第一學(xué)習(xí)主題中華文明的起源 復(fù)習(xí)課件

1、第一學(xué)習(xí)主題第一學(xué)習(xí)主題中華文明的起源中華文明的起源 復(fù)復(fù) 習(xí)習(xí) 課課復(fù)習(xí)步驟： 1、知識(shí)清單，理關(guān)鍵 2、建立知識(shí)體系 3、勤積累 4、課堂練習(xí) 5、課后練習(xí)課標(biāo)課標(biāo)第一課、中國境內(nèi)的早期人類第一課、中國境內(nèi)的早期人類 以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。遺存。第二課、原始農(nóng)耕文化的遺存第二課、原始農(nóng)耕文化的遺存 簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。第三課、遠(yuǎn)古的傳說第三課、遠(yuǎn)古的傳說 知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。知道炎帝、

2、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)第第1 1課課 中國境內(nèi)的早期人類中國境內(nèi)的早期人類 記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn)；把握北京人記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn)；把握北京人的體質(zhì)特征；了解元謀人、北京人和山頂洞人所用的工具（石器）的的體質(zhì)特征；了解元謀人、北京人和山頂洞人所用的工具（石器）的基本特征以及他們獲取生活資料的主要方式（采集和漁獵）；理解原基本特征以及他們獲取生活資料的主要方式（采集和漁獵）；理解原始人用火的意義。學(xué)會(huì)比較北京人和山頂洞人的異同。始人用火的意義。學(xué)會(huì)比較北京人和山頂洞人的異同。第第2 2課課 原始農(nóng)耕文化的遺存原

3、始農(nóng)耕文化的遺存 記住河姆渡原始居民、半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的記住河姆渡原始居民、半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活糧食作物。理解自然條件對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。的影響。第第3 3課課 遠(yuǎn)古的傳說遠(yuǎn)古的傳說 識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖；理解炎帝、識(shí)記遠(yuǎn)古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖；理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)；理解黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實(shí)質(zhì)；理解“禪讓禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。的含義和實(shí)質(zhì)。 一、中國境內(nèi)的早期人類一、中國境內(nèi)的早期人類 1.1.元謀人：發(fā)現(xiàn)于云南省元謀人：

4、發(fā)現(xiàn)于云南省_縣，生活在約縣，生活在約_年前，是我年前，是我國境內(nèi)已知的最早的人類。國境內(nèi)已知的最早的人類。 2 2、北京人：生活在北京西南的、北京人：生活在北京西南的_，距今約，距今約_年年_年。已具備了人類的基本體質(zhì)特征，能制作粗糙的年。已具備了人類的基本體質(zhì)特征，能制作粗糙的_石器，使用石器，使用天然火。天然火。 3.3.山頂洞人：約山頂洞人：約 年前，生活在北京周口店年前，生活在北京周口店 頂部頂部的洞穴里。模樣同現(xiàn)代人基本上一樣，已掌握的洞穴里。模樣同現(xiàn)代人基本上一樣，已掌握 和和 技術(shù)，技術(shù)，能能 ，會(huì)縫制衣服。，會(huì)縫制衣服。元謀元謀170170萬萬周口店周口店7070萬萬2020

5、萬萬打制打制1800018000龍骨山龍骨山磨制磨制鉆孔鉆孔人工取火人工取火 二、原始農(nóng)耕文化的遺存二、原始農(nóng)耕文化的遺存 河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征: :類別類別項(xiàng)目項(xiàng)目河姆渡遺址河姆渡遺址半坡遺址半坡遺址時(shí)間時(shí)間約約_年前年前約約_年前年前地點(diǎn)地點(diǎn)工具工具使用骨、木、石質(zhì)及陶質(zhì)使用骨、木、石質(zhì)及陶質(zhì)工具；石器經(jīng)過磨制，被工具；石器經(jīng)過磨制，被稱為稱為“ ”“ ”廣泛使用廣泛使用_石石器，用石鏟、石刀器，用石鏟、石刀等工具等工具7000700060006000磨制磨制浙江余姚浙江余姚河姆渡村河姆渡村陜西陜西西安半坡西安半坡新石器新石器 類

6、別類別項(xiàng)目項(xiàng)目河姆渡遺址河姆渡遺址半坡遺址半坡遺址農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)種植種植（ ）種植種植（ ）、麻和蔬菜麻和蔬菜生活生活 飼養(yǎng)水牛、豬和狗飼養(yǎng)水牛、豬和狗等家畜等家畜飼養(yǎng)豬、狗、羊、牛、雞飼養(yǎng)豬、狗、羊、牛、雞等家畜和家禽，用等家畜和家禽，用麻麻紡織紡織麻布，制作麻布，制作（ ） 房屋房屋木頭建造的房子，稱木頭建造的房子，稱為為（ ）建筑建筑（ ） 房子房子特征特征原始農(nóng)耕文化原始農(nóng)耕文化水稻水稻粟粟彩陶彩陶干欄式干欄式半地穴式半地穴式 三、遠(yuǎn)古的傳說三、遠(yuǎn)古的傳說 1.1.炎黃二帝：炎黃二帝： (1)(1)炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤: : 和和 是活動(dòng)于是活動(dòng)于 的兩的兩個(gè)部落首領(lǐng)。在個(gè)部落首領(lǐng)。在 之戰(zhàn)

7、后，炎帝服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，在之戰(zhàn)后，炎帝服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，在涿鹿之戰(zhàn)中，炎黃大敗蚩尤，黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展。涿鹿之戰(zhàn)中，炎黃大敗蚩尤，黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展。 (2)(2)人文始祖：黃炎聯(lián)盟構(gòu)成人文始祖：黃炎聯(lián)盟構(gòu)成 的主干，中華的主干，中華民族尊稱炎帝和黃帝為民族尊稱炎帝和黃帝為 。炎帝炎帝黃帝黃帝黃河流域黃河流域華夏族華夏族人文始祖人文始祖阪泉阪泉 2.2.堯舜禹：堯舜禹： (1)(1)禪讓制：堯、舜、禹時(shí)期接替擔(dān)任部落聯(lián)禪讓制：堯、舜、禹時(shí)期接替擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)是經(jīng)過盟首領(lǐng)是經(jīng)過 實(shí)現(xiàn)的，歷史上稱這一制實(shí)現(xiàn)的，歷史上稱這一制度為度為“禪讓禪讓”。 (2)(2)大禹治水：大禹治水： 是傳說時(shí)代的

8、治水英雄。是傳說時(shí)代的治水英雄。采用挖溝開渠的方法把洪水采用挖溝開渠的方法把洪水 到江河中去，到江河中去，1313年間三過家門而不入，樹立了崇高的威望。年間三過家門而不入，樹立了崇高的威望。民主推選民主推選禹禹疏導(dǎo)疏導(dǎo) 元謀人、北京人到山頂洞人的演進(jìn)過程，勾畫出了中華大元謀人、北京人到山頂洞人的演進(jìn)過程，勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，從而揭開了中國歷史的序幕。地早期人類進(jìn)化的輪廓，從而揭開了中國歷史的序幕。 距今約六七千年前，原始農(nóng)耕居住地已經(jīng)在中華大地星羅距今約六七千年前，原始農(nóng)耕居住地已經(jīng)在中華大地星羅棋布。其中，最具代表性的是黃河流域的半坡遺址和長(zhǎng)江流域棋布。其中，最具代表性的是黃

9、河流域的半坡遺址和長(zhǎng)江流域的河姆渡遺址。的河姆渡遺址。 炎帝、黃帝、堯、舜、禹的傳說，反映了我國從人類起源炎帝、黃帝、堯、舜、禹的傳說，反映了我國從人類起源到邁向文明的過程。到邁向文明的過程。一、標(biāo)志類一、標(biāo)志類1.1.人和動(dòng)物的根本區(qū)別人和動(dòng)物的根本區(qū)別會(huì)不會(huì)制造工具。會(huì)不會(huì)制造工具。2.2.人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步火的使用?；鸬氖褂?。3.3.堯舜禹更替首領(lǐng)的辦法堯舜禹更替首領(lǐng)的辦法禪讓制。禪讓制。二、之最類二、之最類1.1.我國境內(nèi)已知的最早人類我國境內(nèi)已知的最早人類元謀人。元謀人。2.2.我國是世界上最早種植水稻的國家。我國是世界上最早種植水稻的國家。3.3.我國

10、是世界上最早種植粟的國家。我國是世界上最早種植粟的國家。4.4.我國是世界上最早種植蔬菜的國家。我國是世界上最早種植蔬菜的國家。5.5.最早學(xué)會(huì)制造彩陶的居民最早學(xué)會(huì)制造彩陶的居民半坡原始居民。半坡原始居民。6.6.我國早期文字的雛形我國早期文字的雛形半坡陶器上出現(xiàn)的一些刻畫符號(hào)。半坡陶器上出現(xiàn)的一些刻畫符號(hào)。7.7.已會(huì)紡線、織布、制衣的居民已會(huì)紡線、織布、制衣的居民半坡原始居民。半坡原始居民。三、河姆渡原始居民和半坡原始居民的比較三、河姆渡原始居民和半坡原始居民的比較河姆渡人河姆渡人半坡人半坡人距今年代距今年代約約7 0007 000年前年前約約6 0006 000年前年前生活區(qū)域生活區(qū)域

11、長(zhǎng)江流域長(zhǎng)江流域黃河流域黃河流域使用工具使用工具磨制石器和骨器磨制石器和骨器磨制石器磨制石器居住房屋居住房屋干欄式房子干欄式房子半地穴式房子半地穴式房子原始農(nóng)業(yè)原始農(nóng)業(yè)種植水稻種植水稻種植粟種植粟原始畜牧業(yè)原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)家畜飼養(yǎng)家畜飼養(yǎng)家畜飼養(yǎng)家畜原始手工業(yè)原始手工業(yè)制作黑陶制作黑陶紡織麻布、制作彩陶紡織麻布、制作彩陶共同點(diǎn)：從事原始農(nóng)耕，過著定居生活共同點(diǎn)：從事原始農(nóng)耕，過著定居生活 1 1、我國境內(nèi)目前已知的最早人類是、我國境內(nèi)目前已知的最早人類是( )( ) A A北京人北京人B B山頂洞人山頂洞人C C元謀人元謀人D D半坡人半坡人 2.“2.“慈母愛，與天與地同在。半坡小路轉(zhuǎn)彎彎，一

12、條臍帶。纏慈母愛，與天與地同在。半坡小路轉(zhuǎn)彎彎，一條臍帶。纏綿華夏六千年，基因繁衍當(dāng)代。彩陶罐，永不壞，滿裝痛苦歡綿華夏六千年，基因繁衍當(dāng)代。彩陶罐，永不壞，滿裝痛苦歡快快”這段文字描述的是哪一原始人類遺址這段文字描述的是哪一原始人類遺址( () ) A. A.元謀人遺址元謀人遺址 B.B.北京人遺址北京人遺址 C.C.半坡聚落半坡聚落 D.D.河姆渡聚落河姆渡聚落課堂練習(xí)課堂練習(xí)c cc c 【解析】選【解析】選C C。本題考查我們的分析判斷能力。從題干中的關(guān)鍵信息。本題考查我們的分析判斷能力。從題干中的關(guān)鍵信息“半坡小路半坡小路”“”“六千六千年年”“”“彩陶罐彩陶罐”等，可知與半坡聚落有

13、關(guān)。等，可知與半坡聚落有關(guān)。【解析】選【解析】選C C。本題考查我們知識(shí)的掌握程度。鏈接所學(xué)知識(shí)可知，在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的。本題考查我們知識(shí)的掌握程度。鏈接所學(xué)知識(shí)可知，在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的元謀人，是我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的古人類。元謀人，是我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的古人類。 3 3、閱讀下列材料，回答問題：、閱讀下列材料，回答問題： 材料一相傳，堯年老的時(shí)候，在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問題，有人推材料一相傳，堯年老的時(shí)候，在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問題，有人推薦共工，堯雖不同意，但還是讓他擔(dān)任工師之職，以考驗(yàn)其才能，結(jié)果不行，大薦共工，堯雖不同意，但還是讓他擔(dān)任工師之職，以考驗(yàn)其才能，結(jié)果不行，大

14、家又推薦舜，說他很能干。于是舜協(xié)助堯家又推薦舜，說他很能干。于是舜協(xié)助堯2020年，又代堯攝行政事年，又代堯攝行政事8 8年，得到各方年，得到各方面的鍛煉。堯死后，舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。面的鍛煉。堯死后，舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。 材料二傳說舜年老的時(shí)候，也召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功，被大家材料二傳說舜年老的時(shí)候，也召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。1717年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。盟的首領(lǐng)。 材料三據(jù)傳說，舜在協(xié)助堯時(shí)，就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共材料三據(jù)傳

15、說，舜在協(xié)助堯時(shí)，就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起，加上工一起，加上“兇族兇族”的罪名流放了，并起用的罪名流放了，并起用“堯未能舉堯未能舉”的的“八元八元”“”“八愷八愷”，以調(diào)整人事。又傳說，舜把堯囚禁起來，以調(diào)整人事。又傳說，舜把堯囚禁起來，( (堯之子堯之子) )丹朱也被排擠在外，父子不能丹朱也被排擠在外，父子不能相見。相見。 3 3、閱讀下列材料，回答問題：、閱讀下列材料，回答問題： 請(qǐng)回答下列問題：請(qǐng)回答下列問題： (1)(1)從材料一、二可看出當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何從材料一、二可看出當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？這種產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式被稱為什么？產(chǎn)生的？這種產(chǎn)生部

16、落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式被稱為什么？ (2)(2)材料三說明了什么問題？跟所學(xué)知識(shí)的說法是否一材料三說明了什么問題？跟所學(xué)知識(shí)的說法是否一致？為什么？致？為什么？ (3)(3)通過以上材料與所學(xué)內(nèi)容的對(duì)照，你得出什么認(rèn)識(shí)？通過以上材料與所學(xué)內(nèi)容的對(duì)照，你得出什么認(rèn)識(shí)？ 3 3、閱讀下列材料，回答問題：、閱讀下列材料，回答問題： 【解析】【解析】本題考查我們的閱讀理解和分析能力，材料一、二中有效信本題考查我們的閱讀理解和分析能力，材料一、二中有效信息是息是“部落聯(lián)盟會(huì)議部落聯(lián)盟會(huì)議”“”“推薦推薦”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是堯舜禹時(shí)期的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是堯舜禹時(shí)期的“禪讓禪讓”，第，第(1)(1)題輕松解決

17、。第題輕松解決。第(2)(2)題考查我們的辨析能力，結(jié)合所學(xué)題考查我們的辨析能力，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行正確判斷并說明理由。第知識(shí)進(jìn)行正確判斷并說明理由。第(3)(3)題是開放性題目，符合題意，言之題是開放性題目，符合題意，言之有理即可。有理即可。答案：答案： (1)(1)部落首領(lǐng)們民主推選。禪讓。部落首領(lǐng)們民主推選。禪讓。 (2) (2)為了奪取最高權(quán)力，舜排擠和打擊異己，表現(xiàn)得為了奪取最高權(quán)力，舜排擠和打擊異己，表現(xiàn)得十分殘暴和專制；不一致，因?yàn)樗鶎W(xué)的是，舜的表現(xiàn)十分優(yōu)異，具有高十分殘暴和專制；不一致，因?yàn)樗鶎W(xué)的是，舜的表現(xiàn)十分優(yōu)異，具有高尚的品質(zhì)，受到百姓的愛戴。尚的品質(zhì)，受到百姓的愛戴。 (

18、3) (3)古代的很多傳說，并不一定是真實(shí)的，但也蘊(yùn)含古代的很多傳說，并不一定是真實(shí)的，但也蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史信息，需要通過各種資料進(jìn)行論證。著某些比較可靠的歷史信息，需要通過各種資料進(jìn)行論證。一、選擇題：一、選擇題：1.1.為為“感知感知”170170萬年前的生活，尋找遠(yuǎn)古人類的足跡，中考結(jié)束后，小剛準(zhǔn)備萬年前的生活，尋找遠(yuǎn)古人類的足跡，中考結(jié)束后，小剛準(zhǔn)備和同學(xué)一起去參觀我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的古人類遺址，他們應(yīng)該去和同學(xué)一起去參觀我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的古人類遺址，他們應(yīng)該去( () ) A. A.北京北京B.B.陜西陜西C.C.云南云南D.D.河南河南2.19292.1929年年底，

19、中國地質(zhì)學(xué)會(huì)特別會(huì)議隆重召開，青年考古工作者裴文中在會(huì)上年年底，中國地質(zhì)學(xué)會(huì)特別會(huì)議隆重召開，青年考古工作者裴文中在會(huì)上報(bào)告了他在周口店發(fā)掘猿人頭蓋骨的經(jīng)過。他發(fā)掘出來的是報(bào)告了他在周口店發(fā)掘猿人頭蓋骨的經(jīng)過。他發(fā)掘出來的是的化石的化石( () ) A. A.元謀人元謀人B.B.半坡原始居民半坡原始居民 C.C.北京人北京人 D.D.河姆渡原始居民河姆渡原始居民3.3.考古人員在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆。這說明北京人考古人員在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆。這說明北京人( () ) A. A.會(huì)建造房屋會(huì)建造房屋B.B.會(huì)使用天然火會(huì)使用天然火 C.C.會(huì)制造

20、彩陶會(huì)制造彩陶 D.D.會(huì)種植水稻會(huì)種植水稻課后練習(xí)課后練習(xí)4.4.半坡和河姆渡的原始居民過上定居生活的最主要原因是半坡和河姆渡的原始居民過上定居生活的最主要原因是( () ) A. A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 B.B.火的使用火的使用 C.C.能建造房屋能建造房屋 D.D.使用陶器使用陶器5.5.半坡居民和河姆渡居民比北京人進(jìn)步表現(xiàn)在半坡居民和河姆渡居民比北京人進(jìn)步表現(xiàn)在( () )種植農(nóng)作物，開創(chuàng)原始農(nóng)耕文化種植農(nóng)作物，開創(chuàng)原始農(nóng)耕文化 普遍使用磨制石器普遍使用磨制石器學(xué)會(huì)建造房屋，過著定居生活學(xué)會(huì)建造房屋，過著定居生活 會(huì)制作陶器會(huì)制作陶器 A.A. B. B. C. C. D.

21、D.6.6.談起民主選舉，人們就會(huì)不由自主地想起我國傳說時(shí)代的談起民主選舉，人們就會(huì)不由自主地想起我國傳說時(shí)代的“禪讓制禪讓制”。那么，你知道是誰最早推行此制度的嗎那么，你知道是誰最早推行此制度的嗎( () ) A. A.黃帝黃帝B.B.炎帝炎帝C.C.堯堯 D.D.禹禹7.7.黃河，被華夏兒女譽(yù)為黃河，被華夏兒女譽(yù)為“母親河母親河”，她孕育了五千年的中華文明。下，她孕育了五千年的中華文明。下列我國的遠(yuǎn)古人類、原始居民及部落中，生活在黃河流域的有列我國的遠(yuǎn)古人類、原始居民及部落中，生活在黃河流域的有( () )元謀人元謀人 北京人北京人 河姆渡人河姆渡人 半坡人半坡人炎帝部落炎帝部落黃帝部落黃

22、帝部落 A.A. B. B. C. C. D. D.8.8.如果把元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹如果把元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是( (） A.A.中華文明的起源中華文明的起源 B.B.中國社會(huì)的急劇變革中國社會(huì)的急劇變革 C.C.大一統(tǒng)時(shí)代的到來大一統(tǒng)時(shí)代的到來 D.D.國家的分裂與民族匯聚國家的分裂與民族匯聚 9 9、閱讀下列材料，回答問題：、閱讀下列材料，回答問題： 材料一某遺址出土了一批帶孔的石珠、獸牙、獸骨、魚骨和貝殼等。材料一某遺址出土了一批帶孔的石珠、獸牙、獸骨、魚骨和貝殼等。 帶孔的獸牙多達(dá)帶孔的獸牙多達(dá)100100多顆。石珠以石灰?guī)r為原料，經(jīng)鉆孔、打磨等工序制多顆。石珠以石灰?guī)r為原料，經(jīng)鉆孔、打磨等工序制成，相當(dāng)精細(xì)。這些小物件是用來制作項(xiàng)鏈之類的裝飾品的。成，相當(dāng)精細(xì)。這些小物件是用來制作項(xiàng)鏈之類的裝飾品的。 材料二某遺址地處杭州灣南岸的寧材料二某遺址地處杭州灣南岸的寧( (波波) )紹紹( (興興) )平原的邊緣。約平原的邊緣。約7 0007 0