我與師德征文稿

1、第7頁(yè) 共7頁(yè)我與師德征文稿“三大法寶”奏響親和教育的主旋律中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)以下簡(jiǎn)稱(chēng)師德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們廣闊老師的教育理論具有重要的指導(dǎo)意義，是教育工作者應(yīng)該做到的信條。師德標(biāo)準(zhǔn)中的職業(yè)性、開(kāi)展性和人本性等內(nèi)涵的充實(shí)，明確反映了新時(shí)期對(duì)現(xiàn)代老師的素質(zhì)要求。我們老師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與理論師德標(biāo)準(zhǔn)，全面進(jìn)步自身的各個(gè)方面的才能，培養(yǎng)高尚的道德情操，樹(shù)立以德立教，以身示教的現(xiàn)代教育理念，用高尚的靈魂去凈化學(xué)生。我把自己學(xué)習(xí)與理論師德標(biāo)準(zhǔn)的詳細(xì)行為表現(xiàn)歸納為“三大法寶”，即為人師表要有“德”，教書(shū)育人要有“愛(ài)”，點(diǎn)化學(xué)生要有“術(shù)”。一、為人師表要有“德”師德，尤其是高尚的師德是老師的靈魂，是老師堅(jiān)持原那

2、么、陶冶情操，造就一代又一代具有高尚素質(zhì)的建立者的致勝法寶。在學(xué)生眼里，老師就是社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、行為的化身。學(xué)生把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范，樂(lè)于模擬其態(tài)度、情操、品行，乃至穿著、發(fā)式、修飾、打扮，坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為、習(xí)慣等細(xì)節(jié)。老師就是學(xué)生心目中的偶像，其言行舉止和素質(zhì)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。老師的工作態(tài)度，工作作風(fēng)以及修改作業(yè)是否認(rèn)真，上課是否準(zhǔn)時(shí)，對(duì)每堂課的教學(xué)是否做了充分準(zhǔn)備，教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)是否扎實(shí)，教學(xué)用語(yǔ)是否得體、準(zhǔn)確，對(duì)學(xué)生的要求是否嚴(yán)格公正等，學(xué)生都會(huì)觀察、體會(huì)與考慮。同時(shí)老師個(gè)人的范例對(duì)學(xué)生人格的開(kāi)展起到啟動(dòng)、標(biāo)準(zhǔn)、調(diào)節(jié)、矯正的作用。為了使自己在“人師”和

3、“經(jīng)師”兩個(gè)方面，都能給學(xué)生起到積極示范作用。20_7年，我積極報(bào)名參加第二屆“全國(guó)老師語(yǔ)言文字根本功大賽”，并獲一等獎(jiǎng)。學(xué)生們聞?dòng)嵑?，紛紛向我祝賀。有幾位女生還過(guò)來(lái)與我擁抱，以此來(lái)表達(dá)她們對(duì)老師的尊敬與喜歡。師生間珍貴的親和力自然生成了。學(xué)高為師，身正為范。不錯(cuò)，老師的意義就在于用自己高尚的師德去影響學(xué)生，用淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，用科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生形成外秀內(nèi)慧的高尚人格。師德標(biāo)準(zhǔn)要求我們老師要“為人師表”，就是強(qiáng)調(diào)老師作為學(xué)生的表率，必須起到積極的示范作用。把一條條抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)，化為老師的道德行為，進(jìn)而在師生的和諧交融中使學(xué)生自覺(jué)地承受教育，使老師和學(xué)生在教育活動(dòng)中，把做人做

4、事的道理內(nèi)化為安康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為標(biāo)準(zhǔn)，形成高尚的道德情操，共同得到開(kāi)展和進(jìn)步。教育家加里寧曾說(shuō)：“老師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣的影響著全體學(xué)生?！弊鳛槔蠋煹奈覀?，在平時(shí)的工作、生活中應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，從自身做起，做學(xué)生的表率，推動(dòng)學(xué)生全面開(kāi)展，真正實(shí)現(xiàn)其身教重于言教，正所謂“其身正，不令而行”，否那么，“雖令不從”。二、教書(shū)育人要有“愛(ài)”有人說(shuō)，師愛(ài)無(wú)聲，她如同千年流淌的涓涓細(xì)流，雖不寬大，但卻影響深遠(yuǎn)；她似蒼茫大海上的燈塔，雖滄海一粟，但亮堂而溫暖；她仿佛是春夜里的細(xì)雨，雖非風(fēng)光無(wú)限，但潤(rùn)物無(wú)聲。愛(ài)生愛(ài)教，愛(ài)校如家，是教育工作者的一條永久宗旨

5、，也是老師個(gè)體道德水準(zhǔn)的詳細(xì)表現(xiàn)和外部標(biāo)志。教育家夏丐尊先生曾說(shuō)：“教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！弊鳛槔蠋?，應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)身邊的每一位學(xué)生，讓老師高尚純潔的愛(ài)，使學(xué)生如沐春風(fēng)，感到快樂(lè)幸福。因此，師愛(ài)是老師必須具備的美德，也是老師職業(yè)道德情感的詳細(xì)表現(xiàn)。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟一個(gè)個(gè)冰冷的心靈。我曾教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績(jī)差，上課不守紀(jì)律，還影響周?chē)瑢W(xué)。我經(jīng)常和他談話(huà)，但都不見(jiàn)什么效果。有一次上課，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生不講空話(huà)了，只是全身上下不停抖動(dòng)著，看上去很冷似的，感覺(jué)不對(duì)勁。于是，我趁學(xué)生做作業(yè)時(shí)，走到他旁邊，見(jiàn)他并攏的

6、膝蓋上堆放著一件毛線外衣，兩手抱住膝蓋，前胸與那毛線外衣緊貼在一起，身子仍哆嗦著。我不經(jīng)意的用手去摸了一下那毛衣，原來(lái)衣服是濕的，我明白了，他是用自己的體溫在焐那件濕衣服。下課后，我把那件濕的衣服拿到辦公室，在電熱板上幫他烘干。在以后的日子里，那位學(xué)生與我的感情間隔 一下子拉近了，上課再也不像先前不聽(tīng)勸，想做什么就做什么了。尤其難得的是校園里相遇時(shí)，他會(huì)主動(dòng)開(kāi)口說(shuō)：“老師好！”這樣的禮貌用語(yǔ)了。通過(guò)這件事，我深化體會(huì)到，老師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能塑造學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生。學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人，師生間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯承受教育。師愛(ài)，真正是教育者獲得成功的法寶。三、點(diǎn)化學(xué)生要

7、有“術(shù)”我國(guó)著名教育家陶行知先生有個(gè)“四塊糖果”的故事。說(shuō)的是陶先生充滿(mǎn)師愛(ài)、賞識(shí)的育人妙術(shù)。那是陶先生任育才小學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，有一天發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué)，他當(dāng)即制止了王友，并讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室。放學(xué)后陶先生來(lái)到校長(zhǎng)室時(shí)，見(jiàn)王友已等在門(mén)口。陶先生立即掏出了一塊糖果送給他：獎(jiǎng)他守約，不遲到。接著陶先生又掏出第二塊糖果放到王友的手里：獎(jiǎng)他聽(tīng)老師勸，立即住手。緊接著，陶先生又拿出第三塊糖果塞進(jìn)王友手里：獎(jiǎng)他打人理由充分，因那些人在欺負(fù)女同學(xué)。王友哭了，知道自己錯(cuò)了。陶先生微笑著又掏出第四塊糖果遞過(guò)去：獎(jiǎng)他知錯(cuò)醒悟。陶先生的賞識(shí)教育讓我感觸頗深。作為一個(gè)教育工作者，我常常在想，我們應(yīng)該怎樣與那些需

8、要幫助的學(xué)生進(jìn)展動(dòng)之以情，曉之以理的交流呢？幾十年的教書(shū)匠當(dāng)下來(lái)，就容易形成一個(gè)思維定勢(shì)。和學(xué)生談話(huà)，不自覺(jué)地總以教育者的身份，居高臨下，或批評(píng)，或教育，或指點(diǎn)人生迷津，或指出缺點(diǎn)和失誤?？墒鞘屡c愿違，往往學(xué)生并不領(lǐng)情，并且產(chǎn)生逆反的心理，回絕老師的說(shuō)教，走到事物的反面。因此，作為老師，要多反思自己的言行，調(diào)整好自己的心態(tài)，轉(zhuǎn)變自己的觀念，在教育教學(xué)過(guò)程中要“因材施教，面向全體”，用賞識(shí)的目光對(duì)待每一名學(xué)生。對(duì)于一些學(xué)習(xí)困難、有個(gè)性或容易犯錯(cuò)的學(xué)生，老師更應(yīng)多一些尊重和諒解，多一些賞識(shí)和寬容，多一些贊美和鼓勵(lì)。1、尊重學(xué)生，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)尊重學(xué)生，就是尊重學(xué)生的價(jià)值與尊嚴(yán)，即是對(duì)學(xué)生主體地位確實(shí)認(rèn)把

9、學(xué)生視為與自己在人格上完全平等并且有獨(dú)特個(gè)性的人來(lái)對(duì)待，在此根底上努力理解他們，真正關(guān)心他們。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，這是熱愛(ài)教育事業(yè)的詳細(xì)表達(dá)，是施行教育成功的根底和前提。作為一名教育者，要對(duì)學(xué)生進(jìn)展有效的教育，就必須尊重學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的呼聲。因?yàn)橹挥性趦A聽(tīng)過(guò)程中，老師才可以深化理解學(xué)生內(nèi)心世界；因?yàn)橹挥性趦A聽(tīng)過(guò)程中，學(xué)生才能感受到老師的尊重和關(guān)心，才愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴老師，以求得寬容和理解，求得釋放和幫助。這個(gè)時(shí)候所進(jìn)展的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的激蕩。所以，尊重學(xué)生，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是施行教育成功的前提。2、學(xué)會(huì)賞識(shí)，點(diǎn)石成金在學(xué)會(huì)尊重、傾聽(tīng)的根底上，賞識(shí)學(xué)生，是施行有效教育

10、的態(tài)度，是教育成功的重要途徑之一。賞識(shí)的本質(zhì)是讓每個(gè)學(xué)生都找到“我是好學(xué)生”的感覺(jué)，賞識(shí)的目的是讓每個(gè)學(xué)生享受到自信的快樂(lè)。作為教育者，一定要知道怎樣去賞識(shí)你的學(xué)生。我班上曾有這樣一個(gè)學(xué)生，平時(shí)總喜歡淘氣搗蛋，惹是生非，弄得班級(jí)整天不安寧，是全班同學(xué)心目中的“壞小子”。可是，在一次校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他的表現(xiàn)令眾人刮目相看。當(dāng)時(shí)，他參加了男子1500米的決賽，個(gè)子矮小瘦弱的他，還未跑到一半賽程時(shí)，早已臉色蒼白，被對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了后面，圍觀者刺耳的嘲笑聲不絕于耳。我本以為他會(huì)中途“逃脫”，可他卻出乎我的意料，仍咬著牙，很努力地堅(jiān)持著，一圈一圈，直至跑到終點(diǎn)。這是一種多么難得的意志品質(zhì)。對(duì)此我很欣賞，于是在上課時(shí)表?yè)P(yáng)了他。他聽(tīng)后羞紅臉，壓根兒沒(méi)想到，平時(shí)自己總是給老師添費(fèi)事，老師還會(huì)對(duì)他如此賞識(shí)。從此以后，他變得乖多了，每天告他“狀”的人少了，行為進(jìn)步明顯，期末還被學(xué)生推薦為“行為進(jìn)步生”呢。讓學(xué)生受到震撼，學(xué)會(huì)感動(dòng)，這是教育者以德立教的外在行為，也是教育的最正確境界。羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！泵總€(gè)學(xué)生身上各有特點(diǎn)，老師對(duì)學(xué)生印象如何，取決于哪個(gè)角度，用什么目光對(duì)待他們。作為老師應(yīng)做有心人，擅長(zhǎng)挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，加以賞識(shí)，鼓勵(lì)成才。你可能