文言虛詞用法歸納及翻譯訓(xùn)練2答案

1、-1-/9文言文虛詞用法歸納及翻譯訓(xùn)練（其、且、若、所）班級_ 姓名_ 學(xué)號_（一）用作代詞，又分幾種情況：1.第三人稱代詞?？纱恕⒋挛?，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為（包括復(fù)數(shù)）。1臣從其計，大王亦幸赦臣譯：我按照他的辦法（去做）2思國之安者，必積其德義 譯：想要國家安定的， 一定要積聚他的德義。2.第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語, 在句中作主語或賓語） ，應(yīng)譯為“他” “它”（包括復(fù)數(shù)）。1秦王恐其破壁（廉頗）譯：秦王怕他撞壞寶玉。2其聞道也固先乎吾（師說）譯：他知道道理本來比我早。3會其怒，不敢獻(xiàn) （鴻門宴）譯：正趕上他們發(fā)怒，不

2、敢獻(xiàn)上去。3.活用為第一人稱或第二人稱?？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。1余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（游褒）譯：我也后悔自己跟他們出來，而未能極盡游洞的樂趣。2老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（觸龍）譯：我覺得您為長安君考慮得太短淺了，所以認(rèn)為您愛（長安君）不及愛燕后啊!4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為“那” “那個”“那些”“那“他的”，“它的”（廉頗），（果然）大王（也就）恩赦了我的罪。（諫太）-2- / 9里”。-3- / 9譯：不嫁給這樣仁義的公子，那往后（你）打算怎么辦？2問其深，則其.好游者不能窮也（游褒）譯：打問它的深度，就是那

3、些喜歡游險的人也未能走到盡頭。3既其出，則或咎其欲出者（游褒）譯：出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人。5.指示代詞，表示 “其中的” ， 后面多為數(shù)詞。1于亂石間擇其一二扣之（石鐘）譯：在雜亂的石頭中間選擇其中的一兩處敲打它。2獨其為文猶可識，曰“花山”（游褒）譯：只有其中的刻在石碑上的文字還可以辨識出“花山”的字樣。（二）用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語 氣助詞配合，視情況可譯為 “大概”“難道”“還是”“可要” 等，或省去。1.加強(qiáng)祈使語氣，表婉商，相當(dāng)于 “可要”、“可”、“還是”、“還要”。1攻之不克，圍之不繼，吾其還也（燭之）譯：進(jìn)攻它攻克

4、不下，圍剿它又不能繼續(xù)，我們還是回去吧。2與爾三矢，爾其無忘乃父之志（伶官）譯：交給你三枝箭，你可不要忘記你父親報仇的志向啊。3汝其勿悲 （與妻書）譯：你可不要悲傷啊2.加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于 “恐怕”“或許”“大概”“可能” 。1愚人之所以為愚，其皆出于此乎（師說）譯：愚人之所以成為愚人，大概都是出于這個原因吧？2王之好樂甚，則齊國其庶幾乎（莊暴）譯：如果齊王（果真）很喜歡音樂，那么齊國（治理得）大概差不多了吧。不嫁義郎體，其往欲何云孔雀）-4- / 93.加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于 “難道” “怎么” 。-5- / 9譯：盡了我自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無所悔恨，難道誰還能譏笑我嗎?念諸父與

5、諸兄，皆康強(qiáng)而早逝，如吾之衰者，其能久存乎？（祭十）譯：想到我的幾位叔伯和幾位兄長，都身體健康強(qiáng)壯卻都過早地逝世，像我這樣衰弱的人，難 道能長久存活嗎？（三）用作連詞。1.表選擇關(guān)系，相當(dāng)于 “是還是”。1其真無馬邪？其真不知馬也（馬說）譯：難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕還是真的不懂得千里馬??！2其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪（祭十）譯：這是真的呢？還是做夢呢？還是傳信的弄錯了真實情況呢？3天之蒼蒼，其色正邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（逍遙游）譯：天的深藍(lán)色，是它真正的顏色呢？還是因為它太遠(yuǎn)而沒有盡頭以致看不清楚呢？2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于 “如果”，“要是”。1其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，

6、則心不若余之專耳（送東）譯：（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不如我那樣專注罷了2沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之（孟子）譯： 嘩啦啦地下起大雨， 禾苗便又蓬勃生長起來了。 國君如果能這樣， 又有誰能對抗得他了呢？（四）用作助詞。起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（離騷）譯：前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長，我要上天下地到處去尋覓心中的太陽。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?游褒）-6- / 9且（一）用作連詞。1.遞進(jìn)關(guān)系， 而且，并且 。1且立石于其墓之門 （五人） 譯：并且在他們的墓門前立碑

7、。2王不行，示趙弱且怯也（廉頗）譯：大王不前去，顯得趙國軟弱而且膽小。2.遞進(jìn)關(guān)系， 況且，再說 。1且壯士不死則已，死即舉大名耳（陳涉）譯：再說好漢不死便罷，死就要取得大名聲?。?且燕趙處秦革滅殆盡之際（六國）譯：況且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候。3.表讓步關(guān)系。 況且，尚且，還 。1臣死且不避，卮酒安足辭（鴻門）譯：我死尚且都不怕，一 杯酒又哪里值得推辭！2猶且從師而問焉（師說）譯：（圣人）尚且跟從老師向老師請教。3且夫天地之間，物各有主（赤壁賦）譯：再說天地之間，事物各有主人。4且勇者不必死節(jié)（報任安書 ）譯：況且一個勇敢的人不一定要為名節(jié)去死。5且以汝之有身也，更恐不

8、勝悲（與妻書 ）譯：況且因為你有了身孕， （我）更擔(dān)心（你）不能承受悲傷。4.并列關(guān)系：又，又又，一面一面-7- / 91命如南山石，四體康且直（孔雀）譯：愿您的壽命象南山的石頭一樣長久，愿您的身體永遠(yuǎn)健康又舒順！2有若老人咳且笑于山谷中（石鐘）譯：在山谷中還有象老頭子一面咳一面笑的聲音。（二）用作副詞。1.將，將要。1不出，火且盡（游褒）譯：再不出去，火把就要熄滅了。2且為之奈何 （鴻門） 譯：將怎么辦呢？2.況且，再說，姑且，暫且 。1存者且偷生，死者長已矣（石壕）譯：活著的人暫且活一天算一天，死去的人永遠(yuǎn)完結(jié)了！2誓不相隔卿，且暫還家去（孔雀）譯：我發(fā)誓不與你斷絕關(guān)系，你暫且回娘家去【且

9、夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說”1且夫天下非小弱也（過秦）譯：再說當(dāng)時秦朝的統(tǒng)治力量，并沒有縮小減弱啊。2且夫天地之間，物各有主（赤壁）譯：再說天地之間，事物各有主人?！厩胰纭?就像。 且如今年冬，未休關(guān)西卒 （兵車） 就像今年的冬天，關(guān)西的士兵還未休整過。若（一）用作動詞。1.像，好像，如同。1視之，形若土狗（促織）-8- / 9譯：（再仔細(xì)）看它，形狀象土狗子。2吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（齊桓）譯：我不忍看它恐懼發(fā)抖的樣子，如同沒有罪過卻走向受刑的地方。2.及，比得上。徐公不若君之美也（鄒忌）譯：徐公不如你漂亮啊。（二）用作代詞。1.表第二人稱，相當(dāng)于“你”“

10、你們” ；作定語時則譯為 “你的” 。若入前為壽 ，壽畢，請以劍舞（鴻門）譯：你進(jìn)去上前祝酒，祝酒完了，請求拿劍起舞（或：舞劍助興）不者，若屬皆且為所虜（鴻門）譯：不然的話，你們這些人都將被他所俘虜！若為庸耕，何富貴也（陳涉世家 ）譯：你做雇工為人家耕地，哪里談得上富貴呢？4吾兒，久不見若影，何竟日默默在此（項脊）譯：我的孩子，好長時間沒見你的影子，怎么整天默默地在這里？2.表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此” 。以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（齊桓）譯：用這樣的做法，去謀求這樣的理想，就象爬到樹上去抓魚一樣。（三）用作連詞。1.表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。若舍鄭以為東道主（燭之）譯：

11、如果不滅鄭國而讓它成為您東方道路上的主人。若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？（鄭伯克段于鄢）譯：如果挖一條地道，挖出了泉水，從地道中想見，難道誰還能說您違背了誓言呢？2.至，至于。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心（齊桓）譯：至于老百姓，就是（因為）沒有固定的產(chǎn)業(yè)，因而沒有長久不變的心。-9- / 9【至若】【若夫】是用在一段話的開頭，表示另起話題，引起論述的詞。近似 那”“如果說到” 的意思。有時不譯。 若夫乘天地之正，而御六氣之辯（逍遙）譯：要說那乘著天地的正氣，駕馭陰、陽、風(fēng)、雨、晦、田的變化， 至若春和景明（岳陽）譯：就象那春日晴和、陽光明媚所（一）用作名詞。處所，地方。1成反復(fù)自念，得無教我獵

12、蟲所耶（促織）譯：成名反復(fù)思索，莫非是教給我捉蟋蟀的地方嗎？2某所，而母立于茲（項脊）譯：這地方， （是）你母親曾經(jīng)站過的。（二）用作助詞。1.在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，“所”字結(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“的人”、“的事物”、“的情況”、“的情況”、“的地方”等。1成不敢斂戶口，而又無所賠償（促織）譯：成名不敢勒索老百姓，但又沒有抵償?shù)腻X。2道之所存，師之所存也（師說）譯：道理存在的地方，也就是老師存在的地方。2.“所”和動詞結(jié)合，如果后面還有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳（信陵）譯：我拜訪的那個屠戶朱亥，這人是個賢人，世上一般人不了解（他

13、） ，因此才埋沒在屠戶中間。【為 所】表示被動。1為仲卿母所遣（孔雀東南飛 ）譯：被焦仲卿的母親趕回娘家。2仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人要說那”“像報任）-10- / 9譯：我因為多嘴說了幾句話而遭遇這場大禍，又被鄉(xiāng)里人和朋友羞辱嘲笑，從而污辱了祖宗。3不者，若屬皆且為所虜（鴻門宴）譯：不然的話，你們這些人都將被他俘虜！【所謂】所說的。1此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（鄒忌）譯：這就是（人們）所說的“在朝延上征服了別國”。2非吾所謂傳其道解其惑者也（師說）譯：并不是我所說的給人傳授道理，替人解釋疑惑的老師啊。【所以】1.表示行為所憑借的方式、 方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來的方法” 等。1吾所以待侯生者備矣（信陵）譯：我用來對待侯生（的禮節(jié)）也夠周到了。2師者，所以傳道受業(yè)解惑也（師說）譯：老師，是用來傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的?！舅浴?.表示原因。相當(dāng)于“的原因（緣故）”、“之所以”。1古人所以重施刑于大夫者，殆為此也（報任安書 ）譯：古人之所以慎重地對大夫用刑，大概就是因為這個緣故。2所以遣將守關(guān)者，備他盜之出