七上詩詞復(fù)習(xí)

1、七年級上冊七年級上冊詩詞復(fù)習(xí)詩詞復(fù)習(xí)學(xué)而時習(xí)之學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎不亦說乎?七年級七年級（上）（上）古詩詞文綜合復(fù)習(xí)古詩詞文綜合復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)內(nèi)容與過程復(fù)習(xí)內(nèi)容與過程:一、全面總結(jié)本學(xué)期背誦與默寫的情況。二、分析考過的有關(guān)古詩詞文的試題。三、綜合默寫：完成古詩詞文綜合默寫卷。四、練習(xí)：完成古文復(fù)習(xí)的練習(xí)，就發(fā)現(xiàn)的問題評講。五、考試：測試題（區(qū)教局編發(fā)），考后評講、重測。六、布置作業(yè)： 1. 對默寫的內(nèi)容查漏補缺。 2. 反復(fù)記讀古文譯文 3. 溫習(xí)閱讀作業(yè)本的相關(guān)練習(xí)、考過的試卷。 4. 自我總結(jié)練習(xí)與考試的情況。A 古代詩歌十四首古代詩歌十四首1. 觀滄海 2. 次北固山下3. 錢塘湖春行 4.天

2、凈沙秋思 5.龜雖壽 6. 過故人莊7. 題破山寺后禪院 8. 夜雨寄北9.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄.10.泊秦淮 11. 浣溪沙12. 過松源晨炊漆公店13 .如夢令14. 觀書有感B 文言文文言文5、童趣10、論語十則 20、山市25、詠雪 陳太丘與友期30、 智子疑鄰 塞翁失馬 觀滄海 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 詩歌分析詩歌分析 曹操1、曹操的、曹操的觀滄海觀滄海：這首詩是一首：這首詩是一首樂府詩。樂府詩。詩中對景物作總寫的句子是：詩中對景物作總寫的句子是：詳細(xì)寫詩人見到的

3、景象的句子是：詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是：描寫詩人想象中的景象的句子是：描寫詩人想象中的景象的句子是：本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：本詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，本詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：這兩句詩是：水何澹澹，山島竦峙水何澹澹，山島竦峙 。樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起 。曰月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里曰月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里 。曰月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里曰月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里 。東臨碣石，以觀滄海東

4、臨碣石，以觀滄海. 次北固山下次北固山下 王灣王灣客路青山外，行舟綠水前。客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。古詩十四古詩十四詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：事物解體之時的哲理，這兩句詩是：王灣在王灣在次北固山下次北固山下一詩中描繪漲潮時一詩中描繪漲潮時水面寬闊、帆船順風(fēng)而行的句子是：水面寬闊、帆船順風(fēng)而行的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。海日生殘夜，江春入舊年。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。潮平兩

5、岸闊，風(fēng)正一帆懸。 錢塘湖春行錢塘湖春行 白居易白居易孤山寺北賈亭西，孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。綠楊陰里白沙堤。古詩十四古詩十四直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：體現(xiàn)花草茂盛的句子：體現(xiàn)花草茂盛的句子：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 天天 凈凈 沙沙秋秋 思思 馬

6、致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，夕陽西下，斷腸人在天涯。斷腸人在天涯。古詩十四古詩十四描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點明主旨、直接道表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：出天涯游子之悲）的句子是：馬致遠(yuǎn)在馬致遠(yuǎn)在天凈沙天凈沙秋思秋思中用富有特征的中用富有特征的9個景個景物描繪了一幅秋原黃昏行圖，即：物描繪了一幅秋原黃昏行圖，即： 枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬 ；夕陽西下，斷腸人在天涯。夕陽西

7、下，斷腸人在天涯。 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 龜雖壽龜雖壽 神龜雖壽，神龜雖壽，猶有竟時。猶有竟時。螣蛇乘霧，螣蛇乘霧，終為土灰。終為土灰。老驥伏櫪，老驥伏櫪，志在千里；志在千里；烈士暮年，烈士暮年，壯心不已。壯心不已。盈縮之期，盈縮之期，不但在天；不但在天；養(yǎng)怡之福，養(yǎng)怡之福，可得永年?？傻糜滥?。幸甚至哉，幸甚至哉，歌以詠志。歌以詠志。古詩十四古詩十四最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：句（含比喻）是：出自本文的成語：出自本文的成語：強調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映積極進(jìn)

8、取的人生態(tài)度強調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映積極進(jìn)取的人生態(tài)度的句是：的句是： 以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限的詩句是：以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限的詩句是： 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 老驥伏櫪老驥伏櫪 盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。 神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。 題破山寺后禪院題破山寺后禪院 常建常建清晨入古寺，初日照高林。清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭

9、影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。古詩十四古詩十四華夏文化常常講究曲折美、層次美，常建的華夏文化常常講究曲折美、層次美，常建的題破題破山寺后禪院山寺后禪院一詩中有兩句就表現(xiàn)了這種美學(xué)思想，一詩中有兩句就表現(xiàn)了這種美學(xué)思想，它們是：它們是：常建的常建的題破山寺后禪院題破山寺后禪院中融入作者的主觀感受中融入作者的主觀感受和思考被譽為千古名聯(lián)的詩句是：和思考被譽為千古名聯(lián)的詩句是：常建常建題破山寺后禪院題破山寺后禪院一詩中，通過幽靜環(huán)境的一詩中，通過幽靜環(huán)境的描寫表現(xiàn)人的心情與自然景色和諧相融的詩句是：描寫表現(xiàn)人的心情與自然景色和諧相融的詩句是： 曲徑通幽處，禪房花木深曲徑通

10、幽處，禪房花木深 。山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。 過故人莊過故人莊 孟浩然孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。待到重陽日，還來就菊花。古詩十四古詩十四詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是：詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是：表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是 ：綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。 待到重陽曰，還來就菊花。待到重陽曰，還來就菊花

11、。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月， 隨君直到夜郎西。古詩十四古詩十四本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對友人的深本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對友人的深切同情的詩句是切同情的詩句是 ： 李白在李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄中把中把對友人的懷念之情托付給明月，見于詩句：對友人的懷念之情托付給明月，見于詩句：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 夜雨寄北夜雨寄北 李商隱李商隱 君問歸期未有期，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山

12、夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。卻話巴山夜雨時。古詩十四古詩十四超越時空，想象曰后重逢時的情景的詩句：超越時空，想象曰后重逢時的情景的詩句：詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是：中的詩句是： 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 泊秦淮泊秦淮 杜牧杜牧煙籠寒水月籠沙，煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，商女

13、不知亡國恨，隔江猶唱后庭花隔江猶唱后庭花。古詩十四古詩十四 抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 浣浣 溪溪 沙沙 晏晏 殊殊一曲新詞酒一杯，一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回夕陽西下幾時回? ? 無可奈何花落去，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊小園香徑獨徘徊。古詩十四古詩十四表現(xiàn)詩人沉思形象的句子：表現(xiàn)詩人沉思形象的句子： 說明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移說明季節(jié)的變換，年華的交替不以

14、人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，被譽為的客觀規(guī)律，被譽為“千古奇偶千古奇偶”的詩句是的詩句是 ：小園香徑獨徘徊。小園香徑獨徘徊。 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 過松源晨炊漆公店過松源晨炊漆公店 楊萬里楊萬里莫言下嶺便無難，莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，正入萬山圈子里，一山放過一山攔。一山放過一山攔。古詩十四古詩十四這是一首這是一首哲理詩哲理詩。蘊含著困難一個接一個，不要被一時的成功迷蘊含著困難一個接一個，不要被一時的成功迷惑的哲理的詩句是：惑的哲理的詩句是：正入萬山圈子里，一山放過一山攔。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。如如 夢夢

15、 令令 李清照李清照常記溪亭日暮，常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。沉醉不知歸路。興盡晚回舟，興盡晚回舟，誤入藕花深處。誤入藕花深處。爭渡，爭渡，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。驚起一灘鷗鷺。古詩十四古詩十四 觀書有感觀書有感 朱熹朱熹半畝方塘一鑒開，半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。問渠那得清如許，問渠那得清如許，為有源頭活水來。為有源頭活水來。古詩十四古詩十四 借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是

16、：出自本文的成語：出自本文的成語：問渠那得清如許，為有源頭活水來。問渠那得清如許，為有源頭活水來。源頭活水源頭活水B 文言文文言文5、童趣10、論語十則 20、山市25、詠雪 陳太丘與友期30、 智子疑鄰 塞翁失馬文學(xué)常識連線文學(xué)常識連線v童趣童趣 劉安劉安 春秋春秋v論語十則論語十則 韓非子韓非子 戰(zhàn)國末戰(zhàn)國末v山市山市 劉義慶劉義慶 西漢西漢v智子疑鄰智子疑鄰 沈復(fù)沈復(fù) 南朝宋南朝宋 v塞翁失馬塞翁失馬 蒲松齡蒲松齡 清清v世說新語世說新語兩則兩則 孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子的弟子及再傳弟子記錄 文學(xué)常識連線文學(xué)常識連線v童趣童趣 劉安劉安 春秋春秋v論語十則論語十則 韓非子韓非子 戰(zhàn)國

17、戰(zhàn)國末末v山市山市 劉義慶劉義慶 西漢西漢v智子疑鄰智子疑鄰 沈復(fù)沈復(fù) 南朝宋南朝宋 v塞翁失馬塞翁失馬 蒲松齡蒲松齡 清清v世說新語世說新語兩則兩則 孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子的弟子及再傳弟子記錄 翻譯翻譯1、見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時有物外之趣、見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時有物外之趣 。 2、心之所向，則或千或百，果然鶴也。、心之所向，則或千或百，果然鶴也。 3、徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀、徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀 。 4、舌一吐而二蟲盡為所吞。、舌一吐而二蟲盡為所吞。 5、神游其中，怡然自得。、神游其中，怡然自得。 6、蹲其身，使與臺齊。、蹲其身，使與臺齊。

18、 7、余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。、余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。 v1. 引用引用論語論語中孔子的話，表達(dá)了見到遠(yuǎn)道而中孔子的話，表達(dá)了見到遠(yuǎn)道而來的朋友的喜悅之情的句子是：來的朋友的喜悅之情的句子是：v2.當(dāng)別人不了解自己甚至誤解自己時，孔子在當(dāng)別人不了解自己甚至誤解自己時，孔子在論語論語中認(rèn)為應(yīng)采取的正確態(tài)度是：中認(rèn)為應(yīng)采取的正確態(tài)度是： v3.孔子曾說：孔子曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。無益，不如學(xué)也?！睂W(xué)與思的辯證關(guān)系，孔子對學(xué)與思的辯證關(guān)系，孔子在在論語十則論語十則中亦有闡述：中亦有闡述：論語論語有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？人不知而不慍，不亦君子乎？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。v4.唐太宗有一句名言：唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知以人為鑒，可以知得失。得失。”由此可以聯(lián)想到由此可以聯(lián)想到論語十則論語十則中孔子的話：中孔子的話： v5.論語論語中表達(dá)了要善于向周圍有長處的中表達(dá)了要善于向周圍有長處的人學(xué)習(xí)的意思的句子是：人學(xué)習(xí)的意思的句子是：v6.論語論語中，告訴我們要以仁愛之心待人，中，告訴我們要以仁愛之心待人，推己及人的句子是推己及人的句子是 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。見賢思