自然科學(xué)基礎(chǔ)性考作業(yè)3自然科學(xué)基礎(chǔ)期末考核大作業(yè)答案3

1、第5頁 共5頁自然科學(xué)基礎(chǔ)性考作業(yè)3自然科學(xué)基礎(chǔ)期末考核-大作業(yè)答案3自然科學(xué)基礎(chǔ)期末考核-大作業(yè)答案 題目：根據(jù)【關(guān)鍵詞】：p “科學(xué)、科學(xué)精神、科學(xué)方法、重要科學(xué)家”寫一篇文章，談?wù)勀銓茖W(xué)的理解。不少于800字。 參考答案1 淺談科學(xué)方法 科學(xué)方法是人們在認(rèn)識和改造世界中遵循或運用的、符合科學(xué)一般原則的各種途徑和手段，包括在理論研究、應(yīng)用研究、開發(fā)推廣等科學(xué)活動過程中采用的思路、程序、規(guī)則、技巧和模式。在心理學(xué)中，主要是指利用科學(xué)思維從事科學(xué)研究，從而得出所研究對象的本質(zhì)和規(guī)律。 利用科學(xué)方法來研究事物的本質(zhì)及規(guī)律，科學(xué)思維是首要前提。一般來說，在心理學(xué)中科學(xué)思維具有以下幾個特征 ： （

2、1）決定論 決定論是指，任何事件都有其原因。對心理學(xué)研究而言，決定論意味著所有人類行為背后都有其原因。例如，兒童說謊這種行為背后，就有著來自兒童自身、家庭和學(xué)校環(huán)境等方面的原因。 （2）可揭示性 可揭示性是指，使用科學(xué)的方法能夠揭示事件的原因。對于心理學(xué)研究來說。，這意味著人類行為的規(guī)律性可以通過科學(xué)的方法揭示出來。找到行為的原因之后，心理學(xué)家可以預(yù)測人類的行為。 （3）客觀性 客觀性是指，研究結(jié)果不受研究者的影響。與客觀性密不可分的就是可重復(fù)性，其含義是別人可以在相同的實驗條件下重復(fù)研究結(jié)果。 （4）數(shù)據(jù)驅(qū)動 數(shù)據(jù)驅(qū)動是指，研究者希望自己的研究結(jié)論能夠有客觀數(shù)據(jù)的支持，而這些數(shù)據(jù)是采用系統(tǒng)的

3、程序所收集的。 （5）經(jīng)驗主義的問題 經(jīng)驗主義是指，通過直接觀察或經(jīng)驗獲得知識的過程，它區(qū)別于基于邏輯推理而非直接經(jīng)驗的理性思考。 參考答案2 科學(xué)方法的特點及層次 科學(xué)方法是人類所有認(rèn)識方法中比較高級、比較復(fù)雜的一種方法。它具有以下特點： （1）鮮明的主體性，科學(xué)方法體現(xiàn)了科學(xué)認(rèn)識主體的主動性、創(chuàng)造性以及具有明顯的目的性； （2）充分的合乎規(guī)律性，以合乎理論規(guī)律為主體的科學(xué)知識程序化； （3）高度的保真性，以觀察和實驗以及他們與數(shù)學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合對研究對象進(jìn)行量的考察，保證所獲得的實驗事實的客觀性和可靠性。 （4）系統(tǒng)的觀察和經(jīng)驗 科學(xué)方法是人們?yōu)楂@得科學(xué)認(rèn)識所采用的規(guī)則和手段系統(tǒng)。它是科學(xué)

4、認(rèn)識的成果和必要條件，可分為三個層次： （1）單學(xué)科方法，也稱專門科學(xué)方法； （2）多學(xué)科方法，也稱一般科學(xué)方法，適用于自然科學(xué)和社會科學(xué)的一般方式、手段和原則； （3）全學(xué)科方法，是具有最普遍方法論意義的哲學(xué)方法。 參考答案3 科學(xué)研究方法 所謂科學(xué)的研究方法，很明顯就是科學(xué)工作者在從事某項科學(xué)發(fā)現(xiàn)時所采用的方法，這個過于簡單的說明對我們沒有多大幫助。能不能對這個問題作出更詳細(xì)的說明呢？好吧！我們可以描述一下這個問題的一個理想答案。 （1）在進(jìn)行科學(xué)研究時，應(yīng)當(dāng)首先認(rèn)識到問題的存在。 例如，在研究物體的運動時，首先應(yīng)當(dāng)注意到物體為什么會像它所發(fā)生的那樣進(jìn)行運動，亦即物體為什么在某種條件下會加

5、速運動，而在另一種條件下則會減速運動。 （2）要把問題的非本質(zhì)方面找出來，加以剔除。例如，一個物體的味道對物體的運動是不起任何作用的。 （3）要把你能夠找到的、同這個問題有關(guān)的全部數(shù)據(jù)都收集起來。在古代和中世紀(jì)，這一點僅僅意味著如實地對自然現(xiàn)象進(jìn)行敏銳觀察。但是進(jìn)入近代以后，情況就有所不同了，因為人們從那時起已經(jīng)學(xué)會去模仿各種自然現(xiàn)象，也就是說，人們已經(jīng)能夠有意地設(shè)計出種種不同的條件來迫使物體按一定的方式運動，以便取得與該問題有關(guān)的各種數(shù)據(jù)。 （4）有了這些收集起來的數(shù)據(jù)，就可以作出某種初步的概括，以便盡可能簡明地對它們加以說明，亦即用某種簡明扼要的語言或者某種數(shù)學(xué)關(guān)系式來加以概括。這也就是假設(shè)或假說。 （5）有了假說以后，你就可以對你以前未打算進(jìn)行的實驗的結(jié)果作出推測。下一步，你便可