【最新】八年級(jí)語文上冊(cè) 第七單元 26《古文二則》生于憂患死于安樂課件 語文版-語文版初中八年級(jí)上冊(cè)語文課件

1、生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂孟孟 子子學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；理解理解“生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂”的道理；的道理；體會(huì)層層推理的論證方法。體會(huì)層層推理的論證方法。溫水煮青蛙，慢慢也就習(xí)慣了 孟子孟子（公元前（公元前372前前289）名名軻軻，字子輿，字子輿，戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，時(shí)鄒人，思想家思想家、教育家教育家。現(xiàn)存?，F(xiàn)存孟子孟子七篇七篇 。 孟子孟子是孟子和幾位弟子共同撰是孟子和幾位弟子共同撰寫的，是孟子寫的，是孟子講學(xué)游說言論講學(xué)游說言論的記錄。的記錄。

2、本文選自本文選自孟子孟子.告天下告天下，題目是編，題目是編者加的。者加的。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂 孟子孟子 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)后喻。入

3、則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。外患者，國(guó)恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。然后知生于憂患，而死于安樂也。聆讀：字詞正音，把握聆讀：字詞正音，把握 節(jié)奏。節(jié)奏。自讀：糾正字音，感知自讀：糾正字音，感知 課文課文 內(nèi)容。內(nèi)容。齊讀：進(jìn)一齊讀：進(jìn)一 步感步感 知課知課 文內(nèi)容。文內(nèi)容。研讀：借助注釋或研讀：借助注釋或 資資 料，翻譯料，翻譯 課文，課文， 了解掌握課文內(nèi)了解掌握課文內(nèi) 容。容。 注意下列字詞的特殊用法注意下列字詞的特殊用法:指出各句中的通假字，并解釋：指出各句中的通假字，并解釋： 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 同同 ，解釋為，解釋為 。古今異義：

4、 舉于舉于士士 古義：古義： 今義：今義： ； 所以所以動(dòng)心忍性動(dòng)心忍性 古義：古義： 今義：今義： ； 降大任于降大任于是是人也人也 古義：古義： 今義：今義： ； 曾曾 增增 增加增加 獄官獄官 士兵士兵用這些方法用這些方法 表因果的關(guān)聯(lián)詞語表因果的關(guān)聯(lián)詞語 這樣的這樣的 判斷動(dòng)詞判斷動(dòng)詞舜發(fā)于畎畝之中舜從田野之中被任用舜從田野之中被任用 傅說舉于版筑之間 傅說從筑墻工作中被舉用。 膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用 。管夷吾舉于士 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。 孫叔敖舉于海圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷。 百百里里奚奚舉舉于于市市 百里奚從市井中被舉用百里奚從市井中

5、被舉用登上了相位登上了相位 。1.第一段列舉的第一段列舉的 6位歷史人物有什么共同點(diǎn)？行文時(shí)采用位歷史人物有什么共同點(diǎn)？行文時(shí)采用 什么修辭手法？什么修辭手法？ 共同點(diǎn)：出身低微，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就不平凡的事業(yè)。共同點(diǎn)：出身低微，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就不平凡的事業(yè)。 修辭手法：排比。修辭手法：排比。2.作者從作者從6位人物的事例慨括出怎樣的觀點(diǎn)？位人物的事例慨括出怎樣的觀點(diǎn)？ 成大事者，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神的磨練。成大事者，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神的磨練。 3.第三段作者承接第二段作進(jìn)一步的論述：（第三段作者承接第二段作進(jìn)一步的論述：（1）找）找出相對(duì)應(yīng)的句子；

6、（出相對(duì)應(yīng)的句子；（2）論述了什么？（）論述了什么？（3）運(yùn)用了什么）運(yùn)用了什么論證方法？（論證方法？（4）結(jié)論如何）結(jié)論如何?人恒過，然后能改人恒過，然后能改行拂亂其所為行拂亂其所為困于心，衡于慮，而后作困于心，衡于慮，而后作苦其心志苦其心志征于色，發(fā)于聲，而后喻征于色，發(fā)于聲，而后喻動(dòng)心忍性動(dòng)心忍性入則無法家拂士入則無法家拂士出則無敵國(guó)外患者出則無敵國(guó)外患者談人談人正面正面論國(guó)論國(guó)反面反面人處于困境才人處于困境才能不斷奮發(fā)能不斷奮發(fā)國(guó)家沒有憂患往國(guó)家沒有憂患往往遭到滅亡往遭到滅亡生于憂患生于憂患死于安樂死于安樂讀課文思考下列問題：1、找出本文中心論點(diǎn)？2、作者是如何論證的？1 1、本文的中心論點(diǎn)是？、本文的中心論點(diǎn)是？ 生于憂患生于憂患, ,死于安樂死于安樂列舉列舉6位名人的事例位名人的事例擔(dān)當(dāng)大任必須先經(jīng)過一番磨練擔(dān)當(dāng)大任必須先經(jīng)過一番磨練身處逆境則身處逆境則須努力奮發(fā)須努力奮發(fā)國(guó)無憂患國(guó)無憂患則易滅亡則易滅亡生于憂患生于憂患死于安樂死于安樂個(gè)別個(gè)別一般一般個(gè)人個(gè)人正面正面國(guó)家國(guó)家反面反面（中心論點(diǎn)）（中心論點(diǎn)） 討論：聯(lián)系自身經(jīng)歷或他人事例，談?wù)剬?duì)討論：聯(lián)系自身經(jīng)歷或他人事例，談?wù)剬?duì)“生于生于憂患，死于安樂憂患，死于安樂”的認(rèn)識(shí)。的認(rèn)識(shí)。越王勾踐臥薪嘗膽越王勾踐臥薪嘗膽張海迪高位截肢學(xué)習(xí)了四國(guó)語言張海迪高位截肢學(xué)習(xí)了四國(guó)語言貝多芬耳聾后寫出了貝多芬耳