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文檔簡(jiǎn)介

1、春江花月夜春江花月夜張若虛 一、教學(xué)目的和要求一、教學(xué)目的和要求 1試析詩(shī)中蘊(yùn)含的農(nóng)業(yè)社會(huì)階段試析詩(shī)中蘊(yùn)含的農(nóng)業(yè)社會(huì)階段“靠天吃飯靠天吃飯”的人與自然關(guān)系;的人與自然關(guān)系; 2了解詩(shī)中春、江、花、月、夜五個(gè)意象的具了解詩(shī)中春、江、花、月、夜五個(gè)意象的具體構(gòu)建;體構(gòu)建; 3體會(huì)本詩(shī)情景交融、華美感傷的意境。體會(huì)本詩(shī)情景交融、華美感傷的意境。 重點(diǎn):學(xué)習(xí)詩(shī)中重點(diǎn):學(xué)習(xí)詩(shī)中“月月”的變化與情感之間相呼應(yīng)的變化與情感之間相呼應(yīng)的變現(xiàn)手法。的變現(xiàn)手法。 難點(diǎn):與中國(guó)古代其他描寫(xiě)難點(diǎn):與中國(guó)古代其他描寫(xiě)“月月”的詩(shī)歌進(jìn)行比的詩(shī)歌進(jìn)行比較,尋找共性與特性。較,尋找共性與特性。二、作者簡(jiǎn)介二、作者簡(jiǎn)介 張若虛

2、,生卒年、字號(hào)均不詳(約張若虛,生卒年、字號(hào)均不詳(約660約約720),揚(yáng)州(今屬江蘇)人,唐代詩(shī)人。事跡),揚(yáng)州(今屬江蘇)人,唐代詩(shī)人。事跡略見(jiàn)于略見(jiàn)于舊唐書(shū)舊唐書(shū)賀知章傳賀知章傳。曾經(jīng)做過(guò)兗州。曾經(jīng)做過(guò)兗州(今山東兗州西)兵曹,唐中宗神龍年間以(今山東兗州西)兵曹,唐中宗神龍年間以“文文詞俊秀詞俊秀”而揚(yáng)名于京都,玄宗開(kāi)元初年與賀知章、而揚(yáng)名于京都,玄宗開(kāi)元初年與賀知章、張旭、包融并稱張旭、包融并稱“吳中四士吳中四士”。 全唐詩(shī)全唐詩(shī)存詩(shī)二首,一首為存詩(shī)二首,一首為春江花月夜春江花月夜,另一首為另一首為代答閨夢(mèng)還代答閨夢(mèng)還。 清清王闿運(yùn)王闿運(yùn)論唐詩(shī)諸家源流(答陳完夫問(wèn))論唐詩(shī)諸家源流(

3、答陳完夫問(wèn)):“張若虛張若虛春江花月夜春江花月夜用用西洲西洲格調(diào),孤篇格調(diào),孤篇橫絕,竟為大家。橫絕,竟為大家?!?聞一多聞一多宮體詩(shī)的自讀宮體詩(shī)的自讀:“這是詩(shī)中的詩(shī),頂這是詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰峰上的頂峰”。二、作者簡(jiǎn)介二、作者簡(jiǎn)介三、創(chuàng)作背景三、創(chuàng)作背景 春江花月夜春江花月夜為樂(lè)府吳聲歌曲名,相傳為南朝為樂(lè)府吳聲歌曲名,相傳為南朝陳后主所作,原詞已不傳,陳后主所作,原詞已不傳,舊唐書(shū)舊唐書(shū)音樂(lè)志二音樂(lè)志二云:云:“春江花月夜春江花月夜、玉樹(shù)后庭花玉樹(shù)后庭花,并陳,并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī),后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī),太樂(lè)令何胥又善于文詠,采其尤艷麗者以為

4、此太樂(lè)令何胥又善于文詠,采其尤艷麗者以為此曲。曲?!?后隋煬帝又曾做過(guò)此曲。后隋煬帝又曾做過(guò)此曲。樂(lè)府詩(shī)集樂(lè)府詩(shī)集卷四十七卷四十七收收春江花月夜春江花月夜七篇中有隋煬帝的兩篇。七篇中有隋煬帝的兩篇。四、文本分析四、文本分析 全詩(shī)從月出寫(xiě)到月落結(jié)束,可分為三個(gè)部分:全詩(shī)從月出寫(xiě)到月落結(jié)束,可分為三個(gè)部分: (1-8句)第一部分依題目摹寫(xiě)春、江、花、月、句)第一部分依題目摹寫(xiě)春、江、花、月、夜的幽美景色,側(cè)重描繪皓月當(dāng)空,光照整個(gè)江夜的幽美景色,側(cè)重描繪皓月當(dāng)空,光照整個(gè)江天,天地一派空明的美妙境界。天,天地一派空明的美妙境界。 (9-16句)第二部分由月之句)第二部分由月之“照照”人,轉(zhuǎn)向觀照人

5、,轉(zhuǎn)向觀照人生、思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。人生、思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。 (17-36句)第三部分由觀照人生進(jìn)而抒寫(xiě)人間句)第三部分由觀照人生進(jìn)而抒寫(xiě)人間思婦游子的離愁別緒,謳歌對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)幸思婦游子的離愁別緒,謳歌對(duì)愛(ài)情的向往和對(duì)幸福的憧憬。福的憧憬。 五、藝術(shù)特點(diǎn)五、藝術(shù)特點(diǎn) 1.詩(shī)情、畫(huà)意、哲理的統(tǒng)一。詩(shī)情、畫(huà)意、哲理的統(tǒng)一。 2.構(gòu)思:以月為中心,縱橫聯(lián)系,展開(kāi)描寫(xiě)和抒構(gòu)思:以月為中心,縱橫聯(lián)系,展開(kāi)描寫(xiě)和抒情。情。 3.語(yǔ)言優(yōu)美,韻律和諧語(yǔ)言優(yōu)美,韻律和諧。六、開(kāi)放討論六、開(kāi)放討論 1.全詩(shī)一共全詩(shī)一共252個(gè)字,用了個(gè)字,用了15個(gè)月字,個(gè)月字,12個(gè)

6、江字,個(gè)江字,為什么讀起來(lái)不覺(jué)得重復(fù)、乏味,反而擁有形象為什么讀起來(lái)不覺(jué)得重復(fù)、乏味,反而擁有形象鮮明而韻味無(wú)窮的詩(shī)境?鮮明而韻味無(wú)窮的詩(shī)境? 2.有人認(rèn)為這首詩(shī)的情感基調(diào)是有人認(rèn)為這首詩(shī)的情感基調(diào)是“哀而不傷哀而不傷”,請(qǐng)談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)。請(qǐng)談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)?!霸略隆鼻榫凹嫒萸榫凹嫒?海上明月共潮生海上明月共潮生 明月明月初升初升 何處春江無(wú)月明何處春江無(wú)月明 月明月明月光月光 月照花林皆似霰月照花林皆似霰 月月照花林照花林 皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪 孤月輪孤月輪月懸中天月懸中天 江畔何人初見(jiàn)月江畔何人初見(jiàn)月 初見(jiàn)月初見(jiàn)月 江月何年初照人江月何年初照人 江月江月 江月年年只相似江月年

7、年只相似 江月江月 不知江月照何人不知江月照何人 江月江月“月月” 情景兼容情景兼容 何處相思明月樓何處相思明月樓 明月明月照高樓照高樓 可憐樓上月徘徊可憐樓上月徘徊 月月徘徊徘徊 愿逐月華流照君愿逐月華流照君 月華月華 江潭落月復(fù)西斜江潭落月復(fù)西斜 落月落月西斜西斜 斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧 斜月斜月沉入霧靄沉入霧靄 不知乘月幾人歸不知乘月幾人歸 乘月乘月 落月?lián)u情滿江樹(shù)落月?lián)u情滿江樹(shù) 落月落月月落月落“月月” 情景兼容情景兼容 作為實(shí)景,月亮隨著時(shí)間的推移變化著作為實(shí)景,月亮隨著時(shí)間的推移變化著位置位置 作為時(shí)間線索,推動(dòng)者敘事向前發(fā)展作為時(shí)間線索,推動(dòng)者敘事向前發(fā)展 作為意象,隨著時(shí)

8、間的推移呈現(xiàn)出變化作為意象,隨著時(shí)間的推移呈現(xiàn)出變化發(fā)展,而這種變化發(fā)展正與抒情主人公發(fā)展,而這種變化發(fā)展正與抒情主人公的內(nèi)心情感發(fā)展暗合的內(nèi)心情感發(fā)展暗合 全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě),而又以月為主體?!霸隆笔窃?shī)中情景兼融之物,它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏,在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神,詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起高懸西斜落下的過(guò)程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍,不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩(shī)歌形象,展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。哀而不傷哀而不傷 “人生代

9、代無(wú)窮已,江月年年只相似?!眰€(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的,因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”,使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。對(duì)后世的影響對(duì)后世的影響 崔顥 “黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”;張九齡 “海上生明月,天涯共此時(shí)” ; 李白“青天明月來(lái)幾時(shí)?我欲停杯一問(wèn)之”; 蘇軾“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”; 望月懷遠(yuǎn)望月懷遠(yuǎn) 【唐】張九齡 海 上 生 明 月 , 天 涯 共 此 時(shí) 。 情 人 怨 遙 夜

10、 , 竟 夕 起 相 思 。 滅 燭 憐 光 滿 , 披 衣 覺(jué) 露 滋 。 不 堪 盈 手 贈(zèng) , 還 寢 夢(mèng) 佳 期 。月下獨(dú)酌月下獨(dú)酌 唐唐李白李白 花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月,對(duì)影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時(shí)相交歡,醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。卷珠簾卷珠簾 怨情-李白 美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。 但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí)? 玉階怨-李白 玉階生白露,夜久侵羅襪。 卻下水晶簾,玲瓏望秋月。攤破浣溪沙攤破浣溪沙李璟李璟 手卷珠簾上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主?思悠悠。 青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?;?/p>

11、首淥波三峽暮,接天流。贈(zèng)別贈(zèng)別其一其一杜牧杜牧 娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。秋興八首(其一)秋興八首(其一)杜甫杜甫 玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。七、課后作業(yè)七、課后作業(yè) 1. 談?wù)勀銓?duì)談?wù)勀銓?duì)“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”的理解。的理解。 2. 試找一篇寫(xiě)試找一篇寫(xiě)“月月”的詩(shī)歌與本文比較情感基調(diào)的詩(shī)歌與本文比較情感基調(diào)之不同。之不同。魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記笛福 一、教學(xué)目的和要求一、教學(xué)目的和要求 1體會(huì)人類進(jìn)入

12、工業(yè)社會(huì)后,在發(fā)展與危機(jī)并體會(huì)人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后,在發(fā)展與危機(jī)并存的背景下,人對(duì)自然的頑強(qiáng)抗?fàn)幘?;存的背景下,人?duì)自然的頑強(qiáng)抗?fàn)幘瘢?2了解魯濱遜征服自然的過(guò)程。了解魯濱遜征服自然的過(guò)程。 重點(diǎn):品味魯濱遜人物身上所表現(xiàn)的有毅力、愛(ài)重點(diǎn):品味魯濱遜人物身上所表現(xiàn)的有毅力、愛(ài)勞動(dòng)的精神。勞動(dòng)的精神。 難點(diǎn):聯(lián)系全本體會(huì)魯濱遜人物性格的復(fù)雜性。難點(diǎn):聯(lián)系全本體會(huì)魯濱遜人物性格的復(fù)雜性。 二、作者簡(jiǎn)介二、作者簡(jiǎn)介 笛福(笛福(1660173116601731),生于英國(guó)倫敦,信奉長(zhǎng)老),生于英國(guó)倫敦,信奉長(zhǎng)老會(huì)教派。做過(guò)商人,給政府當(dāng)過(guò)情報(bào)員,設(shè)計(jì)過(guò)會(huì)教派。做過(guò)商人,給政府當(dāng)過(guò)情報(bào)員,設(shè)計(jì)過(guò)開(kāi)發(fā)

13、事業(yè)。擅長(zhǎng)寫(xiě)作政論文和諷刺詩(shī)。反對(duì)封建開(kāi)發(fā)事業(yè)。擅長(zhǎng)寫(xiě)作政論文和諷刺詩(shī)。反對(duì)封建專制,主張發(fā)展資本主義工商業(yè),建議修筑公路、專制,主張發(fā)展資本主義工商業(yè),建議修筑公路、開(kāi)辦銀行、征收所得稅、舉辦水火保險(xiǎn)、創(chuàng)辦女開(kāi)辦銀行、征收所得稅、舉辦水火保險(xiǎn)、創(chuàng)辦女學(xué)。學(xué)。17021702年因發(fā)表政論文消滅不同教派的捷徑年因發(fā)表政論文消滅不同教派的捷徑諷刺政府宗教歧視獲罪入獄諷刺政府宗教歧視獲罪入獄6 6個(gè)月,游行示眾時(shí)個(gè)月,游行示眾時(shí)散發(fā)長(zhǎng)詩(shī)枷刑頌,諷刺法律的不公,圍觀的散發(fā)長(zhǎng)詩(shī)枷刑頌,諷刺法律的不公,圍觀的倫敦市民把他奉為英雄。倫敦市民把他奉為英雄。 17191719年發(fā)表了第一部小說(shuō)年發(fā)表了第一部小說(shuō)

14、魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記。其。其后出版了后出版了魯濱遜漂流續(xù)記魯濱遜漂流續(xù)記。17201720年創(chuàng)作了年創(chuàng)作了魯濱遜的沉思集魯濱遜的沉思集。此后還相繼發(fā)表了。此后還相繼發(fā)表了辛格辛格爾頓船長(zhǎng)爾頓船長(zhǎng)、杰克上校杰克上校和和新環(huán)球游記新環(huán)球游記、不列顛全島紀(jì)游不列顛全島紀(jì)游等游記以及和等游記以及和英國(guó)商業(yè)方英國(guó)商業(yè)方略略等經(jīng)濟(jì)著作和等經(jīng)濟(jì)著作和彼得大帝彼得大帝等傳記。等傳記。 笛福是笛福是1818世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人,被譽(yù)世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基人,被譽(yù)為為“英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”。三、社會(huì)背景三、社會(huì)背景 17世紀(jì)中期的英國(guó)產(chǎn)階級(jí)革命以資產(chǎn)階級(jí)與貴族世紀(jì)中期的英國(guó)產(chǎn)階級(jí)

15、革命以資產(chǎn)階級(jí)與貴族之間的妥協(xié)而告終,建立起君主立憲制政權(quán)。革之間的妥協(xié)而告終,建立起君主立憲制政權(quán)。革命的勝利促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)革命命的勝利促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)革命使英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)。與此同時(shí),英使英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)。與此同時(shí),英國(guó)不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),奪得了大量的殖民地和半國(guó)不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),奪得了大量的殖民地和半殖民地。殖民地。四、創(chuàng)作背景四、創(chuàng)作背景 蘇格蘭水手亞歷山大蘇格蘭水手亞歷山大賽爾柯克賽爾柯克羅吉斯的羅吉斯的環(huán)球巡航記環(huán)球巡航記(1712、1719年兩次出版)年兩次出版)查里查里斯蒂爾斯蒂爾1713年年12月第月第26期的期的英國(guó)英國(guó)人人1

16、7191719年年笛福創(chuàng)作笛福創(chuàng)作魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記 四、作品介紹四、作品介紹 不安于中產(chǎn)階級(jí)的安定平庸生活,不顧父親的勸不安于中產(chǎn)階級(jí)的安定平庸生活,不顧父親的勸阻,三次出海經(jīng)商的故事。因遇海盜被摩爾人擄阻,三次出海經(jīng)商的故事。因遇海盜被摩爾人擄住,做了幾年奴隸后逃往巴西,成了種植園主。住,做了幾年奴隸后逃往巴西,成了種植園主。 再次過(guò)上航海生活,去非洲販賣黑奴。航海途中再次過(guò)上航海生活,去非洲販賣黑奴。航海途中遇風(fēng)暴,只身漂流到一座無(wú)人荒島,在小島上生遇風(fēng)暴,只身漂流到一座無(wú)人荒島,在小島上生活活2828年。年。 從荒島回來(lái)以后的事情,由陸路從葡萄牙回英國(guó)從荒島回來(lái)以后的事情,由陸路

17、從葡萄牙回英國(guó)途中遇到狼群等。途中遇到狼群等。 第二部分是全書(shū)的精華,成功地塑造了魯賓遜這第二部分是全書(shū)的精華,成功地塑造了魯賓遜這一典型形象。一典型形象。 他戰(zhàn)勝悲觀情緒,積極面對(duì)生活:建住所、制器他戰(zhàn)勝悲觀情緒,積極面對(duì)生活:建住所、制器皿、種植稻麥、馴養(yǎng)禽畜,終于戰(zhàn)勝自然,改善皿、種植稻麥、馴養(yǎng)禽畜,終于戰(zhàn)勝自然,改善了生活環(huán)境。了生活環(huán)境。 用大量的時(shí)間造船,積極地籌劃逃出荒島。用大量的時(shí)間造船,積極地籌劃逃出荒島。 救了一個(gè)土著,并訓(xùn)練成為忠實(shí)的奴仆,成為該救了一個(gè)土著,并訓(xùn)練成為忠實(shí)的奴仆,成為該島的統(tǒng)治者。島的統(tǒng)治者。 最后采取積極的辦法,終于十分光榮地離開(kāi)領(lǐng)地最后采取積極的辦法

18、,終于十分光榮地離開(kāi)領(lǐng)地。五、文本分析五、文本分析 1.流落荒島,決定頑強(qiáng)地生活下去。流落荒島,決定頑強(qiáng)地生活下去。 2.努力利用現(xiàn)有的物質(zhì)條件解決吃、住、穿等問(wèn)努力利用現(xiàn)有的物質(zhì)條件解決吃、住、穿等問(wèn)題。題。 3.豐富精神世界。豐富精神世界。 戰(zhàn)勝自然:戰(zhàn)勝自然: 1. 打撈沉船遺留物品備用;打撈沉船遺留物品備用; 2. 建造新家;建造新家; 3. 分裝火藥;分裝火藥; 4. 勘察荒島,采摘水果;勘察荒島,采摘水果; 5. 建造海濱住宅;建造海濱住宅; 6. 做陶器,做面包。做陶器,做面包。五、文本分析五、文本分析六、人物評(píng)價(jià)六、人物評(píng)價(jià) 魯濱遜是世界文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面形魯濱遜是世界

19、文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面形象象新興資產(chǎn)階級(jí)和殖民主義者的形象。新興資產(chǎn)階級(jí)和殖民主義者的形象。 魯濱遜不安于生活現(xiàn)狀,他的人生活動(dòng)充滿冒險(xiǎn)魯濱遜不安于生活現(xiàn)狀,他的人生活動(dòng)充滿冒險(xiǎn)精神、奮進(jìn)的追求態(tài)度。他不畏艱險(xiǎn)、崇尚個(gè)人精神、奮進(jìn)的追求態(tài)度。他不畏艱險(xiǎn)、崇尚個(gè)人自由,他追求財(cái)富,擁有事業(yè)心、進(jìn)取心。自由,他追求財(cái)富,擁有事業(yè)心、進(jìn)取心。 魯濱遜熱衷原始積累,有強(qiáng)烈地私有觀念和占有魯濱遜熱衷原始積累,有強(qiáng)烈地私有觀念和占有欲,他用火炮和基督教征服土人,是堅(jiān)定的殖民欲,他用火炮和基督教征服土人,是堅(jiān)定的殖民主義者,是資產(chǎn)階級(jí)式的主義者,是資產(chǎn)階級(jí)式的“英雄人物英雄人物”,被恩格,被恩格斯稱為斯

20、稱為“一個(gè)真正的資產(chǎn)者一個(gè)真正的資產(chǎn)者”。七、開(kāi)放討論七、開(kāi)放討論 1.聯(lián)系文本具體情節(jié),全面分析魯濱遜這一人物聯(lián)系文本具體情節(jié),全面分析魯濱遜這一人物形象。形象。 2.魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記在藝術(shù)上的開(kāi)創(chuàng)性表現(xiàn)。在藝術(shù)上的開(kāi)創(chuàng)性表現(xiàn)。七、作品內(nèi)外七、作品內(nèi)外 征服自然征服自然 燒制陶瓦器具燒制陶瓦器具 與與“星期五星期五”的關(guān)系的關(guān)系 宗教闡釋宗教闡釋 作為一個(gè)實(shí)業(yè)家,笛福曾投資磚瓦廠,作為一個(gè)實(shí)業(yè)家,笛福曾投資磚瓦廠,與此同時(shí),他又是從中國(guó)進(jìn)口瓷器的直言不與此同時(shí),他又是從中國(guó)進(jìn)口瓷器的直言不諱的批評(píng)者,甚至在諱的批評(píng)者,甚至在魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記的第的第二卷中對(duì)瓷器大加諷刺。二卷中

21、對(duì)瓷器大加諷刺。 1815 1815英國(guó)海軍版英國(guó)海軍版魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記 陶藝在中國(guó)十分突出。但這不過(guò)是一種雕蟲(chóng)陶藝在中國(guó)十分突出。但這不過(guò)是一種雕蟲(chóng)小技,是由最粗鄙的人發(fā)明的。一般認(rèn)為,中國(guó)小技,是由最粗鄙的人發(fā)明的。一般認(rèn)為,中國(guó)出產(chǎn)特具功效的泥土可用于生產(chǎn)這種東西。拜魯出產(chǎn)特具功效的泥土可用于生產(chǎn)這種東西。拜魯?shù)男畔⒏嬖V我們,他們瓷器的優(yōu)質(zhì)并非是由于工的信息告訴我們,他們瓷器的優(yōu)質(zhì)并非是由于工藝優(yōu)良,而只不過(guò)是在選材時(shí)精而又精、用心良藝優(yōu)良,而只不過(guò)是在選材時(shí)精而又精、用心良苦,使其十分純正。他們?nèi)狈μ熨x的另一有力證苦,使其十分純正。他們?nèi)狈μ熨x的另一有力證據(jù),就是他們既然擁有可

22、以和制造玻璃相比擬的據(jù),就是他們既然擁有可以和制造玻璃相比擬的技藝如此之久,卻沒(méi)有能夠發(fā)明并且制造這種美技藝如此之久,卻沒(méi)有能夠發(fā)明并且制造這種美妙實(shí)用的玻璃,而他們?cè)诠に囋煨秃脱b飾方面的妙實(shí)用的玻璃,而他們?cè)诠に囋煨秃脱b飾方面的品味低下幾乎是路人皆知的。品味低下幾乎是路人皆知的。 1。資產(chǎn)階級(jí)的本性就是掠奪,魯賓遜具有剝削。資產(chǎn)階級(jí)的本性就是掠奪,魯賓遜具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。洲販賣奴隸。 2。從魯賓遜于星期五的關(guān)系上不難看出他的資。從魯賓遜于星期五的關(guān)系上不難看出他的資本主義殖民性。他用火槍和本主義殖民性。他用火槍和圣經(jīng)圣經(jīng)懾服土人,懾服土人,使使“星期五星期五”心甘情愿地做了他的忠實(shí)奴仆?;鹦母是樵傅刈隽怂闹覍?shí)奴仆?;饦尯蜆尯褪ソ?jīng)圣經(jīng)就是歐洲殖民主義者對(duì)殖民地人民就是歐洲殖民主義者對(duì)殖民地人民所慣用的雙重武

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