班主任隨筆《給教師的5把鑰匙》有感——張明慧_第1頁
班主任隨筆《給教師的5把鑰匙》有感——張明慧_第2頁
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文檔簡介

1、站的高一點,學(xué)的多一點,愛的真一點讀常生龍的給教師的5把鑰匙讀后感書讀完了,遲遲不敢動手寫這篇讀后感,因為自己覺得一篇簡單的拙文不能體現(xiàn)常先生高瞻遠矚的教育觀點、持續(xù)進取的學(xué)習(xí)歷程、呵護兒童的慈悲心懷、敬畏學(xué)習(xí)規(guī)律的工作方式和樂觀積極的人生態(tài)度,不過,最后還是決定提筆寫下這篇題為“站的高一點,學(xué)的多一點,愛的真一點”的拙文來表達自己的感受。“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!碑?dāng)我們不時為教育問題而感到困惑時,應(yīng)該站在更高的地方來看教育:既要放眼向前看,了解把握教育改革的新動向,發(fā)展的新思路,進一步明確自己前行的方向,堅定前行的步伐;又要遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律來施教,使教育真正基于學(xué)生

2、的需求而喚醒其內(nèi)在的發(fā)展意愿、發(fā)展動力,促動其自主發(fā)展。作者說,要“拔高一層看教育”,看了后有豁然開朗的感覺。對于問題的解決,很多人都從技術(shù)層面著手,豈不知,根本的問題在于個體的人生觀和價值觀。技術(shù)層面的努力治標(biāo)不治本。改變看待職業(yè)和人生的態(tài)度和方法,恰好能夠讓我們進入極目遠眺、天高云淡的哲學(xué)人生境界。站得高看得遠,就不會因眼前的小事影響情緒和判斷。這里有兩個方面的問題。首先是站在人生的高處看淡得失。雖然教師地位、待遇等在提升,但遇到具體問題時,因為缺少資源和利益的對等交換,相對來說,教師很容易感到處在社會的弱勢。這些問題不是哪個人在短時間能夠解決的,糾結(jié)于此也沒有任何意義。站在人生的高度,涉

3、及兩個維度,一是時間的維度,比如把所有問題放到一生來看,或站在七八十歲的時候?qū)徱暚F(xiàn)在發(fā)生的事,可能就會覺得都無所謂。二是站在人生價值的維度來看,父母長壽、家庭幸福、身體健康這些是我們最應(yīng)該注重的,然后才是自我實現(xiàn)的問題,看看如何能體現(xiàn)自我的價值。工作一方面是為謀生,另一方面是為體現(xiàn)價值,老師的價值在于孩子的進步,老師每天都能看到這種進步,豈不是最幸福的事情。其次是站在教育的高度把握方向。有三個維度,一是往前看,站在人類教育思想發(fā)展史來看問題。看看古今中外的教育家有哪些教育理論,開闊眼界,協(xié)助自己擺正位置,建立準(zhǔn)確的教育價值觀。這樣不容易固步自封和自以為是。二是橫向看,看看不同年代不同地區(qū)都有哪

4、些教育事件,能夠協(xié)助自己打開思路,豐富教育手段,加深對一些問題的理解,提升工作實效。很多時候自己遇到的問題,別人早就有解決辦法了,自己就能夠站在別人肩膀上去豐富完善和發(fā)展,而不用再從頭開始。三是往后看,了解當(dāng)今世界教育的發(fā)展趨勢,從技術(shù)手段到教學(xué)模式,都有哪些變化,自己能夠即時在把握真理的前提下,跟上時代潮流,掌握最新動態(tài)。教師要學(xué)得多一點我們都曾以為學(xué)校畢業(yè)之后就不用學(xué)習(xí)了,就算是學(xué),也是從實踐中學(xué)。事實上,人始終是未完成的,需要持續(xù)的學(xué)習(xí)來提升理解,發(fā)展水平。在實踐中學(xué),也不是努力完成每一次的任務(wù)那么簡單,一定是遇到問題、學(xué)會反思、尋找辦法,用實踐來驗證,走了這樣的程序,自己才會提升。在解

5、決問題的過程中,一定需要扎實的理論為基礎(chǔ)和方向,才能有大的作為,對教育的基本規(guī)律有更多的理解。學(xué)習(xí)的規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律、動機的激發(fā)和多種水平的培養(yǎng),這些在學(xué)校期間是不會引起我們重視的,只有在實踐中,遇到了問題,從理論上尋找答案,才能按照規(guī)律辦事,這樣對學(xué)生就會多一些理解,對自己的教育教學(xué)就會持續(xù)實行調(diào)整,以更符合規(guī)律的需要。作者在注重孩子的前概念專家和新手的差異反饋的重要性等文章中,讓我們對這些規(guī)律有了更多的理解。只要我們建立這樣的意識,并持續(xù)落到實踐中,我們會發(fā)現(xiàn)更多的規(guī)律,也會尊重這些規(guī)律,工作就會有更多的科學(xué)性。提升專業(yè)水平,是我們一直追求的目標(biāo)。但是具體到每個個體和學(xué)習(xí)實踐中,卻少有更

6、有效的辦法。要么沒這個主動意識,要么沒時間沒精力,也正因如此,對學(xué)校組織的一些實踐活動,往往被動地應(yīng)付和完成。作者給了我們很多很好的建議,如做善于研究的教師要有重組教材的水平提升教學(xué)規(guī)劃力等文章都告訴我們應(yīng)該在哪個方向多努力,優(yōu)秀教師應(yīng)該為自己設(shè)定什么樣的發(fā)展目標(biāo)。注重在實踐中提升水平,關(guān)鍵要建立準(zhǔn)確的職業(yè)觀,把握好發(fā)展的方向,還要明確具體的發(fā)展路徑。比如要在哪些方面提升和改進,接下來就是方法的問題。作者希望教師首先要成為學(xué)習(xí)高手,這樣能夠為學(xué)生點燃求知的火炬,協(xié)助學(xué)生了解求知的過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,更重要的是,能夠通過學(xué)習(xí)持續(xù)提升自己,進而提升工作實效。閱讀和寫作是最有效的學(xué)習(xí)方式,作者

7、用自己的親自經(jīng)歷充分證明這個點。閱讀能夠開闊視野,修養(yǎng)心靈,解決問題,提升水平。僅僅讀還不會有更好的效果,要學(xué)會記讀書筆記,要能夠把讀后的想法寫下來。寫作是再一次的思考和梳理過程,是將讀到的內(nèi)容內(nèi)化的過程。寫作是一種“再閱讀”如何寫好讀書筆記等,對這些問題做了深入的解讀,給每個老師提供具體可行的操作方法。作者說,要千方百計地提升自己。千方百計,既是態(tài)度,也是途徑。有人說,太忙了沒時間讀書。事實是因為沒讀書,所以才會太忙碌。只有學(xué)得多,才能尊重規(guī)律,才能科學(xué)工作,才能事半功倍。教師要愛得真一點沒有老師不愛學(xué)生,有的老師說愛學(xué)生就像愛自己的孩子一樣。父母愛自己的孩子這是千真萬確的,父母是否會愛,就

8、是另外一個冋題了。無論老師還是家長,都常常以愛的名義綁架孩子,其實這不是真愛。如果是真愛,首先要學(xué)會換位。己所不欲勿施于人,自己不高興做的事,就不要要求孩子。每天晚上做作業(yè)到十一點多,沒有業(yè)余時間做喜歡的事,發(fā)展興趣愛好,每天的書包重得幾乎無法承受,如果是我們這樣每天工作,我們愿意嗎?還要少一點批評和抱怨。很多人都有這樣的經(jīng)歷,開車的時候夫人坐在身邊嘮叨沒完,自己心情一下就會變得急躁。所以,多體諒孩子的感受,多鼓勵他們,多包容他們。常想想,我們這個年齡的時候未必如他們,想想自己那時的感受,對現(xiàn)在的學(xué)生就會心慈手軟很多。其次是學(xué)會放手。放手就是充分尊重孩子的選擇,給他們創(chuàng)造自主發(fā)展的條件。這是對

9、孩子的信任。我們習(xí)慣包辦,好像孩子做什么都不放心,最好是孩子每天都在自己視線范圍內(nèi),每件事都幫他做好。某種意義上講,協(xié)助孩子做了很多事就是剝奪了他發(fā)展這方面水平的權(quán)利。時間長了,孩子不但不會做,連思考和判斷的水平都得不到發(fā)展。若父母對自己的教育水平?jīng)]有充分自信的話,也許什么都不做是最好的選擇。這就是“無為而治”的奧妙所在。再其次是要陪伴和目送。放手不是放任,也不是放縱。有句話說,扶上馬還要送一程。所以龍應(yīng)臺那句話很好:“你站立在小路的這個端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!边@種目送確切地說,是一種精神的陪伴,給孩子更多的安全感和精神支持。要學(xué)會傾聽,不管孩子

10、講什么,我們都能給他們機會表達,我們耐心地傾聽,不要急著發(fā)表意見,也許他們懂的比我們還多,僅僅他們需要表達。課堂上的時間很少,學(xué)生基本不可能有太多時間表達自己的想法。盡可能創(chuàng)造機會,多些耐心,鼓勵他們表達自己的想法。表達能宣泄情緒,更能促動思考。在陪伴的時候,給予更多的溫暖和力量。孩子畢竟還小,很多方面未必知道如何判斷,如果有了方向的問題,還是能夠適時地指出。作者說,要有一顆學(xué)生的心,葉圣陶說要做小孩子,要做孫悟空,是同樣的道理。教師不能高高在上,以為自己就是權(quán)威,能夠?qū)W(xué)生任意指使,肆意指責(zé),毫無顧忌地放任自己的情緒,這樣的話一定會適得其反。讀書是教師最好的修行。閆學(xué)說,總結(jié)自己的成長經(jīng)歷,沒有什么捷徑,無非就是閱讀。吳正憲說:本領(lǐng)不是天生的,只

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