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1、古詩古詩賞析賞析題破山寺后禪院題破山寺后禪院唐常建清晨/入/古寺,初日/照/高林。曲徑/通/幽處,禪房/花/木深。山光/悅/鳥性,潭影/空/人心。萬籟/此/俱寂,但余/鐘/磬音。第1頁/共14頁古詩古詩賞析賞析 常建,唐代詩人,祖籍為邢臺,字號不詳。詩以寫山水田園為主,常建,唐代詩人,祖籍為邢臺,字號不詳。詩以寫山水田園為主,選語精妙,境界超遠。選語精妙,境界超遠。唐才子傳唐才子傳說為長安人(今陜西西安)。開元說為長安人(今陜西西安)。開元十五中進士。天寶中位于太尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意,耿十五中進士。天寶中位于太尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意,耿介自守,交友無顯貴。其詩意境清迥

2、,語言自然,藝術(shù)上有獨特造詣。介自守,交友無顯貴。其詩意境清迥,語言自然,藝術(shù)上有獨特造詣?,F(xiàn)存詩現(xiàn)存詩5757首,題材較窄,絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。名作首,題材較窄,絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。名作如如題破山寺后禪院題破山寺后禪院、吊王將軍墓吊王將軍墓,尤其前首,尤其前首“曲徑通幽處,禪曲徑通幽處,禪房花木深房花木深”一聯(lián),廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩,今存一聯(lián),廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩,今存常常建詩集建詩集3 3卷和卷和常建集常建集2 2卷。卷。 作者簡介作者簡介第2頁/共14頁古詩古詩賞析賞析 破山寺,即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上 。原是南齊

3、延興中興年間彬州刺史倪德光之宅,后舍宅為寺,初名“大慈寺”,南朝梁大同五年大修并擴建,改名“福壽寺”,因寺在破龍澗旁,故又稱“破山寺”。唐咸通九年懿宗御賜“興福禪寺”,成為江南名剎之一。 破山寺簡介破山寺簡介第3頁/共14頁古詩古詩賞析賞析 這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發(fā)作者寄情山水的隱逸胸懷。詩人這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發(fā)作者寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山入興福寺,旭日初升照在山上樹林。詩人穿過寺中竹叢小在清晨登破山入興福寺,旭日初升照在山上樹林。詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的后院,發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。幽路,走到幽深的后院,發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。

4、幽靜美妙的環(huán)境使詩人驚嘆,陶醉,忘情地欣賞起來。他舉目望見寺后的靜美妙的環(huán)境使詩人驚嘆,陶醉,忘情地欣賞起來。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩,鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,青山煥發(fā)著日照的光彩,鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時清除。此只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時清除。此景此情詩人仿佛擺脫塵世煩惱,象鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。似是景此情詩人仿佛擺脫塵世煩惱,象鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。似是大自然和人世間的所有聲響都寂滅了,只有鐘磬之音。顯然,詩人欣賞大自然和人世間的所有聲響都寂滅了,只

5、有鐘磬之音。顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄托自己遁世無這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄托自己遁世無悶的情懷。悶的情懷。 寫作背景寫作背景第4頁/共14頁古詩古詩賞析賞析注釋:注釋: 入入 :進入:進入 。 初日初日 :早上的太陽。:早上的太陽。 佳名欣賞佳名欣賞清晨入古寺,初日照高林。清晨入古寺,初日照高林。譯文:譯文:清晨清晨, ,當我漫步走到這座古老的寺院,初當我漫步走到這座古老的寺院,初升的太陽照耀著高聳的叢林。升的太陽照耀著高聳的叢林。 第5頁/共14頁古詩古詩賞析賞析佳名欣賞佳名欣賞 首聯(lián)勾勒出清晨時分后禪房四周的環(huán)境。早晨初升的紅

6、日將金色的陽光灑向寺院,灑向虞山之中的林木,使寺院變得更加絢麗明亮,高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥籠令人心曠神怡。一個“入”字,寫出了古寺美景之幽遠,一個“照”字又將旭日東升時的勃勃生機刻寫得出神入化,透露出詩人欣喜昂揚的情緒。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上“借一斑以窺全貌”,具體說就是以小景傳大景之神。在結(jié)構(gòu)上也是渾然一體,“初日”上承“清晨”,“高林”照應“古寺”。首聯(lián)寫后禪院的遠景,為下文的近景刻劃做了鋪墊。清晨入古寺,初日照高林。清晨入古寺,初日照高林。第6頁/共14頁古詩古詩賞析賞析注釋:注釋: 曲曲 :作:作“竹竹” 。 徑徑 :小路。:小路。 幽處幽處 :幽深的地方。:幽深的地方。 禪房禪房

7、:僧人的房舍。:僧人的房舍。佳名欣賞佳名欣賞曲徑通幽處,禪房花木深。曲徑通幽處,禪房花木深。譯文:譯文:一條曲折的小路通向幽靜的遠方,僧人的一條曲折的小路通向幽靜的遠方,僧人的 房舍掩映在花木的深處。房舍掩映在花木的深處。 第7頁/共14頁古詩古詩賞析賞析佳名欣賞佳名欣賞 頷聯(lián)交待了古寺的環(huán)境,而這句頷聯(lián)作者采用移步換景之手法寫禪房在濃密的花木叢中。“深”字寫出了禪房的幽雅寧靜,這豈不是一個與世隔絕的至境嗎?歐陽修對此兩句是稱贊不已,他說:“吾嘗喜誦常建詩中的竹徑通幽處,禪房花木深,欲效其語作一聯(lián),久不可得,乃知造意者為難工也?!边@一聯(lián)抓住了禪房幽深淡雅的特點,寫出了自己內(nèi)心深處的淡泊情懷。

8、曲徑通幽處,禪房花木深。曲徑通幽處,禪房花木深。第8頁/共14頁古詩古詩賞析賞析注釋:注釋: 悅悅 使愉快。使愉快。 鳥性鳥性 :鳥的性情。:鳥的性情。 空空 :使:使空凈??諆簟?人心人心 :指人的塵世之心:指人的塵世之心。 佳名欣賞佳名欣賞山光悅鳥性,潭影空人心。山光悅鳥性,潭影空人心。譯文:譯文:后禪院環(huán)境幽靜,山光使野鳥怡然自得,潭影使后禪院環(huán)境幽靜,山光使野鳥怡然自得,潭影使人心中的俗念消除凈盡。人心中的俗念消除凈盡。 第9頁/共14頁古詩古詩賞析賞析佳名欣賞佳名欣賞 頸聯(lián)“山光悅鳥性,潭影空人心”,是從內(nèi)心的感受來描繪后禪院的清靜幽美。迷人的山光景色使小鳥兒怡然自啼,山光和白云在潭

9、水中的倒影更是秀美無比令近潭觀水者忘卻心中的一切雜念。這就更加襯托出其景之幽靜佳絕。一個“悅”字,賦予鳥兒以人的靈性向讀者傳達了鳥音關(guān)關(guān)的畫外音。一個“空”字,進一步增強了畫面的靜趣。 山光悅鳥性,潭影空人心。山光悅鳥性,潭影空人心。第10頁/共14頁古詩古詩賞析賞析注釋:注釋: 萬籟萬籟 各種聲音。籟,從孔穴里發(fā)出的聲音,泛指聲音。各種聲音?;[,從孔穴里發(fā)出的聲音,泛指聲音。 此此 :這里。:這里。 俱俱 :作:作“都都”。 但余但余 :作:作”唯聞。唯聞。 鐘磬鐘磬(qng ) 佛寺中召集僧眾的打擊樂器。佛寺中召集僧眾的打擊樂器。 佳名欣賞佳名欣賞萬籟此俱寂,但余鐘磬音。萬籟此俱寂,但余鐘

10、磬音。譯文:萬物一片靜寂,只剩下敲鐘擊磬的聲音。萬物一片靜寂,只剩下敲鐘擊磬的聲音。 第11頁/共14頁古詩古詩賞析賞析佳名欣賞佳名欣賞 尾聯(lián)“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”,從聽覺感受方面來表現(xiàn)后禪院的幽靜。萬籟俱靜,實難以名狀,于是詩人采用以動顯靜的手法,以“鐘磬”的清音裊裊來反襯山寺后禪房的幽靜,從而以動映靜,給人以靜的感受,收到“鳥鳴山更幽”般的強烈藝術(shù)效果 萬籟此俱寂,但余鐘磬音。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。第12頁/共14頁古詩古詩賞析賞析佳名欣賞佳名欣賞 這首詩通過寫破山寺后禪院,詩人層層深入著力營造的是一個幽深靜寂的意境,在這過程中,詩人內(nèi)心的雜念也被一層層地剝除,最終,歸于寧靜,歸于清純。

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