中醫(yī)藥知識(shí)培訓(xùn)精講

1、中醫(yī)藥學(xué)知識(shí)概論中醫(yī)藥學(xué)知識(shí)概論市場(chǎng)推廣李祥內(nèi)容內(nèi)容1中醫(yī)學(xué)及其特點(diǎn)2中醫(yī)基礎(chǔ)理論3中醫(yī)病因與病機(jī)4中醫(yī)診斷與辨證5中藥與方劑學(xué)中醫(yī)學(xué)及其特點(diǎn)中醫(yī)學(xué)及其特點(diǎn)? 中醫(yī)學(xué)是研究人體生理病理，疾病診斷與防治以及養(yǎng)生康復(fù)的一門傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)科? “中醫(yī)中醫(yī)”概念的提出概念的提出西方醫(yī)學(xué)傳入我國(guó)西方醫(yī)學(xué)傳入我國(guó)“ 上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病治病，下醫(yī)醫(yī)已病之病。上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病治病，下醫(yī)醫(yī)已病之病?！?，此處的中醫(yī)指的是？此處的中醫(yī)指的是？中醫(yī)學(xué)及其特點(diǎn)中醫(yī)學(xué)及其特點(diǎn)中醫(yī)學(xué)兩大特點(diǎn)整體觀念1.人體是統(tǒng)一的整體2.人與大自然、社會(huì)環(huán)境是統(tǒng)一的整體辨證論治中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論陰陽(yáng)五行學(xué)說（哲學(xué)基礎(chǔ)

2、）氣血津液學(xué)說藏象學(xué)說經(jīng)絡(luò)學(xué)說?中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論陰陽(yáng)五行學(xué)說? 陰陽(yáng)五行學(xué)說是我國(guó)古代人民創(chuàng)造的樸素的辨證唯物主義哲學(xué)思想。? 古代醫(yī)家借用陰陽(yáng)五行學(xué)說來解釋人體生理、病理的各種現(xiàn)象，并用以指導(dǎo)總結(jié)醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，這就逐漸形成了以陰陽(yáng)五行學(xué)說為基礎(chǔ)的中醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論陰陽(yáng)學(xué)說? 陰陽(yáng)是對(duì)相關(guān)事物或現(xiàn)象相對(duì)屬性或同一事物內(nèi)部對(duì)立雙方屬性的概括。? 凡是運(yùn)動(dòng)著的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的都屬于?yáng);相對(duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的都屬于陰。我們把對(duì)于人體具有推進(jìn)、溫煦、興奮等作用的物質(zhì)和功能統(tǒng)歸于陽(yáng)，對(duì)于人體具有凝聚、滋潤(rùn)、抑制等作用的物質(zhì)和功能歸于

3、陰。中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論陰陽(yáng)學(xué)說對(duì)立制約互根互用陰陽(yáng)交感相互轉(zhuǎn)化消長(zhǎng)平衡中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論五行學(xué)說五行：自然界五種元素五行關(guān)系：相生、相克事物的五行屬性歸類和推演?中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論五行相生相克關(guān)系木（肝）木（肝）相生相生相克相克水（腎）水（腎）火（心）火（心）金（肺）金（肺）土（脾）土（脾）中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論事物的五行屬性歸類和推演自自五五味味酸苦甘辛咸五五色色青赤黃白黑五五化化生長(zhǎng)化收藏然然五五氣氣風(fēng)暑濕燥寒界界五五方方東南中西北五五季季春夏長(zhǎng)夏秋冬五五行行五五臟臟木肝火心土脾金肺水腎人人五五腑腑膽小腸胃大腸膀胱五五官官目舌口鼻體體五五體體筋脈肉皮五五志志怒喜思悲恐五

4、五液液淚汗涎涕唾耳二骨陰中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論氣血津液學(xué)說一、氣的基本概念? 哲學(xué)范疇：氣是物質(zhì)世界的本源，即氣是構(gòu)成世界的最基本物質(zhì)。? 中醫(yī)學(xué)中：氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。? 特性：氣不斷運(yùn)動(dòng)、活力很強(qiáng)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論氣血津液學(xué)說二、氣的生成（一）來源：?1、先天之精氣：稟受于父母，藏之于腎。?2、水谷精氣：脾胃?3、自然界的清氣：肺（二）生成過程：肺為氣之主，脾胃為氣血生化之源，根。為氣之腎中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論三、氣的功能（一）推動(dòng)作用（1）對(duì)于人體的生長(zhǎng)發(fā)育，各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)起推動(dòng)，激發(fā)和促進(jìn)作用；（2）推動(dòng)血的生成和運(yùn)行；（3）推動(dòng)津液

5、的生成、輸布和排泄。中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論三、氣的功能（二）溫煦作用： 是指氣對(duì)人身臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官及血液津液的運(yùn)行具有溫暖作用。氣是人體熱量的來源（三）防御作用 ：氣有護(hù)衛(wèi)肌膚，抗御外邪的作用，還具有驅(qū)邪外出的作用。（四）固攝作用 ：是指氣對(duì)血、津、精等液態(tài)物質(zhì)具有固護(hù)、統(tǒng)攝和控制，防止無故流失的作用。中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論四、氣的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)形式? 氣的運(yùn)動(dòng)氣機(jī)氣是物質(zhì)的，是不斷運(yùn)動(dòng)、活力很強(qiáng)的精微物質(zhì)。它流行于全身各臟腑，經(jīng)絡(luò)等組織器官，無處不有，時(shí)刻推動(dòng)和激發(fā)著人體的各種生理活動(dòng)。? 氣的運(yùn)動(dòng)形式升、降、出、入中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論一、血的含義：指循行于脈中，極富有營(yíng)養(yǎng)的紅色的

6、液態(tài)樣物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。氣和血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的兩大基本物質(zhì)，血無氣不行，氣非血不載，故又常氣血并稱。血的特點(diǎn)：1、血必行于脈中病理：離經(jīng)之血出血2、血必須暢行無阻病理：運(yùn)行遲緩，血淤脈中淤血中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論二、血的生成：1、有賴于脾胃運(yùn)化水谷精微2、腎精化血 : 精血同源中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論三、血的功能（一）營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)全身1體現(xiàn)：面色紅潤(rùn)，肌肉的豐滿和壯實(shí)，皮膚和毛發(fā)的潤(rùn)澤有華，感覺和運(yùn)動(dòng)的靈活自如等方面2病理：頭昏目花，面色不華或萎黃，毛發(fā)干枯、肌膚干燥，肢體或肢端麻木等。（二）血是機(jī)體精神活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論四

7、、血的運(yùn)行：? 血在脈管中運(yùn)行不息，流布于全身，環(huán)周不休。? 血的正常運(yùn)行依賴于氣的推動(dòng)和氣的固攝，推動(dòng)和固攝相反相成，協(xié)調(diào)平衡正常血液循環(huán)的必備條件：1、血液充足2、脈管完整而通暢3、全身臟腑功能正常中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論津液的含義：是機(jī)體除血液以外一切正常水液的總稱，包括各臟腑組織的內(nèi)在體液及其正常的分泌物，也是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。1、各臟腑組織內(nèi)的體液，如肺津，腎水2、各臟腑組織內(nèi)的正常分泌物，如涎、涕、唾、腸液3、水液代謝的各種產(chǎn)物，如：尿、汗、水氣?中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論藏象學(xué)說藏：指深藏于體內(nèi)的臟腑組織器官象：指臟腑組織器官的功能在機(jī)體外部的表現(xiàn)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中

8、醫(yī)基礎(chǔ)理論藏象學(xué)說的研究?jī)?nèi)容研究各臟腑組織器官的生理功能，病理變化及其相互關(guān)系。1 . 臟腑：包括五臟，六腑，奇恒之腑?五臟（心，肺，脾，肝，腎），為實(shí)質(zhì)性臟器。? 五臟的生理功能化生和貯藏精氣?六腑（膽，胃，小腸，大腸，膀胱，三焦）中空有腔? 六腑的生理功能受納和傳化水谷?奇恒之腑（膽，脈，骨，髓，腦，女子胞）? 奇恒之腑的生理功能類似臟的貯藏精氣的作用? 功能似臟，形態(tài)象腑2 . 軀體組織器官：五體、五官九竅中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論?中醫(yī)與西醫(yī)臟器比較名稱基本相同，但其概念并不完全一致 中醫(yī)某一臟器的功能可以包含西醫(yī)數(shù)個(gè)臟器的功能 西醫(yī)某一臟器的功能，又可分散在中醫(yī)的數(shù)個(gè)臟腑之中中醫(yī)對(duì)臟腑

9、的認(rèn)識(shí)反復(fù)的實(shí)踐、觀察、抽象而來西醫(yī)對(duì)臟器的認(rèn)識(shí)以反復(fù)的解剖、實(shí)驗(yàn)、總結(jié)為依據(jù)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論臟腑的生理功能特點(diǎn)臟功能特點(diǎn)形態(tài)特點(diǎn)陰陽(yáng)表里化生和貯藏精氣多為實(shí)體性器官陰里腑受盛與傳化水谷多為空腔性器官陽(yáng)表奇恒之腑形態(tài)似腑功能類臟中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論藏象學(xué)說是通過對(duì)人體生理、病理現(xiàn)象的觀察，研究人體各個(gè)臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說中醫(yī)理論體系的核心特點(diǎn)以五臟為中心的整體觀中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論心為君主之官心的主要功能心系統(tǒng)五行屬火夏氣、赤色、苦味一、心主血脈二、心主神志（心藏神）中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（一）心主血脈心氣推動(dòng)血液在脈中運(yùn)行，流注全身，發(fā)揮營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)的作

10、用血脈心氣血液全身中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論心主血脈功能的臨床觀察面色舌色脈胸部的感覺1. 面色紅潤(rùn)心主血脈功能正常2. 舌色淡紅滋潤(rùn)有光澤3. 脈象和緩而有力4. 胸部感覺舒暢中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（二）心主神志心主神明、心藏神心具有主宰人體五臟六腑、形體官竅的一切生理活動(dòng)和人體的精神意識(shí)思維活動(dòng)的功能中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論心藏神功能正常精神飽滿、神志清晰、思維敏捷對(duì)外界信息的反應(yīng)靈敏和正常心藏神功能異常精神意識(shí)思維的異常失眠、多夢(mèng)、神志不寧，甚至譫狂、反應(yīng)遲鈍、健忘、精神萎頓、甚則昏迷，不省人事中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論三、心與形竅志液的關(guān)系體合脈、其華在面志為喜竅于舌液為汗（一）心在（二

11、）心在（三）心開（四）心在中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論四、心與小腸相表里小腸的生理功能1、主受盛和化物2、泌別清濁3、小腸主液中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論泌分泌別分別小腸的泌別清濁功能 將經(jīng)過小腸消化后的飲食物，分別為水谷精微和食物殘?jiān)鼉蓚€(gè)部分 將水谷精微吸收，把食物殘?jiān)虼竽c輸送 小腸在吸收水谷精微的同時(shí)，也吸收了大量的水液中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論肺系統(tǒng)肺系統(tǒng)肺分為兩葉，在五臟六腑中所居的位置最高覆蓋著其他臟腑，故有覆蓋著其他臟腑，故有“華蓋”之稱之稱肺為相傅之官，五行屬金， 與自然界之秋收、燥氣、色、辛味相應(yīng)肺的主體功能一、肺主氣司呼吸二、肺主宣發(fā)肅降三、肺主通調(diào)水道四、肺朝百脈主治節(jié)白中醫(yī)基礎(chǔ)理

12、論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（一）肺主氣司呼吸肺是體內(nèi)外氣體交換的場(chǎng)所，通過肺的呼吸作用，不斷地呼濁吸清，吐故納新，實(shí)現(xiàn)機(jī)體與外界環(huán)境之間的氣體交換，以維持人體的生命活動(dòng)主呼吸之氣體內(nèi)外氣體交換的場(chǎng)所肺主氣氣的生成（宗氣）清氣+水谷精微“ 肺為氣之主肺為氣之主”主一身之氣對(duì)全身氣機(jī)的調(diào)節(jié)宣降中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（二）肺主宣發(fā)肅降宣布、發(fā)散（向上向外）宣發(fā)肺 氣1. 排出體內(nèi)的濁氣2. 將津液輸布全身，外達(dá)皮毛3. 宣散衛(wèi)氣，將代謝后的津液轉(zhuǎn)化為汗液排出體外4. 將會(huì)聚到肺的血液重新輸布到全身1. 吸入自然界清氣2. 將津液向下布散，代謝后成為尿液3. 使全身血液會(huì)聚到肺肅降清肅、下降（向下向內(nèi)）以肅降為

13、主中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（三）肺通調(diào)水道通疏通；調(diào)調(diào)節(jié)水道水液在人體中運(yùn)行和排泄的道路肺的宣發(fā)肅降宣發(fā)肺津液脾肅降外達(dá)皮毛向上：呼氣向外：汗水谷胃脾腎（膀胱）尿中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（四）朝百脈，主治節(jié)朝：上奉、會(huì)聚；治節(jié)治理調(diào)節(jié)肺朝百脈指百脈朝會(huì)于肺，即全身的血液，都經(jīng)由經(jīng)脈上奉、會(huì)聚于肺，通過肺的呼吸運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行體內(nèi)外氣體交換后，再輸布到全身助心行血寸口脈肺主治節(jié)是指人體各臟腑組織之所以能按照一定的規(guī)律活動(dòng)，有賴于肺協(xié)助心對(duì)全身的治理調(diào)節(jié)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論二、肺與形竅志液的關(guān)系（一）肺在體合皮，其華在毛（二）肺開竅于鼻（三）肺在志為悲（四）肺在液為涕中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論脾系統(tǒng)*

14、 *藏象中的藏象中的“脾脾”作為解剖學(xué)單位是指作為解剖學(xué)單位是指西醫(yī)解剖學(xué)中的脾和胰，但其生理功能病理變化又遠(yuǎn)非脾和胰所能概括脾五行屬土脾為倉(cāng)廩之官外與長(zhǎng)夏之氣、黃色、甘味相應(yīng)脾的主要功能一、脾主運(yùn)化二、脾主升清三、脾主統(tǒng)血中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（一） 脾主運(yùn)化脾具有把水谷化為精微，將精微物質(zhì)吸收轉(zhuǎn)輸至全身的生理功能脾主運(yùn)化1、運(yùn)化水谷2、運(yùn)化水液飲食物脾（胃）化水谷精運(yùn)消化吸收微轉(zhuǎn)運(yùn)輸送心肺氣血全身中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論脾氣健運(yùn)（脾的運(yùn)化功能強(qiáng)?。C(jī)體營(yíng)養(yǎng)充足，功能正常，氣血生化有源食欲正常，全身營(yíng)養(yǎng)狀況良好脾失健運(yùn)面色潤(rùn)澤，形體健壯飲食物消化吸收障礙納呆、食后腹脹，便溏日久無饑餓感和進(jìn)

15、食要求，無食欲全身氣血不足面色無華，形體消瘦神疲倦怠，氣短乏力，營(yíng)養(yǎng)障礙中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論運(yùn)化水液運(yùn)化水濕脾對(duì)水液的吸收、輸布的作用水谷精微中多余水分脾主運(yùn)化水液肺宣發(fā)汗氣化腎、膀胱尿中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（二）脾主升清升上升、輸布清水谷精微脾氣上升，將其運(yùn)化的水谷精微，向上轉(zhuǎn)輸至心、肺、頭目，通過心肺的作用化生氣血，以營(yíng)養(yǎng)全身維持人體內(nèi)臟位置相對(duì)恒定，防止內(nèi)臟下垂脾主升清脾主運(yùn)化功能的作用趨向脾氣的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)以升為主、以升為健中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（三）脾主統(tǒng)血統(tǒng)統(tǒng)攝、控制統(tǒng)攝血液在脈內(nèi)運(yùn)行，不使其逸出脈外的作用脾主統(tǒng)血的實(shí)質(zhì)脾氣對(duì)血液的固攝作用（氣攝血）中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論脾氣

16、健旺，脾統(tǒng)血功能正常血液循行于血脈之內(nèi)而不致外溢脾氣虛衰，氣血不足，氣不攝血脾不統(tǒng)血血液溢出脈外肌衄出血證中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論二、脾與形竅志液的關(guān)系（一）開竅于口（二）在體合肌肉，主四肢（三）其華在唇（四）在志為思（五）在液為涎中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論脾與胃相表里胃位于中焦，膈肌的下方，上接食道，下通小腸，其上口為賁門，下口為幽門胃又稱胃脘上部為上脘，包括賁門中部為中脘，即胃體下部為下脘，包括幽門中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論胃的生理功能1.主受納，腐熟水谷“太倉(cāng)太倉(cāng)”、“水谷之海水谷之海”、“水谷氣血之海水谷氣血之?！?. 主通降，以降為和“脾升胃降脾升胃降”中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論肝系統(tǒng)肝五

17、行屬木，外與春氣、青色、酸味相應(yīng)肝為將軍之官肝的主體功能：一、肝主疏泄 二、肝藏血中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（一）肝主疏泄疏泄疏通發(fā)泄（升發(fā)）、通達(dá)條暢指肝對(duì)人體之氣具有疏通發(fā)泄、通達(dá)條暢的作用肝的生理特性主升、主動(dòng)、主散1. 調(diào)節(jié)氣機(jī)調(diào)節(jié)氣機(jī)2. 促進(jìn)脾胃的運(yùn)化功能促進(jìn)脾胃的運(yùn)化功能3. 調(diào)暢情志調(diào)暢情志4. 疏利三焦水道疏利三焦水道5. 促進(jìn)男子排精、女子排卵、月經(jīng)來潮促進(jìn)男子排精、女子排卵、月經(jīng)來潮中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論調(diào)暢情志調(diào)暢情志氣機(jī)調(diào)暢氣機(jī)調(diào)暢肝主疏泄肝主疏泄氣血和調(diào)氣血和調(diào)情志活動(dòng)正常情志活動(dòng)正常不及不及肝失疏泄肝失疏泄肝氣郁結(jié)肝氣郁結(jié)情志抑郁，郁郁寡歡情志抑郁，郁郁寡歡沉默寡

18、言，喜太息沉默寡言，喜太息太過太過肝氣上逆肝氣上逆情志亢奮，急躁易怒情志亢奮，急躁易怒失眠多夢(mèng)失眠多夢(mèng)情志活動(dòng)異常情志活動(dòng)異常中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論二、肝與形竅志液的關(guān)系體合筋，其華在爪志為怒竅于目液為淚（一）肝在（二）肝在（三）肝開（四）肝在中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論三、肝與膽相表里膽膽既屬于六腑中空囊狀，與其腑類似，內(nèi)貯膽汁，以通為用又屬于奇恒之府膽藏精汁，與五臟膽藏精汁，與五臟“藏精氣藏精氣”功能相似功能相似膽本身并不接受水谷糟粕，與胃、腸等腑有別主要生理功能1. 貯存、排泄膽汁2. 主決斷、勇怯中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論腎系統(tǒng)腎為腎為“先天之本先天之本”，五行屬水，與自然界之冬藏寒氣、味

19、相應(yīng)腎的主要功能：一、腎藏精、主生長(zhǎng)、發(fā)育和主殖二、腎主水液三、腎主納氣黑色、咸中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（一）腎藏精構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)人體生長(zhǎng)發(fā)育及各種功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)廣義泛指一切精微物質(zhì)（氣血津液、水谷精微等）狹義指稟受于父母的生殖之精中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論?腎精作用1、主生長(zhǎng)發(fā)育、主生長(zhǎng)發(fā)育2、主生殖（天癸主生殖）、主生殖（天癸主生殖）3、化生腎陰腎陽(yáng)化生腎陰腎陽(yáng)（人體陰陽(yáng)之根本）（人體陰陽(yáng)之根本）4、生髓充腦（與精神思維活動(dòng)密切相關(guān)）、生髓充腦（與精神思維活動(dòng)密切相關(guān)）5、化血化血中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論?腎精腎精、腎氣、腎陰、腎陽(yáng)的關(guān)系腎精、腎氣、腎陰、腎陽(yáng)的關(guān)系

20、化生腎氣三焦全身溫煦、推動(dòng)腎陰腎陽(yáng)一身陽(yáng)氣的根本元陽(yáng)、真陽(yáng)、真火命門之火滋潤(rùn)、濡養(yǎng)一身陰液的根本元陰、真陰、真水“久病及腎”各種慢性虛損性病證補(bǔ)腎中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論（三）腎主納氣（三）腎主納氣納受納、攝納納氣即吸氣防止呼吸表淺的作用“肺為氣之主，腎為氣之根肺為氣之主，腎為氣之根”腎主納氣的功能是腎主封藏功能在呼吸運(yùn)動(dòng)中的具體表現(xiàn)腎主納氣功能失調(diào)腎有攝納肺氣以助肺完成呼吸，保持呼吸深度呼吸表淺，或呼多吸少動(dòng)則氣短，腎不納氣中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論二、腎與形竅志液的關(guān)系腎在體合骨，其華在發(fā)腎在志為恐竅于耳及二陰腎在液為唾（一）（二）（三）腎開（四）中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論腎開竅于二陰腎開竅于

21、二陰腎與后陰的關(guān)系腎與后陰的關(guān)系腎中陰陽(yáng)腎中陰陽(yáng)大便的形成和排泄大便的形成和排泄腎陰的盛衰腎陰的盛衰，影響著腸道的潤(rùn)燥，影響著腸道的潤(rùn)燥腎陰不足腸液枯涸而便秘腎陰不足腸液枯涸而便秘腎陽(yáng)腎陽(yáng)虛弱脾陽(yáng)虛弱，五更泄瀉，虛寒下痢虛弱脾陽(yáng)虛弱，五更泄瀉，虛寒下痢肛門的啟閉，亦有賴于腎氣對(duì)下元的固攝作用肛門的啟閉，亦有賴于腎氣對(duì)下元的固攝作用中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論腎在液為唾唾即口津，為唾液中較為稠厚的部分唾為腎精所化中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論三、腎與膀胱相表里膀胱的生理功能：貯存和排泄尿液中醫(yī)病因與病機(jī)中醫(yī)病因與病機(jī)? 病因：疾病發(fā)病的原因中醫(yī)對(duì)病因的認(rèn)識(shí)：三因?qū)W說中醫(yī)對(duì)病因的認(rèn)識(shí)：三因?qū)W說外因、內(nèi)因、不

22、內(nèi)外因外因、內(nèi)因、不內(nèi)外因外因：六淫六淫風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種邪氣風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種邪氣六氣六氣風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種正常的自然界氣候風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種正常的自然界氣候內(nèi)因：七情太過七情七情喜、怒、憂、思、悲、恐、驚喜、怒、憂、思、悲、恐、驚不內(nèi)外因：金刃所傷、戾氣中醫(yī)病因與病機(jī)中醫(yī)病因與病機(jī)? 病機(jī)：疾病發(fā)生、發(fā)展和變化的機(jī)理。中醫(yī)診斷與辨證中醫(yī)診斷與辨證? 四診：望診、問診、聞診、切診中醫(yī)診斷與辨證中醫(yī)診斷與辨證? 證，即證候，是疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括，一般由一組相對(duì)固定的、有內(nèi)在聯(lián)系的、能揭示疾病某一階段或某一類型病變本質(zhì)的癥狀和體征構(gòu)成。? 辨證，是在認(rèn)識(shí)疾病的過程中確立證候的思維和實(shí)踐過程，即將四診所收集的有關(guān)疾病的所有資料，包括癥狀和體征，運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位及發(fā)展趨向，然后概括、判斷為某種性質(zhì)的證候的過程。? 八綱辨證：