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1、25.詩(shī)詞曲五首 教學(xué)目標(biāo)1背誦五首詩(shī)詞曲,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。2. 體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。教學(xué)重難點(diǎn)1. 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。教學(xué)課時(shí):3課時(shí)資料超市:劉禹錫(772 846),字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革,失敗后,一 再遭貶。曾寫(xiě)游玄都觀詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫被罷去和州刺史,北歸京師,途經(jīng)揚(yáng)州,遇到白居易。在酒宴上自居易寫(xiě)了醉贈(zèng) 劉二十八使君,對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。白居易 醉贈(zèng)劉二十八使君“為我行杯添酒飲,與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱 國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞,滿朝官職獨(dú)磋跎。亦
2、知合被才 名折,二十三年折太多?!碧K軾(1037 1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士。神 宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職, 任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。 與父洵弟轍,合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩(shī)、詞、文、 書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家” 之一。其詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、 體制上皆有創(chuàng)變,清雄曠放之作尤新人耳目,詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響。 有東坡樂(lè)府。張養(yǎng)浩(1270 1329),字希孟,號(hào)云莊,元代著名散曲家。自幼好學(xué),上自 儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩(shī)、宋詞、筆
3、記小說(shuō),無(wú)所不讀,又詩(shī)賦、文章無(wú) 所不能,尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊 8年期間,“寄傲山林,縱情詩(shī)酒”,創(chuàng)作 了大量詩(shī)文散曲。在中國(guó)古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種:一種是 戲曲,另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,便于清唱,包括套曲和小令。套曲 由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限,如果兩三支合 為一個(gè)單位,叫做帶過(guò)曲。教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)一、引入由千古唐詩(shī)引入二、品讀詩(shī)歌酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)1、聽(tīng)讀酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng),正確劃分節(jié)奏,初步體會(huì)作者感情。 作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)
4、定信念和樂(lè)觀精神2、自由朗讀,直至背誦3、請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言,談?wù)勛x后感受。4、提供背景及相關(guān)材料,重新研讀詩(shī)歌。5、師生品讀詩(shī)句。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。“沉舟”“病樹(shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷,但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理,喻新生 事物不可抗拒。6自由有感情品讀這首詩(shī)。1、2、3、三、品讀詩(shī)歌赤壁。 指名朗讀赤壁 同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧 思考探究:(1) 、赤壁開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起,這樣寫(xiě)有何作用?參考:沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人
5、物、事件,常 會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。 正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái) 是“前朝”一一三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。(2) 、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者 怎樣的思想感情?參考:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。 詩(shī)人慨嘆歷史上 英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。只要有 機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。4、齊讀背誦這首詩(shī)。5、研讀題烏江亭,輔佐加深對(duì)赤壁的理解。四、背誦前兩首詩(shī),當(dāng)堂默寫(xiě)。五、布置作業(yè)1、預(yù)習(xí)下面
6、的詩(shī)詞曲,并搜尋資料,準(zhǔn)備鑒賞。2、繼續(xù)熟背詩(shī)歌。 第二課時(shí)一、檢查背誦二、品讀詩(shī)歌過(guò)零丁洋。1、集體朗讀過(guò)零丁洋。2、介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn) 第一通語(yǔ)言,明意象。1、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等; 2、注意語(yǔ)序;3、語(yǔ)言特點(diǎn)。 主要有:清新,即用語(yǔ)新穎,不落俗套;平淡,即不加修飾,平白易懂;絢麗, 即詞藻富麗、有文采;明快,即斬釘截鐵,一語(yǔ)破的;含蓄,即不直接敘述,而 曲折傾訴,言此而意彼;簡(jiǎn)潔,即干凈利落,言簡(jiǎn)意賅。4、意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。 我們從景物的特征入手,根據(jù)景物的 組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義,如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、 子規(guī)、
7、月、雨、流水等。 第二悟情感,析主旨1、結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨 2、主旨有愛(ài)國(guó)憂民類:建功 立業(yè)、報(bào)效國(guó)家;憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦;反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。 身世類:詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù),但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī) 人四處碰壁、遭人排擠,遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn),所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇 的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫 愁思等也屬此類。愛(ài)情類:歌頌愛(ài)情的美好;反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫;征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類:隱逸生活的閑適;寄情山水的情趣,以山川田園的 美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類:對(duì)友人的關(guān)心和祝愿
8、,友人之間 的友誼。其他類:嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。第三看風(fēng)格,辨手法1、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同,因而在創(chuàng) 作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味,這就形成了作品的不同風(fēng)格。2、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式借景抒情:融情于景、情景交融等。托物言志:有些情感,詩(shī)人總是不愿或 不能直接傾訴,于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。 包括象征手法。借古諷今: 借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事,表達(dá)情感。虛實(shí)相映:實(shí)象側(cè)重客觀事物 的再現(xiàn),而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間,具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人
9、等手法的作用。(汪思琪)“零丁”有雙層含義;名句的賞析3、指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。 修辭手法;頸聯(lián)中的“惶恐”4、學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充“留取丹心照汗青”的事例。朱自清、聞一多等等。(學(xué)生能談多少談多少,不5、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上如蘇武、岳飛、鄧世昌、 宜作統(tǒng)一要求。) 6有感情吟誦這首詩(shī)。三、品讀詩(shī)歌水調(diào)歌頭。1、播放或?qū)W生唱王菲的但愿人長(zhǎng)久2、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受(初步感知情感基調(diào))3、介紹詞的相關(guān)知識(shí),解題并提供背景水調(diào)歌頭是詞牌名,它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。 序言中“中秋” “兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇 軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南,兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了
10、。4、播放音頻,讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍,跟讀一遍。5、師生品讀明月什么時(shí)候就有了 ?天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打 擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風(fēng)飛往月官去,可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受,(借神話傳說(shuō)中的仙女相比,表達(dá)作者出 世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去,還不如在人間。(說(shuō)明蘇軾愿意在人 間為國(guó)家出力,這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)敘述作者身世感慨和矛盾心理。月影移動(dòng),轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門(mén)窗。 承上啟下,自然轉(zhuǎn)入到思弟之 情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢 ?由己推人,人間有悲 歡離合如同月亮有陰晴圓缺,自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的
11、。用月光的普照表達(dá)對(duì)天 下所有離人的祝愿:只希望人人歲歲平安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月 光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。6聯(lián)系記承天寺夜游及搜尋的資料,結(jié)合本詞,談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)?四、布置作業(yè)1、推薦學(xué)生閱讀江城子2、背誦詩(shī)詞第三課時(shí)一、背誦前四首詩(shī)詞二、講解曲的知識(shí)1、2、(2)三、品讀山坡羊潼關(guān)懷古。 教師先范讀,后學(xué)生自由散讀。 思考探究。、這首曲劃分為幾個(gè)層次?、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 結(jié)合后兩句來(lái)理解,對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。(3) 、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。3、背誦本曲四、小結(jié)五、熟讀詩(shī)詞曲五首六、課堂檢測(cè)1、默寫(xiě)名句2、品析名句。(1) 、沉舟側(cè)畔
12、千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(2) 、東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(3) 、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。(4) 、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。、傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都作了土。教后記:古詩(shī)詞教學(xué)人物,個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來(lái) 完成,教師不宜講授得過(guò)細(xì),應(yīng)該傳授一些方法,并注意示范、指導(dǎo)?;谶@樣 的想法,在課堂組織教學(xué)時(shí),便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。 學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性,參與討論,其中時(shí)有精彩賞析。用心愛(ài)心專心茲切二二充總mx.? A.rr.念考業(yè)關(guān)首 -霊量,平的切價(jià)環(huán)輕學(xué)罡展圧W施泛研在活疑活實(shí)沃課疔次:二二.S;:;:致研:主溝”二+
13、_«”. .-校 rir=:-gfir教誇爭(zhēng)翌聲四空改革*核心,以研 9學(xué)點(diǎn).以進(jìn)教*設(shè)為根,以k量!.*.* * 素質(zhì)教“diiili教HfiiiiE:."“ ” 指標(biāo) 師輕»:學(xué)需要有 選擇性 地進(jìn)行局部模.從 而使新教師形 成人的學(xué) a格。盞史汽S薈蕊軽想品德習(xí)悴 濟(jì)三全全面而遷務(wù):HS5學(xué)宓三2*S問(wèn)詩(shī) 節(jié)?提提習(xí)學(xué)研注證*歷富靄才個(gè)世世紀(jì)九年代的(史發(fā)史實(shí)可自己學(xué)校學(xué)生自行調(diào)整, WE 提教師嘗試多種形”教學(xué)模式.積極啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的歷* 思M力瘞謬遠(yuǎn)黑i研澆汛4析"X-一 f -*研如施Z 訂教博客的內(nèi)容在!究 過(guò)”累,這”我們 Z研搭-J-
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