象征主義文學(xué)簡介

1、象征主義文學(xué)簡介阿洲整理象征主義文學(xué)是起源于19世紀中葉的法國，并于20世紀初期擴及歐美各國的一個文學(xué)流派，是象征主義思潮在文學(xué)上的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代主義文學(xué)的一個核心分支，主要涵蓋詩歌和戲劇兩大領(lǐng)域，其影響力一直持續(xù)到今天。西方主流學(xué)術(shù)界認為象征主義文學(xué)的誕生是古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的分水嶺。法國詩人夏爾波德萊爾和美國詩人愛倫坡是象征主義的先驅(qū)。盡管“象征主義”一詞最早出現(xiàn)于1886年，但波德萊爾和愛倫坡早在19世紀中葉的創(chuàng)作就最初涉及到了一些象征主義的理念。一、概述（一）、什么是象征：象征（Symbol）,在古希臘是指“拼湊”、“類比”。最早指一塊書板的兩個半塊，互相各取半塊，作為信物。逐漸用來指

2、那些參加神秘活動的人借以互相秘密認識的一種標志、秘語或儀式。象征就是指甲事物與乙事物有著重要的密切的關(guān)系，甲事物代表、暗示著乙事物。在象征活動中，象征是用小事物來暗示、代表一個遠遠超出其自身涵義的大事物，如十字架一基督，用具體的人的感覺可以感知的物象來暗指某種抽象的不能感知的人類情感或觀念，如狼-貪婪。神話世界就是象征的世界，又因為神話是文學(xué)之母，所以文學(xué)與象征不可分離。（二）、什么是象征主義:作為一種創(chuàng)作美學(xué)，象征主義古已有之，與浪漫主義、現(xiàn)實主義一道，是文學(xué)史上具有原型意義的三種基本創(chuàng)作美學(xué)。始于柏拉圖，他不統(tǒng)一的物質(zhì)世界分為二元的現(xiàn)象世界和本體世界，現(xiàn)象世界是本體世界的模本。歐美現(xiàn)代主義

3、文學(xué)中最早出現(xiàn)的一個流派。產(chǎn)生于19世紀中葉的法國，然后波及歐洲其他國家，至20世紀20年代，有了進一步發(fā)展，成為國際性文學(xué)流派。反對膚淺的抒情和直露的說教，主張情與理的統(tǒng)一，通過象征、暗示、意象、隱喻、自由聯(lián)想和語言的音樂性去表現(xiàn)理念世界的美和無限性，曲折地表達作者的思想和復(fù)雜微妙的情緒、感受。(三)、概述：19世紀80年代中期在法國正式打出旗號的象征主義是對以孔德為代表的實證主義哲學(xué)和以左拉為代表的自然主義文學(xué)的反撥。在象征主義者看來，實證主義只知機械的論證實際事物之間的因果關(guān)系，自然主義則側(cè)重遺傳和環(huán)境對人性形成的影響，這些都無法揭露藝術(shù)的本質(zhì)。象征主義者們主張發(fā)掘隱匿在自然界背后的理念

4、世界，憑個人的敏感和想象力來創(chuàng)造超自然的藝術(shù)。尼采、弗洛伊德和柏格森的思想可以看作是象征主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。象征主義者在題材上側(cè)重描寫個人幻影和內(nèi)心感受，極少涉及廣闊的社會題材；在藝術(shù)方法上否定空泛的修辭和生硬的說教，強調(diào)用有質(zhì)感的形象和暗示、烘托、對比、聯(lián)想的方法來創(chuàng)作。止匕外，象征主義文學(xué)作品多重視音樂性和韻律感。作為一個國際性的文學(xué)思潮，象征主義在各個國家、地區(qū)的發(fā)展特征不盡相同，這涉及到各個國家民族氣質(zhì)、文化傳統(tǒng)以及作家個人氣質(zhì)等等復(fù)雜因素。法國的象征主義比較精純，而英美的象征主義則顯得比較駁雜。象征主義文學(xué)在詩歌領(lǐng)域內(nèi)的成就最高，諸多20世紀最偉大的詩人都可被歸于象征主義詩人之列。此外象

5、征主義在戲劇領(lǐng)域也取得了一定的成就。二、先驅(qū)者：波德萊爾和愛倫坡美國詩人愛倫坡的理論和創(chuàng)作對法國象征主義的形成產(chǎn)生了重大影響。他在詩歌創(chuàng)作原理中倡導(dǎo)反自然、反說教的詩學(xué)主張，并強調(diào)形式美、暗示性和音樂性，可以看作是象征主義的理論濫觴。法國詩人夏爾波德萊爾的詩集惡之花(1857)則可以看作是第一部具有象征主義特質(zhì)的詩作。在惡之花中，波德萊爾用肉感的筆調(diào)描寫病態(tài)的性愛，歌頌“心靈與官能的熱狂”，但也表達對光明和理想的追求。在文學(xué)史上,惡之花可以看作是浪漫主義和象征主義之間的過渡作品，仍然襲用傳統(tǒng)的詩歌韻律，仍然依靠修辭的作用。但這卻是第一部以城市和社會中的人性之丑惡作為審美對象的詩作，表達了現(xiàn)代人

6、在社會丑惡中焦慮、煩躁的狀態(tài)。三、前期象征主義：魏爾蘭、蘭波、馬拉美繼波德萊爾之后，19世紀70、80年代蜚聲法國詩壇的保爾魏爾蘭(18441896)發(fā)揚了象征主義者強調(diào)詩歌音樂性的一面。魏爾蘭在其詩的藝術(shù)(1884)中主張：詩歌應(yīng)該首先具有音樂性，那是流動的、朦朧的、清靈的；選詞上要求模糊和精確相結(jié)合；要色暈而不要色彩；不要格言警句、插科打渾類的東西?？傊?，詩歌要追求一種彌漫滲透的氣氛。魏爾蘭的詩作親切自然，韻律之美妙在象征主義詩人中獨樹一幟。代表作品還包括三年以后（1866）、白色的月、獄中等等。70年代初曾一度和魏爾倫發(fā)生同性戀情的詩壇奇才阿爾蒂爾蘭波（1854-1891）為法國象征主義

7、文學(xué)帶來了超現(xiàn)實主義的因素。象征主義者力求發(fā)現(xiàn)（或破譯）隱藏在日常事物后面的真實，超現(xiàn)實主義者則進一步要求通過直覺和幻想創(chuàng)造事物之外的真實。從這個意義上將，蘭波是法國象征主義詩人中比較激進的一位。蘭波的詩作以其瑰麗的色彩而著稱。1871年9月少年蘭波應(yīng)魏爾蘭之邀來到巴黎，很快便靠醉舟一詩聲名大噪。在這部詩中，詩人自比一只無舵無錨的醉舟，在大海上隨波逐流，無所羈束。詩風(fēng)詭謫絢爛，是象征主義詩歌中的精品。在另外一首著名詩歌母音中，蘭波用五種不同的色彩象征法語的五個元音字母，然后通過具體的描繪把形狀、顏色、氣味、音像和運動等因素交織起來，以求實現(xiàn)“通感”的境界。止匕外，散文詩地獄一季也是難得一見的天

8、才之作。雖然蘭波和魏爾蘭關(guān)系十分密切，但兩人的風(fēng)格卻大不相同。魏爾蘭以親切自然、音韻和諧見長，蘭波則以奇特意象和夢幻色彩著稱。1912年，蘭波被剛剛崛起的超現(xiàn)實主義文學(xué)尊為鼻祖。斯蒂凡馬拉美（18421898）被譽為“象征主義之象征"，是象征主義發(fā)展歷程中的關(guān)鍵人物。他是第一個將象征主義理論系統(tǒng)化的詩人。馬拉美提出“純詩”理論，認為詩是從無到有、超越經(jīng)驗的獨立存在；詩是一種魔術(shù)，運用咒語來創(chuàng)造不同于現(xiàn)實世界的絕對理念世界。在創(chuàng)作方法上，馬拉美十分強調(diào)暗示性的重要。他曾說：“叫出一個事物的名字就會破壞詩的大半樂趣,理想的方法是暗示事物?！瘪R拉美的理論具有神秘主義和唯美主義的色彩。他在理

9、論上建樹頗高，被同代象征主義詩人譽為領(lǐng)袖，而他本人的詩作卻并不多。比較有代表性的包括收錄在1887年出版的詩集中的天鵝，以及歷時二十余年而未完成的海洛狄亞德。然而馬拉美最著名的作品卻是寫于1876年的牧神的午后。這首詩后來經(jīng)音樂家德彪西為之譜曲而廣為傳播。詩歌根據(jù)希臘神話中牧神追求水中仙女的故事寫成。1885年以后，馬拉美在巴黎的寓所舉行一周一次的“星期二沙龍”，逐漸成為象征主義文學(xué)的中心。其時歐洲許多年輕詩人慕名拜訪，象征主義文學(xué)正式超越了法國一國的范圍，成為一場國際性文學(xué)運動。四、后期象征主義（一）象征主義詩歌：瓦雷里、里爾克、葉芝、艾略特19世紀末20世紀初，象征主義從法國擴及英、美、德

10、、意、俄等國家和地區(qū)，發(fā)展成國際性文學(xué)思潮，并在20世紀20年代達到高潮。象征主義理念和各國的文學(xué)傳統(tǒng)和創(chuàng)作風(fēng)格結(jié)合，顯得復(fù)雜起來。法國仍然是象征主義勿庸置疑的中心。法國后期象征主義詩人的主要代表是保爾瓦雷里(18711945)。他繼承了馬拉美的純詩傳統(tǒng)，卻在詩歌中融入了關(guān)于生與死、變化與永恒、行動與冥思等哲學(xué)上的思索。其成名作是年輕的司命女神(1917),描寫不同性質(zhì)意識之間的矛盾沖突。1922年，瓦雷里出版詩集幻美集，其中收錄了諸多優(yōu)秀的詩作，包括腳步、石榴、風(fēng)靈等0瓦雷里一生的顛峰之作是晚年的海濱墓園，詩的主旨是關(guān)于絕對靜止與人生交易的對立統(tǒng)一關(guān)系。開篇”這片平靜的房頂上有白鴿蕩漾”成為

11、膾炙人口的名句。這首詩代表在詩歌創(chuàng)作方面瓦雷里的成就高過了他的前人馬拉美。除瓦雷里外，雷米德果爾蒙(18581915)和弗蘭西斯耶麥(1868-1938)也是頗負詩名的法國象征主義詩人。前者風(fēng)格柔婉清麗，注重對嗅覺的表達；后者則以淳樸的語言風(fēng)格著稱。奧地利的萊納瑪利亞里爾克(18751926)是象征主義在德語文學(xué)中的代表。他早年曾擔任過雕塑家羅丹的助手，受到羅丹雕塑風(fēng)格的啟發(fā)，其詩作風(fēng)格刻畫精細，名作豹就是其作品雕塑性的代表。里爾克的作品主要收錄在圖像集(1906)、新a$集(1908)等幾部作品集中。1922年，里爾克遷居瑞士，并迎來了他一生中創(chuàng)作的高峰。在這段時間內(nèi)，他完成了著名的組詩致奧

12、爾弗斯十四行詩和杜伊諾哀歌，也正是這兩部作品奠定了里爾克在現(xiàn)代詩壇上大師的地位。其風(fēng)格晦澀難懂，有些評論家甚至認為其中包含了很多存在主義的觀點。象征主義詩歌系統(tǒng)化和抽象化的特點在里爾克的作品中達到極致。除歐洲大陸外，象征主義的影響也波及了英語世界，代表人物主要有愛爾蘭的威廉巴特勒葉芝(1865-1939)和TS艾略特(1888-1965)。葉芝早期詩作中的象征主義是和愛爾蘭民族的古老神話密切結(jié)合在一起的。他利用神話傳說中的角色、故事和事物來作象征。奧辛之浪跡(1889)是葉芝早期的重要作品，以古代英雄奧辛騎著仙馬游歷世界的故事來比喻人生的各個時期。進入20世紀后，隨著大量的參加政治運動和社會活

13、動，葉芝的風(fēng)格逐漸明朗化，并逐漸拋卻了早期的神秘主義傾向。其詩作主題開始與現(xiàn)實緊密結(jié)合，語言和更加洗練，是現(xiàn)代英語詩歌中的一座高峰。其后期的代表作品包括駛向拜占庭、麗達與天鵝、在學(xué)童中間等等。葉芝是象征主義詩人中第一個建立了自己復(fù)雜的象征體系的詩人。其理論著作靈視(1937)大量涉及詩人自己的歷史觀、宇宙觀，并包含了廣泛的意象。艾略特是英國象征主義詩歌的代表人物，無論在理論上還是創(chuàng)作上都做出了巨大貢獻。其代表作荒原(1922)已經(jīng)被譽為有史以來最偉大的英語詩歌之一?；脑〔淖躁P(guān)于“圣杯”的古老傳說，把喪失了信仰的現(xiàn)代世界比作一個荒原。在詩中，艾略特旁征博引，涉及到了大量神話傳說和象征意象，并運

14、用了多種古語言和現(xiàn)代語言。盡管詩人自己為之加注了50多條注釋，卻還是鮮有人能讀懂。艾略特的另一篇重要作品是四個四重奏，以高度抽象的手法表達了詩人對暫時與永恒之間的對立統(tǒng)一觀點的思索。艾略特的詩作的一個顯著的特點是和宗教的關(guān)系十分密切。無論是荒原還是四個四重奏都體現(xiàn)了解救人類最終極的途徑就是皈依宗教的觀點。1927年，艾略特加入英國國籍，轉(zhuǎn)向宗教劇的創(chuàng)作。這一時期重要的象征主義詩人還包括美國的華萊士斯蒂文斯（1879-1955）,其代表作風(fēng)琴（1923）和黑色的統(tǒng)治也是象征主義的杰出詩作。（二）象征主義戲?。合笳髦髁x的理念在19世紀90年代進入歐洲的戲劇領(lǐng)域。比利時的莫里斯梅特林克（186219

15、49）被認為是第一位象征主義劇作家。1890年，旅居巴黎的梅特林克發(fā)表闖入者，標志著象征主義戲劇的誕生。該劇以抽象的概念“死亡”為題，沒有具體的情節(jié)或環(huán)境，完全顛覆了傳統(tǒng)的戲劇敘事風(fēng)格。1892年，梅特林克發(fā)表多幕劇佩萊亞斯和梅麗桑德，在歐洲劇壇引起轟動。該劇根據(jù)中世紀騎士故事改編，以大森林為背景。女主人公來歷不明，一切情感的發(fā)生都是不自覺的。全劇營造了一種凄涼而美麗的情調(diào)、一種悵惘無告的哀戚。作者用詞語的重復(fù)、人物之間的回應(yīng)、休止或沉默等方式烘托人生無常、命運難測的神秘氣氛。馬拉美曾經(jīng)在觀看此劇后評論：“這個藝術(shù)形式使一切成為名副其實的音樂?！泵诽亓挚艘簧念嵎迨?908年創(chuàng)作的名劇青鳥。這

16、是一部六幕童話劇，以窮苦人家的一對兄妹尋找青鳥的過程象征尋找幸福的過程。這部劇作使得梅特林克躋身有史以來最優(yōu)秀的法語劇作家之列。德國劇作家蓋爾哈特霍普特曼（18621946）的創(chuàng)作經(jīng)歷了從自然主義、現(xiàn)實主義到象征主義的轉(zhuǎn)變。早期的名作日出之前（1889）和織工（1893）中已經(jīng)開始采用某些象征主義的元素，而發(fā)表于1896年的沉鐘則已經(jīng)是徹底的象征主義風(fēng)格了。沉鐘也是一部童話劇，是象征主義劇作中風(fēng)格最崇高悲壯的一部。此外，愛爾蘭詩人葉芝也從事過戲劇的創(chuàng)作。在他領(lǐng)導(dǎo)的艾比劇院曾經(jīng)上演過他執(zhí)筆的26部戲劇，基本都屬于象征主義的風(fēng)格。這些戲劇沒有鮮明的性格塑造、尖銳的戲劇沖突，人物的動作也很少，只是不

17、斷的用詩的語言傾訴內(nèi)心的情緒和憧憬。最具代表性的是上演于1906年的陰影下的水。由于象征主義側(cè)重暗示和朦朧之美，適宜于抒情，而不適宜于描寫沖突和具體的人物性格，因此象征主義戲劇的成就十分有限，且并沒有如詩歌一樣形成一場國際性運動。（三）前后期象征主義的不同點：前期象征主義象征內(nèi)涵意義單一、單義、簡單，暗示和對應(yīng)的關(guān)系相對明晰，而后期象征主義則表現(xiàn)出多重、多義、復(fù)雜的特征，其內(nèi)涵意義更具暗示性、聯(lián)想性、含蓄性，象征意象交錯重疊，復(fù)雜難辯。前期象征主義注重感情象征，通過對應(yīng)和暗示，可以窺見作者豐富的情感世界，而后期象征主義更在于表現(xiàn)理智，表達抽象的思想觀念，著眼于對藝術(shù)、生活和人生哲理的理性探索。

18、前期象征主義追求迷離朦朧的、夢幻般的詩歌意境，把直覺幻覺、暗示象征、音樂夢幻等冶為一爐，而后期象征主義則把詩歌引人到宗教神秘之中，建立起象征主義的神話體系，將玄學(xué)、典故、宗教神話與象征意象結(jié)為一體，表現(xiàn)出空靈虛無的特征。Symbolism(arts)FromWikipedia,thefreeencyclopediaJumpto:navigation,search£Lamortdufossoyeur("Thedeathofthegravedigger")byCarlosSchwabeisavisualcompendiumofsymbolistmotifs.Death

19、andangels,pristinesnow,andthedramaticposesofthecharactersallexpresssymbolistlongingsfortransfiguration"anywhere,outoftheworld."Symbolismwasalatenineteenth-centuryartmovementofFrench,RussianandBelgianorigininpoetryandotherarts.Inliterature,thestylehaditsbeginningswiththepublicationLesFleurs

20、dumal(TheFlowersofEvil,1857)byCharlesBaudelaire.TheworksofEdgarAllanPoe,whichBaudelaireadmiredgreatlyandtranslatedintoFrench,wereasignificantinfluenceandthesourceofmanystocktropesandimages.TheaestheticwasdevelopedbyStephandMallarmeandPaulVerlaineduringthe1860sand'70s.Inthe1880s,theaestheticwasar

21、ticulatedbyaseriesofmanifestosandattractedagenerationofwriters.Thename"symbolist"itselfwasfirstappliedbythecriticJeanMoreaswhoinventedthetermtodistinguishthesymbolistsfromtherelateddecadentsofliteratureandofart.Distinctfrom,butrelatedto,thestyleofliterature,symbolismofartisrelatedtothegoth

22、iccomponentofRomanticism.2Contentshide 1Etymology 2Precursorsandorigins 3Movemento 3.1TheSymbolistManifestoo 3.2Techniqueso 3.3PaulVerlaineandthepoUesmauditso 3.4Philosophyo 3.5Symbolistsanddecadentso 3.6Periodicalliteratureo 3.7Russians4Inothermediao4.1Visualartso4.2Musico4.3Prosefictiono4.4Theatre

23、5Effect6Symbolistso6.1Precursorso6.2Authorso6.3InfluenceinEnglishliteratureo6.4Symbolistvisualartistso6.5Symbolistcomposerso6.6Symbolistphilosophers 7Seealso 8Referenceso8.1Notes 9Furtherreadingi10ExternallinkseditEtymologyTheterm"symbolism"isderivedfromtheword"symbol"whichderive

24、sfromtheLatinsymbolumasymboloffaith,andsymbolus,asignofrecognition,inturnfromclassicalGreek6。？入vsymbolon,anobjectcutinhalfconstitutingasignofrecognitionwhenthecarrierswereabletoreassemblethetwohalves.InancientGreece,thesymbolon,wasashardofpotterywhichwasinscribedandthenbrokenintotwopieceswhichweregi

25、ventotheambassadorsfromtwoalliedcitystatesasarecordofthealliance.叱editPrecursorsandoriginsSymbolismwaslargelyareactionagainstnaturalismandrealism,anti-idealisticstyleswhichwereattemptstorepresentrealityinitsgrittyparticularity,andtoelevatethehumbleandtheordinaryovertheideal.Symbolismwasareactioninfa

26、vourofspirituality,theimagination,anddreams."Somewriters,suchasJoris-KarlHuysmans,beganasnaturalistsbeforebecomingsymbolists;forHuysmans,thischangerepresentedhisincreasinginterestinreligionandspirituality.Certainofthecharacteristicsubjectsofthedecadentsrepresentnaturalistinterestinsexualityandt

27、abootopics,butintheircasethiswasmixedwithByronicromanticismandtheworld-wearinesscharacteristicofthefindesiecleperiod.ThesymbolistpoetshaveamorecomplexrelationshipwithParnassianism,aFrenchliterarystylethatimmediatelyprecededit.Whilebeinginfluencedbyhermeticism,allowingfreerversification,andrejectingP

28、arnassianclarityandobjectivity,itretainedParnassianism'sloveofwordplayandconcernforthemusicalqualitiesofverse.ThesymbolistscontinuedtoadmireTheophileGautier'smottoof"artforart'ssake",andretainedandmodifiedParnassianism'smoodofironicdetachment.包Manysymbolistpoets,includingSt

29、ephaneMallarmeandPaulVerlaine,publishedearlyworksinLeParnassecontemporain,thepoetryanthologiesthatgaveParnassianismitsname.ButArthurRimbaudpubliclymockedprominentParnassians,andpublishedscatologicalparodiesofsomeoftheirmainauthors,includingFran?oisCoppeemisattributedtoCoppeehimselfinL'Albumzutiq

30、ue.史OneofSymbolism'smostcolourfulpromotersinPariswasartandliterarycritic(andoccultist)JosephinF>eladar,whoestablishedtheSalondelaRose+Croix.TheSalonhostedaseriesofsixpresentationsofavant-gardeart,writingandmusicduringthe1890s,togiveapresentationspaceforartistsembracingspiritualism,mysticism,a

31、ndidealismintheirwork.AnumberofSymbolistswereassociatedwiththeSalon.editMovementeditTheSymbolistManifestoSymbolistsbelievedthatartshouldrepresentabsolutetruthsthatcouldonlybedescribedindirectly.Thus,theywroteinaverymetaphoricalandsuggestivemanner,endowingparticularimagesorobjectswithsymbolicmeaning.

32、JeanMoreaspublishedtheSymbolistManifesto("LeSymbolisme")inLeFigaroon18September1886(see1886inpoetry).Moreasannouncedthatsymbolismwashostileto"plainmeanings,declamations,falsesentimentalityandmatter-of-factdescription",andthatitsgoalinsteadwasto"clothetheIdealinaperceptiblefo

33、rm"whose"goalwasnotinitself,butwhosesolepurposewastoexpresstheIdeal":Ainsi,danscetart,lestableauxdelanature,lesactionsdeshumains,touslesph缶omenesconcretsnesauraientsemanifestereux-mmes;cesontldesapparencessensiblesdestinesdeprsenterleursaffinitssot&quesavecdesIdesprimordiales.(Int

34、hisart,scenesfromnature,humanactivities,andallotherrealworldphenomenawillnotbedescribedfortheirownsake;here,theyareperceptiblesurfacescreatedto“5representtheiresotericaffinitieswiththeprimordialIdeals.)editTechniquesFernandKhnopff'sTheCaressSirinandAlkonostbyVictorVasnetsovThesymbolistpoetswishe

35、dtoliberatetechniquesofversificationinordertoallowgreaterroomfor"fluidity",andassuchweresympatheticwiththetrendtowardfreeverse,asevidentbythepoemsofGustaveKahnandEzraPound.Symbolistpoemswereattemptstoevoke,ratherthanprimarilytodescribe;symbolicimagerywasusedtosignifythestateofthepoet's

36、soul.T.S.Eliotwasoneofthesepoets,althoughithasalsobeensaidthat'Imagism'wasthestyletowhichbothPoundandEliotsubscribed(seePound'sDesImagistes).Synesthesiawasaprizedexperience;poetssoughttoidentifyandconfoundtheseparatesensesofscent,sound,andcolour.InBaudelaire'spoemCorrespondences,whic

37、halsomentionsforetsdesymboles-forestsofsymbolsIlestdesparfumsfraiscommedeschairsd'enfants,Douxcommeleshautbois,vertscommelesprairies,-Etd'autres,corrompus,richesettriomphants,Ayantl'expansiondeschosesinfinies,Commel'ambre,lemusc,lebenjoinetl'encens,Quichantentlestransportsdel'

38、;espritetdessens.(Thereareperfumesthatarefreshlikechildren'sflesh,sweetlikeoboes,greenlikemeadowsAndothers,corrupt,rich,andtriumphant,havingtheexpansivenessofinfinitethings,likeamber,musc,benzoin,andincense,whichsingoftherapturesofthesoulandsenses.)andRimbaudspoemVoyelles:Anoir,Eblanc,Irouge,Uve

39、rt,Obleu:voyelles.(Ablack,Ewhite,Ired,Ugreen,Oblue:vowels.)bothpoetsseektoidentifyonesenseexperiencewithanother.TheearlierRomanticismofpoetryusedsymbols,butthesesymbolswereuniqueandprivilegedobjects.Thesymbolistsweremoreextreme,investingallthings,evenvowelsandperfumes,withpotentialsymbolicvalue.&quo

40、t;Thephysicaluniverse,then,isakindoflanguagethatinvitesaprivilegedspectatortodecipherit,althoughthisdoesnotyieldasinglemessagesomuchasasuperiornetworkofassociations."旦Symbolistsymbolsarenotallegories,intendedtorepresent;theyareinsteadintendedtoevokeparticularstatesofmind.ThenominalsubjectofMall

41、arme's"Lecygne"("TheSwar")isofaswantrappedinafrozenlake.Significantly,inFrench,cygneisahomophoneofsigne,asign.Theoveralleffectisofoverwhelmingwhiteness;andthepresentationofthenarrativeelementsofthedescriptionisquiteindirect:Levierge,levivace,etlebelaujourd'huiVa-t-ilnousd

42、echireravecuncoupd'aileivreCelacduroubliquehantesouslegivreLetransparentglacierdesvolsquin'ontpasfui!Uncygned'autrefoissesouvientquec'estluiMagnifiquemaisquisansespoirsedlivre.e("Thevirgin,lively,andbeautifultoday-willittearforusthishardforgottenlakethatlurksbeneaththefrost,thet

43、ransparentglacierofflightsnottakenwithablowfromadrunkenwing?Aswanoflongagoremembersthatitishe,magnificentbutwithouthope,whobreaksfree."回)editPaulVerlaineandthepoetesmauditsOftheseveralattemptsatdefiningtheessenceofsymbolism,perhapsnonewasmoreinfluentialthanPaulVerlaine's1884publicationofase

44、riesofessaysonTristanCorbiereArthurRimbaud,StephaneMallarm,eMarcelineDesbordes-Valmore,GerarddeNerval,and"PauvreLelian"("PoorLelian",ananagramofPaulVerlaine'sownname),eachofwhomVerlainenumberedamongthepoetesmaudits,"accursedpoets."Verlainearguedthatintheirindividual

45、andverydifferentways,eachofthesehithertoneglectedpoetsfoundgeniusacurse;itisolatedthemfromtheircontemporaries,andasaresultthesepoetswerenotatallconcernedtoavoidhermeticismandidiosyncraticwritingstyles.史Theywerealsoportrayedasatoddswithsociety,havingtragiclives,andoftengiventoself-destructivetendenci

46、es.Thesetraitswerenothindrancesbutconsequencesoftheirliterarygifts.Verlaine'sconceptofthepoetemauditinturnborrowsfromBaudelaire,whoopenedhiscollectionLesfleursdumalwiththepoemIBenediction,whichdescribesapoetwhoseinternalserenityremainsundisturbedbythecontemptofthepeoplesurroundinghim."Inthi

47、sconceptionofgeniusandtheroleofthepoet,VerlainereferredindirectlytotheaestheticsofArthurSchopenhauer,thephilosopherofpessimism,whomaintainedthatthepurposeofartwastoprovideatemporaryrefugefromtheworldofstrifeofthewill.皿editPhilosophySchopenhauer'saestheticsrepresentedsharedconcernswiththesymbolis

48、tprogramme;theybothtendedtoconsiderArtasacontemplativerefugefromtheworldofstrifeandW川.Asaresultofthisdesireforanartisticrefuge,thesymbolistsusedcharacteristicthemesofmysticismandotherworldliness,akeensenseofmortality,andasenseofthemalignpowerofsexuality,whichAlbertSamaintermeda"fruitofdeathupon

49、thetreeoflife."叫Mallarme'spoemLesfenetres巴expressesallofthesethemesclearly.Adyingmaninahospitalbed,seekingescapefromthepainanddrearinessofhisphysicalsurroundings,turnstowardhiswindowbutthenturnsawayindisgustfromPornocrates,byFdicienRops.Etchingandaquatint.l'hommel'armedureVautrdansl

50、ebonheur,osesseulsapptitseMangent,etquis'entte<cherchercetteordurePourl'offrirlafemmeallaitantsespetits,".thehard-souledman,Wallowinginhappiness,whereonlyhisappetitesFeed,andwhoinsistsonseekingoutthisfilthTooffertothewifesucklinghischildren,"andincontrast,he"turnshisbackonl

51、ife"(tournel'epaulealavi。andheexclaims:Jememireetmevoisange!Etjemeurs,etj'aime-Quelavitresoitl'art,soitlamysticit-eArena?tre,portantmonrveendiadme,AucielantrieurofteuritlaBeaut!e"Imarvelatmyself,Iseemanangel!andIdie,andIlove-Whethertheglassmightbeart,ormysticism-Tobereborn,bear

52、ingmydreamasadiadem,UnderthatformerskywhereBeautyonceflourished!""editSymbolistsanddecadentsThesymboliststylehasfrequentlybeenconfusedwithdecadence.Severalyoungwriterswerederisivelyreferredtobywhom?bythepressas"decadent"duringthemid1880s.Afewofthesewritersembracedthetermwhilemost

53、avoidedit.JeanMoreas'manifestowaslargelyaresponsetothispolemic.Bythelate1880s,theterms"symbolism"and"decadence"wereunderstoodtobealmostsynonymous粵Thoughtheaestheticsofthestylescanbeconsideredsimilarinsomeways,thetworemaindistinct.Thesymbolistswerethoseartistswhoemphasizeddrea

54、msandideals;theDecadentscultivatedprecieux,ornamented,orhermeticstyles,andmorbidsubjectmatters.此ThesubjectofthedecadenceoftheRomanEmpirewasafrequentsourceofliteraryimagesandappearsintheworksofmanypoetsoftheperiod,regardlessofwhichnametheychosefortheirstyle,asinVerlaine's"Langueur":膽Jes

55、uisl'EmpirelafindelaDcadence,QuiregardepasserlesgrandsBarbaresblancsEncomposantdesacrostichesindolentsD'unstyled'orolalangueurdusoleildanse.("IamtheEmpireattheendofthedecadence,whowatchesthelarge,whitebarbarianspassing,whilecomposinglazyacrosticpoemsinagildedstyleinwhichthelanguorof

56、thesundances2editPeriodicalliterature口MikhailNesterov'sTheVisionoftheYouthBartholomewAnumberofimportantliterarypublicationswerefoundedbysymbolistsorbecameassociatedwiththestyle.ThefirstwasLaVogueinitiatedinApril1886.InOctoberofthatsameyear,JeanMoreasGustaveKahn,andPaulAdambegantheperiodicalLeSym

57、boliste.OneofthemostimportantsymbolistjournalswasLeMercuredeFrance,editedbyAlfredVallette,whichsucceededLaPleiadefoundedin1890,thisperiodicalendureduntil1965.PierreLou?sinitiatedLaconque,aperiodicalwhosesymbolistinfluenceswerealludedtobyJorgeLuisBorgesinhisstoryPierreMenard,AuthoroftheQuixote.Others

58、ymbolistliterarymagazinesincludedLaRevueblanche,LaRevuewagnerienne,LaPlumeandLaWallonie.RemydeGourmontandFelixFenewereliterarycriticsassociatedwithsymbolism.Thesymbolistanddecadentliterarystylesweresatirizedbyabookofpoetry,LesDeliquescencesd'AdoreFloupette,publishedin1885byHenriBeauclairandGabri

59、elVicaire.&editRussiansaFirebirdbyLeonBakstPrimaryinfluencesonthestyleofRussianSymbolismweretheirrationalisticandmysticalpoetryandphilosophyofFyodorTyutchevandVladimirSolovyov,thenovelsofFyodorDostoyevsky,theoperasofRichardWagnerthephilosophyofArthurSchopenhauerandFriedrichNietzsche,Frenchsymbolistanddecadentpoets(suchasStephaneMallarm,ePaulVerlaineandCharlesBaudelaire),andthedramasofHenrikIbsen.ThestylewaslargelyinauguratedbyNikolaiMinsky'sarticleTheAncientDebate(1884)andDmitryMerezhkovsky'sb