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文檔簡(jiǎn)介
1、文言文復(fù)習(xí)文言文復(fù)習(xí) 夫君子之夫君子之行行, ,靜以靜以修身修身, ,儉儉以養(yǎng)德;以養(yǎng)德;非非淡泊淡泊 無(wú)以無(wú)以 明明志志, ,非寧?kù)o無(wú)以非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣廣才,非志無(wú)以才,非志無(wú)以成成學(xué)。學(xué)。淫慢淫慢則不能則不能勵(lì)勵(lì)精,精,險(xiǎn)躁險(xiǎn)躁則不能則不能治性治性。年。年與時(shí)馳與時(shí)馳,意與,意與日日去去,遂遂成成枯落枯落,多不接世,悲守,多不接世,悲守窮廬窮廬,將將復(fù)復(fù)何及!何及! 誡子書(shū)誡子書(shū) 1 1、諸葛亮在中告誡兒子為人的根本、做、諸葛亮在中告誡兒子為人的根本、做事的基礎(chǔ)是:事的基礎(chǔ)是: 。2 2、誡子書(shū)誡子書(shū)中闡述中闡述“學(xué)、才、志
2、學(xué)、才、志”關(guān)關(guān)系的句子是:系的句子是: 。3 3、誡子書(shū)誡子書(shū)中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:是: 。 4 4、誡子書(shū)誡子書(shū)中常被人們用作中常被人們用作“志當(dāng)存志當(dāng)存高遠(yuǎn)高遠(yuǎn)”的座右銘的句子的座右銘的句子是:是: 。誡子書(shū)誡子書(shū) 1 1、諸葛亮在中告誡兒子為人的根本、做事的、諸葛亮在中告誡兒子為人的根本、做事的基礎(chǔ)是:基礎(chǔ)是:靜以修身,儉以養(yǎng)德靜以修身,儉以養(yǎng)德。2 2、誡子書(shū)誡子書(shū)中闡述中闡述“學(xué)、才、志學(xué)、才、志”關(guān)系的關(guān)系的句子是:句子是:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。3 3、誡子書(shū)誡子書(shū)
3、中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:淫慢則不能勵(lì)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。精,險(xiǎn)躁則不能治性。 4 4、誡子書(shū)誡子書(shū)中常被人們用作中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是:的座右銘的句子是:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。無(wú)以致遠(yuǎn)。一一屠屠晚歸,擔(dān)中肉盡,晚歸,擔(dān)中肉盡,止止有剩骨。途中兩狼,有剩骨。途中兩狼,綴綴行行甚甚遠(yuǎn)。屠懼,投遠(yuǎn)。屠懼,投以以骨。一狼得骨骨。一狼得骨止止,一,一狼仍狼仍從從。復(fù)投。復(fù)投之之,后狼止而前狼又至。骨已盡,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,矣,而而兩狼之
4、兩狼之并并驅(qū)如驅(qū)如故故。屠大。屠大窘窘,恐前后受,恐前后受其其敵敵。顧顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪薪其其中,中,苫蔽苫蔽成丘。成丘。屠乃奔倚屠乃奔倚其其下,下,弛弛擔(dān)擔(dān)持持刀。狼不敢前,刀。狼不敢前,眈眈眈眈相相向。向。少時(shí)少時(shí),一狼,一狼徑去徑去,其其一一犬犬坐于前。久之,坐于前。久之,目似目似瞑瞑,意暇意暇甚。屠甚。屠暴暴起,起,以以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀刀斃斃之之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞洞其其中,中,意意將將隧隧入以攻入以攻其其后也。身已半入,止露后也。身已半入,止露尻尻尾。尾。屠屠自自后斷后斷其其股股,亦斃之。乃悟前狼假,亦斃之。乃悟前狼假
5、寐寐,蓋蓋以以誘敵。狼亦誘敵。狼亦黠黠矣,而矣,而頃刻頃刻兩斃,禽獸兩斃,禽獸之之變?cè)p變?cè)p 幾何幾何哉?哉?止止增笑耳。增笑耳。1-41-4段:屠戶與狼相斗。(記敘)段:屠戶與狼相斗。(記敘)開(kāi)端:開(kāi)端:遇狼;遇狼; 發(fā)展:發(fā)展:懼狼、御狼;懼狼、御狼; 高潮、結(jié)局:高潮、結(jié)局:殺狼殺狼第第5 5段:段:議論,點(diǎn)明故事的主題議論,點(diǎn)明故事的主題主旨:主旨:贊頌人類富有智慧,一定能戰(zhàn)贊頌人類富有智慧,一定能戰(zhàn)勝任何狡猾兇殘的動(dòng)物(勝任何狡猾兇殘的動(dòng)物(惡勢(shì)力終惡勢(shì)力終將自取滅亡將自取滅亡)。)。 狼狼貪婪兇惡貪婪兇惡。如。如“一狼得骨止,一狼仍一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已
6、盡矣,從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故而兩狼之并驅(qū)如故” 狡詐陰險(xiǎn)狡詐陰險(xiǎn)。如。如“眈眈眈眈相向相向”“”“其一犬坐于前。其一犬坐于前?!薄啊薄澳克祁?,意暇目似瞑,意暇甚。甚?!薄啊薄耙焕嵌雌渲?,意將隧入以攻其后也。一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。”屠戶屠戶怯懦怯懦,最初,最初 “屠懼,投以骨屠懼,投以骨”;勇敢、機(jī)智,勇敢、機(jī)智,顧野有麥場(chǎng),屠乃奔倚其下,顧野有麥場(chǎng),屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。弛擔(dān)持刀。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,屠自后斷其股,亦斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,屠自后斷其股,亦斃之。主要用動(dòng)作、神態(tài)描寫來(lái)
7、刻畫。主要用動(dòng)作、神態(tài)描寫來(lái)刻畫。 夫君子之行夫君子之行, ,靜靜(寧?kù)o專一寧?kù)o專一)以修身)以修身, ,儉以養(yǎng)德;非淡泊儉以養(yǎng)德;非淡泊無(wú)以無(wú)以(沒(méi)辦法沒(méi)辦法)明明(明明確、堅(jiān)定確、堅(jiān)定)志)志, ,非寧?kù)o無(wú)以非寧?kù)o無(wú)以致致(達(dá)到達(dá)到)遠(yuǎn))遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。,非志無(wú)以成學(xué)。淫淫(放縱放縱)慢慢(懈怠懈?。﹦t不能則不能勵(lì)勵(lì)(振奮振奮)精,)精,險(xiǎn)險(xiǎn)(輕薄輕薄)躁則不)躁則不能治性。年與時(shí)能治性。年與時(shí)馳馳(迅速逝去迅速逝去),意與日),意與日去,遂成去,遂成枯落枯落(凋落,衰殘凋落,衰殘),多不接世),多不接世,悲守窮廬,
8、將復(fù)何及!,悲守窮廬,將復(fù)何及! 一一屠屠晚歸,擔(dān)中肉盡,晚歸,擔(dān)中肉盡,止止(只只)有剩骨。)有剩骨。途中兩狼,途中兩狼,綴(綴(緊跟緊跟)行甚行甚遠(yuǎn)。遠(yuǎn)。 屠懼,投屠懼,投以以骨。一狼得骨骨。一狼得骨止止,一狼仍,一狼仍從從(跟從跟從)。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。)。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之骨已盡矣,而兩狼之并并(一起一起)驅(qū)(追趕)驅(qū)(追趕)如如故故(原來(lái)原來(lái))。)。 屠大屠大窘窘(處境困迫,處境困迫,為難為難),恐前后受),恐前后受其敵(其敵(攻擊攻擊)。顧顧(看看見(jiàn)見(jiàn))場(chǎng)主積)場(chǎng)主積薪薪(柴草柴草)其其中,中,苫蔽苫蔽(覆蓋覆蓋)成丘。屠乃奔倚其下,成丘。屠乃奔倚
9、其下,弛弛(卸下卸下)擔(dān))擔(dān)持持刀。刀。狼不敢狼不敢前前,眈眈眈眈(注視的樣子注視的樣子)相向。)相向。 少時(shí)少時(shí),一狼,一狼徑徑(徑直徑直)去去,其一,其一犬犬(像狗像狗似的似的)坐于)坐于前前。久之,目似。久之,目似瞑瞑(閉上眼睛閉上眼睛),),意(意(神情神情)暇暇(悠閑悠閑)甚。屠暴()甚。屠暴(突然突然)起,)起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃斃(殺死殺死)之。)之。方方欲行,欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞洞(挖洞挖洞)其其中,意將中,意將隧隧(從通道從通道)入以攻)入以攻其其后也。身已半入,止露后也。身已半入,止露尻尻(屁股屁股)尾。屠)尾。屠自自后斷其后斷其股股
10、(大腿大腿),亦),亦斃之。乃悟前狼假斃之。乃悟前狼假寐寐(睡覺(jué)睡覺(jué)),),蓋蓋(原來(lái)是原來(lái)是)以誘敵。以誘敵。 狼亦狼亦黠黠(狡猾狡猾)矣,而)矣,而頃刻頃刻(一會(huì)兒一會(huì)兒)兩斃,禽獸之)兩斃,禽獸之變?cè)p變?cè)p(巧變?cè)幵p巧變?cè)幵p)幾何幾何(能有多少能有多少)哉?)哉?止止(只只)增笑耳。)增笑耳。理解性默寫理解性默寫誡子書(shū)誡子書(shū) 1 1、諸葛亮在中告誡兒子為人的根本、做、諸葛亮在中告誡兒子為人的根本、做事的基礎(chǔ)是:事的基礎(chǔ)是: 。2 2、誡子書(shū)誡子書(shū)中闡述中闡述“學(xué)、才、志學(xué)、才、志”關(guān)關(guān)系的句子是:系的句子是: 。3 3、誡子書(shū)誡子書(shū)中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生
11、不利影響的句子人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:是: 。 4 4、誡子書(shū)誡子書(shū)中常被人們用作中常被人們用作“志當(dāng)存志當(dāng)存高遠(yuǎn)高遠(yuǎn)”的座右銘的句子的座右銘的句子是:是: 。5 5、求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如、求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如論語(yǔ)論語(yǔ)中所說(shuō):中所說(shuō): 6 6、闡述、闡述“學(xué)學(xué)”和和“思思”辯證關(guān)系的句子是:辯證關(guān)系的句子是: 7 7、當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子、當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮:提出不要焦慮: 8 8、與、與“有則改之,無(wú)則加勉有則改之,無(wú)則加勉”意思相近的意思相近的句子是:句子是: 9 9、孔子在、孔子在述而述而篇中論述君子對(duì)富貴的篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:正
12、確態(tài)度是: 1010、論語(yǔ)論語(yǔ)中說(shuō)既要廣博地學(xué)習(xí)各方面中說(shuō)既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),又要切合實(shí)際地多想與自己生活密的知識(shí),又要切合實(shí)際地多想與自己生活密切相關(guān)的切相關(guān)的 事的句子是:事的句子是: 1111、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是: 1212、孔子強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的句、孔子強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的句子是:子是: 1313、論語(yǔ)論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)人要堅(jiān)定志向,矢中強(qiáng)調(diào)人要堅(jiān)定志向,矢志不渝的句子是:志不渝的句子是: 1414、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:者
13、有重要的意義: 誡子書(shū)誡子書(shū) 1 1、諸葛亮在中告誡兒子為人的根本、做事的、諸葛亮在中告誡兒子為人的根本、做事的基礎(chǔ)是:基礎(chǔ)是:靜以修身,儉以養(yǎng)德靜以修身,儉以養(yǎng)德。2 2、誡子書(shū)誡子書(shū)中闡述中闡述“學(xué)、才、志學(xué)、才、志”關(guān)系的關(guān)系的句子是:句子是:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。3 3、誡子書(shū)誡子書(shū)中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修中闡釋過(guò)度享樂(lè)和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:淫慢則不能勵(lì)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。精,險(xiǎn)躁則不能治性。 4 4、誡子書(shū)誡子書(shū)中常被人們用作中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是:的座右銘的
14、句子是:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。無(wú)以致遠(yuǎn)。5 5、求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如、求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如論語(yǔ)論語(yǔ)中所說(shuō):中所說(shuō):三三人行,必有我?guī)熝?。人行,必有我?guī)熝伞? 6、闡述、闡述“學(xué)學(xué)”和和“思思”辯證關(guān)系的句子是:辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。7 7、當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提、當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮:出不要焦慮:人不知而不慍,不亦君子乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 8 8、與、與“有則改之,無(wú)則加勉有則改之,無(wú)則加勉”意思相近的句意思相近的句子是:子是:擇其善者而從之,其不善者而改之擇其善者
15、而從之,其不善者而改之。9 9、孔子在、孔子在述而述而篇中論述君子對(duì)富貴的正篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:確態(tài)度是:不義而富且貴,于我如浮云不義而富且貴,于我如浮云。1010、論語(yǔ)論語(yǔ)中說(shuō)既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知中說(shuō)既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),又要切合實(shí)際地多想與自己生活密切相關(guān)識(shí),又要切合實(shí)際地多想與自己生活密切相關(guān)的的 事的句子是:事的句子是:博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。1111、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:逝者如斯夫,不舍晝逝者如斯夫,不舍晝夜。夜。1212、孔子強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的
16、重要性的句子是:、孔子強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。1313、論語(yǔ)論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)人要堅(jiān)定志向,矢志不渝中強(qiáng)調(diào)人要堅(jiān)定志向,矢志不渝的句子是:的句子是:三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。1414、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:要的意義:溫故而知新,可以為師矣。溫故而知新,可以為師矣。名名 著著1 1、西游記西游記作者是作者是吳承恩吳承恩,它有著歷史,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)經(jīng)的事件。的事件
17、。2 2、孫悟空號(hào)稱、孫悟空號(hào)稱“美猴王美猴王”“”“齊天大圣齊天大圣”。他生性他生性桀驁不馴,敢于反抗,聰明機(jī)智,愛(ài)桀驁不馴,敢于反抗,聰明機(jī)智,愛(ài)憎分明,嫉惡如仇,除惡務(wù)盡,重情重義,憎分明,嫉惡如仇,除惡務(wù)盡,重情重義,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)出生入死出生入死,忠誠(chéng)不二忠誠(chéng)不二。他。他的兵器原是大禹治水的的兵器原是大禹治水的定海神針定海神針,又喚,又喚如意如意金箍棒金箍棒,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山五行山,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,唐僧為他取后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,唐僧為他取名名孫行者孫行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞
18、,后被封為封為斗戰(zhàn)勝佛斗戰(zhàn)勝佛。他擁有。他擁有七十二變、火眼金睛、七十二變、火眼金睛、筋斗云筋斗云等超凡能力。等超凡能力。3 3、豬八戒又叫、豬八戒又叫豬悟能豬悟能,原為管理天河水兵,原為管理天河水兵的的天蓬元帥天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福陵山、云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧陵山、云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者凈壇使者。他有很多。他有很多缺點(diǎn),如缺點(diǎn),如好吃懶做好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺見(jiàn)識(shí)短淺,貪戀女色貪戀女色,貪小便宜,愛(ài)耍小聰明,愛(ài)挑撥是非貪小便宜,愛(ài)耍小聰明,愛(ài)挑撥是非等。但等。但他也不失他也不失忠勇善戰(zhàn)忠勇善戰(zhàn)、知錯(cuò)能改、淳樸憨厚、知錯(cuò)能改、淳樸憨厚、不失聰明機(jī)智,能干臟活累活不失聰明機(jī)智,能干臟活累活。4 4、西游記西游記中有許多膾炙人口的故事,中有許多膾炙人口的故事,如如大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇借芭蕉扇。其中,孫悟空最具有反抗精神的。其中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:故事情節(jié)是:大鬧天宮大鬧天宮。字詞答案字詞答案9.9.確鑿確鑿 輕捷輕捷 云霄云霄 鑒賞鑒賞 和藹和藹 恭恭敬敬 淵博淵博 倜儻倜儻 淋漓淋漓 人跡罕至人跡罕至 人聲鼎沸人聲鼎沸10.10.感慨感慨 搓捻搓捻 綻
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