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1、高一歷史課堂選擇題訓(xùn)練高一歷史課堂選擇題訓(xùn)練1、在中國已發(fā)掘的距今、在中國已發(fā)掘的距今4000年以前的文化遺年以前的文化遺址中,主要集中在址中,主要集中在 A.長江中下游長江中下游B.珠江三角洲珠江三角洲C.黃河中游黃河中游D.遼河流域遼河流域C2、史學(xué)界對(duì)于夏朝的真實(shí)性爭(zhēng)議很大,主要、史學(xué)界對(duì)于夏朝的真實(shí)性爭(zhēng)議很大,主要原因是夏朝缺少原因是夏朝缺少A.文獻(xiàn)資料文獻(xiàn)資料 B.傳說資料傳說資料 C.信史資料信史資料 D.考古資料考古資料 C3、較早提出、較早提出“皇天無親,唯德是輔皇天無親,唯德是輔”,人事,人事重于神事的是重于神事的是A.周武王周武王B.周公周公C.孔子孔子D.唐太宗唐太宗B4
2、、姓名中帶有時(shí)代烙印??鬃拥茏尤讲C⑿彰袔в袝r(shí)代烙印??鬃拥茏尤讲C?、司馬耕字子牛,這一現(xiàn)象折射的是耕、司馬耕字子牛,這一現(xiàn)象折射的是A.殷商時(shí)期迷信觀念殷商時(shí)期迷信觀念 B.西周初期改朝換代西周初期改朝換代C.春秋時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展春秋時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 D.西漢初年休養(yǎng)生息的成效西漢初年休養(yǎng)生息的成效C5、某學(xué)生想進(jìn)一步了解南朝歷史,他可以參、某學(xué)生想進(jìn)一步了解南朝歷史,他可以參考的書目有考的書目有三國志三國志魏書魏書南齊書南齊書梁書梁書陳書陳書AB.C.D.C6、秦朝時(shí)推行郡縣制,但地方百姓卻多知嗇、秦朝時(shí)推行郡縣制,但地方百姓卻多知嗇夫而不知道郡縣。導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因是夫而
3、不知道郡縣。導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因是A.嗇夫受皇帝直接控制,與百姓息息相關(guān)嗇夫受皇帝直接控制,與百姓息息相關(guān)B.秦朝基層屬吏職權(quán)頗重,與百姓生活密切秦朝基層屬吏職權(quán)頗重,與百姓生活密切C.郡縣是中央派出的機(jī)構(gòu),屬吏由皇帝指派郡縣是中央派出的機(jī)構(gòu),屬吏由皇帝指派D.秦以軍事征統(tǒng)一,百姓還不認(rèn)同秦朝統(tǒng)治秦以軍事征統(tǒng)一,百姓還不認(rèn)同秦朝統(tǒng)治B7、為了從思想上鞏固大一統(tǒng)帝國體制,中國、為了從思想上鞏固大一統(tǒng)帝國體制,中國歷代王朝先后采取過的措施是歷代王朝先后采取過的措施是黃老學(xué)說黃老學(xué)說 焚書坑儒焚書坑儒罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù) 西學(xué)中用西學(xué)中用A.B.C.D.B8、君主專制體制下的皇帝與丞
4、相既依存又博、君主專制體制下的皇帝與丞相既依存又博弈。下列措施中目的在弈。下列措施中目的在“弱相弱相”的是的是內(nèi)朝外朝制內(nèi)朝外朝制 刺史制度刺史制度三省六部制三省六部制 科舉制度科舉制度 A.B. C.D.A9、.歷史現(xiàn)象的發(fā)生有些是恒定因素作用的結(jié)歷史現(xiàn)象的發(fā)生有些是恒定因素作用的結(jié)果,有些是階段性因素作用的結(jié)果。導(dǎo)致三國果,有些是階段性因素作用的結(jié)果。導(dǎo)致三國時(shí)期地方割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)發(fā)生的階段性因素主時(shí)期地方割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)發(fā)生的階段性因素主要是要是 A.自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B. 區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹 D. 地方節(jié)度使權(quán)力過重地方節(jié)度使權(quán)力過重C
5、10、分權(quán)與相互牽制是防止專權(quán)的有效途徑之、分權(quán)與相互牽制是防止專權(quán)的有效途徑之一。一。“三省六部制三省六部制”防止的是防止的是 A.皇帝專權(quán)皇帝專權(quán)B.武將專權(quán)武將專權(quán)C.宦官專權(quán)宦官專權(quán)D.宰相專權(quán)宰相專權(quán)D11、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室?!痹娭性娭小伴_元開元”是指是指A.年號(hào)年號(hào)B.廟號(hào)廟號(hào)C.謚號(hào)謚號(hào)D.地名地名A12、觀察下圖,該郵票反映了中國古代史上的、觀察下圖,該郵票反映了中國古代史上的A.漢與匈奴的關(guān)系漢與匈奴的關(guān)系B.漢與鮮卑的關(guān)系漢與鮮卑的關(guān)系C.唐與吐蕃的關(guān)系唐與吐蕃的關(guān)系D.宋與西夏的關(guān)系宋與西夏的關(guān)系C13、右圖為中國古代官員的
6、公務(wù)印章,這枚印、右圖為中國古代官員的公務(wù)印章,這枚印章最有早可能出現(xiàn)在章最有早可能出現(xiàn)在A秦代秦朝秦代秦朝 B西漢西漢 C唐朝唐朝 D明朝明朝B14、以下是小李在讀圖學(xué)史活動(dòng)中為右圖撰寫的說明,、以下是小李在讀圖學(xué)史活動(dòng)中為右圖撰寫的說明,其中其中錯(cuò)誤錯(cuò)誤的是的是A絲綢之路的東端是唐朝都城長安絲綢之路的東端是唐朝都城長安B突厥人曾是溝通東西經(jīng)濟(jì)與文化媒介的主要使者突厥人曾是溝通東西經(jīng)濟(jì)與文化媒介的主要使者C中國的絲綢、紙張、瓷器等通過該路運(yùn)往西方中國的絲綢、紙張、瓷器等通過該路運(yùn)往西方D該路通向西域、波斯、天竺及大食等國家與地區(qū)該路通向西域、波斯、天竺及大食等國家與地區(qū)B絲綢之路15、劉邦鑒
7、于秦朝短命而亡的教訓(xùn),采取了不、劉邦鑒于秦朝短命而亡的教訓(xùn),采取了不同于秦朝統(tǒng)治的體制是同于秦朝統(tǒng)治的體制是A.推行郡縣制推行郡縣制 B分封同姓王分封同姓王 C創(chuàng)設(shè)內(nèi)外朝創(chuàng)設(shè)內(nèi)外朝 D推行推行“無為而治無為而治”B16、一手捧著儒家經(jīng)典,宣示教化;一手高舉、一手捧著儒家經(jīng)典,宣示教化;一手高舉法家利劍,厲行專制。這種典型的帝王執(zhí)政形法家利劍,厲行專制。這種典型的帝王執(zhí)政形象開始于象開始于A秦朝代秦朝代 B漢朝代漢朝代 C唐朝代唐朝代 D宋朝代宋朝代B17、右表是唐朝某位年過、右表是唐朝某位年過40士人的有感而發(fā)士人的有感而發(fā)“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。 春
8、風(fēng)得春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。意馬蹄疾,一日看盡長安花。”,導(dǎo)致他人身,導(dǎo)致他人身際遇變化的主要原因是際遇變化的主要原因是A詩文授爵詩文授爵 B科舉高中科舉高中 C推恩得寵推恩得寵D豪族舉薦豪族舉薦B18、毛澤東曾言、毛澤東曾言“歷代皆行秦政制歷代皆行秦政制”。,這里。,這里 “秦政制秦政制”是指是指尚武輕文獎(jiǎng)勵(lì)軍功尚武輕文獎(jiǎng)勵(lì)軍功 B 法表儒里,統(tǒng)一輿論法表儒里,統(tǒng)一輿論C. 中央政府分權(quán)制度中央政府分權(quán)制度 D皇帝和中央集權(quán)體制皇帝和中央集權(quán)體制D19、 西周初建西周初建 “禮樂征伐自天子出禮樂征伐自天子出”;東周;東周時(shí)時(shí) “禮樂征伐則自諸侯出禮樂征伐則自諸侯出”。究其深層原因是。
9、究其深層原因是A王室衰微,諸侯坐大王室衰微,諸侯坐大 B社會(huì)轉(zhuǎn)型,世風(fēng)敗壞社會(huì)轉(zhuǎn)型,世風(fēng)敗壞 C鐵農(nóng)具、犁耕的推廣鐵農(nóng)具、犁耕的推廣 D實(shí)力競(jìng)爭(zhēng),追功逐利實(shí)力競(jìng)爭(zhēng),追功逐利C20、東漢豪強(qiáng)地主控制地方輿論,遠(yuǎn)揚(yáng)家族聲、東漢豪強(qiáng)地主控制地方輿論,遠(yuǎn)揚(yáng)家族聲名,主要借助名,主要借助A法家學(xué)說法家學(xué)說 B道家思想道家思想 C儒家思想儒家思想 D黃老思想黃老思想C21、公元、公元5世紀(jì),胡族君主掀起了學(xué)習(xí)漢族文世紀(jì),胡族君主掀起了學(xué)習(xí)漢族文化的高潮,其中影響最大的胡族是化的高潮,其中影響最大的胡族是A鮮卑鮮卑 B匈奴匈奴 C羌羌 D 氐氐A(chǔ)22、魏晉南北朝時(shí)期,帝國分裂、朝代更迭頻、魏晉南北朝時(shí)期,帝
10、國分裂、朝代更迭頻繁。按照時(shí)間發(fā)生的先后排列,正確的是繁。按照時(shí)間發(fā)生的先后排列,正確的是 甲甲 乙乙 丙丙 丁丁A甲丙乙丁甲丙乙丁 B甲乙丁丙甲乙丁丙 C甲乙丙丁甲乙丙丁 D乙甲丙丁乙甲丙丁 B23、自孝文帝以后,北魏皇帝的謚號(hào)多采用、自孝文帝以后,北魏皇帝的謚號(hào)多采用“孝孝”字,如字,如“孝武帝孝武帝”、“孝明帝孝明帝”等。其等。其因主要在于他們因主要在于他們A與漢聯(lián)姻,習(xí)俗漢化與漢聯(lián)姻,習(xí)俗漢化 B遷都洛陽,入主中原遷都洛陽,入主中原 C尊孔習(xí)禮,以孝治國尊孔習(xí)禮,以孝治國 D易服改姓,緩和矛盾易服改姓,緩和矛盾 C24、右圖是、右圖是2012年郵政局發(fā)行的年郵政局發(fā)行的明清家具明清家具
11、坐具坐具,從歷史淵源,從歷史淵源看,它們?cè)醋钥矗鼈冊(cè)醋訟中原漢族中原漢族 B北方游牧民族北方游牧民族 C南鄰印度南鄰印度 D東鄰日本東鄰日本B25、歷史上廢除貴族特權(quán),實(shí)行軍功授爵制,、歷史上廢除貴族特權(quán),實(shí)行軍功授爵制,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕的改革是獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕的改革是A.梭倫改革梭倫改革B.商鞅改革商鞅改革C.孝文帝改革孝文帝改革D.查理查理馬特改革馬特改革B26、在三國鼎立示意圖中代表、在三國鼎立示意圖中代表A.鮮卑鮮卑 B.魏魏C.蜀蜀 D.吳吳D 27、中華文明的起源如滿天星斗,星羅棋布。、中華文明的起源如滿天星斗,星羅棋布。其核心地區(qū)是其核心地區(qū)是A.中原地區(qū)中原地區(qū)B.西北地區(qū)西北地區(qū)C.東北地
12、區(qū)東北地區(qū)D.西南地區(qū)西南地區(qū)A28、中國古代歷史上第一次重大社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)生、中國古代歷史上第一次重大社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)生在在A春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國 B秦朝秦朝 C西漢西漢 D東漢東漢A29、中國古代從語言、姓氏等方面推動(dòng)本民族、中國古代從語言、姓氏等方面推動(dòng)本民族與漢民族融合的統(tǒng)治者是與漢民族融合的統(tǒng)治者是A北魏孝文帝北魏孝文帝 B松贊干布松贊干布 C忽必烈忽必烈 D努爾哈赤努爾哈赤A30、如果要了解唐史,可以選擇下列哪一本書、如果要了解唐史,可以選擇下列哪一本書進(jìn)行閱讀進(jìn)行閱讀A從城市國家到中華從城市國家到中華 B絢爛的世界帝國絢爛的世界帝國C分裂動(dòng)蕩的年代分裂動(dòng)蕩的年代 D疾馳的草原征服者疾馳的草原征
13、服者B31、有人說,、有人說,“教教”包括包括“孝孝”和和“文文”兩層兩層涵義,古代漢語有這一思想的學(xué)派是涵義,古代漢語有這一思想的學(xué)派是A墨家墨家 B道家道家 C儒家儒家 D法家法家C32、漢唐、漢唐“絲綢之路絲綢之路”架起了中外經(jīng)濟(jì)、文化架起了中外經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁,它的東端起于交流的橋梁,它的東端起于A成都成都 B泉州泉州 C徐州徐州 D長安長安D33、從制度上講,現(xiàn)今日本、韓國中央部門中、從制度上講,現(xiàn)今日本、韓國中央部門中的的“省省”源于中國源于中國A兩漢時(shí)期兩漢時(shí)期 B隋唐時(shí)期隋唐時(shí)期 C兩宋時(shí)期兩宋時(shí)期 D明清時(shí)期明清時(shí)期B34、“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。話說天下大勢(shì)
14、,分久必合,合久必分?!比龂萘x三國演義卷首的這句話體現(xiàn)了作者卷首的這句話體現(xiàn)了作者A天命史觀天命史觀 B循環(huán)史觀循環(huán)史觀C英雄史觀英雄史觀 D進(jìn)步史觀進(jìn)步史觀B35、中國歷史上不講血統(tǒng)、不論功績、不重門、中國歷史上不講血統(tǒng)、不論功績、不重門第的選才用人制度是第的選才用人制度是A世襲制世襲制 B軍功爵制軍功爵制C九品中正制九品中正制 D科舉制科舉制D36、中國歷史上不講血統(tǒng)、不論功績、不重門、中國歷史上不講血統(tǒng)、不論功績、不重門第的選才用人制度是第的選才用人制度是A世襲制世襲制 B軍功爵制軍功爵制C九品中正制九品中正制 D科舉制科舉制D37、“仁者愛人仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人己所不欲,
15、勿施于人”的主張出自的主張出自A孔子孔子 B韓非子韓非子C老子老子 D董仲舒董仲舒A38、體現(xiàn)、體現(xiàn)“漢化風(fēng)氣下南北民族融合漢化風(fēng)氣下南北民族融合”的歷史的歷史事件是事件是A靖康之變靖康之變 B清軍入關(guān)清軍入關(guān)C唐蕃聯(lián)姻唐蕃聯(lián)姻 D孝文帝改革孝文帝改革D39、使古代中國人走上讀書一考試一做官這一、使古代中國人走上讀書一考試一做官這一人生軌跡的制度是人生軌跡的制度是A世卿世祿制世卿世祿制 B推舉制推舉制C三省六部制三省六部制 D科舉制科舉制D40、在中央集權(quán)體制初創(chuàng)的秦朝,選用嗇夫的、在中央集權(quán)體制初創(chuàng)的秦朝,選用嗇夫的是是A太尉太尉 B皇帝皇帝 C郡守、縣令郡守、縣令 D丞相丞相C41、公元前
16、、公元前202年漢朝建立。這一年處在年漢朝建立。這一年處在A公元前公元前2世紀(jì)初世紀(jì)初 B公元前公元前2世紀(jì)末世紀(jì)末C公元前公元前3世紀(jì)初世紀(jì)初 D公元前公元前3世紀(jì)末世紀(jì)末D42、為研究三國時(shí)代的歷史,某同學(xué)找來了電、為研究三國時(shí)代的歷史,某同學(xué)找來了電腦游戲腦游戲三國英杰傳三國英杰傳、二十四史中的、二十四史中的三國三國志志、小說、小說三國演義三國演義、電視劇、電視劇三國三國的的影碟,其中屬于第一手史料的是影碟,其中屬于第一手史料的是A三國志三國志 B三國演義三國演義 C三國三國 D三國英杰傳三國英杰傳A43、以下史實(shí)中哪一項(xiàng)反映了唐代的民族交往?、以下史實(shí)中哪一項(xiàng)反映了唐代的民族交往?A鮮
17、卑族的拓跋氏改姓元氏鮮卑族的拓跋氏改姓元氏B胡床、胡服、胡食傳到中原地區(qū),并為漢胡床、胡服、胡食傳到中原地區(qū),并為漢人所接受人所接受C文成公主嫁往吐蕃時(shí)帶去書籍、耕作用具文成公主嫁往吐蕃時(shí)帶去書籍、耕作用具和蔬菜種子等和蔬菜種子等D中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)C44、使商王對(duì)政治、宗教等問題擁有充分解釋、使商王對(duì)政治、宗教等問題擁有充分解釋權(quán),進(jìn)而獲得最高統(tǒng)治權(quán)力的是權(quán),進(jìn)而獲得最高統(tǒng)治權(quán)力的是A.文字的使用文字的使用 B.青銅器的制造青銅器的制造 C.占卜的掌控占卜的掌控 D.禮樂制度的確立禮樂制度的確立C45、“諸侯王或欲推恩分子弟邑者,令各條上,諸侯王或欲推恩分子弟邑
18、者,令各條上,朕且臨定其名號(hào)朕且臨定其名號(hào)”。這一決策應(yīng)定于。這一決策應(yīng)定于A.內(nèi)朝內(nèi)朝 B.外朝外朝 C.政事堂政事堂 D.樞密院樞密院 A46、“中國政治與文化之變革,莫?jiǎng)∮谝笾苤袊闻c文化之變革,莫?jiǎng)∮谝笾苤H。殷周間之大變革自其里言之,則舊制度際。殷周間之大變革自其里言之,則舊制度廢而新制度興,舊文化廢而新文化興。廢而新制度興,舊文化廢而新文化興?!边@這里的里的“新文化新文化”指的是指的是敬天保民敬天保民 B. 禮樂文化禮樂文化 C. 百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴 D. 獨(dú)尊儒術(shù)獨(dú)尊儒術(shù)B47、 樊樹志在樊樹志在國史概要國史概要中曾說中曾說“運(yùn)用政權(quán)運(yùn)用政權(quán)的力量控制意識(shí)形態(tài)是法家的發(fā)明,秦始
19、皇的力量控制意識(shí)形態(tài)是法家的發(fā)明,秦始皇以鎮(zhèn)壓的手段控制意識(shí)形態(tài),漢武帝則用另以鎮(zhèn)壓的手段控制意識(shí)形態(tài),漢武帝則用另一種的方式統(tǒng)一思想。一種的方式統(tǒng)一思想?!鼻鼗省h武在意識(shí)秦皇、漢武在意識(shí)形態(tài)控制方面的做法分別是形態(tài)控制方面的做法分別是焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù) B. 獨(dú)尊儒術(shù)、融佛于儒獨(dú)尊儒術(shù)、融佛于儒C. 獨(dú)尊儒術(shù)、罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)、罷黜百家 D. 焚書坑儒、融道與儒焚書坑儒、融道與儒A48、 “他是真主,是獨(dú)一的主;真主是萬物所他是真主,是獨(dú)一的主;真主是萬物所仰賴的。仰賴的?!迸c材料所體現(xiàn)宗教的興起時(shí)期相與材料所體現(xiàn)宗教的興起時(shí)期相當(dāng)?shù)氖钱?dāng)?shù)氖侵袊筇剖⑹罆r(shí)代中國大唐盛世時(shí)代 B. 雅利安人入侵印度雅利安人入侵印度C. 雅典伯利克里時(shí)代雅典伯利克里時(shí)代 D. 羅馬疆域達(dá)到頂峰羅馬疆域達(dá)到頂峰A49、右圖青銅器的出土說明我國農(nóng)用動(dòng)力革命、右圖青銅器的出土說明我國農(nóng)用動(dòng)力革命的出現(xiàn),最遲不晚于的出現(xiàn),最遲不晚于 A商周時(shí)期商周時(shí)期 B春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國 C秦漢時(shí)期秦漢時(shí)期 D夏朝時(shí)期夏朝時(shí)期B50、 “漢承秦制漢承秦制”亦有創(chuàng)設(shè)。以下屬于西漢創(chuàng)亦有創(chuàng)設(shè)。以下屬于
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