文言文123個課件

1、遵義中考文言文字詞積累（共遵義中考文言文字詞積累（共123字）字）（七九年級教科書）（以漢語拼音為（七九年級教科書）（以漢語拼音為序）序）匯佳中學語文組匯佳中學語文組2017 5 11A 安 案B 把 比C 才 徹 誠 辭 從D D 但但 對對E E 而而F F 發(fā)發(fā) 方方 不不 夫夫 負負 復復 弗弗G G 蓋蓋 更更 固固 顧顧 故故H H 恨恨 或或J J 及及 濟濟 既既 見見 間間 將將 僵僵 竭竭 解解 就就 舉舉 俱俱 軍軍K K 克克L L 勞勞 理理 憐憐 良良 臨臨 零零M M 莫莫N N 乃乃 Q Q 期期 其其 且且 竊竊 情情 請請 窮窮 趨趨 去去 卻卻 闕闕R R

2、 然然 忍忍 若若S S 稍稍 少少 勝勝 師師 時時 食食 使使 市市 事事 是是 斯斯 適適 孰孰 數(shù)數(shù) 說說 雖雖 私私 素素 遂遂T T 徒徒W W 危危 為為 委委 謂謂 遺遺 聞聞 亡亡X X 悉悉 習習 咸咸 偕偕 鮮鮮 相相 向向 曉曉 謝謝 信信 行行 修修 許許Y Y 焉焉 要要 已已 以以 陰陰 于于 予予 與與 獄獄 緣緣Z Z 再再 造造 賊賊 曾曾 章章 朝朝 輒輒 之之 走走 諸諸 作作 特別強調(diào) 注：活用現(xiàn)象的詞、通假字，注：活用現(xiàn)象的詞、通假字，雖未列入上表，但在考查范圍內(nèi)。雖未列入上表，但在考查范圍內(nèi)。 安字用法A 1A 1安安怎么、哪里怎么、哪里：且欲與常

3、馬等不可得，安求其能千里：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（韓愈也？（韓愈馬說馬說）安逸、安樂安逸、安樂：然后知生于憂患，而死于安樂也。：然后知生于憂患，而死于安樂也。（孟子孟子生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂）安穩(wěn)、安定安穩(wěn)、安定：風雨不動安如山。（杜甫：風雨不動安如山。（杜甫茅屋為秋茅屋為秋風所破歌風所破歌）養(yǎng)養(yǎng)：衣食所安（所安：養(yǎng)生的東西），弗敢專也，：衣食所安（所安：養(yǎng)生的東西），弗敢專也，必以分人。（必以分人。（左傳左傳曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）什么、什么地方什么、什么地方：多歧路，今安在？（李白：多歧路，今安在？（李白行路行路難難） 案字的用法2 2案案文書、案卷文書、案卷：無絲竹

4、之亂耳，無案牘：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫之勞形。（劉禹錫陋室銘陋室銘）幾案、矮長桌幾案、矮長桌：乃于案上取壺酒，分：乃于案上取壺酒，分賚諸徒。（蒲松齡賚諸徒。（蒲松齡勞山道士勞山道士）同同“按按”，按著，按著：若有所畏懼，則夢：若有所畏懼，則夢見夫人據(jù)案其身，哭矣。（王充見夫人據(jù)案其身，哭矣。（王充訂鬼）訂鬼） 把字的用法B 3B 3把把持著、端著、拿著持著、端著、拿著：明月幾時：明月幾時有？把酒問青天。（蘇軾有？把酒問青天。（蘇軾水調(diào)水調(diào)歌頭歌頭）若見鬼把椎、鎖、繩纟墨若見鬼把椎、鎖、繩纟墨 ，立守其旁。（王充立守其旁。（王充訂鬼訂鬼） 比的用法4 4比比并列、挨著并列、挨著：海

5、內(nèi)存知己，天涯若比：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃鄰。（王勃送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州）表比較表比較：今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死：今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（柳宗元則已后矣。（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）及、等到及、等到：莫邪子名赤，比后壯。：莫邪子名赤，比后壯。（干寶（干寶干將莫邪干將莫邪）C 5C 5才才僅僅、剛剛僅僅、剛剛：初極狹，才通人。（陶淵明：初極狹，才通人。（陶淵明桃花源記桃花源記）才能才能：卿今者才略，非復吳下阿蒙?。ㄋ抉R光：卿今者才略，非復吳下阿蒙?。ㄋ抉R光孫權(quán)勸學孫權(quán)勸學）6 6徹徹通達、貫通通達、貫通：日光下徹，影布石上。（柳宗元：日光下徹，影布石上。（柳宗元小石

6、潭記小石潭記）自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?。ǘ鸥ψ越?jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?。ǘ鸥γ┪轂榍镲L所破歌茅屋為秋風所破歌）引申為思想的改變引申為思想的改變：汝心之固，固不可徹。（：汝心之固，固不可徹。（列子列子愚公移山愚公移山）7 7誠誠確實、的確確實、的確：此誠危急存亡之秋也。（諸葛亮：此誠危急存亡之秋也。（諸葛亮出師表出師表）誠心誠心：帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（：帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（列子列子愚公移山愚公移山）表假設，假如表假設，假如：大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復中原。（司馬光：大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復中原。（司馬光祖祖逖北伐逖北伐）8 8辭辭告別告別：停

7、數(shù)日，辭去。（陶淵明：停數(shù)日，辭去。（陶淵明桃花源記桃花源記）推辭、不接受推辭、不接受：蒙辭以軍中多務。（司馬光：蒙辭以軍中多務。（司馬光孫權(quán)勸學孫權(quán)勸學）言辭、詞句言辭、詞句：未嘗稍降辭色。（宋濂：未嘗稍降辭色。（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序）9 9從從采納、聽從、順從采納、聽從、順從：擇其善者而從之，其不善者而改之。（：擇其善者而從之，其不善者而改之。（論語論語六六）小惠未遍，民弗從也。（小惠未遍，民弗從也。（左傳左傳曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）跟隨跟隨：隸而從者，崔氏二小生。（柳宗元：隸而從者，崔氏二小生。（柳宗元小石潭記小石潭記）由、自由、自：從小丘西行百二十步。（柳宗元：從小丘西行百二十步。（

8、柳宗元小石潭記小石潭記）追、追求追、追求：溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（：溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（詩經(jīng)詩經(jīng)蒹葭）蒹葭）但、對的用法D 10D 10但但只、僅只、僅：但愿人長久，千里共：但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾嬋娟。（蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭）1111對對對著、向著對著、向著：當窗理云鬢，對：當窗理云鬢，對鏡帖花黃。（鏡帖花黃。（木蘭詩木蘭詩）回答回答：對曰：對曰：“小惠未遍，民小惠未遍，民弗從也。弗從也?！保ㄗ髠髯髠鞑軇フ摬軇フ搼?zhàn)戰(zhàn)） 而字的用法E 12E 12而而1.1.連詞，連詞語和句子。連詞，連詞語和句子。表并列表并列，譯為，譯為“又又” “” “并并

9、”, ,永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。（柳宗永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。（柳宗元元捕蛇者說捕蛇者說）表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折，譯為，譯為“但但” “” “卻卻”, ,予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤妖。（周敦頤愛蓮說愛蓮說）表順承（承接）表順承（承接），譯為，譯為“就就” “” “接著接著”, ,困于心，衡于慮，而后作。困于心，衡于慮，而后作。（孟子孟子生于憂患死于安樂生于憂患死于安樂）表修飾表修飾，譯為，譯為“地地” “” “著著”, ,吾恂恂而起，視其缶。（柳宗元吾恂恂而起，視其缶。（柳宗元捕蛇捕蛇者說者說）表假設表假設，譯為，譯為“如果如果”, ,富而可

10、求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。（論語論語十則十則）表遞進，譯為表遞進，譯為“而且而且” “” “并且并且”, ,2.2.第二人稱代詞，你、你的第二人稱代詞，你、你的：而翁知我，故不語郎君。（徐珂：而翁知我，故不語郎君。（徐珂蔡勉旃蔡勉旃堅還亡友財堅還亡友財）3.3.復音虛詞，復音虛詞， 而已：表語氣，罷了：與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。而已：表語氣，罷了：與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（張岱（張岱湖心亭看雪湖心亭看雪） 久而、既而、俄而、已而：表時間：睨之，久而不去。（歐陽修久而、既而、俄而、已而：表時間：睨之，久而不去。（歐陽修賣賣油翁油翁）既而兒醒，大啼。（

11、林嗣環(huán)既而兒醒，大啼。（林嗣環(huán)口技口技） 俄而百千人大呼，百千兒哭，百俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。（林嗣環(huán)千犬吠。（林嗣環(huán)口技口技）已而夕陽在山，人影散亂。（歐陽修已而夕陽在山，人影散亂。（歐陽修醉翁亭記醉翁亭記） 發(fā)字的用法F 13F 13發(fā)發(fā)把箭射出去把箭射出去：見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。：見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（歐陽修（歐陽修賣油翁賣油翁）出發(fā)、派遣出發(fā)、派遣：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（酈道元（酈道元三峽三峽）發(fā)出、表現(xiàn)發(fā)出、表現(xiàn)：征于色，發(fā)于聲，而后喻。：征于色，發(fā)于聲，而后喻。（孟子孟子生于憂患死于安樂生于憂患死于安樂）起、興起起、興起：舜發(fā)

12、于畎畝之中。（：舜發(fā)于畎畝之中。（孟子孟子生生于憂患死于安樂于憂患死于安樂）花開花開：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（歐：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（歐陽修陽修醉翁亭記醉翁亭記）頭發(fā)頭發(fā)：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（陶淵明：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（陶淵明桃桃花源記花源記） 1414方方方圓方圓：今齊地方千里，百二十城。（：今齊地方千里，百二十城。（戰(zhàn)國戰(zhàn)國策策鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫）比擬比擬：時人方之前朝貢禹。（范曄：時人方之前朝貢禹。（范曄私心私心）正正：方虛驕而恃氣。（：方虛驕而恃氣。（莊子莊子呆若木雞呆若木雞）才才：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（

13、李商隱隱無題無題）地方、方向、方位地方、方向、方位：有朋自遠方來，不亦樂乎？：有朋自遠方來，不亦樂乎？（論語論語六則六則）今南方已定。（諸葛亮今南方已定。（諸葛亮出師表出師表）道道：吾長見笑于大方（大方：修養(yǎng)或?qū)W問高的人）：吾長見笑于大方（大方：修養(yǎng)或?qū)W問高的人）之家。（之家。（莊子莊子秋水秋水） 不字的用法1515不（不（fufu）同同“否否”，在用肯定否定式表示選擇，在用肯定否定式表示選擇的句子里，表示否定的一方面的句子里，表示否定的一方面：客問元方：客問元方：“尊君在不？尊君在不？”（劉義慶（劉義慶期行期行）使君謝羅敷：使君謝羅敷：“寧可共載不？寧可共載不？”（陌陌上桑上桑） 夫字的用法

14、1616夫夫成年男子成年男子：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。（：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。（列子列子愚公愚公移山移山）丈夫丈夫：便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。（林嗣環(huán)：便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。（林嗣環(huán)口技口技）ff，這、那，這、那：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（范仲淹：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（范仲淹岳陽岳陽樓記樓記）則夢見夫人據(jù)案其身。（王充則夢見夫人據(jù)案其身。（王充訂鬼訂鬼）ff，句首、句中或句末語氣詞，可不譯，句首、句中或句末語氣詞，可不譯：夫戰(zhàn)，勇氣也。：夫戰(zhàn)，勇氣也。（左傳左傳曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）岱宗夫如何，齊魯青未了。（杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。（杜甫望岳望岳）嗟夫！予嘗

15、求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（范仲淹嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（范仲淹岳岳陽樓記陽樓記） 夫子：老師、先生：夫子喟然嘆曰：夫子：老師、先生：夫子喟然嘆曰：“吾與點也！吾與點也！”（論論語語十則十則） 大夫：官職或官名：非特朝廷士大夫而已。（王安石大夫：官職或官名：非特朝廷士大夫而已。（王安石答司馬答司馬諫議書諫議書） 負字的用法1717負負背、背著背、背著：命夸娥氏二子負二山。（：命夸娥氏二子負二山。（愚公愚公移山移山）靠著、憑依靠著、憑依：上負絕壁，下臨官廨。（徐霞：上負絕壁，下臨官廨。（徐霞客客游恒山記游恒山記）負勢競上，互相軒邈。（吳均負勢競上，互相軒邈。（吳均與

16、朱元思書與朱元思書）辜負、對不起辜負、對不起：客曰：客曰：“不負子也。不負子也?！保ǜ桑ǜ蓪殞毟蓪⒛案蓪⒛埃妥值挠梅?818復復又、再又、再：又七年，還自揚州，復到舅家。（王安石：又七年，還自揚州，復到舅家。（王安石傷仲永傷仲永）黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。（崔顥黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。（崔顥黃鶴黃鶴樓樓）繁復、重復繁復、重復：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游（陸游游山西村游山西村）恢復恢復：更若役，復若賦，則何如？（柳宗元：更若役，復若賦，則何如？（柳宗元捕蛇捕蛇者說者說）興復漢室，還于舊都。（諸葛亮興復漢室，還于舊都。（諸葛亮出師表

17、出師表） 反復：書信往來：重念蒙君實視遇厚，于反復不宜反復：書信往來：重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽。（王安石鹵莽。（王安石答司馬諫議書答司馬諫議書） 弗字的用法1919弗弗不不：呼爾而與之，行道之人弗受。（：呼爾而與之，行道之人弗受。（孟子孟子魚我所欲也魚我所欲也）G 20G 20蓋蓋連詞，表原因，可譯為連詞，表原因，可譯為“原來原來”：吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失：吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（林覺民吾之悲。（林覺民與妻書與妻書）句首語氣詞，可譯為句首語氣詞，可譯為“大概大概”或不譯或不譯：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影

18、也。（蘇軾記承天寺夜記承天寺夜游游）2121更更更加更加：白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫：白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫春望春望）重新重新：士別三日，即更刮目相待。（司馬光：士別三日，即更刮目相待。（司馬光孫權(quán)勸學孫權(quán)勸學）還還：湖中焉得更有此人？（張岱：湖中焉得更有此人？（張岱湖心亭看雪湖心亭看雪）更換、改變更換、改變：更若役，復若賦，則何如？（柳宗元：更若役，復若賦，則何如？（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）遍遍：風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成。（納蘭性德：風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成。（納蘭性德長相思長相思）夜里的計時單位夜里的計時單位：是日，更定矣。（張岱：是日，更定矣。（張岱湖心亭看雪湖心

19、亭看雪）固字的用法2222固固本來本來：至于怨誹之多，則固前知其如此也。：至于怨誹之多，則固前知其如此也。（王安石（王安石答司馬諫議書答司馬諫議書）固執(zhí)、頑固固執(zhí)、頑固：汝心之固，固不可徹，曾不若：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（孀妻弱子。（列子列子愚公移山愚公移山）一定一定：曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將：曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。（司馬遷固可襲而虜也。（司馬遷周亞夫軍細柳周亞夫軍細柳）顧字的用法2323顧顧回頭看回頭看：元方入門不顧。（劉義慶：元方入門不顧。（劉義慶期行期行）看看：聽其相顧言，聞者為悲傷。（白居易：聽其相顧言，聞者為悲傷。（白居易觀刈麥觀刈麥）顧

20、及、顧念顧及、顧念：此吾所以敢率性就死不顧汝也。：此吾所以敢率性就死不顧汝也。（林覺民（林覺民與妻書與妻書）探望、拜訪探望、拜訪：三顧臣于草廬之中，咨臣以當：三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。（諸葛亮世之事。（諸葛亮出師表出師表）故字的用法2424故故舊的，原來的（溫故而知新舊的，原來的（溫故而知新/ /兩狼之并驅(qū)兩狼之并驅(qū)如故）如故）特意（桓故使人問之特意（桓故使人問之/ /余故道為學之難以余故道為學之難以告之）告之）原因，緣故（公問其故）所以，因原因，緣故（公問其故）所以，因此（故余雖愚）此（故余雖愚）恨、或字的用法H 25H 25恨恨遺憾遺憾：不應有恨，何事長向別時圓？：不應有恨，何事長

21、向別時圓？（蘇軾（蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭）2626或或有時（一食或盡粟一石有時（一食或盡粟一石/ /或王命急宣）或王命急宣）有的人（或說處殺蛟有的人（或說處殺蛟/ /或以為死或以為亡）或以為死或以為亡） 或許（或異二者之為）或許（或異二者之為）及字的用法J 27J 27及及到、達到、等到到、達到、等到：及郡下，詣太守說如此。（陶淵明：及郡下，詣太守說如此。（陶淵明桃花源桃花源記記）疾在腠理，湯熨之所及也。（疾在腠理，湯熨之所及也。（韓非子韓非子扁鵲見蔡桓公扁鵲見蔡桓公）及魯肅過尋陽，與蒙論議。（司馬光及魯肅過尋陽，與蒙論議。（司馬光孫權(quán)勸學孫權(quán)勸學）比得上比得上：徐公何能及君也?。ǎ盒旃文芗熬?/p>

22、也?。☉?zhàn)國策戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫）涉及涉及：吏人奏記及便宜者，亦并封上。（范曄：吏人奏記及便宜者，亦并封上。（范曄私心私心）推及推及：仁者：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。（林。（林覺民覺民與妻書與妻書）和、與和、與：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（諸：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（諸葛亮葛亮出師表出師表）濟和既的用法2828濟濟渡水渡水：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白（李白行路難行路難）2929既既已經(jīng)已經(jīng)：莫春者，春服既成。（：莫春者，春服既成。（論語論語十十則則

23、）不久，常不久，?！凹榷榷边B用連用：既而下西峰，尋前：既而下西峰，尋前入峽危崖。（徐霞客入峽危崖。（徐霞客游恒山記游恒山記）見字的用法3030見見看見看見：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京）拜見、謁見拜見、謁見：于是入朝見威王。（：于是入朝見威王。（戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策鄒忌鄒忌諷齊王納諫諷齊王納諫）引見引見：胡不見我于王？（：胡不見我于王？（墨子墨子公輸公輸）探望探望：其將歸見其親也。（宋濂：其將歸見其親也。（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序）了解、見識了解、見識：但當涉獵，見往事耳。（司馬光：但當涉獵，見往事耳。（司馬

24、光孫孫權(quán)勸學權(quán)勸學）表示被動，相當于表示被動，相當于“被被”：吾長見笑于大方之家。：吾長見笑于大方之家。（莊子莊子秋水秋水）xinxin，同，同“現(xiàn)現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯現(xiàn)：采菊東籬下，悠然見南山。：采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明（陶淵明飲酒飲酒） 將字的用法3131將將將要將要：余將告于蒞事者。（柳宗元：余將告于蒞事者。（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）扶、持扶、持：爺娘聞女來，出郭相扶將。（：爺娘聞女來，出郭相扶將。（木蘭詩木蘭詩）拿、把拿、把：于是即將雌劍往見楚王。（干寶：于是即將雌劍往見楚王。（干寶干將莫干將莫邪邪）則較死為苦也，將奈之何？（林覺民則較死為苦也，將奈之何？（林覺民與妻書與妻書）率領率

25、領：逖將其部曲百余家渡江。（司馬光：逖將其部曲百余家渡江。（司馬光祖逖北祖逖北伐伐）降下降下：故天將降大任于是人也。（：故天將降大任于是人也。（孟子孟子生于憂生于憂患死于安樂患死于安樂） 將軍（將：可譯為將軍（將：可譯為“帶領帶領”）：將軍百戰(zhàn)死，壯士）：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（十年歸。（木蘭詩木蘭詩） 僵、竭字的用法3232僵僵僵硬不動僵硬不動：四支僵勁不能動。：四支僵勁不能動。（宋濂（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序）3333竭竭完、盡完、盡：一鼓作氣，再而衰，三：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（而竭。（左傳左傳曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）解字的用法3434解解脫、解下脫、解下：夜，解衣欲睡。（蘇軾：夜，

26、解衣欲睡。（蘇軾記承天記承天寺夜游寺夜游）融化融化：于時冰皮始解，波色乍明。（袁宏道：于時冰皮始解，波色乍明。（袁宏道滿井游記滿井游記）解釋解釋：后經(jīng)吾婉解。（林覺民：后經(jīng)吾婉解。（林覺民與妻書與妻書）理解、明白理解、明白：有不解處，望請其指教。（林：有不解處，望請其指教。（林覺民覺民與妻書與妻書）分割動物的肢體分割動物的肢體：宋之庖丁學解牛。（王充：宋之庖丁學解牛。（王充訂鬼訂鬼）就、舉字的用法3535就就完成完成：自是指物作詩立就。（王安石：自是指物作詩立就。（王安石傷仲永傷仲永）跟隨跟隨：就傅讀書，過目成誦。（段玉裁：就傅讀書，過目成誦。（段玉裁戴震難師戴震難師）從事從事：蒙乃始就學。（

27、司馬光：蒙乃始就學。（司馬光孫權(quán)勸學孫權(quán)勸學）接近、靠近接近、靠近：待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然：待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然過故人過故人莊莊）此吾所以敢率性就死不顧汝也。（林覺民此吾所以敢率性就死不顧汝也。（林覺民與妻書與妻書）3636舉舉推薦、推舉推薦、推舉：每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。：每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。（范曄（范曄私心私心）（軍事）行動（軍事）行動：凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)。（畢沅：凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)。（畢沅岳飛岳飛）推行推行：舉先王之政，以興利除弊，不為生事。（王安石：舉先王之政，以興利除弊，不為生事。（王安石答司答司馬

28、諫議書馬諫議書）高飛高飛：九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。（李清照：九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。（李清照漁家傲漁家傲）俱字的用法3737俱俱一起一起：華歆、王朗俱乘船避難。（劉義慶：華歆、王朗俱乘船避難。（劉義慶乘船乘船）全、都全、都：風煙俱凈，天山共色。（吳均：風煙俱凈，天山共色。（吳均與朱元思與朱元思書書）3838軍軍軍隊軍隊：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮亮出師表出師表）駐扎駐扎：以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳。（司馬遷：以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳。（司馬遷周亞夫軍細柳周亞夫軍細柳）士兵士兵：軍聽了軍愁，民聽了民怕。（王磐

29、：軍聽了軍愁，民聽了民怕。（王磐朝天朝天子子詠喇叭詠喇叭）間字的用法39 39 間間 夾雜（中間如拉崩倒之聲）夾雜（中間如拉崩倒之聲） 一會兒（立有間）一會兒（立有間）參與（又何間焉）參與（又何間焉）中間（傅說舉于版筑之間）中間（傅說舉于版筑之間） 期間（奉命于危難之間）期間（奉命于危難之間）量詞（宮闕萬間都做了土）量詞（宮闕萬間都做了土） 間隔，隔開（遂與外人間隔）暗暗地間隔，隔開（遂與外人間隔）暗暗地（又間令吳廣之次所旁）（又間令吳廣之次所旁） 克、勞、理得用法K 40K 40克克戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝：彼竭我盈，故克之。（：彼竭我盈，故克之。（左傳左傳曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）4141勞勞勞累勞累：坐大廈之下

30、而誦：坐大廈之下而誦詩詩書書，無奔走之勞矣。（宋濂，無奔走之勞矣。（宋濂送東送東陽馬生序陽馬生序）使使勞累勞累：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫陋室銘陋室銘）必先苦其心志，勞其筋骨。（必先苦其心志，勞其筋骨。（孟子孟子生于憂患死于安樂生于憂患死于安樂）犒勞犒勞：皇帝敬勞將軍。（司馬遷：皇帝敬勞將軍。（司馬遷周亞夫軍細柳周亞夫軍細柳）4242理理道理道理：自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。（王安石：自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。（王安石傷仲永傷仲永）治理治理：以昭陛下平明之理。（諸葛亮：以昭陛下平明之理。（諸葛亮出師表出師表）整理整理：當窗理云鬢

31、，對鏡帖花黃。（：當窗理云鬢，對鏡帖花黃。（木蘭詩木蘭詩）紋理紋理：君有疾在腠理，不治將恐深。（：君有疾在腠理，不治將恐深。（韓非子韓非子扁鵲見蔡扁鵲見蔡桓公桓公）憐、良的用法4343憐憐愛愛：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。（韋應物：獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。（韋應物滁州西澗滁州西澗）同情同情：可憐白發(fā)生?。ㄐ翖壖玻嚎蓱z白發(fā)生！（辛棄疾破陣子破陣子為陳同甫為陳同甫賦壯詞以寄之賦壯詞以寄之）4444良良確實確實：良多趣昧。（酈道元：良多趣昧。（酈道元三峽三峽）善良善良：而縱奴殺良人，將何以理天下乎？（范曄：而縱奴殺良人，將何以理天下乎？（范曄董宣執(zhí)法董宣執(zhí)法）美好（肥沃）美好（肥沃）：有

32、良田美池桑竹之屬。（陶淵明：有良田美池桑竹之屬。（陶淵明桃花源記桃花源記）忠良忠良：此悉貞良死節(jié)之臣。（諸葛亮：此悉貞良死節(jié)之臣。（諸葛亮出師表出師表）臨、零的用法4545臨臨靠近靠近：臨溪而漁，溪深而魚肥。（歐陽修：臨溪而漁，溪深而魚肥。（歐陽修醉翁亭記醉翁亭記）面對面對：執(zhí)策而臨之，曰：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”（韓愈（韓愈馬說馬說）抵達、到抵達、到：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（李賀：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（李賀雁門雁門太守行太守行）察看察看：詔遣使者臨視。（范曄：詔遣使者臨視。（范曄董宣執(zhí)法董宣執(zhí)法）登臨登臨：東臨碣石，以觀滄海。（曹操：東臨碣石，以觀滄海。

33、（曹操觀滄海觀滄海）4646零零落下落下：今當遠離，臨表涕零，不知所言。（諸葛亮：今當遠離，臨表涕零，不知所言。（諸葛亮出師表出師表）終日不成章，泣涕零如雨。（終日不成章，泣涕零如雨。（迢迢牽牛星迢迢牽牛星） 零?。汗驴嗟臉幼樱夯炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。零丁：孤苦的樣子：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。（文天祥（文天祥過零丁洋過零丁洋） 莫字的用法 4747莫（莫（mm）同同“暮暮”，晚、末，晚、末：莫春者，春服既成。（：莫春者，春服既成。（論語論語十則十則）N 48N 48乃乃于是、就于是、就：乃重修岳陽樓。（范仲淹：乃重修岳陽樓。（范仲淹岳陽樓記岳陽樓記）才才：以衾擁覆，久而乃和。（

34、宋濂：以衾擁覆，久而乃和。（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序）是、就是是、就是：此乃勇士頭也，當于湯鑊煮之。（干寶：此乃勇士頭也，當于湯鑊煮之。（干寶干將莫干將莫邪邪）卻卻：蒙賜月明之照，乃爾寂飲?。ㄆ阉升g：蒙賜月明之照，乃爾寂飲?。ㄆ阉升g勞山道士勞山道士）竟、竟然竟、竟然：乃不知有漢，無論魏、晉。（陶淵明：乃不知有漢，無論魏、晉。（陶淵明桃花源記桃花源記）期、其的用法Q 49Q 49期期約定約定：君與家君期日中。（劉義慶：君與家君期日中。（劉義慶期行期行）時間、期限時間、期限：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱夜雨寄北夜雨寄北）jj，一周（年、月）

35、，一周（年、月）：期年之后，雖欲言，無可進者。（：期年之后，雖欲言，無可進者。（戰(zhàn)戰(zhàn)國策國策鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫）5050其其第三人稱代詞，他（它、他們）、他的（它的、他們的）第三人稱代詞，他（它、他們）、他的（它的、他們的）：操蛇之神聞之，懼其不已也。（操蛇之神聞之，懼其不已也。（列子列子愚公移山愚公移山）余人各復延至其家，皆出酒食。（陶淵明余人各復延至其家，皆出酒食。（陶淵明桃花源記桃花源記）益習其聲，又近出前后，終不敢搏。（柳宗元益習其聲，又近出前后，終不敢搏。（柳宗元黔之驢黔之驢）指示代詞，這、那、其中指示代詞，這、那、其中：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人。（王安石父利其然也，

36、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（王安石傷仲永傷仲永）則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。（范仲淹則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。（范仲淹岳陽樓記岳陽樓記）人有百口，口有百舌，不能名其一處也。（林嗣環(huán)人有百口，口有百舌，不能名其一處也。（林嗣環(huán)口技口技）語氣詞，表希望、表反問、表推測等語氣詞，表希望、表反問、表推測等：今宵最樂，然不勝酒力矣，其餞我于月宮可乎？（蒲今宵最樂，然不勝酒力矣，其餞我于月宮可乎？（蒲松齡松齡勞山道士勞山道士）汝其勿悲！（林覺民汝其勿悲?。钟X民與妻書與妻書）以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（列子列子愚

37、公移山愚公移山）譯為）譯為“難道難道”。其真無馬邪？（韓愈其真無馬邪？（韓愈馬說馬說）譯為）譯為“難道難道”。其真不知馬也。（韓愈其真不知馬也。（韓愈馬說馬說）譯為）譯為“還是還是”。連詞，表假設，用在句首，有連詞，表假設，用在句首，有“如果如果”，其業(yè)有不，其業(yè)有不精，德有不成者。精，德有不成者。且、竊的用法5151且且將要將要：北山愚公者，年且九十。（：北山愚公者，年且九十。（列子列子愚公移愚公移山山）連詞，而且、并且、又連詞，而且、并且、又：溯洄從之，道阻且長。：溯洄從之，道阻且長。（詩經(jīng)詩經(jīng)蒹葭蒹葭）蓋余之勤且艱若此。（宋濂蓋余之勤且艱若此。（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序）河漢清且淺，

38、相去復幾許？（河漢清且淺，相去復幾許？（迢迢牽牛星迢迢牽牛星）況且況且：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（韓：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（韓愈愈馬說馬說） 茍且：得過且過：人習于茍且非一日。（王安石茍且：得過且過：人習于茍且非一日。（王安石答司馬諫議書答司馬諫議書） 5252竊竊偷竊偷竊：必為有竊疾矣。（：必為有竊疾矣。（墨子墨子公輸公輸）偷偷地、暗中偷偷地、暗中：王竊欣慕，歸念遂息。（蒲松齡：王竊欣慕，歸念遂息。（蒲松齡勞勞山道士山道士）謙詞，私下謙詞，私下：竊以為與君實游處相好之日久。（王安：竊以為與君實游處相好之日久。（王安石石答司馬諫議書答司馬諫議書）情、請的用法5353

39、情情感情感情：覽物之情，得無異乎？（范仲淹：覽物之情，得無異乎？（范仲淹岳岳陽樓記陽樓記）實情實情：小大之獄，雖不能察，必以情。：小大之獄，雖不能察，必以情。（左傳左傳曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）5454請：請：請允許，敬辭（請獻十金）請允許，敬辭（請獻十金） 請求（曹劌請見）請求（曹劌請見） 詢問詢問 （臣是以無請以。）（臣是以無請以。） 請教（俟其欣悅，則又請焉）請教（俟其欣悅，則又請焉）窮、趨的用法5555窮窮窮盡窮盡：復前行，欲窮其林。（陶淵明：復前行，欲窮其林。（陶淵明桃花源記桃花源記）走投無路走投無路：今為所識窮乏者得我而為之。（：今為所識窮乏者得我而為之。（孟孟子子魚我所欲也魚我所欲也）程

40、度深程度深：窮冬烈風，大雪深數(shù)尺。（宋濂：窮冬烈風，大雪深數(shù)尺。（宋濂送東陽送東陽馬生序馬生序）5656趨趨走走：盈盈公府步，冉冉府中趨。（：盈盈公府步，冉冉府中趨。（陌上桑陌上桑）趕往趕往：嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。（宋濂：嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序） 去字的用法5757去去離開離開：停數(shù)日，辭去。（陶淵明：停數(shù)日，辭去。（陶淵明桃花源記桃花源記）距離距離：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱隱無題無題）去除去除：去死肌，殺三蟲。（柳宗元：去死肌，殺三蟲。（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）前往前往：凌晨，道士呼王去，授

41、以斧，使隨眾采樵。：凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。（蒲松齡（蒲松齡勞山道士勞山道士）過去的過去的：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。（晏：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。（晏殊殊浣溪沙浣溪沙）背離，拋棄背離，拋棄：貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，：貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。（不去也。（論語論語十則十則）卻字用法5858卻卻再、還再、還：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？（李商隱（李商隱夜雨寄北夜雨寄北）卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（杜甫卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（杜甫聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北）推辭推辭：（吳玠）飾名姝遺之

42、：（吳玠）飾名姝遺之（飛）卻不（飛）卻不受。（畢沅受。（畢沅岳飛岳飛）去、掉去、掉：了卻君王天下事，贏得生前身后名。：了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾（辛棄疾破陣子破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之為陳同甫賦壯詞以寄之）表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（韓愈（韓愈早春呈水部張十八員外早春呈水部張十八員外）闋字的用法5959闕闕宮殿宮殿：城闕輔三秦，風煙望五津。（王勃：城闕輔三秦，風煙望五津。（王勃送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州）ququ，同，同“缺缺”，斷缺，斷缺：兩岸連山，略無闕：兩岸連山，略無闕處。（酈道元處。（酈道元三峽三峽）ququ，同

43、，同“缺缺”，缺少，缺少：仁，信，智，勇，：仁，信，智，勇，嚴，闕一不可。（畢沅嚴，闕一不可。（畢沅岳飛岳飛）ququ，同，同“缺缺”，缺失，缺失：必能裨補闕漏，有：必能裨補闕漏，有所廣益。（諸葛亮所廣益。（諸葛亮出師表出師表）然的用法R 60R 60然然這樣這樣：人恒過，然后能改。（：人恒過，然后能改。（孟子孟子生于憂患死生于憂患死于安樂于安樂）的樣子的樣子：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（陶淵明：黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（陶淵明桃桃花源記花源記）但是但是：然得而臘之以為餌。（柳宗元：然得而臘之以為餌。（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）同同“燃燃”，燃燒，燃燒：門人然燭來。（蒲松齡：門人然燭來。（蒲松齡勞山道勞山

44、道士士） 燕然：燕然山：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。燕然：燕然山：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（范仲淹（范仲淹漁家傲漁家傲）蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。（王維蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。（王維使至塞上使至塞上） 忍得用法6161忍忍狠心、忍心狠心、忍心：忍能對面為盜賊。（杜甫：忍能對面為盜賊。（杜甫茅屋為秋茅屋為秋風所破歌風所破歌）鐘情如我輩者，能忍之乎？（林覺民鐘情如我輩者，能忍之乎？（林覺民與妻書與妻書）忍受忍受：又一月，苦不可忍。（蒲松齡：又一月，苦不可忍。（蒲松齡勞山道士勞山道士）抑制抑制：故遂忍悲為汝言之。（林覺民：故遂忍悲為汝言之。（林覺民與妻書與妻書）使使堅忍堅忍：所以動心忍性，

45、曾益其所不能。：所以動心忍性，曾益其所不能。（孟子孟子生于憂患死于安樂生于憂患死于安樂）若的用法6262若若好像好像：急湍甚箭，猛浪若奔。（吳均：急湍甚箭，猛浪若奔。（吳均與朱元思書與朱元思書）和和：不從吾志，非吾子若孫也。（脫脫：不從吾志，非吾子若孫也。（脫脫包拯包拯）如果如果：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（諸葛亮：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（諸葛亮出出師表師表）比得上（與比得上（與“不不”“”“未未”“”“孰孰”連用，表示不如、比不上）連用，表示不如、比不上）：“聞道百，以為莫己若聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。（者，我之謂也。（莊子莊子秋水秋水）汝心之固，

46、固不可徹，曾不若孀妻弱子。（汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（列子列子愚公移山愚公移山）則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。（柳宗元則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）卿言多務，孰若孤？（司馬光卿言多務，孰若孤？（司馬光孫權(quán)勸學孫權(quán)勸學）你你：若毒之乎？（柳宗元：若毒之乎？（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說） 何若：怎樣：此為何若人？（何若：怎樣：此為何若人？（墨子墨子公輸公輸） 若夫、至若：句首語氣詞：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。（歐若夫、至若：句首語氣詞：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。（歐陽修陽修醉翁亭記醉翁亭記）至若春和景明，波瀾不驚。（范仲淹至若春和景明，

47、波瀾不驚。（范仲淹岳陽樓記岳陽樓記） 海神名：望洋向若而嘆曰。（海神名：望洋向若而嘆曰。（莊子莊子秋水秋水） 稍、少的用法 63稍稍漸漸漸漸：稍近益狎，蕩倚沖冒。（柳宗元：稍近益狎，蕩倚沖冒。（柳宗元黔之驢黔之驢）稍微稍微：錄畢，走送之，不敢稍逾約。（宋濂：錄畢，走送之，不敢稍逾約。（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序）廩稍：公家按時供給的糧食：縣官日有廩稍之供。（宋濂廩稍：公家按時供給的糧食：縣官日有廩稍之供。（宋濂送東陽馬送東陽馬生序生序）64少少少數(shù)少數(shù)：善以少擊眾。（畢沅：善以少擊眾。（畢沅岳飛岳飛）認為認為少（意動用法）少（意動用法）：且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者。：且夫我嘗聞少仲

48、尼之聞，而輕伯夷之義者。（莊子莊子秋水秋水）缺少缺少：但少閑人如吾兩人耳。（蘇軾：但少閑人如吾兩人耳。（蘇軾記承天寺夜游記承天寺夜游）稍微稍微：賓客意少舒，稍稍正坐。（林嗣環(huán)：賓客意少舒，稍稍正坐。（林嗣環(huán)口技口技）一會兒一會兒：少頃，但聞屏障中撫尺一下。（林嗣環(huán)：少頃，但聞屏障中撫尺一下。（林嗣環(huán)口技口技）sho，年輕，年輕：誰道人生無再少？門前流水尚能西。（蘇軾：誰道人生無再少？門前流水尚能西。（蘇軾浣溪沙浣溪沙）勝、師的衣服6565勝勝忍受、禁受忍受、禁受：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。（蘇軾：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。（蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭）白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫白頭搔更短，渾欲不

49、勝簪。（杜甫春望春望）美好美好：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（范仲淹：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（范仲淹岳陽樓記岳陽樓記）勝利勝利：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策鄒忌諷齊鄒忌諷齊王納諫王納諫）勝過勝過：最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（韓愈：最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（韓愈早春呈水部張十八員外早春呈水部張十八員外）6666師師老師老師：溫故而知新，可以為師矣。（：溫故而知新，可以為師矣。（論語論語六六則則）軍隊軍隊：十年春，齊師伐我。（：十年春，齊師伐我。（左傳左傳曹劌論戰(zhàn)曹劌論戰(zhàn)）拜拜為師為師：請師之。（蒲松齡：請師之。（蒲松齡勞山道士勞山道士） 京師：國都：

50、京師為之語曰。（脫脫京師：國都：京師為之語曰。（脫脫包拯包拯）余朝京師。（宋濂余朝京師。（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序） 時的用法6767時時按時按時：學而時習之，不亦說乎？（：學而時習之，不亦說乎？（論語論語六六則則）到時到時：謹食之，時而獻焉。（柳宗元：謹食之，時而獻焉。（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）當時當時：元方時年七歲，門外戲。（劉義慶：元方時年七歲，門外戲。（劉義慶期行期行）時候時候：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（酈道元：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（酈道元三三峽峽）時間時間：一時齊發(fā)，眾妙畢備。（林嗣環(huán)：一時齊發(fā)，眾妙畢備。（林嗣環(huán)口技口技）季節(jié)季節(jié)：山間之四時也。（歐陽修：山間之四時也。（歐

51、陽修醉翁亭記醉翁亭記）經(jīng)常經(jīng)常：倏與忽時相與遇于渾沌之地。（：倏與忽時相與遇于渾沌之地。（莊子莊子渾渾沌之死沌之死）食的用法6868食食吃吃：停杯投箸不能食。（李白：停杯投箸不能食。（李白行路難行路難）糧食、食物糧食、食物：每調(diào)軍食。（畢沅：每調(diào)軍食。（畢沅岳飛岳飛）便要還家，設酒殺雞作食。（陶淵明便要還家，設酒殺雞作食。（陶淵明桃花源桃花源記記）ss，同，同“飼飼”，喂養(yǎng)，喂養(yǎng)：食之不能盡其材。：食之不能盡其材。（韓愈（韓愈馬說馬說）使的用法6969使使派遣派遣：桓侯故使人問之。（：桓侯故使人問之。（韓非子韓非子扁鵲見蔡桓扁鵲見蔡桓公公）讓讓：使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！：使后

52、世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎?。ǚ稌希ǚ稌纤闹闹┏鍪钩鍪梗菏怪寥?。（王維）：使至塞上。（王維）使者使者：于是上乃使：于是上乃使使使持節(jié)詔將軍。（司馬遷持節(jié)詔將軍。（司馬遷周亞周亞夫軍細柳夫軍細柳）假如假如：使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何：使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？（不為也？（孟子孟子魚我所欲也魚我所欲也） 使君：官名：使君從南來，五馬立踟躕使君：官名：使君從南來，五馬立踟躕 市、事的用法7070市市市場市場：百里奚舉于市。（：百里奚舉于市。（孟子孟子生于憂患死于安樂生于憂患死于安樂）買買：愿為市鞍馬，從此替爺征。（：愿為市鞍馬，從此替爺征。（木蘭詩木蘭

53、詩）7171事事事情事情：事無大小，悉以咨之。（諸葛亮：事無大小，悉以咨之。（諸葛亮出師表出師表）做事做事：倫奉公盡節(jié)，言事無所依違。（范曄：倫奉公盡節(jié)，言事無所依違。（范曄私心私心）侍奉侍奉：飛事親至孝。（畢沅：飛事親至孝。（畢沅岳飛岳飛）從事從事：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。（白居易：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。（白居易觀刈麥觀刈麥） 廳事：大廳：于廳事之東北角，施八尺屏障。（林嗣環(huán)廳事：大廳：于廳事之東北角，施八尺屏障。（林嗣環(huán)口口技技） 死事：死于國事：死事者，哭之而育其孤。（畢沅死事：死于國事：死事者，哭之而育其孤。（畢沅岳岳飛飛） 何事：為什么：不應有恨，何事長向別時圓？（蘇軾何事：為什么

54、：不應有恨，何事長向別時圓？（蘇軾水調(diào)水調(diào)歌頭歌頭） 是、斯、適的用法 7272是是判斷動詞，是（我是鬼判斷動詞，是（我是鬼宋定伯捉鬼宋定伯捉鬼問今是何世問今是何世桃花源記桃花源記代詞代詞 這這 這樣（吾祖死于是這樣（吾祖死于是捕蛇者說捕蛇者說 如是如是再三再三宋定伯捉鬼宋定伯捉鬼）吾祖死于是）吾祖死于是）7373斯斯 這，這樣：這，這樣： 斯是陋室斯是陋室 7474適適恰好恰好：而此地適與余近，余之游將自此始。（袁宏：而此地適與余近，余之游將自此始。（袁宏道道滿井游記滿井游記）初婚三四個月，適冬之望日前后。（林覺民初婚三四個月，適冬之望日前后。（林覺民與妻與妻書書）熟的用法7575孰孰誰誰：

55、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。谠菏胫x斂之毒有甚是蛇者乎！（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）仔細仔細：徐公來，孰視之，自以為不如。：徐公來，孰視之，自以為不如。（戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫） 孰與：表比較、與孰與：表比較、與比誰更比誰更：吾孰：吾孰與徐公美？（與徐公美？（戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫） 孰若：哪里比得上：卿言多務，孰若孤？孰若：哪里比得上：卿言多務，孰若孤？（司馬光（司馬光孫權(quán)勸學孫權(quán)勸學） 數(shù)的用法7676數(shù)數(shù)幾幾：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步。（陶淵明：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步。（陶淵明桃花源記桃花源記）數(shù)目、數(shù)量數(shù)目、數(shù)量：拯命制者才足貢數(shù)。（脫脫：拯命制者

56、才足貢數(shù)。（脫脫包拯包拯）shsh，列舉，列舉：乃駐車叩馬，以刀畫地，大言：乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失。（范曄數(shù)主之失。（范曄董宣執(zhí)法董宣執(zhí)法）shushu，多次，多次：今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)：今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。（柳宗元矣。（柳宗元捕蛇者說捕蛇者說）說的用法7777說說陳述陳述：及郡下，詣太守說如此。（陶淵明：及郡下，詣太守說如此。（陶淵明桃花源記桃花源記）解釋解釋：子墨子起，再拜，曰：子墨子起，再拜，曰：“請說之。請說之。”（墨子墨子公輸公輸）學說、言論學說、言論：辟邪說，難壬人，不為拒諫。（王安石：辟邪說，難壬人，不為拒諫。（王安石答司馬答司馬諫議書諫議書）文體的一

57、種文體的一種：馬說馬說（韓愈）（韓愈）yuyu，同，同“悅悅”，高興，高興：學而時習之，不亦說乎？（：學而時習之，不亦說乎？（論語論語六則六則） 聞說：聽到：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。（王安石聞說：聽到：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。（王安石登飛來峰登飛來峰） 傅說：人名：傅說舉于版筑之間。（傅說：人名：傅說舉于版筑之間。（孟子孟子生于憂患死于生于憂患死于安樂安樂） 素、遂、徒、危的用法8080素素白色的白色的：衣素衣而出。（：衣素衣而出。（列子列子楊布打狗楊布打狗）向來向來：吳玠素服飛。（畢沅：吳玠素服飛。（畢沅岳飛岳飛）樸素樸素：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（劉禹錫：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（

58、劉禹錫陋室銘陋室銘）8181遂遂于是、就于是、就：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。（：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。（列子列子愚公移山愚公移山）T 82T 82徒徒白白地白白地：少壯不努力，老大徒傷悲。（：少壯不努力，老大徒傷悲。（樂府詩集樂府詩集長歌行長歌行）步行步行：風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。（袁宏道：風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。（袁宏道滿井游記滿井游記）徒弟徒弟：乃于案上取壺酒，分賚諸徒。（蒲松齡：乃于案上取壺酒，分賚諸徒。（蒲松齡勞山道士勞山道士）W 83W 83危危高高：尋前入峽危崖。（徐霞客：尋前入峽危崖。（徐霞客游恒山記游恒山記）危險、危急危險、危急：此誠危急存亡之秋也。（諸

59、葛亮：此誠危急存亡之秋也。（諸葛亮出師表出師表）委、謂的用法8585委委拋棄拋棄：與人期行，相委而去。（劉義慶：與人期行，相委而去。（劉義慶期行期行）8686謂謂告訴、對告訴、對說說：權(quán)謂呂蒙曰。（司馬光：權(quán)謂呂蒙曰。（司馬光孫權(quán)勸孫權(quán)勸學學）說說：天知，神知，我知，子知。何謂無知！（范曄：天知，神知，我知，子知。何謂無知?。ǚ稌纤闹闹┙凶鼋凶觯嚎孜淖雍我灾^之：孔文子何以謂之“文文”也？（也？（論語論語六六則則）認為認為：予謂菊，花之隱逸者也。（周敦頤：予謂菊，花之隱逸者也。（周敦頤愛蓮愛蓮說說）命名命名：名之者誰？太守自謂也。（歐陽修：名之者誰？太守自謂也。（歐陽修醉翁亭醉翁亭記記）遺、

60、聞的用法8787遺（遺（wiwi）給予、贈送給予、贈送：至夜懷金十斤以遺震。（范曄：至夜懷金十斤以遺震。（范曄四知四知）8888聞聞聽見聽見：但聞屏障中撫尺一下。（林嗣環(huán)：但聞屏障中撫尺一下。（林嗣環(huán)口技口技）聽說聽說：菊之愛，陶后鮮有聞。（周敦頤：菊之愛，陶后鮮有聞。（周敦頤愛蓮說愛蓮說）名聲名聲：令作詩，不能稱前時之聞。（王安石：令作詩，不能稱前時之聞。（王安石傷仲永傷仲永）聽從聽從：軍中聞將軍令，不聞天子之詔。（司馬遷：軍中聞將軍令，不聞天子之詔。（司馬遷周亞夫軍細周亞夫軍細柳柳）知識知識：故余雖愚，卒獲有所聞。（宋濂：故余雖愚，卒獲有所聞。（宋濂送東陽馬生序送東陽馬生序）揚名揚名：茍全