二語(yǔ)習(xí)得復(fù)習(xí)資料

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上二語(yǔ)習(xí)得復(fù)習(xí)資料填空、判斷類1. 第二語(yǔ)言習(xí)得研究的交叉學(xué)科：語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)。2. 第二語(yǔ)言習(xí)得研究的發(fā)端：Corder在1967年發(fā)表的學(xué)習(xí)者偏誤的意義和Selinker在1972年發(fā)表的中介語(yǔ)。3. 1984年，魯健驥在中介語(yǔ)理論與外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)音偏誤分析這篇文章中，將第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言“偏誤”和“中介語(yǔ)”的概念引入對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域。4. 強(qiáng)勢(shì)說(shuō)強(qiáng)調(diào)對(duì)比分析的預(yù)測(cè)功能，認(rèn)為母語(yǔ)干擾是造成第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者語(yǔ)言習(xí)得困難和錯(cuò)誤的主要原因。5. 1957年，拉多在跨文化語(yǔ)言學(xué)中系統(tǒng)地闡述了對(duì)比分析的內(nèi)容、理論依據(jù)和分析方法。6. 對(duì)比分析這一基本假設(shè)建立在

2、行為主義心理學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)之上。7. Selinker被稱為“中介語(yǔ)之父”。8. 過(guò)度泛化指的是二語(yǔ)學(xué)習(xí)者在習(xí)得第二語(yǔ)言的過(guò)程中，將其一目的語(yǔ)的規(guī)則推廣到超越所能接受的范圍之外。9. 輸入假說(shuō)是克拉申的語(yǔ)言監(jiān)控模式整個(gè)習(xí)得理論的核心部分。10.克拉申的輸入假說(shuō)包括四個(gè)要素：輸入數(shù)量、輸入質(zhì)量、輸入方式、輸入條件。11.情感過(guò)濾假說(shuō)把成功的二語(yǔ)習(xí)得相關(guān)聯(lián)的情感因素分為三大類：動(dòng)機(jī)、自信、焦慮。12.“社會(huì)文化理論”由前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基創(chuàng)立。主要內(nèi)容包括：調(diào)節(jié)論、最近發(fā)展區(qū)理論、個(gè)體話語(yǔ)和內(nèi)在言語(yǔ)、活動(dòng)理論。13.語(yǔ)言輸入與互動(dòng)的研究始于上世紀(jì)70年代14.最早提出“關(guān)鍵期假說(shuō)”這個(gè)觀

3、點(diǎn)的是著名神經(jīng)外科醫(yī)生Penfield。15.根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)者的態(tài)度是有三個(gè)方面構(gòu)成：認(rèn)知、情感、意動(dòng)。16.影響學(xué)習(xí)策略選擇的因素主要有學(xué)習(xí)者個(gè)人差異、學(xué)習(xí)者個(gè)人背景和情景社會(huì)因素等。17. 沉浸式教學(xué)法是采用目的語(yǔ)作為學(xué)校課堂教學(xué)的媒介，課堂上主要是向?qū)W習(xí)者提供目的語(yǔ)語(yǔ)言輸入。18. 1945年，弗里斯在作為外語(yǔ)的英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)習(xí)一書(shū)中提出了對(duì)比分析的思想。19. 在第二語(yǔ)言習(xí)得順序中，主要存在以下?tīng)?zhēng)議：母語(yǔ)遷移；“正確順序”是否等于“習(xí)得順序”；第一語(yǔ)言習(xí)得順序是否等于第二語(yǔ)言習(xí)得順序。20. 偏誤分析分為五個(gè)步驟：收集資料，鑒別偏誤，描寫(xiě)偏誤，解釋偏誤，評(píng)價(jià)偏誤。21. “

4、社會(huì)文化理論”是關(guān)于人類認(rèn)知發(fā)展的理論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素在人類獨(dú)特的認(rèn)知功能發(fā)展中的核心作用。22. 原則和參數(shù)是普遍語(yǔ)法的核心概念。23. 通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的“顯性知識(shí)”不能轉(zhuǎn)化為“隱性知識(shí)”24.對(duì)比分析包括描寫(xiě)、選擇、比較、預(yù)測(cè)四個(gè)步驟。聽(tīng)說(shuō)法、視聽(tīng)法等教學(xué)法都受到了它的影響。26.普遍語(yǔ)法是一系列規(guī)定和限制人類語(yǔ)言可能語(yǔ)法形式的原則和運(yùn)算程序。普遍語(yǔ)法主要是由規(guī)則系統(tǒng)和原則系統(tǒng)構(gòu)成。27. 文化適應(yīng)程度主要取決于學(xué)習(xí)者與目的語(yǔ)群體的“社會(huì)距離”和“心理距離”。28. 焦慮：一般指?jìng)€(gè)體由于擔(dān)憂不能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)或者不能克服障礙的威脅，促使其自尊心和自信受挫，或使失敗感和內(nèi)疚感增加而形成的緊張不

5、安、帶有恐懼感的情緒狀態(tài)。焦慮對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響程度隨著二語(yǔ)水平的變化而變化。二語(yǔ)水平不高的學(xué)習(xí)者，焦慮阻礙其學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的二語(yǔ)者，焦慮反而會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)。29.年齡對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得影響首先表現(xiàn)在其對(duì)習(xí)得速度方面的影響。30. 指學(xué)習(xí)者在整個(gè)語(yǔ)言習(xí)得或語(yǔ)言使用過(guò)程中，與某個(gè)特定階段相關(guān)聯(lián)的心理行為或行動(dòng)。31. “自然習(xí)得順序”是指兒童在習(xí)得母語(yǔ)規(guī)則和語(yǔ)言項(xiàng)目時(shí)遵循一種相似的習(xí)得順序。32.Carroll和Spaon被認(rèn)為是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)能測(cè)試的先驅(qū)。33.“偏誤”是系統(tǒng)性的，是學(xué)習(xí)者現(xiàn)時(shí)心理規(guī)則系統(tǒng)的外在表現(xiàn)，因此對(duì)于研究習(xí)得過(guò)程有著重大的意義。解詞、簡(jiǎn)答類（不排除部分填空、判斷題從本部分出題的可能）1.

6、 母語(yǔ)：通常是指學(xué)習(xí)者所屬種族、社團(tuán)使用的語(yǔ)言，因而也稱作“本族語(yǔ)”。一般情況下，母語(yǔ)通常是兒童出生以后最先接觸、習(xí)得的語(yǔ)言。因此，母語(yǔ)通常也被稱作“第一語(yǔ)言”。 2. 目的語(yǔ)：也稱“目標(biāo)語(yǔ)”，一般是指學(xué)習(xí)者正在學(xué)習(xí)的語(yǔ)言。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者正在學(xué)習(xí)的任何一種語(yǔ)言，與學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境無(wú)關(guān)。3. 第一語(yǔ)言：指兒童幼年最先接觸和習(xí)得的語(yǔ)言。 4. 第二語(yǔ)言：相對(duì)于學(xué)習(xí)者習(xí)得的第一語(yǔ)言之外的任何一種其他語(yǔ)言而言的。強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言習(xí)得的先后順序，與語(yǔ)言習(xí)得的環(huán)境無(wú)關(guān)。 5. 習(xí)得：指“非正式”的語(yǔ)言獲得?！傲?xí)得”通常是指在自然狀態(tài)下“下意識(shí)”的語(yǔ)言獲得。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是通過(guò)無(wú)意識(shí)或下意識(shí)的方式來(lái)獲得語(yǔ)言知識(shí)

7、。通過(guò)“習(xí)得”方式獲得的是“隱性語(yǔ)言知識(shí)”。 6. 學(xué)習(xí)：指“正式”的語(yǔ)言規(guī)則學(xué)習(xí)，即通過(guò)課堂教學(xué)的方式來(lái)獲得第二語(yǔ)言。一般是指“有意識(shí)”的語(yǔ)言知識(shí)的獲得。外顯學(xué)習(xí)是在有意識(shí)的狀態(tài)下通過(guò)規(guī)則學(xué)習(xí)來(lái)獲得語(yǔ)言知識(shí)。通過(guò)“學(xué)習(xí)”方式獲得的是“顯性語(yǔ)言知識(shí)”。 7. 第二語(yǔ)言習(xí)得：指學(xué)習(xí)者在目的語(yǔ)國(guó)家學(xué)習(xí)目的語(yǔ)。學(xué)習(xí)者所學(xué)的目的語(yǔ)在目的語(yǔ)國(guó)家是公認(rèn)的交際工具，當(dāng)然也是學(xué)習(xí)者用來(lái)交際的工具。 8. 外語(yǔ)習(xí)得：學(xué)習(xí)者所學(xué)的語(yǔ)言在本國(guó)不是作為整個(gè)社團(tuán)的交際工具，而且學(xué)習(xí)者所學(xué)的語(yǔ)言主要是在課堂學(xué)習(xí)的。 9. 第二語(yǔ)言環(huán)境：指學(xué)習(xí)者所學(xué)的語(yǔ)言在語(yǔ)言習(xí)得發(fā)生的環(huán)境中作為交際語(yǔ)言。 10. 自然的第二語(yǔ)言習(xí)得：指

8、以交際的方式獲得第二語(yǔ)言，而且語(yǔ)言習(xí)得通常是在自然的社會(huì)環(huán)境下發(fā)生的。 11. 有指導(dǎo)的第二語(yǔ)言習(xí)得：以教學(xué)指導(dǎo)的方式獲得第二語(yǔ)言，語(yǔ)言習(xí)得通常是在課堂教學(xué)環(huán)境中發(fā)生的。 12. 語(yǔ)言能力：是由交際雙方內(nèi)在語(yǔ)法規(guī)則的心理表征構(gòu)成的。語(yǔ)言能力是一種反映交際雙方語(yǔ)言知識(shí)的心理語(yǔ)法。母語(yǔ)使用者對(duì)句子的合語(yǔ)法性的直覺(jué)判斷依據(jù)的就是這種隱性語(yǔ)言知識(shí)。語(yǔ)言能力是關(guān)于語(yǔ)言的知識(shí)。 13. 語(yǔ)言表達(dá)：交際雙方在語(yǔ)言的理解與生成過(guò)程中對(duì)其內(nèi)在語(yǔ)法的運(yùn)用。語(yǔ)言表達(dá)是關(guān)于語(yǔ)言運(yùn)用的知識(shí)。 14. 僵化是存在于潛在心理結(jié)構(gòu)中的一種機(jī)制，表現(xiàn)為某種母語(yǔ)背景的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者會(huì)在目的語(yǔ)習(xí)得的某個(gè)階段上停滯不前，無(wú)論年齡大小

9、、是否繼續(xù)學(xué)習(xí)。15. 對(duì)比分析：產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代。興盛于60年代。初衷是為了在第二語(yǔ)言教學(xué)中預(yù) 測(cè)學(xué)習(xí)者的難點(diǎn)，預(yù)防學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言偏誤，提高第二語(yǔ)言教學(xué)的效率。16. 母語(yǔ)負(fù)遷移：這一假設(shè)的實(shí)質(zhì)是母語(yǔ)在第二語(yǔ)言習(xí)得中的作用問(wèn)題，主張對(duì)比分析的學(xué)者認(rèn)為。學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得將產(chǎn)生極大的影響，如第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)大都有母語(yǔ)的“口語(yǔ)”。17. 內(nèi)隱學(xué)習(xí)：是通過(guò)無(wú)意識(shí)或下意識(shí)的方式來(lái)獲得語(yǔ)言知識(shí)，外顯學(xué)習(xí)是在有意識(shí)的狀態(tài)下通過(guò)規(guī)則學(xué)習(xí)，來(lái)獲得語(yǔ)言知識(shí)。18. 評(píng)估偏誤涉及三方面：哪類偏誤問(wèn)題更嚴(yán)重；作為評(píng)估者，可分為母語(yǔ)者和非母語(yǔ)者，他們對(duì)偏誤的評(píng)估是否相同；評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：可

10、理解難度，可接受難度，冒犯程度。19.中介語(yǔ)的定義包括三方面： 中介語(yǔ)是可觀察到的言語(yǔ)輸出。中介語(yǔ)是高度結(jié)構(gòu)化的。中介語(yǔ)是獨(dú)立的語(yǔ)言系統(tǒng)。20. 內(nèi)在大綱指的是學(xué)習(xí)者具有的一種控制學(xué)習(xí)目的語(yǔ)規(guī)則的程序化序列，它控制著學(xué)習(xí)者的目的語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程。21. 語(yǔ)言學(xué)能指學(xué)習(xí)二語(yǔ)或外語(yǔ)所需的認(rèn)知素質(zhì)，或者說(shuō)是二語(yǔ)或外語(yǔ)學(xué)習(xí)的能力傾向。它可以幫助提高學(xué)習(xí)速度、降低學(xué)習(xí)難度，可以預(yù)測(cè)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)速度。22. “文化適應(yīng)”指學(xué)習(xí)者逐漸適應(yīng)新文化的過(guò)程。對(duì)于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，文化適應(yīng)就是指對(duì)目的語(yǔ)文化及文化環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程。23. 監(jiān)控假說(shuō)所謂“監(jiān)控”是對(duì)學(xué)習(xí)者“學(xué)習(xí)”知識(shí)的作用或功能而言的，克拉申看來(lái)，學(xué)習(xí)者的言

11、語(yǔ)輸出主要是依靠習(xí)得的知識(shí)生成的，“學(xué)習(xí)”的知識(shí)只是用來(lái)監(jiān)控學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言輸出過(guò)程。根據(jù)監(jiān)控的程度，克拉申把學(xué)習(xí)分為三類：監(jiān)控過(guò)多者、監(jiān)控不足者、監(jiān)控合理者。24. 情感過(guò)濾指的是阻止學(xué)習(xí)者充分利用所接受的可理解的輸入來(lái)習(xí)得語(yǔ)言的心理障礙。正態(tài)的情感可以使學(xué)習(xí)者接受更多的言語(yǔ)輸入，消極的情感則會(huì)阻礙言語(yǔ)輸入的吸納。具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、較高的自信以及焦慮感較低的學(xué)習(xí)者，即過(guò)濾程度較低的學(xué)習(xí)者可以獲得充分的言語(yǔ)輸入；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較弱、缺少自信、焦慮程度比較高，即過(guò)濾程度比較高的學(xué)習(xí)者可以獲得的言語(yǔ)輸入就比較少。情感因素可以影響學(xué)習(xí)者的習(xí)得速率，但并不會(huì)影響習(xí)得的順序。25. 場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者更善于在正規(guī)課

12、堂中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，場(chǎng)依賴型學(xué)習(xí)者則更擅長(zhǎng)在非正式的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。從兩種類型的學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)來(lái)看，場(chǎng)獨(dú)立型以分析見(jiàn)長(zhǎng)，較適合在課堂中進(jìn)行語(yǔ)法分析、遣詞造句，而場(chǎng)依賴型則善于交際，這對(duì)學(xué)習(xí)者的交際能力培養(yǎng)有重要作用。 26. 活動(dòng)理論與任務(wù)教學(xué)法的關(guān)系聯(lián)系：活動(dòng)理論和任務(wù)教學(xué)法有相似之處，都是把任務(wù)或者活動(dòng)看做語(yǔ)言習(xí)得的重要途徑。區(qū)別：活動(dòng)注重過(guò)程而任務(wù)注重目標(biāo)。27. 動(dòng)機(jī)指行為的整體目標(biāo)和方向，學(xué)習(xí)者為了達(dá)到目的所付出的努力，想達(dá)到目的的強(qiáng)烈愿望。（1）內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)：內(nèi)在動(dòng)機(jī)來(lái)自個(gè)人對(duì)所做事情本身的樂(lè)趣和滿足感。外在動(dòng)機(jī)是外部因素作用的結(jié)果，如父母的贊同、獎(jiǎng)賞、懲罰、考試取得的高分。內(nèi)在

13、動(dòng)機(jī)與長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功相關(guān)，外在動(dòng)機(jī)與短期的成功相關(guān)。 （2）融入型動(dòng)機(jī)和工具型動(dòng)機(jī)：融入型動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)者喜歡并欣賞目的語(yǔ)及目的文化，學(xué)習(xí)的目的是為了能融入目的語(yǔ)社團(tuán)。學(xué)習(xí)中多運(yùn)用功能聯(lián)系、會(huì)話等學(xué)習(xí)策略。工具型動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)者把學(xué)習(xí)目的語(yǔ)作為一種工具。更傾向于使用語(yǔ)言形式等練習(xí)策略。28. “審慎型”與“沖動(dòng)型”認(rèn)知方式會(huì)產(chǎn)生的不同影響在簡(jiǎn)短地考察各種可能性后迅速作出決定，被稱為“認(rèn)知沖動(dòng)型”；另一類在進(jìn)行反應(yīng)前深思熟慮，仔細(xì)考慮所有可能性，被稱為“認(rèn)知審慎型”。在第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中，沖動(dòng)型學(xué)習(xí)者可能邁出許多快捷的步子；審慎型學(xué)習(xí)者在某些階段停留的時(shí)間會(huì)稍長(zhǎng)一點(diǎn)，但是從一個(gè)階段跨入另一個(gè)階段的步子可能要

14、大一些。29. 成功的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境不會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的焦慮和壓抑；對(duì)學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，更適應(yīng)于課堂學(xué)習(xí)者；敢于嘗試，敢于冒險(xiǎn)；尋找一切機(jī)會(huì)使用目的語(yǔ)，利用所有機(jī)會(huì)練習(xí)聽(tīng)和說(shuō)，既關(guān)注形式也關(guān)注意義；積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，用學(xué)習(xí)技巧的學(xué)習(xí)輔助直接學(xué)習(xí)；意識(shí)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程；靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)策略，運(yùn)用技能來(lái)感知、分類和貯存二語(yǔ)并監(jiān)控自己的語(yǔ)言。30. 過(guò)度泛化：指的是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在習(xí)得第二語(yǔ)言的過(guò)程中，將其一目的語(yǔ)的規(guī)則推廣到超越所能接受的范圍之外。泛化的原因：1）對(duì)目的語(yǔ)規(guī)則錯(cuò)誤的概括；2）對(duì)目的語(yǔ)規(guī)則掌握不完整；3）是不了解目的語(yǔ)規(guī)則的適用條件。31. 三種不同的語(yǔ)言輸入觀 A.行為主義學(xué)習(xí)理

15、論的基本觀點(diǎn)：（1) 語(yǔ)言輸入是由外在的語(yǔ)言刺激和反饋構(gòu)成的；（2) 語(yǔ)言輸入通過(guò)正面的反饋和糾正得到強(qiáng)化；（3) 通過(guò)語(yǔ)言形式的操練可以達(dá)到語(yǔ)言習(xí)得的目的。B.心靈學(xué)派認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的內(nèi)在因素，即語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中具有重要作用，他們把語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制看做語(yǔ)言習(xí)得的決定性因素。C.“互動(dòng)論”的觀點(diǎn)：以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的“認(rèn)知互動(dòng)理論”和“社會(huì)互動(dòng)理論”。32. 語(yǔ)言監(jiān)控的條件 必須有充足的時(shí)間； 注意力必須放在在語(yǔ)言形式上而不是意義上； 學(xué)習(xí)者必須了解語(yǔ)言規(guī)則。33. 族群間模式Giles和Byrne 1982年提出了“族群間模式，其中“族群間”指少數(shù)名族族群和社會(huì)主流語(yǔ)言群體之間，主要

16、研究來(lái)自少數(shù)名族語(yǔ)言群體的學(xué)習(xí)者在社會(huì)主流語(yǔ)言時(shí)，社會(huì)心理因素對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得的影響。族群間模式提出影響第二語(yǔ)言習(xí)得的五個(gè)因素：學(xué)習(xí)者是否覺(jué)得自己處在被外界隔離的群體；在學(xué)習(xí)者對(duì)其母語(yǔ)群體和目的語(yǔ)群體進(jìn)行比較時(shí)，結(jié)果是否會(huì)帶來(lái)不舒服的感覺(jué)； 學(xué)習(xí)者母語(yǔ)群體的地位； 學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)群體是否在語(yǔ)言和文化上被外界隔離； 學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)群體的看法34. “外國(guó)人話語(yǔ)”的特點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)有三個(gè)不同，特點(diǎn)是在語(yǔ)音方面：語(yǔ)速慢，發(fā)音清晰，停頓、重音、夸張；在詞匯方面：偶爾用來(lái)自其他語(yǔ)言的詞匯，近義詞替換，釋義；在句法方面：使用擴(kuò)展，替換，重置的不同調(diào)整方式。35.偏誤分析的貢獻(xiàn)。第一，偏誤分析是第一個(gè)關(guān)注學(xué)習(xí)者

17、語(yǔ)言系統(tǒng)的研究方法，是二語(yǔ)習(xí)得研究的真正起點(diǎn)；第二，偏誤分析為70年代心靈學(xué)派與行為主義理論進(jìn)行的論戰(zhàn)提供了有力的證據(jù)，即母語(yǔ)負(fù)遷移不是造成偏誤的唯一原因；第三，偏誤分析提出了一套系統(tǒng)地描寫(xiě)和分析第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者語(yǔ)言偏誤的程序和方法；第四，偏誤分析部分地揭示了二語(yǔ)習(xí)得的一般性規(guī)律從而豐富和充實(shí)了第二語(yǔ)言習(xí)得理論。偏誤分析可以揭示二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程和學(xué)習(xí)者所采用的策略和程序；第五，偏誤分析具有指導(dǎo)教學(xué)工作的實(shí)際意義： 有利于開(kāi)展有的放矢的補(bǔ)救性教學(xué)。有利于改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃。36.第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者語(yǔ)言變異的特點(diǎn)及分類P131-132分類：系統(tǒng)變異和非系統(tǒng)變異；特點(diǎn)：首先，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在第二

18、語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中一直伴隨著大量的語(yǔ)言變異現(xiàn)象； 其次，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言變異比母語(yǔ)者的語(yǔ)言變異更加劇烈、更加頻繁 再次，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言變異是造成其中介語(yǔ)系統(tǒng)不穩(wěn)定的一個(gè)重要原因，同時(shí)也是促進(jìn)其中介與系統(tǒng)不斷發(fā)展的動(dòng)因。論述類1.試對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得研究做簡(jiǎn)要的綜述P16-222.試對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言習(xí)得研究做簡(jiǎn)要的綜述P22-273. 試對(duì)中介語(yǔ)研究做簡(jiǎn)要綜述P57-624.克拉申輸入理論的主要觀點(diǎn)是什么？結(jié)合英語(yǔ)或漢語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)踐談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?？死甑妮斎爰僬f(shuō)是其整個(gè)習(xí)得理論的核心部分，它回答了語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域中最重要的問(wèn)題人們是怎樣習(xí)得一種語(yǔ)言的。該假說(shuō)指出，人們習(xí)得一種語(yǔ)言，必須通過(guò)理解信息或接受可理解的語(yǔ)言輸入