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文檔簡介
1、你是否有你是否有“恐議癥恐議癥”?你是否缺乏寫好議論文的信心?你是否缺乏寫好議論文的信心?你的議論文是否有以下你的議論文是否有以下毛???毛病? 文體走樣文體走樣 觀點隱晦觀點隱晦 材料奇缺材料奇缺 論證乏力論證乏力 議論文寫作的議論文寫作的 普通模式與超級模式普通模式與超級模式 1考場優(yōu)秀作文的要求考場優(yōu)秀作文的要求 1 1、文體鮮明、文體鮮明 2 2、結(jié)構(gòu)完整、結(jié)構(gòu)完整 3 3、中心突出、中心突出 4 4、層次清楚、層次清楚 5 5、語言優(yōu)美、語言優(yōu)美2考場作文議論文寫作的普通模式考場作文議論文寫作的普通模式1 1、提觀點(旗幟鮮明,絕、提觀點(旗幟鮮明,絕不可模棱兩可)不可模棱兩可)2 2
2、、析觀點、析觀點3 3、舉幾點、議一點、舉幾點、議一點4 4、聯(lián)一點、聯(lián)一點5 5、引幾點、引幾點6 6、結(jié)一點。、結(jié)一點。 一個中心,八個基本一個中心,八個基本點點3考場作文議論文寫作的普通模式考場作文議論文寫作的普通模式 例文:例文: 談?wù)?骨骨 氣氣 吳吳 晗晗(人教版)人教版) 我們中國人是有骨氣的。我們中國人是有骨氣的。 (提一點:開篇提出論點:我們中國人是有骨氣的。)(提一點:開篇提出論點:我們中國人是有骨氣的。) 戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
3、意思是說,高官厚祿收意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,丈夫。大丈夫的這種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做我們今天就叫做有骨氣有骨氣。 (析一點:對論點來一點分析,用名言說理,道理論證)(析一點:對論點來一點分析,用名言說理,道理論證) 我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期,每個時代都我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期,每個時代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著
4、優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。 (聯(lián)一點(聯(lián)一點:說古是為了論今,為下文聯(lián)系現(xiàn)實做鋪墊。)說古是為了論今,為下文聯(lián)系現(xiàn)實做鋪墊。)4考場作文議論文寫作的普通模式考場作文議論文寫作的普通模式 南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:其中有兩句是:“人生自古誰無死,
5、留取丹心照汗青。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”意思意思是人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族是人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀錄在歷史上。文天利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元元1282年被殺害了。年被殺害了。 (舉幾點:舉幾個事例:名人名事更有說服力。事例論據(jù)(舉幾點:舉幾個事例:
6、名人名事更有說服力。事例論據(jù)舉例論證)舉例論證) 孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的有名的正氣歌正氣歌,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續(xù)起來反抗。以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續(xù)起來反抗。 (議一點:舉例之后一定要記得來一點議論,敘議要結(jié)合)(議一點:舉例之后一定要記得來一點議論,敘議要結(jié)合)5考場作文議論文寫作的普通模式考場作文議論文寫作的普通模式 另一個故事是古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟另一個故事是古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他
7、一碗飯,說:給他一碗飯,說:“嗟,來食!嗟,來食!”(喂,來吃?。I人拒絕(喂,來吃?。I人拒絕了了“嗟來嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。之食這個故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!喂,來吃!”這個這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:會白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人
8、是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯??茨隳歉蹦樋?、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。 (舉幾點:舉幾個事例:名人名事更有說服力。事例論據(jù)(舉幾點:舉幾個事例:名人名事更有說服力。事例論據(jù)舉例論證)舉例論證) 不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人民的骨氣。不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人民的骨氣。(議一點:舉例之后一定要記得來一點議論,敘議要結(jié)合)(議一點:舉例之后一定要記得來一點議論,敘議要結(jié)合)6考場作文議論文寫作的普通模式考場作文議論文寫作的普通模式 還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年年7月月15日被國日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺
9、他的消息,勸告民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務(wù),敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務(wù),指出他們的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。指出他們的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。 (舉幾點:舉幾個事例:名人名事更有說服力。事例論(舉幾點:舉幾個事例:名人名事更有說服力。事例論據(jù)據(jù)舉例論證)舉例論證) 毛主席在毛主席在別了,司徒雷登別了,司徒雷登一文中指出:一文中指出:“許多曾許多曾經(jīng)是自由主義者或
10、民主個人主義者的人們,在美國帝國主義經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!保ㄖv幾講幾點點)高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。 (議一點:舉例之后一定要記得來一點議論,敘議要結(jié)合)(議一點:舉例之后一定要記得來一點議論,敘議要結(jié)合) 7考場作文議論文寫作的普通模式考場作文議論文寫作的普通模式 孟子的這些話,雖然是在孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說
11、的,但多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。 (聯(lián)一點:聯(lián)系一下現(xiàn)實,說古是為了論今,這樣你(聯(lián)一點:聯(lián)系一下現(xiàn)實,說古是為了論今,這樣你的文章才有現(xiàn)實意義和針對性。)的文章才有現(xiàn)實意義和針對性。) 當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概,有自己的當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進!我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進! (結(jié)一點:我
12、們要發(fā)揚民族的傳統(tǒng)的骨氣觀,構(gòu)建無(結(jié)一點:我們要發(fā)揚民族的傳統(tǒng)的骨氣觀,構(gòu)建無產(chǎn)階級自己的骨氣觀。)產(chǎn)階級自己的骨氣觀。)8考場作文議論文寫作的普通??紙鲎魑淖h論文寫作的普通模式式1 1、提一點(中心論點)、提一點(中心論點)、2 2、析一點、析一點、3 3、舉幾點、議一點、舉幾點、議一點、4 4、講幾點、講幾點、5 5、比一點、比一點、6 6、喻幾點、喻幾點、 7 7、聯(lián)一點、聯(lián)一點、8 8、結(jié)一點。、結(jié)一點。 一個中心,八個基本一個中心,八個基本點點9考場作文議論文寫作的普通模式考場作文議論文寫作的普通模式1 1、提一點、提一點 人的高貴在于靈魂。(中心論點)人的高貴在于靈魂。(中心論點
13、)2 2、析一點、析一點 肉體無高低貴賤之分,只有靈魂才有高低肉體無高低貴賤之分,只有靈魂才有高低 貴賤之分。貴賤之分。 阿基米德重視靈魂思考勝過生命。阿基米德重視靈魂思考勝過生命。 第歐根尼重視靈魂思考勝過權(quán)威。第歐根尼重視靈魂思考勝過權(quán)威。3 3、舉五點、舉五點 王爾德重視自己的才華勝過金錢。王爾德重視自己的才華勝過金錢。 熱鬧的車廂里少女專心讀書。熱鬧的車廂里少女專心讀書。 青年畫家節(jié)衣縮食追求藝術(shù)。青年畫家節(jié)衣縮食追求藝術(shù)。 議一點議一點 (敘議結(jié)合、點化中心)(敘議結(jié)合、點化中心)4 4、聯(lián)一點、聯(lián)一點 現(xiàn)在人們迷離于物資世界,靈魂追求空虛?,F(xiàn)在人們迷離于物資世界,靈魂追求空虛。5
14、5、結(jié)一點、結(jié)一點 我們要保持純正的靈魂追求。我們要保持純正的靈魂追求。 人的高貴在于靈魂人的高貴在于靈魂 周國平周國平10以以“勤奮勤奮”為話題議論文寫作的普通模式為話題議論文寫作的普通模式1 1、提一點、提一點 成才有路勤為徑。(成才有路勤為徑。(中心論點)中心論點)2 2、析一點、析一點 勤就是要珍惜時間,多學習,多思考,多實踐,多總結(jié)。勤就是要珍惜時間,多學習,多思考,多實踐,多總結(jié)。 車胤囊螢、孫康映雪。車胤囊螢、孫康映雪。 (論據(jù))(論據(jù))3 3、舉三點、舉三點 孫敬蘇秦懸梁刺股孫敬蘇秦懸梁刺股 、孔子韋編三絕。、孔子韋編三絕。 祖逖劉琨聞雞起舞。祖逖劉琨聞雞起舞。 議一點議一點
15、(敘議結(jié)合、點化中心)(敘議結(jié)合、點化中心) 韓愈韓愈“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”。 4 4、講三點、講三點 魯迅:魯迅:“哪里有時間,我是把別人喝咖啡的工夫都哪里有時間,我是把別人喝咖啡的工夫都 “勤能補拙勤能補拙”是良訓、是良訓、“書癡者文必工,藝癡者技必良書癡者文必工,藝癡者技必良”。5 5、聯(lián)一點、聯(lián)一點 要想在現(xiàn)代社會立于不敗之地,要想成功成才,必須勤奮。要想在現(xiàn)代社會立于不敗之地,要想成功成才,必須勤奮。6 6、結(jié)一點、結(jié)一點 只有勤奮才能實現(xiàn)理想,只有勤奮才能成就事業(yè),只有勤只有勤奮才能實現(xiàn)理想,只有勤奮才能成就事業(yè),只有勤 奮
16、才能立于不敗之地。奮才能立于不敗之地。111、提一大點(中心論點)、提一大點(中心論點)、2、析、析 一一 點、點、3、提一小點(分論點、提一小點(分論點1) 舉幾點、議一點、講幾點、比幾點、喻幾點、舉幾點、議一點、講幾點、比幾點、喻幾點、 4、提二小點(分論點、提二小點(分論點2) 舉幾點、議一點、講幾點、比幾點、喻幾點、舉幾點、議一點、講幾點、比幾點、喻幾點、5、提三小點(分論點、提三小點(分論點3) 舉幾點、議一點、講幾點、比幾點、喻幾點、舉幾點、議一點、講幾點、比幾點、喻幾點、6、聯(lián)一點、聯(lián)一點、7、結(jié)一點。、結(jié)一點。議論文寫作的超級模式議論文寫作的超級模式12議論文寫作的超級模式議論
17、文寫作的超級模式 說說 勤勤 議論文議論文 俗話說:俗話說:“一勤天下無難事。一勤天下無難事。”唐代文學家韓愈說:唐代文學家韓愈說:“業(yè)精于勤。業(yè)精于勤?!睂W業(yè)的精深造詣來源于勤。學業(yè)的精深造詣來源于勤。 (提一大點:中心論點(提一大點:中心論點 ) 勤,就是要珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤勤,就是要珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐。古今凡有建樹者,無不成功于勤。于探索,勤于實踐。古今凡有建樹者,無不成功于勤。 (析一點:勤就是幾多:花時間多、想得多、做得多、(析一點:勤就是幾多:花時間多、想得多、做得多、學得多等。)學得多等。)13議論文寫作的超級模式議論文寫作的超級模式
18、勤出成果。勤出成果。(提一小點:分論點(提一小點:分論點1)馬克思寫馬克思寫資本資本論論,辛勤勞動,辛勤勞動40年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍,其中作過年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍,其中作過筆記的就有筆記的就有1500種以上。司馬遷著種以上。司馬遷著史記史記,從,從20歲起就歲起就開始周游,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會開始周游,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為素材和歷史素材,為史記史記的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了了58年時間,搜集了大量材料,寫出了對世界文學界和思年時間,搜集了大量材料,寫出了對世界文學界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇想界產(chǎn)生很大影
19、響的詩劇浮士德浮士德。我國當代數(shù)學家陳。我國當代數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的上千本景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就。有關(guān)資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學,十年如一日,終于考上了高能上海一個女青年堅持自學,十年如一日,終于考上了高能物理研究生。物理研究生。(舉五點)(舉五點)可見,任何一項成就的取得都是可見,任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。與勤分不開的。古今中外概莫能外。 (議一點)(議一點) 14議論文寫作的超級模式議論文寫作的超級模式 勤出智
20、慧。勤出智慧。(提二小點:分論點(提二小點:分論點2)傳說古希臘有一個叫傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒??墒撬麣獠火H,心不灰,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒??墒撬麣獠火H,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也海朗誦,不管春夏秋冬,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也堅持練習演說,終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代堅持練習演說,終于成
21、為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事:福州有一個叫陳正之的人,反應(yīng)相當學者朱熹講過一個故事:福州有一個叫陳正之的人,反應(yīng)相當遲鈍,讀書每次只能讀遲鈍,讀書每次只能讀50個字,一篇小文章也要讀一二百遍才個字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍四能熟。但他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍四遍,天長日久,知識與日俱增,后來讀書很多,成了博學之士。遍,天長日久,知識與日俱增,后來讀書很多,成了博學之士。(舉二點)(舉二點)這表明,即使天資比較差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,這表明,即使天資比較差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的。同樣也是可以變拙為巧的。(議一點)(議一點) 15議論文寫作的超級模式議論文寫作的超級模式 實踐證明,一個人知識的多寡,關(guān)鍵在于勤的程實踐證明,一個人知識的多寡,關(guān)鍵在于勤的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己聰明。唯有勤奮者,才能在無限的知識海洋里會使自己聰明。唯有勤奮者,才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才,開拓知識領(lǐng)域,使自己聰明。獵取到真智實
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