第4課 商周文化的瑰寶

1、古代中國(guó)古代中國(guó)一、一、 甲骨文甲骨文（商代）（商代）1.含義含義2.地位：地位：3.發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)4.意義意義刻寫(xiě)在刻寫(xiě)在龜甲龜甲或或獸骨上獸骨上的文字的文字河南安陽(yáng)河南安陽(yáng) 殷墟殷墟是一種比較成熟的文字是一種比較成熟的文字A 我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始；我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始；BC 是了解商代社會(huì)生產(chǎn)、生活情況最重要是了解商代社會(huì)生產(chǎn)、生活情況最重要的資料。的資料。是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的文字是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的文字二、青銅器二、青銅器1.青銅時(shí)代：青銅時(shí)代： 夏、商、周夏、商、周2.青銅文化的鼎盛時(shí)期：青銅文化的鼎盛時(shí)期： 商周時(shí)期商周時(shí)期3.代表作品代表作品 乳丁紋平

2、底爵、司母戊方鼎、四羊方尊乳丁紋平底爵、司母戊方鼎、四羊方尊司母戊鼎司母戊鼎1.33米1.1米此鼎重832.84千克。開(kāi)心辭典開(kāi)心辭典這說(shuō)明了什么？這說(shuō)明了什么？特點(diǎn)一：規(guī)模大特點(diǎn)一：規(guī)模大 1 澆鑄司母戊鼎需要800多公斤的銅液，如果以每一坩堝一次熔銅12.5公斤計(jì)算，至少需要多少個(gè)坩堝同時(shí)進(jìn)行熔化？ 2 每個(gè)坩堝需要三四個(gè)人，要完成如此浩大的工程共需要多少人同時(shí)行動(dòng)，共同協(xié)作？四羊方尊蕉葉形蕉葉形紋理清晰紋理清晰四只大卷角羊四只大卷角羊羊的前腿羊的前腿河姆渡人、半河姆渡人、半坡人時(shí)期用的坡人時(shí)期用的勞動(dòng)工具又是勞動(dòng)工具又是什么？什么？磨制石器磨制石器夏商西周時(shí)期夏商西周時(shí)期出現(xiàn)了什么新出現(xiàn)

3、了什么新的生產(chǎn)工具？的生產(chǎn)工具？青銅器青銅器青銅時(shí)代青銅時(shí)代 青銅器與石器相比有什么優(yōu)點(diǎn)？青銅器與石器相比有什么優(yōu)點(diǎn)？ 堅(jiān)硬、輕便、鋒利。堅(jiān)硬、輕便、鋒利。鑄刻在銅器上的銘文，鑄刻在銅器上的銘文，叫金文，也叫鐘鼎文叫金文，也叫鐘鼎文 記載了周武王伐紂，記載了周武王伐紂，建立周朝的事跡。建立周朝的事跡。 毛公鼎 毛公鼎毛公鼎 毛公鼎是西周晚期周宣王時(shí)鑄成的毛公鼎是西周晚期周宣王時(shí)鑄成的青銅器，傳清道光末年于陜西岐山出土。青銅器，傳清道光末年于陜西岐山出土。 毛公鼎是西周金文的經(jīng)典名作。毛公鼎是西周金文的經(jīng)典名作。內(nèi)壁鑄有銘文內(nèi)壁鑄有銘文 32行、近行、近500 字，是出土字，是出土的青銅器銘文最

4、長(zhǎng)者。是西周散文的代的青銅器銘文最長(zhǎng)者。是西周散文的代表作，記述周宣王冊(cè)命毛公治理邦家內(nèi)表作，記述周宣王冊(cè)命毛公治理邦家內(nèi)外外 ，對(duì)其諄諄告誡，最后賜給毛公命，對(duì)其諄諄告誡，最后賜給毛公命服及車(chē)馬之事。服及車(chē)馬之事。毛公鼎銘文為毛公鼎銘文為大篆大篆，極具書(shū)法意味，極具書(shū)法意味，線條遒勁穩(wěn)健，筆法端嚴(yán)圓潤(rùn)，奇逸飛線條遒勁穩(wěn)健，筆法端嚴(yán)圓潤(rùn)，奇逸飛動(dòng)，墨氣渾古；布局結(jié)構(gòu)不馳不急，行動(dòng)，墨氣渾古；布局結(jié)構(gòu)不馳不急，行止得當(dāng)，大小錯(cuò)落，長(zhǎng)短參差，是金文止得當(dāng)，大小錯(cuò)落，長(zhǎng)短參差，是金文作品中的佼佼者，堪稱(chēng)皇皇鉅制，甚至作品中的佼佼者，堪稱(chēng)皇皇鉅制，甚至認(rèn)為銘文內(nèi)容認(rèn)為銘文內(nèi)容“抵得一篇抵得一篇尚書(shū)尚書(shū)

5、”。 二、青銅器二、青銅器1.青銅時(shí)代：青銅時(shí)代： 夏、商、周夏、商、周2.青銅文化的鼎盛時(shí)期：青銅文化的鼎盛時(shí)期： 商周時(shí)期商周時(shí)期3.代表作品代表作品 乳丁紋平底爵、司母戊方鼎、四羊方尊乳丁紋平底爵、司母戊方鼎、四羊方尊4.銘文（金文）銘文（金文）商周商周商周的青銅器上鑄刻的文字商周的青銅器上鑄刻的文字 “銘文銘文”酒酒器器盥（盥（gun)水器水器食器食器兵器兵器農(nóng)具農(nóng)具樂(lè)器樂(lè)器特點(diǎn)二：品種多特點(diǎn)二：品種多銅鏡銅鏡鼎鼎“鼎鼎”是古代貴族烹飪是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，形，多為三足兩耳，也有四足兩耳也有四足兩耳。西周社會(huì)還西周社會(huì)還對(duì)青銅器使

6、用制定嚴(yán)格的等級(jí)。以禮器來(lái)說(shuō)，就對(duì)青銅器使用制定嚴(yán)格的等級(jí)。以禮器來(lái)說(shuō)，就有有“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”的規(guī)的規(guī)定。許多貴族視青銅器為身份的象征，除身前大定。許多貴族視青銅器為身份的象征，除身前大量享用，死后也把大量的青銅器隨葬。量享用，死后也把大量的青銅器隨葬?！岸ΧΑ痹谖覈?guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、大名鼎鼎、大名鼎鼎、問(wèn)鼎中原、問(wèn)鼎中原、革故鼎新革故鼎新等等 學(xué)者們認(rèn)為三學(xué)者們認(rèn)為三星堆文化距今

7、約三星堆文化距今約三千多年，是商朝時(shí)千多年，是商朝時(shí)期我國(guó)西南成都平期我國(guó)西南成都平原上古蜀人的文化原上古蜀人的文化。三星堆2號(hào)祭祀坑出土的青銅器喇叭座頂尊跪坐人像喇叭座頂尊跪坐人像金面青銅人頭像金面青銅人頭像青銅跪坐人像青銅跪坐人像青銅雞青銅雞青銅立人青銅立人像像青銅面具青銅面具青銅神樹(shù)青銅神樹(shù) 除青銅鑄造外，夏、商、西商的陶瓷業(yè)陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。商朝時(shí)期，就有燒制原始青瓷的瓷窯。 夏、商、西周時(shí)期，玉器制玉器制造業(yè)造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高的水平。夏爵夏爵商爵商爵鐘鐘簋簋(gu)你能猜出它們的用途嗎？你能猜出它們的用途嗎？盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等飯食 食器尊尊