高考文言文斷句(含答案)

1、高考文言文斷句一、斷句解讀韓愈在師說中說：“彼童子之師，授之書而習其句讀者。”“習其句讀”就是教學生斷句。中國古代沒有標點符號，一篇文章甚至一本書，都是一個漢字挨著一個漢字地寫下來的，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“。”斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“，”斷開，叫“讀 ”（du）。給古書斷句也可以叫斷句讀。二、考點解析2004年，斷句被列入北京高考語文考試說明，作為一項能力來考查。20052008全國高考有多個省市考了文言文斷句。2008年江蘇高考語文考試說明明確規(guī)定：在選考歷史科目的考生40分的加試題中，要求對一段課外古文的全部或部分斷句，6分；并回答有關問題，4

2、分。斷句只需用斜線表示，而不用加上具體的標點。斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學習文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句知識及古代歷史文化等方面的常識，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。古人之所以重視斷句，是因為斷句正確與否，直接影響對文意的理解，斷句失誤，必然誤解古文原意。古書中就有一些記錄斷句不當而造成理解錯誤的材料。韓非子外儲說左下有這樣一個故事：魯哀公問于孔子曰：“吾聞夔一足（一足，一只腳。筆者注），信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？”彼其無他異，而獨通于聲。堯曰：“夔一而足矣?！笔篂闃氛?。故君子曰：“夔有一，足。非一足也?！边@個小故事，對于人們認識斷句的

3、重要性，其意義是不言而喻的。三、方法指津1文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。 考生給文言文斷句時，常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷，看完了文章，斷句也結(jié)束了，待回頭檢查時，又覺得有許多不妥之處。其實這種“一步到位”的方法是行不通的。理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因為讀不懂就點不斷，不理解就點不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍一晃而過也不行。我們拿到一篇沒有標點符號的古文，首先要通讀全文，反復鉆研，俗話說“書讀百遍，其義自見”，遍數(shù)讀多了，其意義自然就理解了。然后根據(jù)文章的內(nèi)容，先斷出幾個大的段落或?qū)哟?，把確有把握的地方斷開來。2聯(lián)系全文前后看，先易后難

4、細分辨。給一段文章加標點，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。這是一種先易后難的方法。比如可以根據(jù)一些明顯的標志(如下面講到的虛詞、對話等)，把容易分辨的句子先斷開。另外，我們還要有全文意識，對不易斷開的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認真推敲，確定在適當?shù)牡胤綌嗑洹?緊緊抓住曰云言，對話最易被發(fā)現(xiàn)。 文言文在敘述人物的對話時，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內(nèi)容。4常用虛詞是標志，更有規(guī)律供參看。文言文中“之乎者也”之類的虛詞特

5、別多，歐陽修的醉翁亭記通篇用了二十七個“也”字，幾乎每句句末都用了“也”字，傳為美談。文言虛詞的主要作用是表示語法關系和語氣，往往是明辨句讀的重要標志。我們在學習中熟悉各類常見虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句： 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句； 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；有些常用在句首的關聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”

6、“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。5特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。記住下面幾種文言文的習慣句式，如：“何之有” (宋何罪之有?)；“如何”（如太行王屋何？）； “唯是”（唯余馬首是瞻）；“非唯抑亦”（非唯天時，抑亦人謀。）；“不亦乎”（不亦說乎？）；“何之為”（秦則無禮，何施之為？）；“無乃乎（無乃不可乎？）；“可得歟”（可得聞歟？）；“得無乎”（得無異乎？）等，可以幫助斷句。記住文言文習慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。6詞性詞義要精研

7、，語法結(jié)構(gòu)幫助判。古人不知道語法結(jié)構(gòu)，只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識，對文言文的句子進行語法分析，根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下，有時難以斷定，而當運用語法知識劃分主、謂、賓時，則容易解決。同現(xiàn)代漢語一樣，文言文中主語和賓語一般由名詞或代詞充當，謂語大多數(shù)是由動詞充當，而謂語又是構(gòu)成句子的核心，我們只要抓住謂語動詞，根據(jù)動詞位置及和前后詞語關系，進行推斷，就能提高斷句準確率。在閱讀中，要隨時標出文段中的名詞和代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，名詞（代詞）一般用作句子的主語和賓

8、語，在它們的前后往往要進行斷句。因此，找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：吾、余（表示“我”）、予、爾、汝（女）、子、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之。另外，文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同，即主語在前，謂語、賓語在后，修飾語一般在中心詞前。如掌握了文言語序規(guī)律，就會為準確標點文言文奠定基礎?？梢?，語法分析能夠幫助準確斷句。7排比對偶與反復，修辭提供好條件。古人寫文章，十分講究對仗工整，講究對應，講究互相照應，好用對偶句、排比句、反復句，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點進行斷句，常常是斷開一處，接著便可斷開幾處，收到事半功倍的效果。古文中兩個

9、相同詞語連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來說，它們分屬兩句話，應當從中間斷開。例如愚公移山：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也?！彼摹⒏呖颊骖}訓練1.(09年廣東卷)用“/”給下列文段斷句。李迪賢相也方仁宗初立章獻臨朝頗挾其才將有專制之患迪正色危言能使宦官近習不敢窺覦而仁宗君德日就章獻亦全令名古人所謂社稷臣與斯見之。2.(09年江蘇卷)用斜線()給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)觀 足 下 所 為 文 百 余 篇 實 先 意 氣 而 后 辭 句 慕 古 而 尚 仁 義 者 茍 為 之 不 已 資

10、 以 學 問 則 古 作 者 不 為 難 到 古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自兩漢以來，富貴者千百，自今觀之，聲勢光明，孰若馬遷、相如、賈誼、劉向、揚雄之徒，斯人也豈求知于當世哉。3.（09年北京卷）用斜線（/）給下面文言文短句。天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 補之 天 之 道 損 有 馀 而 補 不 足 人 之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為 而 不 恃 功 成 而 不 處。 （取材于老子七十七章）4、.（08北京）用斜線

11、（/）給下面短文畫橫線的部分斷句。楊 朱 過 于 宋 東 之 逆 旅 有 妾 二 人 其 惡 者 貴 美 者 賤 楊 子 問 其 故 逆 旅 之 父 答 曰 美 者 自 美 吾 不 知 其 美 也 惡 者 自 惡 吾 不 知 其 惡 也 楊 子 謂 弟 子 曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美?！?（取材于韓非子說林上）5、（08浙江）用斜線（）給下面的文言文斷句。政 姊 榮 聞 人 有 刺 殺 韓 相 者 賊 不 得 國 不 知 其 名 姓 暴 其 尸 而 縣 之 千 金 乃 於 邑 曰 其 是 吾 弟 與 嗟 乎 嚴 仲 子 知 吾 弟 立 起 如 韓 之 市 而 死 者 果 政 也 （史記

12、刺客列傳）6、（08江蘇）用斜線（/）給下面的文言文斷句（限6處）。班 固 論 司 馬 遷 為史記：是 非 頗 謬 于 圣 人 論 大 道 則 先 黃 老 而 后 六 經(jīng) 序 游 俠 則 退 處 士 而 進 奸 雄 述 貨 殖 則 崇 勢 利 而 羞 貧 賤 此 其 弊 也 予 按 此 正 是 遷 之 微 意。 （選自沈括夢溪筆談，有刪節(jié)）7、（07北京）用斜線（/）給下列短文畫橫線的部分斷句。太 宗 謂 太 子 少 師 蕭 瑀 曰 朕 少 好 弓 矢 得 良 弓 十 數(shù) 自 謂 無 以 加 近 以 示 弓 工 乃曰 皆 非 良 材 朕 問 其 故 工 曰 木 心 不 直 則 脈 理 皆 邪

13、弓 雖 勁 而 發(fā) 矢 不 直 。朕始寤向者辨之 未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎?。ㄈ〔挠谫Y治通鑒唐紀八）8、（07浙江）用斜線（/）給下面文言文斷句。夫 明 六 經(jīng) 之 指 涉 百 家 之 書 縱 不 能 增 益 德 行 敦 厲 風 俗 猶 為 一 藝 得 以 自 資 父兄 不 可 常 依 鄉(xiāng) 國 不 可 常 保 一 旦 流 離 無 人 庇 蔭 當 自 求 諸 身 耳 （顏氏家訓勉學）9、（06北京）用斜線（/）給下面文言文斷句。（趙圍于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，請粟于齊，齊王弗許。周子曰：夫 趙 之 于 齊 楚 捍 蔽 也 猶齒 之 有 唇 也 唇 亡 則

14、 齒 寒 今 日 亡 趙 明 日 患 及 齊 楚 矣 且 救 趙 高 義 也 卻 秦 師 顯 名也 不 務 為 此 而 愛 粟 為 國 計 者 過 矣。（取材于資治通鑒周紀五）五、2010年各省聯(lián)考題1.（浙江省湖州部分地區(qū)2010屆高三下學期適應性考試）斷句題問 之 王 其 姓 承 福 其 名 世 為 京 兆 長 安 農(nóng) 夫 天 寶 之 亂 發(fā) 人 為 兵 持 弓 矢 十 三 年 有 官 勛 棄 之 來 歸2.（2010年吉林省榆樹市弓棚高中高三第四次模擬）用“/”給下列文段斷句。過 誤 之 失 常 人 所 容 若 以 懈 慢 為 愆 則 臣 位 大 罪 重 郎 位 小 罪 輕 咎 皆在 臣

15、 臣 當 先 坐3.（重慶市西南師大附中2010屆高三5月模擬考試）給下面句子用“/”斷句。師曠侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴壞于壁4.（福建省惠安三中2010屆高三下學期預測）用“/”給下面語句斷句 暮 春 三 月 江 南 草 長 雜 花 生 樹 群 鶯 亂 飛 見 故 國 之 旗 鼓 感 乎 生 于 疇 日 撫 弦 登 陴 豈 不 愴 悢。4.（北京市豐臺區(qū)2010屆高三二模）用斜線（）給下面文言文斷句。故 師 之 教 也 不 爭 輕 重 尊 卑 貧 富 而 爭 于 道 其 人 茍 可 其 事 無不 可 所 求 盡 得 所 欲 盡 成 此 生 于 得 圣 人 圣 人 生 于 疾 學 不 疾

16、學 而 能 為 魁 士 名 人 者 未 之 嘗 有 也。 （取材于呂氏春秋）5.（重慶市重慶一中2010屆高三4月月考）用斜線(/)給下面文言文閱讀材料中劃線的句子斷句。孟子去齊，充虞路問曰：“夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：君子不怨天，不尤人?！痹唬骸氨艘粫r，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來七百有余年矣以其數(shù)則過矣以其時考之則可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？吾何為不豫哉？”6.（江蘇省2010屆高三百校大聯(lián)考試卷）用斜線（）給下面文言文中的畫線部分斷句。（限6處） 自古亡國，未必皆愚庸暴虐之君也。其禍亂之來有漸積，及其大勢已去，雖有智勇，

17、有不能為者矣，可謂真不幸也。昭宗為人明雋初亦有志于興復而外患已成內(nèi)憂不止頗亦慨然思得非常之材而用無賢佐徒以益亂。跡其禍亂，其漸積豈一朝一夕哉！ （新唐書紀第十三）9.（2010浙江高考模擬試卷（一）用“/”斷句。今汝之才未能勝余乃不俯尋吾之所得而蹈吾之所失豈不謬哉!10.（天津一中2010屆高三上學期第三次月考）用斜線（）給下面短文斷句。蓋 智 可 以 謀 人 而 不 可 以 謀 天 良 醫(yī) 之 子 多 死 于 病 良 巫 之 子 多 死 于 鬼 彼 豈 工 于 活 人 而 拙 于 活 己 之 子 哉文言文斷句（答案）1、答案 李迪賢相也/方仁宗初立/章獻臨朝/頗挾其才/將有專制之患/迪正色危

18、言/能使宦官近習/不敢窺覦/而仁宗君德日就/章獻亦全令名/古人所謂社稷臣/于斯見之。2、答案 觀足下所為文百余篇實先意氣而后辭句慕古而尚仁義者茍為之不已資以學問則古作者不為難到古者其身不遇于世3、答案 天之道其猶張弓與/高者抑之/下者舉之/有馀者補之/不足者補之/天之道損有馀而補不足/人之道則不然/損不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人為而不恃/功成而不處。解析 文言文的斷句是近幾年興起的一種與翻譯相關的題型，其難度低于翻譯，但讀不懂文句，斷句也是很困難的?？忌稍谧x懂大意的基礎上，據(jù)標志詞進行輔助斷句。如據(jù)實詞“補不足”、“人”、“損”，據(jù)虛詞“之”、“是以”等可輔助判斷。4、

19、答案 楊朱過于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰解析 運用語感，理解文句的意義和結(jié)構(gòu)，正確斷句5、答案 政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴仲子知吾弟/立起/如韓/之市/而死者果政也解析 先整體閱讀，弄懂文意再斷句。6、答案 是非頗謬于圣人/論大道則先黃老而后六經(jīng)/序游俠則退處士而進奸雄/述貨殖則崇勢利而羞貧賤/此其弊也/予按/此正是遷之微意。解析 根據(jù)全文內(nèi)容，結(jié)合對文意的理解，對句子進行斷句。7、答案 太宗謂太子少師蕭瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十數(shù)/自謂無以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁/而發(fā)矢不直。（雙斜線（/）處，可斷可不斷） 解析 運用語感，理解文句的意思正確斷句。8、答案 夫明六經(jīng)之指/涉百家之書/縱不能增益德行/敦厲風俗/猶為一藝/得以自資/父兄不可常依/鄉(xiāng)國不可常保/一旦流離/無人庇蔭/當自求諸身耳解析 給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。斷句的基礎在于對文意的領會，因此斷句前先要通讀幾遍