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文檔簡介
1、word格式可編輯小升初文言文閱讀專題訓練【典型例題】 約不可失 魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,大雨。文侯將出,左右曰: “今日飲酒樂, 天又雨,公將焉之? ”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?”乃 往,身自罷之。注釋:魏文侯,戰(zhàn)國時魏國國君,在諸侯中有美譽。虞人:掌管山澤的官。罷:停止,取消。1 .解釋文中加點詞的含義。(1)魏文侯與虞人期獵()(2)是日,飲酒樂,大雨()(3)公將焉之()(4)豈可不一會期哉()2 .與“公將焉之"中“焉”字用法相同的一項是()A.且焉置土石B.寒暑易節(jié),始一反焉3 .翻譯下面句子。乃往,身自罷之。4 .這則小故事中,魏文侯表現(xiàn)出來
2、的品德至今還值得我們學習。答案:(1) 打獵 下雨 至IJ、往 約定的時間(2) A (疑問代詞哪里)(3)于是前往(赴約),親自取消了(打獵)(4)守信【模擬試題】一.雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名 其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。1.下列語句,誦讀節(jié)奏正確的一項是()A.婦亦/起大呼B.又火百千/求救聲C.雖人/有百手,手/有百指D.不能/名其一處也2.選出對加點詞理解正確的一項()A.雖人有百手雖:雖然B.不能指其一端指:手指C.不能名其一處名:說出D.幾欲先走走:走開3.對劃線語句,理解、分析正確的一項是()A.從正面描繪了
3、口技表演者的高超技藝。B.反映出口技表演者的內(nèi)容非常恐怖,令人膽戰(zhàn)心驚。C.寫觀眾對口技表演的反應,寫出了臺上臺下互相呼應的情景。D.寫觀眾對口技表演的反應,從側面表現(xiàn)了口技表演者的高超技藝。4.下列說法中不符合文意的一項是()A.聽口技表演的人很多。B.表演者和觀眾面對面坐在一間屋里。C.表演者所用道具非常簡單。D.表演者還沒開始表演就抓住了聽眾。二.扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在媵里,不治將恐深?!被?侯曰:“寡人無疾?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功! ”居十日,扁鵲復 見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出,桓侯又不悅。居十 日,扁鵲復見,曰:“君之病在
4、腸胃,不治將益深?!被负畈粦?。扁鵲出,桓侯又 不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走,桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在媵里,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之 所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲, 已逃秦矣。桓侯遂死。1 .下面各句加點詞古今意思一致的一項是()A.居五日,扁鵲復見。B.北山愚公面山而居C.扁鵲望桓侯而還走D.阡陌交通,雞犬相聞2 .將“桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣”譯為現(xiàn)代漢語。3 .把本文劃分為三個層次。4 .扁鵲“望桓侯而還走”的原因是整個故事說明了的道理。三.楊布打狗楊朱之弟曰布,衣素衣而出。大雨,解素衣
5、,衣緇衣而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?”1 .解釋加點詞。(1)大雨,解素衣。()(2)豈能無怪哉?()2 .翻譯下面句子。(1)衣素衣而出(2)迎而吠之3 .用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(停頓兩處) 向者使汝狗白而往黑而來4 .讀了這則故事,你明白了一個什么道理?【試題答案】(一)1. D A項應為“婦/亦起大呼”,B項應為“又火/百千求救聲”,C項應為 “雖/人有百手,手有百指?!?. C“雖”是“即使”;“指”是“指明”;“走”是“跑”。3. D畫線句的用詞都是觀眾的反應,因為這種反應是表演者引起的,所以
6、從側面表現(xiàn)表演者的高超技藝。4. B根據(jù)“施八尺屏障”可知表演者與聽眾隔開的。1 . B2 .桓侯身體疼痛,派人去尋找扁鵲,扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了。3.1 9句為第一層;1011句為第二層;最后兩句為第三層。4.病“在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓”人要正視自己的缺點錯誤, 不能拒絕批評幫助。(三)1 . (1)下雨 (2)感到奇怪2 . (1)穿著白色的衣服出去。(2)沖著楊布叫3 .向者/使汝/白而往黑而來4 .舉例:遇事要善于思考;看問題要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。1. 酒以成禮【原文】鐘毓(yd)兄弟小時,值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時覺,且托寐以觀之。 毓拜而后飲,會飲而不拜。既而問毓何以
7、拜,毓曰:“灑以成禮,不敢不拜?!?又問會何以不拜,會曰:“偷本非禮,所以不拜?!保ㄟx自南朝宋劉義慶世說新語)【注釋】托:假裝。灑以成禮:酒是用來完成禮儀的。寢:睡覺。因:趁機。時:當時。何以:為什么。覺:醒。值:當. 時。且: 尚且,暫且?!疚难灾R】釋“覺”上文“其父時覺”中的“覺”,不是指“發(fā)覺”,而是指“醒”, 句意為當時他們的父親醒過來了。又,文言文中的“睡覺”,指睡后醒來。又,“盜半夜入室,主人未覺”,意為小偷半夜入室,而主人為醒?!緟⒖甲g文】鐘毓兄弟小時候,正趕上父親午睡時,趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡 后醒來,姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒,鐘會喝酒不行禮。隨后
8、 父親問鐘毓為什么要行禮,鐘毓說:“酒是完成禮儀的,不敢不行禮?!庇謫栫?會為什么不行禮,鐘會說:“偷本來就不是禮儀,所以不行禮?!薄鹃喿x訓練】1 .解釋寢:睡覺。 因:趁機。 時:當時。 何以:為什2 .翻譯:且托寐以觀之。譯文:父親姑且假裝睡著來看他們(做什么)。既而問毓何以拜。譯文:隨后父親問鐘毓為什么要行禮。3 .你認為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理?答:鐘會的說法應該更有道理,因為偷竊已不附禮儀,再拜那就是假的遵守 禮儀了。2. 常工學射【原文】常工學射于屠龍子朱。屠龍子朱曰:“若欲聞射道乎?楚王田于云夢 ,使虞人起禽而射之,禽發(fā),鹿出于王左,麋交于王右。王引弓欲 射,有鵠拂王旃(11
9、)而過,翼若垂云。王注矢于弓,不知其所射。養(yǎng)叔(14)進 曰:“臣之射也,置一葉于百步之外而射之,十發(fā)而十中。如使置十葉焉,則 中不中非臣所能必矣!”郁離子【注釋】于:向。道:道理。田:同“畋”,打獵。云夢:古代湖 澤名,泛指春秋戰(zhàn)國時楚王的游獵區(qū)。使:讓。弓I:拉。虞(y 口)人:古代管山澤的小官吏。起:趕起。發(fā):跑出來。交:交錯。鵠( hu:)天鵝。 (11)旃(zhan):赤魚的曲柄旗。垂云:低垂下來的云。注矢于弓:把箭搭在 弓上。注,附著。(14)養(yǎng)叔:名養(yǎng)由基,楚國善射者。(15)置:放?!緟⒖甲g文】常羊跟屠龍子朱學射箭。屠龍子朱說:“你想聽射箭的道理嗎?楚國國王在云夢打獵,派掌管山
10、澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們,禽獸們跑出來了,鹿在國王的左邊出現(xiàn),麋在國王的右邊出現(xiàn)。國王拉弓準備射,有天鵝掠過國王的赤色 旗,翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上,不知道要射誰。養(yǎng)叔上奏說道:'我射箭的時候,把一片樹葉放在百步之外再放箭射, 十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十 片葉子,那么能不能射中就很難說了! ”【閱讀理解】1 .解釋射:射箭時于:向。 道:道理2 .翻譯:置一葉于百步之外而射之。譯文:把一片樹葉放在百步之外再放箭射。如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣譯文:如果放上十片葉子,那么能不能射中就很難說了!3 .這則故事告訴我們道理是:做任何事情都必須專心致志,集中一個主要目標。
11、如果三心二意,左顧右盼, 那就任何事情也做不成。3. 次非殺蛟【原文】荊有次非者,得寶劍于干遂。還反涉江,至于中流,有兩蛟夾繞其 船。次非謂舟人日:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎? ”船人日:“未之見 也。”次非攘臂祛衣,拔寶劍日:“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全己,余奚 愛焉!”于是赴江刺蛟,殺之而復上船。舟中之人皆得活。(選自呂氏春秋卷十二知分)【注釋】荊(j i ng):古代楚國的別稱。 干遂:地名,在今江蘇省吳 縣西北。反:同“返”,回,歸。中流:江中心。蛟:傳說蛟屬于龍類, 水中的一種兇猛動物。舟人:駕船人,水手。跟下面的“船人”同義。嘗: 曾經(jīng)。攘(rdng)臂祛(qu)衣:挽起袖子,伸出
12、臂膀,撩起衣服。余奚 愛焉:我為什么要吝惜它呢。【參考譯文】楚國有位叫次非的勇士。他在干(h&n)遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中,他乘 坐一只木船過江。木船剛到江心,江水中竄出兩條惡蛟,從左右兩邊圍住了木船。 次非問搖船人:“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎? "搖船人 回答:“沒有看見過?!贝畏橇闷鹨路?,伸出臂膀,拔出寶劍,說:“這只是江 中的一堆腐肉朽骨罷了!如果犧牲寶劍保全自己的生命,那我為什么要吝惜這把 劍呢?”于是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拼死搏斗,殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命?!鹃喿x理解】1 .解釋:于:在; 反:同“返”,回,歸; 全:保
13、全; 復:又。2 .翻譯:子嘗見兩蛟繞船能活者乎?譯文:你曾經(jīng)見過兩條蛟纏住了木船,船上的人還能活命的嗎?此江中之腐肉朽骨也!譯文:這是江中的一堆腐肉朽骨罷了!3 .次非救全船人的生命依靠的是:答:敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。4. 大脖子病人【原文】南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病嚶,故其地之民無 一人無嚶者。及見外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異哉人之頸也,焦 而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴煌钩鲇陬i者,嚶病也,不求善藥去爾病, 反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑。(選自明劉元卿賢奕編)【注釋】秦蜀:陜西、四川一帶。其:那里的。病嚶(y i
14、 ng):得大脖子病。嚶:長在脖子上的一種囊狀的瘤子。異:奇怪。焦:干枯,這里形 容人的脖子細。累然:形容臃月中的樣子?!緟⒖甲g文】南岐在陜西、四川一帶的山谷中,那里的水很甜,但是水質(zhì)不好,常年飲用 這種水的人就會得大脖子病,所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。 有一天,山 外來了一個人,小孩婦人就一起來圍觀,笑話那人說:“看那個人的脖子真怪, 那么細長,干巴巴的,和我們的不一樣。”外地人聽了,笑著說:“你們的脖子 臃月中凸起,那叫大脖子病,你們不去求好藥治你們病,反而認為我們的脖子細而 有病呢?”南岐人說:“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?”始終 不知道是自己丑。1 .解釋:其:代詞
15、,那里的; 輒:就; 異:奇怪; 然:這樣,2 .翻譯:故其地之民無一人無嚶者。譯文:所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?譯文:你們不去求好藥治你們病,反而認為我們的脖子細而有病呢?3 .這則寓言故事的寓意是:答:閉關自守會使人孤陋寡聞,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒,黑白混淆的 地步。5. 高陽應造屋【原文】高陽應將為室家,匠對曰:“未可也,木尚生,加涂具上,必將撓 。以生為室,今雖善,后將必敗?!备哧枒唬骸熬壸又裕瑒t室不敗也 木益枯則勁,涂益干則輕,以益勁任(11)益輕則不敗?!苯橙藷o辭而對, 受令而為之。室之始成也善,其后果(11)敗。(選自呂氏春秋 卷
16、二十五 別類)【注釋】室家:房屋,房舍。匠:古代專指木工。生:這里指木材伐 下不久,水分未干。涂:泥。撓(nao):彎曲。?。簹?。緣子之言: 按照您的話。緣,順著,按照。子,對人的尊稱,相當于現(xiàn)代漢語中的“您”。 益:更加,越發(fā)??荩焊?。勁:堅固有力。(11)任:擔負。果一一果然,果 真。【參考譯文】高陽應要建造新房子,木匠說:“不行??!現(xiàn)在木料還沒有干,如果把濕泥抹 上去,必定會壓彎的。用它來做房屋,現(xiàn)在即使是好的,以后一定會毀壞的?!?高陽應說:“按照您的說法,那么房子不會壞一一因為日子一久, 木料越干就越 硬,而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥, 房子就不會 壞?!?/p>
17、木匠無言以對,只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好,但 是沒過多久,房屋果然坍塌了。1 .解釋:為:造; 以:用; 善:好; 益:更加。2 .翻譯:匠人無辭而對,受令而為之。匠人沒有話可以回答他,只好聽從他的吩咐來造屋。3 .你認為文中的高陽應是個怎樣的人?答:善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律,光憑主觀意志去做事。6. 竭澤而漁【原文】竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而 明年無獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無復,非長術也。(呂氏春秋卷十四義賞)【注釋】竭:使干涸。漁:捕魚。明年:第二年。焚:燒毀。藪(s 0 u):指野草。田:通“畋”,打獵【文言知識】釋“竭”上文“竭澤而漁”
18、中的“竭”,指“干涸”,這里是使動用法,句 意為使池水干涸而捕魚。又,“地震,山崩川竭”,意為因為地震,山崩塌,河 流干涸。它還指“盡”,如“取之不盡,用之不竭”。又,“力竭而斃”,意為 精力用盡而倒下。【參考譯文】抽干湖水來捕魚,怎么可能捕不到?但是第二年就沒有魚了;燒毀樹林來打獵, 怎么可能打不到?但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法,即使今天僥幸 有用,以后不會有第二次了,這不是長久的方法。1 .解釋:竭:使干涸;漁:捕魚; 明年:第二年;焚:燒毀。詐偽之道,雖今偷可,后將無復,非長術也。欺騙和作假的方法,即使今天僥幸有用,以后不會有第二次,這不是長久的 方法。3 .成語“竭澤而漁”
19、的比喻意義是:比喻做事不留余地只顧眼前利益,不顧長遠利益。7. 功名【原文】水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪 杰歸之。故圣王不務歸之者,而務其所以歸。強令之笑不樂;強令之哭不悲; 強令之為道也,可以成小,而不可以成大?!咀⑨尅繗w:歸順,歸附。務:致力?!緟⒖甲g文】水泉很深,魚鱉就會游向那里,樹木繁盛,飛鳥就會飛向那里,百草茂密, 禽獸就會奔向那里,君主賢明,豪杰就會歸依他。所以,圣明的君主不勉強使人 們歸依,而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。 強制出來的笑不快樂,強制出來的哭 不悲哀,強制命令這種作法只可以成就虛名,而不能成就大業(yè)。1 .解釋:則:那么; 盛:茂盛;
20、所以:的原因;令:讓,叫。2 .翻譯:人主賢則豪杰歸之。君主賢明,那么豪杰就歸附他。3 .上文開頭三句說明了什么問題?答:說明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障,同時也說明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關系。8. 目貴明【原文】目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳 聽,則無不聞也。以天下之心慮,則無不知也。輻轅并進,則明不可塞。(選自管子?九守)【注釋】貴:以為貴。明:聰明,這里指明查(則明不可塞。)聰: 聽力好。智:思維敏捷。輻轅:車輪的輻條。進:這里指向中間集中。 塞:受蒙蔽?!疚难灾R】釋“并”:上文“輻轅并進”中的“并”,指“全都”、“一起
21、”、“一齊”、 “一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中,比喻目、耳、心一起使用。又,“萬箭并發(fā),城中如雨”,意為一萬支箭一齊發(fā)射,城內(nèi)如同下雨。又, “五人并行”,意為五個人一同行走。又,“德才并佳,人主任之”,意為品德 與才能都好,國君就任用他?!緟⒖甲g文】眼睛貴在明辨事物,耳朵貴在聽覺靈敏,心思貴在思維敏捷。 (若能)用大 下人的眼睛觀察事物,就能沒什么看不見;用天下人的耳朵探聽消息,就能沒有 什么事不知道;用天下人的心思思考問題,就能沒有什么事情不知道。情報來源 豐富,像車輪的輻條一樣向中間集中,(君主)就能明察一切,而不受蒙蔽了。1 .解釋貴:以為貴; 聰:聽力好;智:思維敏
22、捷; 塞:受蒙蔽。2 .翻譯:以天下之心慮,則無不知也。譯文:用天下人的心智思考問題,就能無所不知。3 .與引文內(nèi)容相關的成語是:耳聰目明,其意思是聽得清楚,看得分明, 形容感覺靈敏。9. 自知之明【原文】自知者不怨人,知命者不怨大;怨人者窮,怨天者無志。失之己, 反之人,豈不迂乎哉?故君子道其常,而小人道其怪。(選自荀子榮辱)【注釋】自知者:有自知之明的人。怨:埋怨。知命:懂得命運。窮: 走投無路。無志:沒有見識。失:過失,過錯。反:反而。豈:難道。 迂:拘泥守舊,不合時宜?!疚难灾R】釋“君子”與“小人” “君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統(tǒng)治 者和被統(tǒng)治的勞動百姓。國語上說:“君
23、子務治,小人務力?!币鉃榫又?力于統(tǒng)治,小人致力于苦力。到了春秋末期及以后,“君子”指道德高尚的人,“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,意為君子心胸 寬闊,小人時常憂愁。論語中說:“君子喻于義,小人喻于利?!币鉃榫?懂得仁義,小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”, 意為用小人的 心思猜度君子的思想?!緟⒖甲g文】有自知之明的人不怪怨別人,懂得命運的人不埋怨老天;抱怨別人的人必將困 窘而無法擺脫,抱怨上天的人就不會立志而進取。錯誤在自己身上,卻反而去 責求別人,難道不是不合時宜了嗎?所以君子從來是淡定自若而不驚恐,小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定?!鹃喿x訓練】1 .解釋
24、知:認識; 豈:難道; 道:遵循; 怪:異端。2 .翻譯:怨人者窮,怨天者無志。抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫,抱怨上天的人就不會立志而進取。3 .荀子在上文中的主要觀點是:人應該有自知之明。10. 對牛彈琴【原文】公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳也。轉 為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,踝躡而聽?!保ㄝd于南朝梁僧佑弘明集)【注釋】為:給。清角之操:高雅的曲子。伏:趴著。故:從前。 耳:耳朵聽。鳴:鳴叫聲,作名詞。掉:搖擺。奮:豎直。踝躡( di e xi 6 ):小步走?!緟⒖甲g文】公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有 聽見,而是這種曲調(diào)不適
25、合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲, (以 及)孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵,小步走并聽著。【閱讀訓練】1 .解釋:為:給;如故:像先前一樣;鳴:叫聲; 奮:豎起。2 .翻譯:非牛不聞,不合其耳也。譯文:不是牛不要聽,是曲調(diào)不悅它的耳。3 .這個寓言故事的寓意是:說話不看對象,或對愚蠢的人講深奧的道理,都 是不可取的。一、閱讀下面的文言文,完成后面的練習(5分)1、解釋下列劃線的字:(每空0.5分,共1.5分)自謂可將十萬(率領)自謂可使千里成沃壤(讓)人幾為魚(幾乎)2、翻譯下面的句子:(1.5分)總是每天獨自漫步在庭院里,搖頭自言自語說:“古人怎么能欺騙我呢?”3、這個
26、故事給了你怎樣的啟示? ( 2分)不能讀死書,在處理問題的過程中,應該根據(jù)情況的變化,靈活運用所學知 識,并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。參考譯文:劉羽沖偶爾得到一部古代兵書,伏案讀了一年,便自稱可以統(tǒng)率十萬 大軍。恰好這時有人聚眾造反,劉羽沖便訓練了一隊鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓, 結果全隊潰 敗,他本人也差點兒被俘。后來他又得到一部古代水利著作,讀了一年,又聲稱 可以把千里瘠土改造成良田。州官讓他在一個村子里試驗,結果溝渠剛挖成,大 降大雨,洪水順著渠道灌入村莊,村里人險些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂, 每天總是獨自漫步在庭院里,千百遍地搖頭自語道:“古人難道是欺騙我的 嗎?”解析:本題考察文言文的基本知識,即
27、字句翻譯以及內(nèi)容理解,在句子翻譯時一 定要注意句中的翻譯點。二、鐵杵磨針【原文】磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過 小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:"欲作針。"太白感其意,還卒業(yè)。媼自言姓 武。今溪旁有武氏巖。注:媼(4。)年老的婦人。杵(chu)棒槌。卒業(yè)完成學業(yè)【閱讀訓練】1、解釋文中加點詞的意思去:()方:()欲:()還:()2、解釋下列句子中"之"字各指代什么1)問之,曰:"欲作針。"()2)學而時習之()3、翻譯文中畫橫線的句子答:3.用一個成語來概括這段文字的中心并且說說本文給你的啟示。答:三、日攘
28、一雞【原文】今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:”是非君子之道。"曰:”請損 之,月攘一雞,以待來年然后已。"【注解】攘:這里是偷竊的意思【閱讀訓練】一、解釋加點字:1、是非君子之道()()2、以待來年然后已()二、翻譯下面句子(4分)1、今有人日攘其鄰之雞者譯文:2、是非君子之道譯文:3、請損之,月攘一雞,以待來年然后已。譯文:四、薛譚學謳【原文】薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞 行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。【注解】謳:這里是歌唱。餞行于郊衢:餞,設宴送行。郊衢,郊外的 大道邊。撫節(jié)悲歌:撫節(jié),打著節(jié)拍。薛譚乃謝求反:謝,道歉?!鹃喿x訓練】1 .解釋下列加點的詞在文中的意思。未窮青之技()秦青弗止()響遏行云()2 .翻譯:薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之譯文:3 .這個故事給你以怎樣的啟示?答:4 .薛譚身上有無可取之處?如果有,是什么?答:神話篇(一)甲女知禱神祠,祈而為女謀,因置婚姻。繹史風俗通乙女知,古神女而帝者,人頭蛇身,一日七十化。山海經(jīng)1.翻譯句子:女娟禱神祠,祈而為女謀,因置婚姻。女知,古神女而帝者,人頭蛇身,一日七十化。3.比較以上二種古書上有關“女知”的記載,說說“女娟”的形象有什么不同?甲乙夸父與日逐走,入日??视蔑?,飲于河渭。河渭不足,
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