(xiàn)。我們在動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)中，對多元化和國際化更多的關(guān)注，對現(xiàn)代場景設(shè)計(jì)的時(shí)代感和現(xiàn)代感更好的掌握，立足于本土文化，對我國古代建造元素充分的挖掘，以形成中國動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)在國際上的強(qiáng)有力的競爭力。我們要重視消融和吸收外來文化，有機(jī)的結(jié)合現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化，使設(shè)計(jì)的動(dòng)畫場景具有獨(dú)特的表現(xiàn)能力，彰顯本民族的思想理念，使觀眾能對本民族歷史進(jìn)展的文脈能夠更好的領(lǐng)會(huì)。 四結(jié)論 作為中國傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)