古詩(shī)詞鑒賞整理用課件

1、 古代詩(shī)歌鑒賞古代詩(shī)歌鑒賞 表達(dá)技巧表達(dá)技巧謹(jǐn)記：表達(dá)謹(jǐn)記：表達(dá)效果效果是為是為內(nèi)容、結(jié)構(gòu)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)服務(wù)的。服務(wù)的。1、為、為形象形象服務(wù)。寫(xiě)出形象的特點(diǎn)，使他服務(wù)。寫(xiě)出形象的特點(diǎn)，使他(她它她它)生動(dòng)逼真、形象可感、形神兼?zhèn)?。生?dòng)逼真、形象可感、形神兼?zhèn)洹?、為、為意境意境服務(wù)。能營(yíng)造出一定的意境，從而傳服務(wù)。能營(yíng)造出一定的意境，從而傳達(dá)出作者的思想、精神境界。達(dá)出作者的思想、精神境界。 3、為、為主題主題服務(wù)。反映作者的思想服務(wù)。反映作者的思想感情感情。設(shè)題方式：設(shè)題方式：1、詩(shī)詞中運(yùn)用了那些表達(dá)技巧（表現(xiàn)手法）？詩(shī)詞中運(yùn)用了那些表達(dá)技巧（表現(xiàn)手法）？ 2 2、賞析詩(shī)詞中表達(dá)技巧的作用、賞

2、析詩(shī)詞中表達(dá)技巧的作用。 詩(shī)詞中的表達(dá)技巧都是為了抒發(fā)作者詩(shī)詞中的表達(dá)技巧都是為了抒發(fā)作者的思想感情服務(wù)的的思想感情服務(wù)的,要圍繞要圍繞表情作用表情作用來(lái)答題。來(lái)答題。 表達(dá)技巧的種類(lèi)表達(dá)技巧的種類(lèi) 表達(dá)技巧是指作者在表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊時(shí)所采取的特殊的方式。它的含義非常廣泛，簡(jiǎn)單說(shuō)包的方式。它的含義非常廣泛，簡(jiǎn)單說(shuō)包括各種括各種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法 （寫(xiě)作手法）、結(jié)構(gòu)技巧（寫(xiě)作手法）、結(jié)構(gòu)技巧的使用。的使用。 對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌對(duì)表達(dá)技巧的鑒賞，就是辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的中

3、所使用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思及結(jié)構(gòu)技巧手法或藝術(shù)構(gòu)思及結(jié)構(gòu)技巧，分析分析其本其本身的身的藝術(shù)效果藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)其對(duì)其對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的思表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情想感情所所起到的起到的作用作用。表達(dá)技巧表達(dá)技巧1 1 表達(dá)方式表達(dá)方式2 2 表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法3 3結(jié)構(gòu)技巧結(jié)構(gòu)技巧4 4修辭方法修辭方法表達(dá)方式表達(dá)方式： 亦可稱(chēng)為亦可稱(chēng)為表達(dá)方法表達(dá)方法，是，是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式一種語(yǔ)言表達(dá)形式，屬，屬于文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式。于文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式。 常用的表達(dá)方式有五種

4、：常用的表達(dá)方式有五種：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明記敘、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明( (詩(shī)詩(shī)歌中沒(méi)有歌中沒(méi)有“說(shuō)明說(shuō)明”這一種這一種) )。 返返回回 記敘：記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般用于敘。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá)，以高中課本中琵琶行事詩(shī)的表達(dá)，以高中課本中琵琶行和孔雀東南飛為代表，而律詩(shī)和和孔雀東南飛為代表，而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn)，如：杜甫的登絕句當(dāng)中也有出現(xiàn)，如：杜甫的登岳陽(yáng)樓：岳陽(yáng)樓：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。樓?！?描寫(xiě)：描寫(xiě)：用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪

5、和刻畫(huà)。事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)。如：孔雀東南飛中對(duì)劉蘭芝的描如：孔雀東南飛中對(duì)劉蘭芝的描寫(xiě)：寫(xiě)：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹?？谌绾斓??！逼渲衅渲邪酌璋酌枋窃?shī)歌鑒賞是詩(shī)歌鑒賞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。 議論：議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。例如：秦觀的鵲橋仙中：例如：秦觀的鵲橋仙中：“兩情兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”柳柳永的雨霖鈴：永的雨霖鈴：“多

6、情自古傷離別，多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)？更哪堪冷落清秋節(jié)？” 抒情：抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。（抒情，。（抒情，有直接抒情，也有間接抒情。有直接抒情，也有間接抒情。 間接抒情在詩(shī)歌鑒賞中一般表現(xiàn)間接抒情在詩(shī)歌鑒賞中一般表現(xiàn)為借景抒情、樂(lè)景哀情、托物言志等，為借景抒情、樂(lè)景哀情、托物言志等，而這一般又稱(chēng)之為抒情方式而這一般又稱(chēng)之為抒情方式 鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)方式 （一）、鑒賞詩(shī)歌的描寫(xiě)手法（一）、鑒賞詩(shī)歌的描寫(xiě)手法 a a、描寫(xiě)角度：上下，遠(yuǎn)近，俯視仰視、描寫(xiě)角度：上下，遠(yuǎn)近，俯視仰視 b b、描寫(xiě)內(nèi)

7、容：所見(jiàn)、描寫(xiě)內(nèi)容：所見(jiàn)( (視覺(jué)），所聞視覺(jué)），所聞（聽(tīng)覺(jué)），所感（觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)）（聽(tīng)覺(jué)），所感（觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)） c c、描寫(xiě)方法：、描寫(xiě)方法： 1 1正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě) 2 2、虛實(shí)結(jié)、虛實(shí)結(jié)合合3 3、動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合 4 4、點(diǎn)面結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合5 5、白描、白描 工筆工筆 1 1、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě) （1 1）正面描寫(xiě)）正面描寫(xiě) ：如亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪：如亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪 （2 2）側(cè)面描寫(xiě)：）側(cè)面描寫(xiě)： 白居易白居易夜雪夜雪 已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。已訝衾枕冷，?fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)

8、聞?wù)壑衤暋?作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題：一、從作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題：一、從“衾枕冷衾枕冷”寫(xiě)，寫(xiě)被子、枕頭的冷，襯托雪之大，這是寫(xiě)，寫(xiě)被子、枕頭的冷，襯托雪之大，這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)。二、從從觸覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)。二、從“窗戶明窗戶明”來(lái)寫(xiě)，這是視覺(jué)來(lái)寫(xiě)，這是視覺(jué)所見(jiàn)，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就所見(jiàn)，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。三、從越大。三、從“折竹聲折竹聲”來(lái)寫(xiě)，是聽(tīng)到的，雪大，積壓來(lái)寫(xiě)，是聽(tīng)到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，“折竹聲折竹聲”自自然烘托雪大。然烘托雪大。 陌上桑陌上

9、桑頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。借但坐觀羅敷。借“行者行者”“”“少年少年”“”“耕者耕者”“”“鋤者鋤者”等等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。 2 2、虛實(shí)結(jié)合：有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假、虛實(shí)結(jié)合：有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；現(xiàn)實(shí)為實(shí)，想象為虛；托為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；現(xiàn)實(shí)為實(shí)，

10、想象為虛；客觀為實(shí)，虛構(gòu)為虛；正面直接描寫(xiě)為實(shí)，側(cè)面間接客觀為實(shí)，虛構(gòu)為虛；正面直接描寫(xiě)為實(shí)，側(cè)面間接描寫(xiě)為虛。描寫(xiě)為虛。 虛實(shí)結(jié)合指眼前的、現(xiàn)實(shí)的、具體的景、事與過(guò)去虛實(shí)結(jié)合指眼前的、現(xiàn)實(shí)的、具體的景、事與過(guò)去的、想象中的、虛構(gòu)的景、事互相映襯、交織，表達(dá)的、想象中的、虛構(gòu)的景、事互相映襯、交織，表達(dá)某種思想感情。某種思想感情。 李白李白望廬山瀑布望廬山瀑布日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。直下三千尺，疑是銀河落九天。 李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭

11、，卻話巴山夜雨時(shí)。后兩句是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。后兩句是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深想象。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，言不盡意長(zhǎng)，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。 3、動(dòng)靜結(jié)合：動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事、動(dòng)靜結(jié)合：動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，

12、兩物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。 如王維如王維山居秋暝山居秋暝：空山新雨后，天氣晚來(lái)：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。首聯(lián)、蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)自然美景：一陣新雨過(guò)后，青山翠谷越頷聯(lián)寫(xiě)自然美景：一陣新雨過(guò)后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過(guò)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)動(dòng)景：竹林中

13、傳石上潺潺流過(guò)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)動(dòng)景：竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái)，蓮來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái)，蓮葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁舟。葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁舟。 4、點(diǎn)面結(jié)合 點(diǎn)面結(jié)合是“以個(gè)別表現(xiàn)一般”藝術(shù)規(guī)律在文學(xué)描寫(xiě)中的具體表現(xiàn)，是個(gè)別和一般的辯證統(tǒng)一。 什么是點(diǎn)面結(jié)合呢？所謂“點(diǎn)”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫(xiě)；所謂“面”，指的是對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫(xiě)。點(diǎn)面結(jié)合就是點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)點(diǎn)”的詳?shù)脑敿?xì)描寫(xiě)和細(xì)描寫(xiě)和“面面”的敘述或概括性描寫(xiě)的有機(jī)的敘述或概括性描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合結(jié)合?！包c(diǎn)”，可以突出重點(diǎn)，體現(xiàn)深度；突出重點(diǎn)，體現(xiàn)深度；“面面”，可以顧及全

14、局，體現(xiàn)廣度，可以顧及全局，體現(xiàn)廣度。點(diǎn)面結(jié)合，可以既有深度又有廣度地反映人事景物有深度又有廣度地反映人事景物的形象狀態(tài)，最充分地表現(xiàn)思想，抒發(fā)感情。的形象狀態(tài)，最充分地表現(xiàn)思想，抒發(fā)感情。 4、白描、白描 工筆：工筆： 白描本是國(guó)畫(huà)的一種技法，白描本是國(guó)畫(huà)的一種技法，純純用線條勾勒，不加渲染烘托用線條勾勒，不加渲染烘托的表現(xiàn)的表現(xiàn)手法。手法。 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)天凈沙天凈沙秋思秋思“枯藤老樹(shù)昏鴉，枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬” 把經(jīng)過(guò)選把經(jīng)過(guò)選擇的九種事物，巧妙地排列開(kāi)來(lái)，勾勒出擇的九種事物，巧妙地排列開(kāi)來(lái)，勾勒出荒遠(yuǎn)古道上秋風(fēng)颯颯的凄涼景象，寫(xiě)出了荒遠(yuǎn)古道上

15、秋風(fēng)颯颯的凄涼景象，寫(xiě)出了“斷腸人斷腸人”眼中的凄涼景象，通過(guò)景象有眼中的凄涼景象，通過(guò)景象有力地烘托了人物的傷感之情。力地烘托了人物的傷感之情。 工筆工筆即即細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，指用細(xì)膩的筆觸，指用細(xì)膩的筆觸對(duì)重點(diǎn)描寫(xiě)對(duì)象作對(duì)重點(diǎn)描寫(xiě)對(duì)象作精細(xì)地刻畫(huà)和描繪精細(xì)地刻畫(huà)和描繪，使讀者有清晰、深刻的印象，這與白描使讀者有清晰、深刻的印象，這與白描大體勾畫(huà)輪廓大體勾畫(huà)輪廓的方法恰恰相反。的方法恰恰相反。 如張籍如張籍秋思秋思：“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。人臨發(fā)又開(kāi)封?！弊髡邔?xiě)了這樣一個(gè)細(xì)作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書(shū)將

16、要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話要說(shuō)，節(jié)：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話要說(shuō)，故故“又開(kāi)封又開(kāi)封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)盡思念。對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)盡思念。鑒賞詩(shī)歌的抒情方式：鑒賞詩(shī)歌的抒情方式： 在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。借古喻今等。1、直接抒情、直接抒情登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌 陳子昂陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！疚觥俊疚觥吭?shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山， 直敘直

17、敘登上高臺(tái)后登上高臺(tái)后“前不見(jiàn)古人前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者后不見(jiàn)來(lái)者”的的蒼涼意境蒼涼意境，這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷，這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下”。練習(xí)練習(xí) 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 從軍行從軍行 楊炯楊炯 烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。 雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。問(wèn)：最后兩句采用的是問(wèn)：最后兩句采用的是_的抒情方式，既

18、表的抒情方式，既表現(xiàn)了作者現(xiàn)了作者_(dá)的思想，也反映了當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)的思想，也反映了當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)盛國(guó)勢(shì)下的盛國(guó)勢(shì)下的_的民族心態(tài)，讀來(lái)令人豪情滿的民族心態(tài)，讀來(lái)令人豪情滿懷。懷。“牙璋牙璋”“”“鳳闕鳳闕”“”“鐵騎鐵騎”“”“龍城龍城”采用的都是采用的都是_的修辭方法。的修辭方法。 答案：直抒胸臆的表達(dá)方式；忠君報(bào)國(guó)和建功立答案：直抒胸臆的表達(dá)方式；忠君報(bào)國(guó)和建功立業(yè)的思想；舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無(wú)前、戰(zhàn)無(wú)業(yè)的思想；舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無(wú)前、戰(zhàn)無(wú)不勝的民族心態(tài)；借代的修辭方法不勝的民族心態(tài)；借代的修辭方法。（。（牙璋：古代發(fā)兵所用之兵符，分為兩塊，相合處呈牙狀，朝廷和主帥各執(zhí)其半。鳳闕：皇宮。

19、漢建章宮的圓闕上有金鳳，故以鳳闕指皇宮。龍城：漢代匈奴聚會(huì)祭天之處，此處指匈奴匯聚處。 2、間接抒情、間接抒情（1）借景抒情）借景抒情 王維送元二使安西王維送元二使安西“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。” “朝雨朝雨”“”“柳色柳色”除了除了寫(xiě)春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？寫(xiě)春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？答：答：“朝雨朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情憂傷之情；“楊柳楊柳”象征離別象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。厚的離

20、別情意。絕句二首絕句二首 杜甫杜甫江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?！疚觥俊疚觥咳?shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好借清新美好的春光景色的描寫(xiě)的春光景色的描寫(xiě)，透露出了思?xì)w的感傷透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫(xiě)，以樂(lè)景寫(xiě)哀情哀情 ，別具韻致。，別具韻致。景與情的關(guān)系可分為：景與情的關(guān)系可分為： 即景抒情即景抒情-先寫(xiě)景后抒情先寫(xiě)景后抒情 寓情于景寓情于景-只寫(xiě)景，通過(guò)情感語(yǔ)言只寫(xiě)景，通過(guò)情感語(yǔ)言來(lái)抒情來(lái)抒情 融情入景融情入景-通過(guò)特定意象來(lái)抒情通過(guò)特定意象來(lái)抒情 情景交融情景交融-景語(yǔ)即情語(yǔ)，景語(yǔ)即情語(yǔ)

21、，“楊柳岸，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)聲燥L(fēng)殘?jiān)隆?再如琵琶行中的再如琵琶行中的“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。白。”（2）、托物言志）、托物言志 詩(shī)人借自然界中的某物自身具詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多見(jiàn)于詠物詩(shī)。見(jiàn)于詠物詩(shī)。 蟬蟬 虞世南虞世南 垂綏飲清露，流響出疏桐。垂綏飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。居高聲自遠(yuǎn)

22、，非是藉秋風(fēng)?！疚觥俊疚觥吭?shī)中三四句詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔立身品格高潔的人，不需的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。（3）借古諷今（喻今、傷今）。詠史詩(shī)中常見(jiàn)的）借古諷今（喻今、傷今）。詠史詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。 【析】【析】這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王

23、項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。而有意味，頗顯豪氣。絕句絕句 李清照李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。臺(tái)城臺(tái)城臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶前門(mén)成萬(wàn)戶前門(mén)成 野草，只緣一曲后庭花。野草，只緣一曲后庭花。【析】【析】全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫(xiě)了全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草

24、叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。吊古傷今的無(wú)限感慨。（4）、寓情于事：）、寓情于事： 詩(shī)人把詩(shī)人把自己的情感寓于敘事之中。自己的情感寓于敘事之中。 李白李白早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城“朝辭朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。山?！痹跀⑹轮校⒑髡呒痹跀⑹轮?，寓含著作者急于回家與家人團(tuán)聚的迫切心情。于回家與家人團(tuán)聚的迫切心情。（5 5）、用典抒情：）、用典抒情： 用典：也叫用事。它是指援引歷史故事

25、或古書(shū)中的用典：也叫用事。它是指援引歷史故事或古書(shū)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。也有暗用。 用典的作用：能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩用典的作用：能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意境，使詩(shī)詞情意顯得含蓄，翩等作用。用典可以拓展意境，使詩(shī)詞情意顯得含蓄，達(dá)到字少意豐的效果。達(dá)到字少意豐的效果。 理解用典，首先要熟悉典故來(lái)源，其次要理解理解用典，首先要熟悉典故來(lái)源，其次要理解典故典故與作者的關(guān)系（或是自比，或是對(duì)比襯托）與作者的關(guān)系（或是自比，或是對(duì)比襯托），在此基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，才可能理解作者

26、借典故表達(dá)了什么情意上，才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意 例：王勃例：王勃滕王閣序滕王閣序：馮唐易老、李廣難封，賈誼、梁鴻，：馮唐易老、李廣難封，賈誼、梁鴻， 杜牧杜牧泊秦淮泊秦淮：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花” 李商隱李商隱錦瑟錦瑟：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！庇玫涫闱?。用典抒情。古今人們用典的方式多種多樣，一般古今人們用典的方式多種多樣，一般采用采用明用、暗用、正用明用、暗用、正用和和反用反用四種方式。四種方式。a、明用典故、明用典故 古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面

27、一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的，如蘇軾江城子象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的，如蘇軾江城子密州出密州出獵：獵：“持節(jié)云中，何日遣馮唐持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用史這是明用史記記馮唐列傳中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)馮唐列傳中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)己召回，委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映

28、。的反映。b、暗用典故、暗用典故 古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看，用典處似乎與上下文句融合為一，不看，用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例如江城子如江城子密州出獵的末句是：密州出獵的末句是：“會(huì)挽會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北砻婵幢砻婵磥?lái)好象是寫(xiě)來(lái)好象是寫(xiě)“出獵出獵”，描寫(xiě)獵人彎弓射狼，描寫(xiě)獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了楚辭的情況。其實(shí)這是暗用了楚辭東君東君“舉長(zhǎng)矢兮射天狼舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼，是星的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在

29、此代名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼射天狼”則表明自則表明自己御敵保國(guó)的決心。己御敵保國(guó)的決心。 c、正用典故、正用典故 李白的宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中有李白的宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中有“蓬蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！币缘浯?，通以典代人，通過(guò)文章既以贊李云，也以自贊。過(guò)文章既以贊李云，也以自贊?！芭钊R蓬萊”，為海中，為海中神山名，傳說(shuō)仙府中難得的典籍，均藏于此。后神山名，傳說(shuō)仙府中難得的典籍，均藏于此。后漢書(shū)漢書(shū)竇章傳言：竇章傳言：“是時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀是時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀(后漢政府的藏后漢政府的藏書(shū)機(jī)構(gòu)書(shū)機(jī)構(gòu))為老氏藏室

30、，道家蓬萊山。為老氏藏室，道家蓬萊山?！?這首詩(shī)中的這首詩(shī)中的“蓬萊蓬萊”，是借指校書(shū)郎，是借指校書(shū)郎李云李云?！敖ò补墙ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱(chēng)。東漢末建安時(shí)期，為建安風(fēng)骨之簡(jiǎn)稱(chēng)。東漢末建安時(shí)期，以曹操父子和以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌建安七子為代表的詩(shī)歌，風(fēng)格清新剛，風(fēng)格清新剛健，被后人稱(chēng)為建安風(fēng)骨。健，被后人稱(chēng)為建安風(fēng)骨。 “小謝小謝”，指，指謝眺謝眺；區(qū)別于；區(qū)別于“大謝大謝”(謝靈運(yùn)謝靈運(yùn))。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。 這兩句，這兩句，上句稱(chēng)贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新上句稱(chēng)贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛??；下句謂自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新

31、雋永。剛??；下句謂自己的詩(shī)歌應(yīng)像謝眺那樣清新雋永。 d、反用典故、反用典故 有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的滿江紅辛棄疾的滿江紅送李正之提刑入蜀，極力鼓送李正之提刑入蜀，極力鼓勵(lì)李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白蜀道難中勵(lì)李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白蜀道難中的的“蜀道之難，難于上青天蜀道之難，難于上青天”，將其概括為，將其概括為“蜀道蜀道登天登天”。本來(lái)，李白在蜀道難中要突出的是蜀。本來(lái)，李白在蜀道難中要突出的是蜀道的高危艱險(xiǎn)，辛棄疾在滿江紅中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)道的高危艱險(xiǎn)，辛棄疾在滿江紅中卻強(qiáng)調(diào)通過(guò)艱苦的攀登可以上達(dá)青天，這就是典型的反用典故艱苦

32、的攀登可以上達(dá)青天，這就是典型的反用典故了。了。 用典的作用：用典的作用：用典的作用在用典的作用在唐以前唐以前詩(shī)歌中主要詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采。表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采。 在在唐以后唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。志?？傊寄荃r明強(qiáng)烈或含蓄曲折地表達(dá)自己的情總之都能鮮明強(qiáng)烈或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感，使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富。感，使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富。用典有用典有用事用事和和引用前人詩(shī)句引用前人詩(shī)句兩種。兩種。 用事用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些

33、問(wèn)題的立場(chǎng)和感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。懷。 “想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎” 。 作者借贊揚(yáng)歷史上的劉裕，諷刺南宋王作者借贊揚(yáng)歷史上的劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心?？菇鸬闹鲝埡突謴?fù)中原的決心。 表達(dá)方式型的試題的答題：表達(dá)方式型的試題的答題：（1 1）什么方式。）什么方式。（2 2）結(jié)合詩(shī)句解釋怎么樣用。）結(jié)合詩(shī)句解釋怎么樣用。（）怎樣的感情（）怎樣的感情（或刻畫(huà)了什么形象，或或刻畫(huà)

34、了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨或達(dá)到什么效果）。表現(xiàn)了什么主旨或達(dá)到什么效果）。鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法：鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法： 詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法；詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法； 1 聯(lián)想、聯(lián)想、2想象、想象、3襯托、襯托、4渲染、渲染、5烘托、烘托、6象征、懸念、象征、懸念、7對(duì)比、對(duì)比、8用用典、典、9照應(yīng)、照應(yīng)、10抑揚(yáng)、抑揚(yáng)、 11動(dòng)靜相襯、動(dòng)靜相襯、 12虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、13、對(duì)寫(xiě)法、對(duì)寫(xiě)法、14托托物言志、物言志、15賦比興等等。賦比興等等。 返回返回1 聯(lián)想聯(lián)想 由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)聯(lián)由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)聯(lián)的另一事物的另一事物, ,或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典

35、型聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型 例如例如:.”:.”碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳下綠絲絳. .。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。月春風(fēng)似剪刀?！?” 詩(shī)人由柳枝的詩(shī)人由柳枝的紛紛下垂紛紛下垂 婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶絲帶, ,運(yùn)用巧妙的比喻運(yùn)用巧妙的比喻, ,塑造出別具塑造出別具浪漫色彩的新穎形象浪漫色彩的新穎形象. .2 想象想象 人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的基礎(chǔ)上，人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想經(jīng)過(guò)聯(lián)想 推斷推斷 分析分析 綜合綜合,創(chuàng)造出新的形創(chuàng)造出新的形象的思維過(guò)程象的思維過(guò)程. 如如”湖光秋月兩相湖光秋月兩相和和, ,潭面無(wú)風(fēng)

36、鏡未磨潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨. .遙望洞庭遙望洞庭山水色山水色, ,白銀盤(pán)里一青螺白銀盤(pán)里一青螺.” .” 詩(shī)歌選擇了月夜遙忘的角度詩(shī)歌選擇了月夜遙忘的角度, ,通通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上紙上. .3襯托：襯托就是利用事物間襯托：襯托就是利用事物間近似或?qū)α⒔苹驅(qū)α⒌臈l件，用一些事物的條件，用一些事物作陪襯來(lái)突出作陪襯來(lái)突出所要所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。有正襯和反襯表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。有正襯和反襯兩類(lèi)。兩類(lèi)。 李白李白贈(zèng)汪倫贈(zèng)汪倫桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 王籍王籍入若耶溪入若耶

37、溪蟬噪林欲靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。蟬噪林欲靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)采薇采薇昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用雪霏霏。當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)反襯；如今走在回家的路楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來(lái)反襯。清人王夫之說(shuō)這四句詩(shī)反襯。清人王夫之說(shuō)這四句詩(shī)“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。4 4渲染渲染 對(duì)環(huán)境對(duì)環(huán)境 景物作多方面的描寫(xiě)形容景物作多方

38、面的描寫(xiě)形容, ,以以突出形象突出形象, ,加強(qiáng)藝術(shù)效果是渲染加強(qiáng)藝術(shù)效果是渲染 “夜深歸客依筇行夜深歸客依筇行, ,冷鱗依螢聚土塍冷鱗依螢聚土塍. .村店村店月昏泥徑猾月昏泥徑猾, ,竹窗斜漏補(bǔ)衣燈竹窗斜漏補(bǔ)衣燈.” .” 詩(shī)人以詩(shī)人以” ” 冷鱗冷鱗 螢螢. . 村店月村店月”等意象渲染夜色的凄涼等意象渲染夜色的凄涼, ,以夜深還在田以夜深還在田塍塍 泥徑中孤身前行的艱難泥徑中孤身前行的艱難, ,表現(xiàn)出歸家的心切表現(xiàn)出歸家的心切. . 再再如：白居易如：白居易問(wèn)劉十九問(wèn)劉十九綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？詩(shī)的前三句，詩(shī)人盡情晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？

39、詩(shī)的前三句，詩(shī)人盡情渲染：自己新釀造出的米酒，微呈黃綠色，面上還渲染：自己新釀造出的米酒，微呈黃綠色，面上還有一些懸浮物細(xì)小如蟻；那酒正放在紅泥抹的小火有一些懸浮物細(xì)小如蟻；那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著；這時(shí)天快黑了，看來(lái)要下雪了。經(jīng)過(guò)這爐上溫著；這時(shí)天快黑了，看來(lái)要下雪了。經(jīng)過(guò)這一番渲染，最后一句發(fā)問(wèn)也就水到渠成：我想飲酒一番渲染，最后一句發(fā)問(wèn)也就水到渠成：我想飲酒取暖，你能陪我喝一杯嗎？取暖，你能陪我喝一杯嗎？ 5烘托：烘托是國(guó)畫(huà)的一種技法，烘托：烘托是國(guó)畫(huà)的一種技法，用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫(xiě)，作為陪襯。寫(xiě)，作為陪襯。 如王維的如王維的鳥(niǎo)鳴澗鳥(niǎo)鳴澗：“人

40、閑桂花人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。鳴春澗中?！痹?shī)中寫(xiě)到了花落、月詩(shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，（烘托）出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，（烘托）出畫(huà)面的富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)出畫(huà)面的富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又反襯了春澗的寂靜。又反襯了春澗的寂靜。 6 6象征象征( (托物言志）：通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，托物言志）：通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。在描摹事物以盡表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。借某種具體的其妙的基礎(chǔ)上融入作者的

41、感情，寄托作者的心志。借某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的表現(xiàn)手法寓意，這種以物征事的表現(xiàn)手法叫象征。叫象征。 石灰吟石灰吟 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！疚觥俊疚觥?本詩(shī)運(yùn)用了本詩(shī)運(yùn)用了象征象征的手法，的手法，借物喻人借物喻人，詠物言志詠物言志。表面上寫(xiě)石灰，實(shí)際上寫(xiě)人、寫(xiě)自己。表面上寫(xiě)石灰，實(shí)際上寫(xiě)人、寫(xiě)自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己將物性與人格巧妙地融為一體，形

42、象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。以石灰為榜樣的高尚情操。7 7對(duì)比：對(duì)照，把兩種不同的事物或?qū)Ρ龋簩?duì)照，把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。情形作對(duì)照，互相比較。 如李白如李白越中覽古越中覽古“越王勾踐越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！鼻叭涿鑼?xiě)昔日繁榮和最后一句前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。8 8、用、用 典典 用典有用典有用事用事和和

43、引用引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。 引用或化用前人詩(shī)句目的是引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境加深詩(shī)詞中的意境，促使，促使人聯(lián)想而尋意于言外。人聯(lián)想而尋意于言外。 “想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”（辛棄疾（辛棄疾永遇樂(lè)永遇樂(lè) 京口北固亭懷古京口北固亭懷古） “ “過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”（姜夔（姜夔揚(yáng)州慢揚(yáng)州慢

44、） 這首詞除了回顧作者這首詞除了回顧作者4343年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派諷刺南宋王朝主和派屈辱求屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心?？菇鸬闹鲝埡突謴?fù)中原的決心。 “ “春風(fēng)十里春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，繁榮景況，是虛寫(xiě)是虛寫(xiě)；“盡薺麥青青盡薺麥青青”，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的

45、凄涼，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形，情形，是實(shí)寫(xiě)是實(shí)寫(xiě)。這兩幅。這兩幅對(duì)比對(duì)比鮮明的圖景寄寓著鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰詞人昔盛今衰的的感慨。感慨。9、照應(yīng)：照應(yīng)指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的、照應(yīng)：照應(yīng)指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。 楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。（韋應(yīng)物重，冥冥鳥(niǎo)去遲。（韋應(yīng)物賦得暮賦得暮雨送李胄雨送李胄）首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)）首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的了詩(shī)題中的“暮雨暮雨”，又，

46、又照應(yīng)照應(yīng)了詩(shī)題了詩(shī)題中的中的“送送”字。字。 1010、抑揚(yáng)結(jié)合、抑揚(yáng)結(jié)合 把要貶抑否定的方面把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái), ,只突出強(qiáng)只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的彼揚(yáng)此的目的. . 王昌齡王昌齡閨怨閨怨閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。這首詩(shī)忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。這首詩(shī)先揚(yáng)后抑先揚(yáng)后抑，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了觸景而產(chǎn)生的感

47、傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨閨怨”的的主題。主題。 李商隱李商隱賈生賈生宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。倫。 可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。先寫(xiě)漢文可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。先寫(xiě)漢文帝在宣室夜召曾被驅(qū)逐的臣子賈誼，帝在宣室夜召曾被驅(qū)逐的臣子賈誼，“求賢求賢”“”“虛前虛前席席”寫(xiě)漢文帝求賢心切，寫(xiě)漢文帝求賢心切，這是揚(yáng)這是揚(yáng)；但漢文帝并不為聽(tīng)；但漢文帝并不為聽(tīng)取如何治國(guó)安民的大計(jì)，感興趣的只是鬼神之事，這取如何治國(guó)安民的大計(jì)，感興趣的只是鬼神之事，這足以證明其政治上的昏聵慵弱，足以證明其政治上的昏聵慵弱，這是抑這是抑。11、動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合 藝術(shù)創(chuàng)作中離不

48、開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或以動(dòng)襯靜以動(dòng)襯靜，或或以靜襯動(dòng)以靜襯動(dòng)，或，或一動(dòng)一靜，相輔相成一動(dòng)一靜，相輔相成。閱讀下面一首詩(shī)歌，回答下面的問(wèn)題。閱讀下面一首詩(shī)歌，回答下面的問(wèn)題。魯山山行魯山山行 梅堯臣梅堯臣 適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。（1 1）詩(shī)中用）詩(shī)中用 字明寫(xiě)山野的靜，又用字明寫(xiě)山野的靜，又用 等詞暗寫(xiě)山野的靜。等詞暗寫(xiě)山野的靜。（2 2）請(qǐng)從）請(qǐng)從“動(dòng)靜關(guān)系動(dòng)靜關(guān)系”的角度賞析本詩(shī)。的

49、角度賞析本詩(shī)。答：答：本詩(shī)寫(xiě)山行情景，主要運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的反襯本詩(shī)寫(xiě)山行情景，主要運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的反襯手法。頸聯(lián)寫(xiě)的是動(dòng)物世界，看起來(lái)很熱鬧，是動(dòng)手法。頸聯(lián)寫(xiě)的是動(dòng)物世界，看起來(lái)很熱鬧，是動(dòng)景，其實(shí)，動(dòng)中寓靜。山野很靜，熊才會(huì)悠然升樹(shù)，景，其實(shí)，動(dòng)中寓靜。山野很靜，熊才會(huì)悠然升樹(shù)，鹿才會(huì)自在地飲溪。尾聯(lián)自問(wèn)自答是無(wú)人能問(wèn)，鹿才會(huì)自在地飲溪。尾聯(lián)自問(wèn)自答是無(wú)人能問(wèn)，“雞聲雞聲”是以聲寫(xiě)靜（言之成理即可）是以聲寫(xiě)靜（言之成理即可）幽幽霜落、熊升樹(shù)、鹿飲霜落、熊升樹(shù)、鹿飲溪、一聲雞溪、一聲雞12、虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生、虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生） 眼前之景為實(shí)，眼前之景為實(shí)， 想象虛構(gòu)之景為虛。想象虛構(gòu)之景為

50、虛。 景物為實(shí)，景物為實(shí)，情感為虛。情感為虛。 形象為實(shí)，形象為實(shí)，抽象為虛。抽象為虛。 有限為實(shí)，有限為實(shí)，無(wú)限為虛。無(wú)限為虛。 正面為實(shí)，正面為實(shí)，側(cè)面為虛。側(cè)面為虛。塞上聽(tīng)吹笛高適塞上聽(tīng)吹笛高適雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山?！疚觥恳欢鋵?shí)寫(xiě)景，【析】一二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹的清輝。在如

51、此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的梅花落曲調(diào)?。∑鹆饲嫉?，那是熟悉的梅花落曲調(diào)?。∪木涮搶?xiě)景，三四句虛寫(xiě)景，將將“梅花落梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒(méi)有梅花），想到梅花之們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒(méi)有梅花），想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。1313、對(duì)寫(xiě)法：從對(duì)方著筆、對(duì)寫(xiě)法：從對(duì)方著筆 這是古代詩(shī)詞常用這是古代詩(shī)詞常用的一種表達(dá)技巧

52、，也叫曲筆，即詩(shī)人不直抒自的一種表達(dá)技巧，也叫曲筆，即詩(shī)人不直抒自己內(nèi)心的情感，而是從對(duì)方著筆，展開(kāi)想象，己內(nèi)心的情感，而是從對(duì)方著筆，展開(kāi)想象，是推進(jìn)一層的寫(xiě)法，這樣更加顯得情深意厚，是推進(jìn)一層的寫(xiě)法，這樣更加顯得情深意厚，并給人以無(wú)限的回味和遐想。并給人以無(wú)限的回味和遐想。 邯鄲冬至夜思家邯鄲冬至夜思家（白居易）：（白居易）：“邯鄲驛里逢冬邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。遠(yuǎn)行人?！鼻皟删?，詩(shī)人極力前兩句，詩(shī)人極力渲染了一種孤獨(dú)寂寞渲染了一種孤獨(dú)寂寞的氛圍的氛圍，為下文描寫(xiě)，為下文描寫(xiě)“思家思家”，作了情感上的，作了

53、情感上的鋪墊鋪墊，更令讀者去體會(huì)更令讀者去體會(huì)“家家”的親切、溫暖。三、四兩句的親切、溫暖。三、四兩句寫(xiě)想家，其異于常人之處在于：不是直接寫(xiě)自己如寫(xiě)想家，其異于常人之處在于：不是直接寫(xiě)自己如何想念家人，而是換一種角度，把自己的思念轉(zhuǎn)化何想念家人，而是換一種角度，把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)方的思念，成對(duì)方的思念，極寫(xiě)家里人如何想念自己，使思念極寫(xiě)家里人如何想念自己，使思念之情加倍托出之情加倍托出。14、賦、比、興：、賦、比、興： 古人云：古人云：“賦者，敷陳其事而直言之賦者，敷陳其事而直言之?！薄啊薄氨缺日?，以彼物比此物也。者，以彼物比此物也。”“”“興者，先言他物以興者，先言他物以引起所詠之詞也引起

54、所詠之詞也?！?賦就是賦就是鋪陳直敘鋪陳直敘，比就是，比就是打比方用打比方用比喻比喻，興復(fù)雜一些，主要意思就是外，興復(fù)雜一些，主要意思就是外界事物觸動(dòng)了詩(shī)人的興致，引發(fā)詩(shī)人歌唱。詩(shī)界事物觸動(dòng)了詩(shī)人的興致，引發(fā)詩(shī)人歌唱。詩(shī)人找到一個(gè)話頭，因此人找到一個(gè)話頭，因此興多數(shù)用在詩(shī)歌的開(kāi)端興多數(shù)用在詩(shī)歌的開(kāi)端。如果如果通篇貫穿著這種比興通篇貫穿著這種比興的意象，則是的意象，則是象征象征。 賦、比、興三種手法在賦、比、興三種手法在詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中得到廣泛中得到廣泛的運(yùn)用。的運(yùn)用。小小 結(jié)結(jié)詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)1、先景后情、先情后景、先景后情、先情后景、以景結(jié)情。以景結(jié)情。2、重章疊句、伏筆鋪墊、照應(yīng)、重

55、章疊句、伏筆鋪墊、照應(yīng)、抑揚(yáng)。抑揚(yáng)。3、卒章顯志、卒章顯志、以小見(jiàn)大、以小見(jiàn)大、對(duì)比。對(duì)比。 返回返回結(jié)構(gòu)技巧結(jié)構(gòu)技巧 首尾照應(yīng)首尾照應(yīng) 過(guò)渡過(guò)渡 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 鋪墊鋪墊 層層深入層層深入 伏筆伏筆 先總后分先總后分 照應(yīng)等照應(yīng)等 先景后情先景后情 卒章顯志卒章顯志其中心是景（事、物）情（或主旨）的關(guān)系其中心是景（事、物）情（或主旨）的關(guān)系古詩(shī)詞形象與情感的關(guān)系古詩(shī)詞形象與情感的關(guān)系先景（事）后情（大多如此）先景（事）后情（大多如此）以景結(jié)情以景結(jié)情先情后景先情后景按景情按景情的順序的順序1、先景后情、先景后情村行村行 宋宋 王禹偁王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。馬穿山徑菊初黃，信馬

56、悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。景景情情詩(shī)歌多先寫(xiě)景造境，而后再在此基礎(chǔ)上抒懷詩(shī)歌多先寫(xiě)景造境，而后再在此基礎(chǔ)上抒懷。尾聯(lián)陡轉(zhuǎn)，以尾聯(lián)陡轉(zhuǎn)，以“惆悵惆悵”引出引出思鄉(xiāng)歸隱之意。思鄉(xiāng)歸隱之意。 山山 居居 秋秋 暝暝 王王 維維 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?？丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。 山

57、山 居居 秋秋 暝暝 王王 維維 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。 李煜望江南李煜望江南“多少恨多少恨，昨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。水馬如龍，花月正春風(fēng)?！?、先情后景、先情后景下筆即寫(xiě)情，對(duì)詩(shī)歌而言，有點(diǎn)類(lèi)似開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。下筆即寫(xiě)情，對(duì)詩(shī)歌而言，有點(diǎn)類(lèi)似開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。3、以景結(jié)情、以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫(xiě)景，中，戛然而止，轉(zhuǎn)

58、為寫(xiě)景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情此時(shí)無(wú)情勝有情”，言盡，言盡而意猶未盡。而意猶未盡。琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。繚亂邊愁聽(tīng)不盡，繚亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城高高秋月照長(zhǎng)城。 -王昌齡從軍行王昌齡從軍行 詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情，說(shuō)詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情，說(shuō)到到“邊愁邊愁”用了用了“聽(tīng)不盡聽(tīng)不盡”三字，那末三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡不盡”之之情呢情呢? 詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆，以景結(jié)情。仿詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照佛在軍中置酒飲樂(lè)之后，

59、忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長(zhǎng)城綿長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加深了詩(shī)人的思想感情深了詩(shī)人的思想感情, ,給讀者留下了無(wú)限的想給讀者留下了無(wú)限的想像空間。像空間。琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?？潄y邊愁聽(tīng)不盡，繚亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城高高秋月照長(zhǎng)城。 -王昌齡從軍行王昌齡從軍行高高秋月照長(zhǎng)城高高秋月照長(zhǎng)城長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛山山黃葉飛。 -王勃山中王勃山中 最后兩句寫(xiě)山上望見(jiàn)實(shí)景，映襯一最后兩

60、句寫(xiě)山上望見(jiàn)實(shí)景，映襯一二句之情，以景寓情，用秋風(fēng)蕭瑟，黃二句之情，以景寓情，用秋風(fēng)蕭瑟，黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。這種葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。這種以景結(jié)以景結(jié)情的手法情的手法余味無(wú)窮，耐人尋味。余味無(wú)窮，耐人尋味。4、重章疊句、重章疊句 指上下句或上下段用相同的結(jié)指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn) 少年不識(shí)愁滋味少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 而今識(shí)盡愁滋味而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。 -