九年級語文愚公移山

1、1列子列子愚愚 公公 移移 山山太行太行王屋王屋山山太行太行王屋王屋山山相傳為戰(zhàn)國時鄭人列御寇相傳為戰(zhàn)國時鄭人列御寇所作，實已散軼佚，今本所作，實已散軼佚，今本為東晉張湛所集。書中有為東晉張湛所集。書中有不少寓言故事和神話傳說。不少寓言故事和神話傳說。 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、熟讀課文，把握文章主要故事情節(jié)。、熟讀課文，把握文章主要故事情節(jié)。 2、疏通文意，積累重點文言詞匯。、疏通文意，積累重點文言詞匯。 3、把握人物形象，理解文章的寓意。、把握人物形象，理解文章的寓意。 4、體會對比和烘托手法的表達效果。、體會對比和烘托手法的表達效果。自學(xué)指導(dǎo)（一）自學(xué)指導(dǎo)（一） 1、熟讀課文，結(jié)合課下注

2、釋，、熟讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通文意。疏通文意。 2、掌握重點詞義、句意。、掌握重點詞義、句意。 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。 太行、王屋兩太行、王屋兩座山，座山，方圓方圓達七達七百里，高達七八百里，高達七八千丈。它們原來千丈。它們原來位于冀州的南部、位于冀州的南部、黃河黃河北岸北岸的北邊。的北邊。 一、熟讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯課一、熟讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯課文。（注意文中黃體字的意思）文。（注意文中黃體字的意思） 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之

3、力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 山北面有一位叫愚公的老人，年山北面有一位叫愚公的老人，年近近九十歲了，九十歲了，面對面對著大山居住。著大山居住?？嘤诳嘤谏缴奖苯煌ū苯煌ㄗ枞枞?，出來進去要，出來進去要繞道繞道，于是，于是他召集他召集全家人商量全家人商量說：說：“我和你們我和你們竭竭盡全力盡全力鏟平這兩座鏟平這兩座險峻的大山險峻的大山，(使道使道路路)直直通豫州南部，達到漢水通豫州南部，達到漢水南岸南岸，好，好嗎嗎?”大家大家紛紛紛紛表

4、示表示贊同贊同。他的妻子。他的妻子提提出疑問出疑問說：說：“憑憑您的力氣，您的力氣，竟竟連魁父連魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能這樣的小山丘也不能鏟平，能把把大行、大行、王屋王屋怎樣呢怎樣呢?再說再說把石頭和泥土把石頭和泥土放放在在哪里哪里呢呢?”大伙紛紛說：大伙紛紛說：“把把土石投到土石投到渤海邊上、隱土的北面。渤海邊上、隱土的北面。”于是愚公于是愚公率領(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個人率領(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個人(上了上了山山)，鑿石挖土，鑿石挖土，用箕畚用箕畚把土石運到渤把土石運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒孤兒，剛七八歲剛七八歲，(也也)蹦蹦跳跳前來幫忙。蹦蹦跳跳前

5、來幫忙。冬夏冬夏換換季，才能往季，才能往返返一次。一次。 河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：“你太不你太不聰明聰明了了!就憑你在世就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，還不能毀掉山上的一點力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石根草木，又能把這大山的土石怎么樣怎么樣?”北山愚公

6、北山愚公長嘆長嘆了一聲了一聲說：說：你你思想思想太太頑固頑固，頑固得，頑固得不不開竅開竅，連寡婦、孤兒都比不，連寡婦、孤兒都比不上。上。即使即使我死了，還有我兒子我死了，還有我兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫永無又有孫子；子子孫孫永無窮盡窮盡，可是這兩座山卻不會再可是這兩座山卻不會再增高加增高加大大，還，還愁愁什么挖不平呢什么挖不平呢?河曲河曲智叟智叟無無話話可答可答。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 握握著蛇的山

7、神聽說著蛇的山神聽說了這件事，害怕愚公挖了這件事，害怕愚公挖山不山不止止，就向天帝報告，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公了這件事。天帝被愚公的誠心感動了，就命令的誠心感動了，就命令大力神夸娥氏的兩個兒大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座大山子背走了那兩座大山-座放置在朔方東部，一座放置在朔方東部，一座座放置放置在雍州南部。從在雍州南部。從此，冀州的南部，直到此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。高山阻隔了。 二、掌握下列句子中加點詞的含義。二、掌握下列句子中加點詞的含義。 1、方方七百里。（七百里。（ ） 2、河、河陽陽之北。（之北。（ ） 3、面面山而居。（山

8、而居。（ ） 4、懲懲山北之塞。（山北之塞。（ ） 5、出入之、出入之迂迂。（。（ ） 6、聚聚室而室而謀謀曰：曰：“吾與汝吾與汝畢畢力平險，力平險，指指通豫南，達于漢陰，可通豫南，達于漢陰，可乎？乎？” 7、其妻、其妻獻獻疑曰：疑曰：“以君之力，以君之力，曾曾不能損魁父之丘，不能損魁父之丘，如如太行王屋太行王屋何何？ 8、箕畚箕畚運于渤海之尾。運于渤海之尾。 9、寒暑、寒暑易易節(jié)，始一節(jié)，始一反反焉焉 10、汝心之、汝心之固固，固不可，固不可徹徹， 11、而山不、而山不加增加增，何，何苦苦而不平？而不平？”方方圓圓山南、水北為陽山南、水北為陽面對著面對著苦于苦于曲折、繞遠曲折、繞遠召集召集商

9、量商量竭盡、用盡竭盡、用盡直直提出提出竟、卻竟、卻 削平、鏟削平、鏟平平把把怎么樣怎么樣用簸箕和土筐裝土石用簸箕和土筐裝土石交換交換通通“返返”，返回，返回固執(zhí)、頑固固執(zhí)、頑固通，這里指思想的改變通，這里指思想的改變增加增加愁、擔(dān)心愁、擔(dān)心分別解釋劃線的斜體字詞的意思聚室而謀曰 笑而止之面山而居箕畚運于渤海之尾 畢力平險懲山北之塞三、翻譯下列句子。三、翻譯下列句子。1、懲山北之塞，出入之迂也、懲山北之塞，出入之迂也2、聚室而謀曰：、聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”3、遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。、遂率子孫荷

10、擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。4、甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠。5、雖我之死，有子存焉；、雖我之死，有子存焉；6、帝感其誠、帝感其誠7、一厝朔東，一厝雍南、一厝朔東，一厝雍南8、寒暑易節(jié)，始一反焉、寒暑易節(jié)，始一反焉苦于山的北面交通阻塞，出來進去都要繞道苦于山的北面交通阻塞，出來進去都要繞道就召集全家人商量說：我和你們盡全力鏟平這兩座險峻的大山，就召集全家人商量說：我和你們盡全力鏟平這兩座險峻的大山，使道路直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，行嗎？使道路直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，行嗎？你太不聰明了你太不聰明了即使我死了，還有兒子在啊即使我死了，還有兒子在啊 天帝被愚公的誠心感動天

11、帝被愚公的誠心感動一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部冬夏換季，才能往返一次冬夏換季，才能往返一次于是就率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人，上山鑿石頭挖泥土，用于是就率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人，上山鑿石頭挖泥土，用簸箕和籮筐把土石運到渤海的邊上簸箕和籮筐把土石運到渤海的邊上當(dāng)堂訓(xùn)練 一、解釋下列一詞多義。一、解釋下列一詞多義。 年年且且九十九十/且且焉置土石焉置土石 曾不曾不若若孀妻弱子孀妻弱子/天涯天涯若若比鄰比鄰 河曲智叟河曲智叟亡亡以應(yīng)。以應(yīng)。/ 亡亡羊補牢羊補牢 雜然相雜然相許許/曳屋曳屋許許許聲許聲 二下列各句是一般疑問句的是：二下列各句是一般疑問句的

12、是： A吾與汝畢力平險吾與汝畢力平險可乎可乎？ B如太行王屋何如太行王屋何？ C其如土石何其如土石何？ D何苦而不平何苦而不平？將近將近 況且況且比得過比得過像像通通“無無”，沒有，沒有丟失丟失贊同贊同擬聲詞擬聲詞自學(xué)指導(dǎo)（二）自學(xué)指導(dǎo)（二） 讀課文完成下列各題。讀課文完成下列各題。 1、請按照背景、開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局復(fù)述這篇寓、請按照背景、開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局復(fù)述這篇寓言。言。 2、用原文填空愚公移山的原因是：、用原文填空愚公移山的原因是： 移山的目的是：移山的目的是：_ 愚公認為山一定能移掉的理由是：愚公認為山一定能移掉的理由是：_ 對于移山，眾人的態(tài)度不一一方面，支持者眾，其家對于

13、移山，眾人的態(tài)度不一一方面，支持者眾，其家人人“_”，其妻，其妻“_”,鄰人之遺男也鄰人之遺男也“_”； 另一方面，也有反對者，智叟就另一方面，也有反對者，智叟就“_”。 智叟嘲笑勸止愚公移山的理由是：智叟嘲笑勸止愚公移山的理由是： 側(cè)面看出愚公辯論勝利的一句是側(cè)面看出愚公辯論勝利的一句是: 側(cè)面看出移山的艱難情形的句子是：側(cè)面看出移山的艱難情形的句子是： 移山的方式是：移山的方式是： 懲山北之塞出入之也懲山北之塞出入之也雖我之死，雖我之死，何苦而不平？何苦而不平？雜然相雜然相許許獻疑獻疑跳助之往跳助之往笑而止之笑而止之第二課時第二課時n指通豫南，達于漢陰指通豫南，達于漢陰當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂訓(xùn)練 根

14、據(jù)課文內(nèi)容回答問題。根據(jù)課文內(nèi)容回答問題。 1、圍繞愚公移山，有哪幾種不同的態(tài)度？、圍繞愚公移山，有哪幾種不同的態(tài)度？ 2、愚公和智叟哪個、愚公和智叟哪個“智智”，哪個，哪個“愚愚”？為什？為什么？么？ 3、本文運用了對比和烘托的寫法，結(jié)合課文分、本文運用了對比和烘托的寫法，結(jié)合課文分析其表達效果。析其表達效果。 4、這篇寓言告訴我們什么道理？、這篇寓言告訴我們什么道理？ 1、圍繞愚公移山，有哪幾種不同的態(tài)度？圍繞愚公移山，有哪幾種不同的態(tài)度？ 2、愚公和智叟哪個、愚公和智叟哪個“智智”，哪個，哪個“愚愚”？為什？為什么？么？愚公的妻子的愚公的妻子的“獻疑獻疑”是帶有是帶有關(guān)心的語氣關(guān)心的語氣

15、；眾人的眾人的“雜然相許雜然相許”是是堅決支持堅決支持;智叟的智叟的“笑笑而止之而止之”是是譏笑和責(zé)難譏笑和責(zé)難。愚公不愚愚公不愚，他移山的目的明確，在整個移山的過程，他移山的目的明確，在整個移山的過程中能以中能以發(fā)展的眼光發(fā)展的眼光看問題，能認識到人力的無窮?？磫栴}，能認識到人力的無窮。所以愚公是所以愚公是“大智若愚大智若愚”. 智叟不智智叟不智，他則從，他則從靜止靜止的觀點的觀點出發(fā)，只看到一代人的力量，認為自然條件出發(fā)，只看到一代人的力量，認為自然條件無法改變，他實質(zhì)上是無法改變，他實質(zhì)上是“鼠目寸光鼠目寸光” 、“自作聰自作聰明明” 3、本文運用了對比和烘托的寫法，結(jié)合課文舉、本文運用了對比和烘托的寫法，結(jié)合課文舉例分析其表達效果。例分析其表達效果。 4、這篇寓言告訴我們什么道理？、這篇寓言告訴我們什么道理？例：愚公和智叟的例：愚公和智叟的對比對比。以愚公的。以愚公的長遠眼光長遠眼光而命名為而命名為“愚愚”，以智叟