安徽省淮南市九年級語文上冊第二單元6紀念伏爾泰課件

1、紀念伏爾泰逝世一百周年的演說紀念伏爾泰逝世一百周年的演說雨 果學(xué)習(xí)目標 1、掌握演說的特點。 2、揣摩雨果飽含激情、詩化的語言。 3、體會兩位杰出人物的人格和思想光輝，學(xué)習(xí)其精神。伏爾泰（伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個中產(chǎn)階級家庭。學(xué)過法律，黎一個中產(chǎn)階級家庭。學(xué)過法律，經(jīng)過商，當過法庭書記和外交官員。經(jīng)過商，當過法庭書記和外交官員。知識淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、知識淵博，著作豐富，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面，近百卷之多。百卷之多。 伏爾泰是十八世紀法國資產(chǎn)階級伏爾泰是

2、十八世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手啟蒙運動的旗手，被譽為，被譽為“思想之王思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級家庭，自小受過良好的教育。他父親是法律公富裕的中產(chǎn)階級家庭，自小受過良好的教育。他父親是法律公證人，希望他將來做個法官，但他對文學(xué)發(fā)生興趣，后來成了證人，希望他將來做個法官，但他對文學(xué)發(fā)生興趣，后來成了一名文人。一名文人。 伏爾泰經(jīng)歷了路易十四、十五、十六三個封建王朝的統(tǒng)治，伏爾泰經(jīng)歷了路易十四、十五、十六三個封建王朝的統(tǒng)治，目睹了封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰的過程，親身感受到了封建專制目睹了封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰的過程，親身感受

3、到了封建專制主義統(tǒng)治的腐朽和反動。他深刻地預(yù)見到革命必然到來的趨勢，主義統(tǒng)治的腐朽和反動。他深刻地預(yù)見到革命必然到來的趨勢，他對朋友說：他對朋友說：“我周圍發(fā)生的一切事情，正在撒下革命的種子，我周圍發(fā)生的一切事情，正在撒下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的。盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的?！?伏爾泰才思敏捷，多才多藝。他的作品以尖刻的語言和諷伏爾泰才思敏捷，多才多藝。他的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切。這是最有力的笑，可以戰(zhàn)勝一切。這是最有力的武器。武器?！彼蛐晾钡刂S刺封建專制主義而兩度被投

4、入巴士底他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。時代背景時代背景 1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，1878年5月30日，法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士維克多 雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。聽讀課文聽讀課文 感受激情感受激情雨果的演講的主旨是什么？雨果的演講的主旨是什么？ 贊揚了伏爾泰的卓越貢獻和偉大人格，贊揚了伏爾泰的卓越貢獻和偉大人格，傳達了作者對正義的吶喊，對良知的呼傳達了作者對正義的吶喊，對良知的呼喚。喚。雨果的演講在語言

5、上有什么特點？雨果的演講在語言上有什么特點？一、一、 鮮明對比：鮮明對比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受 到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！薄斑^去過去”象征著黑暗與邪惡，象征著黑暗與邪惡，“未來未來”象征著正義與光明。他受到象征著正義與光明。他受到“過去的詛過去的詛咒咒”，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立；他對世人的啟蒙碩勛，所以說，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立；他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的兩種美好的形式是榮譽的兩種美好的形式”。 二、二、生動比喻：生動比喻：“他的搖

6、籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著 大大 深淵最初的微光。深淵最初的微光?！边@句話既反映了伏爾泰這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀是一個世紀”，概括出，概括出18世世 紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。史上的一代宗師。三、三、 渲染夸張：渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?！既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?！”這這 富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、

7、斗爭到底的決心和信念。底的決心和信念。結(jié)構(gòu)解讀，理清思路： 本文可分四部分： 第一部分（第1段）：總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位、世紀性的貢獻。 第二部分（第29段）：崇高的禮贊，回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。 第三部分（第1012段）：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。 第四部分（第1314段）：總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。 1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑微笑”上，上，“我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。有黎明的曙光?！狈鼱柼┑奈⑿Ρ憩F(xiàn)他哪伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個方面的特點三個方面

8、的特點? 明確：明確：對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。從雨果的演講，可以了解到伏爾泰是從雨果的演講，可以了解到伏爾泰是怎樣的形象怎樣的形象?為人類文明做出了怎樣的貢獻為人類文明做出了怎樣的貢獻?作為作為學(xué)者學(xué)者，他用著作同封建專制制度斗爭，他用著作同封建專制制度斗爭，在思想上有卓越貢獻：在思想上有卓越貢

9、獻：“培育良知，教化人類培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由教導(dǎo)人們走向自由”；作為作為斗士斗士，以知識分子的良知和責(zé)任，用行，以知識分子的良知和責(zé)任，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，嚴賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，為人類爭得民主、自由和人權(quán)。為人類爭得民主、自由和人權(quán)。 如何理解如何理解“我們感到，從今以后人類最我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！?明確：明確：思想是取代武力成為思想是取代武力成為“人類最人類最高的統(tǒng)治權(quán)力高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著

10、人民普遍地覺醒，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。家的畢生追求與巨大貢獻。怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？ 明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知 ，教化人類”。演講的最后部分，雨果又說，從伏爾泰開始，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。聯(lián)系全文內(nèi)容，我們可以知道，這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的

11、核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關(guān)鍵. 質(zhì)質(zhì) 疑疑 問問 難：難： 本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。伏爾泰形象有什么時代意義？伏爾泰形象有什么時代意義？ 他不代表行政權(quán)力，他代表進步文明他不代表行政權(quán)力，他代表進步文明思想，在他生活的時代，君主的權(quán)力、宗思想，在他生活的時代，君主的權(quán)力、宗教的權(quán)威，束縛著人們，而伏爾泰的目的教的權(quán)威，束縛著人們，而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。就是推翻權(quán)威，建立自由。 雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形