2016年貴州省銅仁市中考真題語(yǔ)文

1、2016年貴州省銅仁市中考真題語(yǔ)文一、（21分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A.附和（h） 鐫刻（jn） 啜泣（chu） 憂(yōu)心忡忡（chng）B.碑帖（ti） 熾痛（ch） 藩籬（pn） 引吭高歌（hng）C.星宿（xi） 傴僂（y） 稽首（q） 獨(dú)占鰲頭（o）D.差使（chi） 詰難（j） 譖害（zn） 捫心自問(wèn)（mn）解析：A項(xiàng)，附和（h），B項(xiàng)，碑帖（ti），D項(xiàng)，詰難（ji）。答案：C2.下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（ ）A.一代天嬌 恃才放曠 精血成聚 可見(jiàn)一班B.老驥伏歷 自做主張 發(fā)奮圖強(qiáng) 嘎然而止C.長(zhǎng)途跋涉 大名頂頂 張皇失措 遍輯群集D.得意忘形 檣傾楫摧

2、 囊螢映雪 理屈詞窮解析：A項(xiàng)，“嬌”為“驕”，“班”為“斑”；B項(xiàng)，“歷”為“櫪”，“做”為“作”；C項(xiàng)，“頂”為“鼎”，“輯”為“稽”。答案：D3.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A.銅仁市某校正在舉行紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)演講比賽，小明演講時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次，贏得陣陣掌聲，獲得了一等獎(jiǎng)。B.九龍洞是一個(gè)天然喀斯特溶洞，洞內(nèi)鐘乳石林立，各種石花、石幔、石鳥(niǎo)、石獸隨處可見(jiàn)，栩栩如生。C.改革開(kāi)放后，銅仁人民的生活發(fā)生了滄海桑田的變化。D.九年級(jí)下學(xué)期，老師對(duì)學(xué)生的要求更加嚴(yán)格，每天吹毛求疵地檢查作業(yè)。解析：A項(xiàng)，語(yǔ)無(wú)倫次：話(huà)講得亂七八糟，毫無(wú)次序。貶義詞，不符合語(yǔ)境。C項(xiàng)，滄海桑田：比喻世事變化

3、很大。和后面的“變化”語(yǔ)義重復(fù)。D項(xiàng)，吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。貶義詞，不符合語(yǔ)境。答案：B4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A.在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的大潮下，越來(lái)越多的銅仁人加入到“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)的大軍中。B.前不久，銅仁市舉辦了以“環(huán)游梵凈，縱橫云?！钡闹黝}，來(lái)自全國(guó)各地的200余名自行車(chē)愛(ài)好者參加了本次活動(dòng)。C.銅仁市各區(qū)縣新興的“生態(tài)觀光園”不但有養(yǎng)生休閑居住功能，反而能保持生態(tài)原貌。D.能不能切實(shí)提高銅仁市民的綜合素質(zhì)，是成功創(chuàng)建文明銅仁的關(guān)鍵。解析：B項(xiàng)，“舉辦”與“主題”動(dòng)賓搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，“不但”與“反而”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，“能不能”雙項(xiàng)陳述與“是”

4、單項(xiàng)陳述前后不一致。答案：A5.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A.熟悉的樹(shù)木、村莊、橋梁等都在不停地后退，成為杜小康眼中的遙遠(yuǎn)之物。B.贊曰，黔婁之妻有言，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。C.李紈，寶釵，探春，寶玉聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他，只見(jiàn)他皺一回眉，又自己含笑一回。D.“他就是水生？第五個(gè)？都是生人，怕生也難怪的；還是宏兒和他去走走。”母親說(shuō)。解析：A項(xiàng)，“等”前的省略號(hào)多余；B項(xiàng)，前引號(hào)在“黔婁之妻有言”之前；C項(xiàng)，前面三個(gè)逗號(hào)皆為頓號(hào)。答案：D6.下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）黑云壓城。烏云是兇悍的是可怕的。_雨后的天空，再也看不見(jiàn)烏云。狂風(fēng)驟起，呼嘯著肆虐著一

5、切。片刻間，烏云好似百萬(wàn)神兵迅速飛進(jìn)了戰(zhàn)場(chǎng)。雷電中，風(fēng)愈發(fā)肆無(wú)忌憚。烏云在哭，在宣泄，抑或是接著，是聲聲霹靂的巨響，令天地亦為之動(dòng)容。在戰(zhàn)鼓的號(hào)召下，雨瓢潑一般撞向大地，擊打著每一塊土地。A.B.C.D.解析：解答句子排序題，首先要通讀每個(gè)句子，判斷它們共同表達(dá)的主題，再分析每個(gè)句子之間的關(guān)系，注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、銜接語(yǔ)等提示。找到首句，再逐一排列。答案：C7.下面對(duì)文化常識(shí)及文學(xué)名著表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A.縱觀歷史，漢字字體的主要演變歷程是：從甲骨文開(kāi)始，歷經(jīng)金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)。B.豪放派形成于宋代，與婉約派并為宋詞兩大詞派。豪放派代表人物有蘇軾、辛棄疾；婉約派代表人物有李清照

6、、晏殊。C.童年是高爾基以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部（其他兩部分別為在人間我的大學(xué)）。D.三國(guó)演義中有這樣一位人物，長(zhǎng)坂坡橋頭一聲大吼，嚇得百萬(wàn)大軍魂飛魄散，他就是粗中有細(xì)、勇而有謀的李逵。解析：D項(xiàng)，根據(jù)“長(zhǎng)坂坡”判斷這個(gè)人物是“張飛”。答案：D二、比較閱讀甲乙兩部分選文，按要求完成后面題目。 （9分）（甲）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡

7、莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮 義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（乙）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂

8、許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。8.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A.先帝不以臣卑鄙 卑鄙：語(yǔ) 言行為惡劣，不道德B.萬(wàn)鐘于我何加焉 加：虛報(bào)C.鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng)：通“向”，從前D.所識(shí)窮乏者得我與 得：得到解析：A項(xiàng)，卑鄙：地位低下，目光短淺；B項(xiàng)，加：益處；D項(xiàng)，得：討好。答案：C9.下列各組加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.所欲有甚于生者 三顧臣于草廬之中B.今為妻妾之奉為之 受任于敗軍之際C.由是則可以辟患而有不為也 先帝不以臣卑鄙D.呼爾而與之 由是則生而有不用也解析：B項(xiàng)中“之”皆為助詞“的”。答案：B10.下列對(duì)選文的理解和

9、分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.甲文段選自課文魚(yú)我所欲也，出自孟子告子上，孟子是儒家經(jīng)典之一。乙文段選自課文出師表，作者諸葛亮。B.甲文段中作者認(rèn)為當(dāng)面臨生死抉擇時(shí)，“義”比“生”更重要。乙文段中作者簡(jiǎn)要講述自己的生平，意在追敘先帝的知遇之恩。C.兩文段的語(yǔ)言特色各有不同：甲文段行文氣勢(shì)充沛，雄辯滔滔；乙文段質(zhì)樸懇切，感人肺腑。D.甲文的中心論點(diǎn)是“舍生而取義者也”，乙文段可以作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)來(lái)證明這個(gè)論點(diǎn)。兩文段都運(yùn)用了舉例論證的方法。解析：D項(xiàng)有誤，甲文運(yùn)用的是比喻論證。答案：D11.把文言文閱讀材料中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（3分）

10、（2）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（3分）解析：在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思，原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確，句子要通順。答案：（1）不僅僅是賢能的人有這樣的想法，人人都有，只是賢能的人不丟掉罷了。（2）我在亂世中維持生存、保全性命，不希望在諸侯中美名遠(yuǎn)揚(yáng)。12.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）_，君子好逑。 詩(shī)經(jīng)關(guān)雎（2）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，_。 范仲淹岳陽(yáng)樓記（3）_，誰(shuí)家新燕啄春泥。 居易錢(qián)塘湖春行（4）采菊東籬下，_。 陶淵明飲酒（其五）（5）了卻君王天下事，_。 辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之（6）_：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。 普希金假如生活欺騙了你解析：本題考

11、查名句名篇的識(shí)記和默寫(xiě)。默寫(xiě)時(shí)注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。答案：（1）窈窕淑女 （2）后天下之樂(lè)而樂(lè) （3）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)（4）悠然見(jiàn)南山 （5）贏得生前身后名 （6）憂(yōu)郁的日子里須要鎮(zhèn)靜閱讀李白的渡荊門(mén)送別，按要求答題。（6分）渡荊門(mén)送別李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。13.從修辭角度，賞析“月下飛天鏡”一句的妙處。（3分）解析：先理解詩(shī)句的含義，表現(xiàn)了什么景物，然后鑒賞“飛”字以動(dòng)寫(xiě)靜的效果，點(diǎn)明修辭手法，表現(xiàn)了作者什么感情。答案：示例：本句運(yùn)用了比喻，夸張的修辭手法，將明月映入江水的狀態(tài)比作飛下的明鏡，生動(dòng)形象地描繪了月夜江水的平

12、靜、美麗。14.詩(shī)句中“憐”的意思是什么？尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（3分）解析：理解“憐”有“愛(ài)”的含義，從詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的情感方面來(lái)分析解答。答案：憐：喜愛(ài)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛(ài)、思念之情。15.銅仁市某校九（1）班針對(duì)當(dāng)今“快餐式友誼”，朋友間僅僅在微博、微信等社交工具上發(fā)短信，點(diǎn)贊保持聯(lián)系的現(xiàn)象，發(fā)出了用書(shū)信、賀卡交流彼此心境和生活的倡議?，F(xiàn)邀請(qǐng)你參加該班舉行的以“親近書(shū)信，傳承文化”為主題的語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)。（6分）活動(dòng)一：觀察下面兩幅圖，寫(xiě)出你的探究結(jié)論。（2分） 你的結(jié)論：_解析：了解活動(dòng)主題“親近書(shū)信，傳承文化”，仔細(xì)觀察圖畫(huà)和文字內(nèi)容，從表達(dá)祝賀的方式來(lái)概括結(jié)論。答案：絕

13、大多數(shù)中小學(xué)生在節(jié)日用電子產(chǎn)品發(fā)信息的形式給親朋好友送祝福，只有極少數(shù)人采用書(shū)信、賀卡形式送祝福。活動(dòng)二：請(qǐng)給你最想感激的人寫(xiě)一張賀卡，傾訴你對(duì)他的情感。（要求：1.不能出現(xiàn)真實(shí)的人名，人名請(qǐng)用xx代替；2.用書(shū)信格式。）（4分）解析：注意“賀卡”的格式，把自己要表示感激的原因?qū)懬宄?。語(yǔ)句要簡(jiǎn)練生動(dòng)。答案：示例：二、（36分）（一）閱讀我的母親節(jié)選，完成后面題目。（19分）我在這九年（1895-1904）之中，只學(xué)得了讀書(shū)寫(xiě)字兩件事。在文字和思想（看文章）的方面，不能不算是打了一點(diǎn)底子。但別的方面都沒(méi)有發(fā)展的機(jī)會(huì)。有一次我們村里“當(dāng)朋”，籌備太子會(huì)，有人提議要派我加入前村的昆腔隊(duì)學(xué)習(xí)吹笙或吹笛

14、。族里長(zhǎng)輩反對(duì)，說(shuō)我年紀(jì)太小，不能跟著太子會(huì)走遍五朋。于是我失掉這學(xué)習(xí)音樂(lè)的唯一機(jī)會(huì)。30年來(lái)，我不曾拿過(guò)樂(lè)器，也全不懂音樂(lè)；究竟我有沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)音樂(lè)的天資，我至今還不知道。至于學(xué)圖畫(huà)，更是不可能的事。我常常用竹紙蒙在小說(shuō)書(shū)的石印繪像上，摹畫(huà)書(shū)上的英雄美人。有一天，被先生看見(jiàn)了，挨了一頓大罵，抽屜里的圖畫(huà) 都被搜出撕毀了。于是我又失掉了學(xué)做畫(huà)家的機(jī)會(huì)。但這九年的生活，除了讀書(shū)看書(shū)之外，究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練。在這一點(diǎn)上，我的恩師就是我的慈母。每天天剛亮?xí)r，我母親就把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來(lái)坐了多久了。她看我清醒了，才對(duì)我說(shuō)昨天我做錯(cuò)了什么事，說(shuō)錯(cuò)了什么話(huà)，要我認(rèn)錯(cuò)，要我用功讀書(shū)。

15、有時(shí)候她對(duì)我說(shuō)父親的種種好處，她說(shuō)：“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個(gè)完全的人，你要學(xué)他，不要跌他的股?！保ǖ杀闶莵G臉、出丑。）她說(shuō)到傷心處，往往掉下淚來(lái)。到天大明時(shí)，她才把我的衣服穿好，催我去上早學(xué)。學(xué)堂門(mén)上的鎖匙放在先生家里；我先到學(xué)堂門(mén)口一望，便跑到先生家里去敲門(mén)。先生家里有人把鎖匙從門(mén)縫里遞出來(lái) ，我拿了跑回去，開(kāi)了門(mén)，坐下念生書(shū)。十天之中，總有八九天我是第一個(gè)去開(kāi)學(xué)堂門(mén)的。等到先生來(lái)了，我背了生書(shū)，才回家吃早飯。我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來(lái)不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光，就嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我

16、睡醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時(shí)，關(guān)了房門(mén)，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉，無(wú)論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來(lái)。她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的。有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門(mén)口玩，身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一條小衫出來(lái)叫我穿上。我不肯穿，她說(shuō)：“穿上吧，涼了。”我隨口回答：“娘（涼）什么！老子都不老子呀。”我剛說(shuō)了這句話(huà)，一抬頭，看見(jiàn)母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話(huà)了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重地責(zé)罰了一頓。她說(shuō)：“你沒(méi)了老子，是多么得意的事！好用來(lái)說(shuō)嘴！”她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。我跪著哭

17、，用手擦眼淚，不知擦進(jìn)了什么微菌，后來(lái)足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來(lái)醫(yī)去，總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急，聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。我在我母親的教訓(xùn)之下度過(guò)了少年時(shí)代，受了她的極大極深的影響。我14歲（其實(shí)只有12歲零兩三個(gè)月）就離開(kāi)她了。在這廣漠的人海里獨(dú)自混了20多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人我都得感謝我的慈母。16.選文具體寫(xiě)了母親哪幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（3分）解析：根據(jù)“母親”的活動(dòng)，從“母親”對(duì)“我”所做的事情來(lái)概括。答案：母親叫“我”早

18、起，催“我”上早學(xué)；“我”說(shuō)了輕薄話(huà)，母親責(zé)罰“我”；母親為“我”舔病眼。17.文段劃線(xiàn)句的表達(dá)方式是什么？有什么作用？（4分）解析：根據(jù)語(yǔ)句來(lái)判斷，再?gòu)谋磉_(dá)“我”對(duì)“母親”的情感這方面來(lái)理解表達(dá)作用。答案：表達(dá)方式：議論、抒情。作用：抒發(fā)了“我”對(duì)母親的贊美、懷念感激之情。18.結(jié)合上下文，回答下列問(wèn)題。（7分）（1）在文字和思想（看文章）的方面，不能不算是打了一點(diǎn)底子。（請(qǐng)將句式變換成肯定句，并說(shuō)說(shuō)原句在表達(dá)上的好處。）（3分）（2）晚上人靜后，她罰我跪下，重重地責(zé)罰了一頓。她說(shuō)：“你沒(méi)了老子，是多么得意的事！好用來(lái)說(shuō)嘴！”她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。（這里用了人物描寫(xiě)的哪些方法？任

19、選一種賞析。）（4分）解析：第一句，了解“肯定句”與“否定句”的特點(diǎn)。本句是雙重否定，把兩個(gè)否定詞刪去即可，再說(shuō)明雙重否定句在語(yǔ)氣上的強(qiáng)調(diào)作用。第二句，了解人物描寫(xiě)的幾種方法，根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)容判斷，再?gòu)谋憩F(xiàn)“母親”對(duì)“我”的態(tài)度及心理活動(dòng)來(lái)分析描寫(xiě)的作用。答案：（1）在文學(xué)與思想（看文章）的方面，算是打了一點(diǎn)底子。好處：雙重否定句，加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了“我”少年時(shí)，在文學(xué)與思想方面的天賦，取得的成績(jī)，是作者自謙的說(shuō)法。（2）語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，示例：她氣得坐著發(fā)抖這句話(huà)是動(dòng)作描寫(xiě)，準(zhǔn)確地寫(xiě)母親難過(guò)、生氣、失望的心理，表現(xiàn)了母親對(duì)我的嚴(yán)厲。19.電視劇虎媽貓爸的熱播，讓“爹娘難當(dāng)”成了大家熱議的話(huà)題。請(qǐng)聯(lián)系

20、選文，結(jié)合自己的生活實(shí)際，舉例談?wù)勗谏钪懈改笐?yīng)該怎樣做才能幫助你更好地成長(zhǎng)。（5分）解析：可以從父母如何理解子女，用理性和科學(xué)的方法教導(dǎo)孩子等角度來(lái)分析。答案：略。（二）閱讀下文，完成后面題目。（17分）豆腐豆腐，有著最中國(guó)的口味，也有著最中國(guó)的意味。豆腐最能代表中國(guó)的味道，因其多有“道味”。據(jù)說(shuō)淮南王劉安聚數(shù)千方士一邊在煉丹中發(fā)明了豆腐，一邊成就了道家的經(jīng)典之一淮南子。豆腐先是道家的長(zhǎng)壽膏丹，后來(lái)才傳入民間。道家發(fā)明的豆腐“營(yíng)養(yǎng)”中華文明兩千余年，可申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。詩(shī)經(jīng)云：“中原有菽，庶民采之?！币渣S豆為原料的豆腐，有高蛋白、低脂肪、低膽固醇和低熱量的優(yōu)點(diǎn)，可以提供一天勞作所需的營(yíng)養(yǎng)。豆

21、腐似黛玉，芳心如水，才思蕩漾；也可比寶釵，入得廚房，上得廳堂。因此，國(guó)人上上下下，大都深?lèi)?ài)之；神州東南西北，幾乎處處有之。四川有“麻婆豆腐”、湖北有“錢(qián)袋豆腐”、北京有“砂鍋豆腐”、江浙有“大煮干絲”、海南有“豆腐燒”、東北有“雪里紅燉豆腐”。每個(gè)地域，這些以豆腐為主角的平民菜，也往往是最具地方特色的名菜。在中國(guó)似乎少有像豆腐這樣受到如此廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)食品。究其原因，中國(guó)人對(duì)豆腐的理解，已經(jīng)遠(yuǎn)超出了“形”與“味”，達(dá)到了“意”的境界。在中國(guó)人的文化中，“食”與“德”密不可分。周易言，“大亨（烹）以養(yǎng)圣賢”，“食以養(yǎng)德”。元末明初自號(hào)“龜巢老人”的學(xué)者謝應(yīng)芳悟出豆腐表象下蘊(yùn)含的意，盛贊其為“素醍

22、醐”。意思是常吃豆腐便如高僧灌輸智慧，讓人徹底覺(jué)悟。明代最后一位儒學(xué)大師劉宗周，在朝敢于抗疏直言，屢遭貶謫而不改其志。他常以豆腐修身，簡(jiǎn)約于食，克己寡欲，正是遵循了“孔孟食道”所倡導(dǎo)的“恥于味欲，安于儉食”。這也就無(wú)怪乎，豆腐成為古時(shí)清正儒學(xué)之士，借以修身自律的盤(pán)中首選。如今簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的豆腐早已不是一種單純的食品，嘗一口豆腐，品出的是中國(guó)人自身對(duì)生活的認(rèn)知和追求?！靶胖サZ出精神，宵旰勤勞泄我真。最是清廉方正客，一生知己屬貧人”（清胡濟(jì)蒼豆腐），如此精神美味應(yīng)永存天地間！（選自讀者鄉(xiāng)土，有刪改）20.選文的說(shuō)明對(duì)象是什么？從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的？（4分）解析：本文的標(biāo)題內(nèi)容就是說(shuō)明對(duì)象。閱讀各段內(nèi)容，注意段首句的提示，依次概括作者所介紹“豆腐”的內(nèi)容要點(diǎn)。答案：說(shuō)明對(duì)象：豆腐。豆腐的起源（發(fā)明）；豆腐的分布廣泛，受歡迎的程度；豆腐的意（精神）。21.文段中運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？選擇其中一種說(shuō)明方法分析其作用。（5分）解析：了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。答案：說(shuō)明方法：引用、舉例子。示例：引用了周易中的話(huà)，說(shuō)明了在中國(guó)人的文化中，“食”與“德”密不可分。示例：舉例了元末明初自號(hào)