文明禮儀伴我行

1、禮儀禮儀不是表面，是細(xì)節(jié)！不是表面，是細(xì)節(jié)！尊重尊重不是忍讓，是雙贏！不是忍讓，是雙贏！培訓(xùn)培訓(xùn)不是目的，是提醒！不是目的，是提醒！禮儀是無處不在、無處不有的！禮儀是無處不在、無處不有的！ 對一個(gè)人來說對一個(gè)人來說，禮儀，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。在表現(xiàn)。對一個(gè)社會來說對一個(gè)社會來說，禮儀是一個(gè)國家社會文明禮儀是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。慣的反映。 我國是一個(gè)有著數(shù)千年文明我國是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的國家，史的國家，素以素以“文明古國文明古國”、“禮儀之邦禮儀之邦”著稱于世

2、。著稱于世。講文明、講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、素文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德體現(xiàn)，更是展示一個(gè)城市，公德體現(xiàn)，更是展示一個(gè)城市，一個(gè)國家民族文化、民族精神的一個(gè)國家民族文化、民族精神的重要途徑。重要途徑。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。還存在著一些不文明的行為。 例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上、例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上、教室里總能見到與我們美麗的校教室里總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、果殼、塑料園極不和諧的紙

3、屑、果殼、塑料包裝袋等各種垃圾！甚至有的同包裝袋等各種垃圾！甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨潔工打掃，扔了又何妨?再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常。常。還有部分同學(xué)相互之間講臟話、還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。物。 我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣

4、的養(yǎng)成，而這恰恰從培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。 現(xiàn)在，我們正處于現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將作所為，將潛移默化的影響潛移默化的影響到我們到我們自身的心理素

5、質(zhì)，而自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？有何用呢？ 所以，所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成

6、為一個(gè)身心和諧發(fā)機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。世界上最為寶貴的精神財(cái)富。 故事一，故事一，王華中午在教室做作業(yè)，王華中午在教室做作業(yè)，小紅從他身邊走過，不小心把王小紅從他身邊走過，不小心把王華的鉛筆盒弄到地上，鋼筆摔壞華的鉛筆盒弄到地上，鋼筆摔壞了，小紅連忙向他道歉并聲稱過了，小紅連忙向他道歉并聲稱過后買把鋼筆賠他，王華看到此情后買把鋼筆賠他，王華看到此情境，強(qiáng)壓在心理即將爆發(fā)的氣一境，強(qiáng)壓在心理即將爆發(fā)的氣一下子消失得無影無蹤，并說下子消失得無影無蹤，并說“

7、沒沒關(guān)系，修理一下就好了關(guān)系，修理一下就好了”，于是，于是又恢復(fù)了往常的平靜。又恢復(fù)了往常的平靜。 故事二，故事二，小紅并不向王華小紅并不向王華道歉，并說起了風(fēng)涼話，道歉，并說起了風(fēng)涼話，“是是你不把筆盒放好，我走我的你不把筆盒放好，我走我的路路”這樣王華強(qiáng)忍著的心這樣王華強(qiáng)忍著的心中怒火終于點(diǎn)燃了，他追上去，中怒火終于點(diǎn)燃了，他追上去，就是就是“一拳定音一拳定音”這樣兩人就這樣兩人就打起架來，引來了圍觀者，這打起架來，引來了圍觀者，這時(shí)上課鈴聲終于響了時(shí)上課鈴聲終于響了其實(shí)在故事二中的其實(shí)在故事二中的“小紅、王華小紅、王華”也可以經(jīng)常在我們五（也可以經(jīng)常在我們五（3）班找到）班找到他們的身影

8、！他們的身影！還記得我們上周三還記得我們上周三班隊(duì)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容嗎？班隊(duì)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容嗎？如何如何與同學(xué)友好相處？與同學(xué)友好相處？它的核心內(nèi)容它的核心內(nèi)容就是就是學(xué)習(xí)爭先雖重要，學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。見到老師有禮貌。同學(xué)之間要友愛，同學(xué)之間要友愛，友誼小手牽的牢。友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到。樹立新風(fēng)我做到。 文明禮儀歌謠一文明禮儀歌謠一那么你都知道哪些文明禮貌用那么你都知道哪些文明禮貌用語呢？語呢？我們來比一比，看誰能我們來比一比，看誰能說得最多！說得最多！教學(xué)樓，真熱鬧。教學(xué)樓，真熱鬧。

9、楊柳青青花兒俏。楊柳青青花兒俏。愛環(huán)境，出新招。愛環(huán)境，出新招。有垃圾，專人管。有垃圾，專人管。見廢紙，彎腰撿。見廢紙，彎腰撿。護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。校園美，齊歡笑。校園美，齊歡笑。文明禮儀歌謠二文明禮儀歌謠二校園美校園美你拍一我拍一，校園文明懂禮儀。你拍一我拍一，校園文明懂禮儀。你拍二我拍二，同學(xué)互助好伙伴。你拍二我拍二，同學(xué)互助好伙伴。你拍三我拍三，自己事情自己干。你拍三我拍三，自己事情自己干。你拍四我拍四，做事不能自顧自。你拍四我拍四，做事不能自顧自。你拍五我排五，禮貌誠信好相處。你拍五我排五，禮貌誠信好相處。你拍六我拍六，行為規(guī)范要遵守。你拍六我拍六，行為規(guī)范要遵守。你拍七我

10、拍七，互助友愛要牢記。你拍七我拍七，互助友愛要牢記。你拍八我拍八，尊敬師長人人夸。你拍八我拍八，尊敬師長人人夸。你拍九我怕九，文明用語不離口。你拍九我怕九，文明用語不離口。你拍十我拍十，文明禮貌要堅(jiān)持。你拍十我拍十，文明禮貌要堅(jiān)持。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：子。有一次，爸爸看見了，問道：“你你為什么總是拿小的而不拿大的呢？為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔孔融說：融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！小的，大的還

11、是讓給哥哥吃吧！” 孔融孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。 程門立雪程門立雪 “程門立雪程門立雪”說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。向程顥、程頤拜師求教的事。相傳，一日楊相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假

12、睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：前，吃了一驚，說道：“啊，??！他們兩位啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。倦和不耐煩的神情。后來人們常用后來人們常用“程門立程門立雪雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠的成語表示求學(xué)者尊敬師

13、長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。意堅(jiān)。 有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后沖著張良說：到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后沖著張良說：“孩子！孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：命令說：“把鞋子給我穿上！把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不

14、如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。那老人走了里把路，又著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：折回身來，對張良說：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：張良跪下來說：“是。是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：見了張良就生氣地

15、說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又怎么又掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！掉在我后面了？過了五天再早點(diǎn)來！”說完又走了。到第五天，張說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：然后他拿出

16、一本書來，指著說道：“認(rèn)真研讀這本認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！書，就能做帝王的老師了！”老人說完就走了。老人說完就走了。 孔子尊師孔子尊師 公元前公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請教覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請教“禮制禮制”學(xué)識的學(xué)識的好機(jī)會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。好機(jī)會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫望老子

17、。正在書寫道德經(jīng)道德經(jīng)的老子聽說譽(yù)滿天下的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識我學(xué)識淺薄，對古代的淺薄，對古代的禮制禮制一無所知，特地向老師請一無所知，特地向老師請教。教。”老子見孔子

18、這樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己老子見孔子這樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。的見解。 漢明帝敬師漢明帝敬師 漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮猶尊桓榮以師禮”。他曾。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問，

19、甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，?；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。了妥善安排。曾子避席曾子避席 “曾子避席曾子避席”出自出自孝經(jīng)孝經(jīng)，是一個(gè)非常著名

20、，是一個(gè)非常著名的故事。的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬

21、地回答道：地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。師把這些道理教給我?！?在這里，在這里，“避席避席”是一是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。了表示他對老師的尊重。 千里送鵝毛千里送鵝毛 當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。 路過沔路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放

22、出來，陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。到了長安，緬高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復(fù)圣天子，可饒緬沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！重！” 今天，人們用今天，人們用“千里送鵝毛千里送鵝毛