安徽省巢湖市柘皋中學高三上學期第一次月考歷史試卷有答案

1、安徽省巢湖市柘皋中學2018屆高三上學期第一次月考歷史試卷一、單選題（本大題共35小題，共70分）.英國歷史學家湯因比認為：現(xiàn)代英國的官吏制度，是仿照帝制中國的官吏制度而建立的，且中國的這種制度取得了很大的成功。鴉片戰(zhàn)爭時，在侵略中國的英國人心里，當時的制度是極為優(yōu)越的，在經(jīng)過各種議論后，通過考試選拔任用行政官員的制度在英國已經(jīng)廣泛普及了。下列對材料涉及的中國官吏制度解讀正確的是（）A.鴉片戰(zhàn)爭前隨絲綢之路傳入歐洲B.鴉片戰(zhàn)爭時期仍“極為優(yōu)越”C.明清時期繼續(xù)推動中國社會進步D.有利于提高統(tǒng)治集團的效率 TOC o 1-5 h z .唐代確立三省六部制，三省長官均號稱宰相，共同承擔政務，其主要

2、目的是（）A.強化君主集權B.提高行政效率C.分割宰相權力D.利于集思廣益.公元前651年，齊桓公召集各諸侯國于葵丘會盟，盟約中提出：不準把水禍引向別國；不準因別國災荒而不賣給糧食；不準更換太子；不準以妾代妻；不準讓婦女參與國家大事。該盟約反映了各諸侯國（）A.積極擁戴周天子B.走上了和平共處之路C.互相協(xié)作促進統(tǒng)一D.維護宗法統(tǒng)治秩序.明初朱元璋嚴禁宦官讀書識字，但后期宦官讀書識字逐漸制度化，士大夫甚至有針對性地編纂適合宦官學習的讀本。由此可以推知，明代中后期（）A.皇帝權力日趨衰落B.中樞決策過程發(fā)生異變C.內閣議政功能已經(jīng)喪失D.宦官掌握決策權力.北宋名臣包拯清正廉潔、剛正不阿，民間尊稱

3、他為“包相爺”。他曾擔任過轉運使、兵部員外郎、開封府知府和樞密副使等職務，其中“位同宰相”的是：（）A.樞密副使B.兵部員外郎C.知府D.轉運使.中興論載：“（宋）仁宗朝，有勸仁宗以收攬權柄，凡事皆從中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：卿言故善。然措置天下事，正不欲專從朕出。若從朕出，皆是則可，有一不然，難以遽改。不若付之公議，令宰相行之。行之而天下不以為便，則臺諫公言其失，改之則易?！边@體現(xiàn)出：（）A.行政權轉移到宰相手中B.政治理性化色彩凸顯C.君主逐漸退出權力中心D.貴族政治逐漸被打破.唐初，三省長官都是宰相，后來發(fā)生了兩種變化：一是皇帝選拔中級官吏出任宰相；二是執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降，

4、與決策職能相關聯(lián)的中書省、門下省地位上升。這表明：（）A.三省六部制基本上已被廢除B.政府的行政效率極大提高C.有所調整君權與相權的關系D.中書省、門下省決策權擴大.2013年我國新一屆領導人換屆后，“大部制”再次成為媒體關注的熱詞。對中央機構進行改革，讓權力在陽光下運行，將權力關進制度的籠子是人類政治文明發(fā)展的總趨勢。以下歷史現(xiàn)象與這一總趨勢聯(lián)系不大的是（）A.三公九卿明確了職權部門權力分工B.三省六部制制約分散了相權C.行省制度創(chuàng)立推廣加強了中央集權D.“二府三司”權力相互牽制削弱了相權。9.如圖是西漢初年實行的地方管理制度。這一體制（）A.吸取前朝教訓，否定了秦的郡縣制度B.吸取前朝教訓

5、，有利于加強中央集權C.主觀動機與客觀效果背離，容易造成了地方割據(jù)勢力D.主觀動機與客觀效果一致，鞏固了劉姓王朝統(tǒng)治.晉書記載，西晉文學家王沈“少有俊才，出于寒素，為時豪所抑”，升官無望，感嘆生不逢時。造 TOC o 1-5 h z 成這一現(xiàn)象的主要原因是（）A.王沈缺乏治理才能B.九品官人法有弊端C.三省六部制的設立D,科舉制度只看出身.漢武帝統(tǒng)治時期頒布了附益法、左官律、六察法、限占田宅法、阿附豪強法、禁大姓族居法等法律文書，這些舉措為后世王朝所繼承和發(fā)展。這表明漢武帝時期（）A.形成了抑制貴族政治的制度基礎B.宗法觀念對政治生活的影響縮小C.為西漢強盛營造良好的外部環(huán)境。D.注重立法手段

6、加強對地方的治理.明太祖朱元璋對孟子特別反感，認為孟子有些話“非臣子所言”“使此老在今，寧得免乎？”這主要是針對孟子所主張的（）A.“民為貴，社稷次之，君為輕”B.仁政學說C.性善論D.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”.在平定七國之亂以后，漢景帝在原來吳國、楚國、趙國、齊國四國舊地，陸續(xù)分封皇子13人為諸侯王。對此措施的評論，正確的是（）A.形成了郡國并行的行政體制B.使王國領地縮小，親緣更近C.以宗室子弟取代異姓諸侯王D.擴大王國的轄區(qū)，鞏固皇權.甲骨文合集記載：商王去占卜，問下旬有沒有災禍降臨？占卜師說卜象顯示了不好的征兆。不久有人向商王報告說，益這個地方逃走了12個奴隸。這反映商朝

7、政治制度的特點是（）A.神權高于王權B.國王沒有實現(xiàn)集權C.宗法制成為主導D.神權與王權緊密結合.有史學家將春秋戰(zhàn)國時期視作中國的“化成時代”，意為經(jīng)此時期古代制度、文化等基本定型。下列史實可以印證這一觀點的是（）王位世襲制取代了禪讓制分封制確定了中央對地方的分級管理模式官僚制取代了世卿世祿制諸予百家構造了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。 TOC o 1-5 h z A.B.C.D.唐初薛元超以門蔭入仕，高宗時官至宰相。他曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進士擢第；不娶五姓女；不得修國史?！边@一現(xiàn)象說明（）A.進士入仕比門蔭入仕地位更高B.當時社會正處于變革之中C.土族地位仍比較穩(wěn)固D.科舉

8、出身方有資格修國史.有學者這樣評價我國古代某一制度：“這好比蜂巢，如果蜂巢只有一個大的六棱形，根本就不堪一擊。只有依靠一個一個六棱形排列起來，才可能穩(wěn)定。即便局部崩潰，但是整體不會崩潰?！边@里評述的是（）A.郡縣制B.分封制C.三省六部制D.行省制.下列史料反映清朝統(tǒng)治者設立軍機處的根本目的是（）A.“軍機處雖為政府，其權屬于君”B.“軍機大臣者皆親臣、重臣”C.“軍機處地近宮廷，便于宣召”D.“選內閣中書之謹密者入直繕寫.明置提刑按察使司，掌一省刑名按劾之事，兼具司法和監(jiān)察職能。據(jù)此可知，提刑按察使司的設置（）A.有利于整頓吏治B.實現(xiàn)了司法獨立C.加強了地方權力D.實現(xiàn)了權力制衡.柳宗元在

9、封建論中說：“漢興，天子之政行于郡，不行于國；制其守（郡守）宰，不制其侯王?！睗h朝為解決這種現(xiàn)象采取的措施是（）A.實行郡國并行制B.諸侯王將封地分給子弟C.設立刺史巡行郡縣D.分封同姓諸侯國.“垂相給、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及?！鄙鲜鲋贫鹊膬?yōu)勢不包括（）A.維護國家統(tǒng)一和政治穩(wěn)定B.避免決策失誤及吏治腐敗C.有利一于多民族國家的形成D.有利于發(fā)展封建小農(nóng)經(jīng)濟.據(jù)漢書？百官公卿表記載：“,秦官，金印紫綬，掌武事?！笨崭裉帒牵ǎ〢.丞相B.太尉C.司隸校尉D.樞密院.許多學者認為，秦朝的建立標志著官僚政治取代

10、貴族政治。根據(jù)所學知識判斷，“官僚政治”的最基本特點應該是（）A.頒布秦律，以法治國B.官員由皇帝直接任免C.丞相掌握大權D.建立從中央到地方的行政系統(tǒng).下列言論不符合中國皇帝制度的是（）A.“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”“法令出一”“別黑白而定一尊”D.“天下之事無小大皆決于上”.“接下來的公元前4世紀首先是一個政治上衰落的時代一一（雅典）所有類型的人都可以躋身高層，政府辦事機構的設置就是為了供人挑選，就像是一個市場上的貨攤一樣。”這一局面體現(xiàn)了（）A.城邦制度優(yōu)越B.財產(chǎn)等級分明C.地域選區(qū)合理D.民主政治泛濫.“用法律保護個人權利，明確所有權歸屬，這些正是自由交易和市場形成的

11、前提。也許正基于此，很多學者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人，而真正公司時代的到來是在人被進一步解放之后。”這段材料主要說 TOC o 1-5 h z 明：（）A.羅馬法的進步性和時代的局限性B.羅馬法具有一定的經(jīng)濟功能C.羅馬法導致了自由市場的形成D.羅馬法維護了私有財產(chǎn)的不可侵犯性.2013、2014年分別是蛇年、馬年，傳統(tǒng)歷法中每一年都對應一個與人們生產(chǎn)生活聯(lián)系密切的“生肖”形象，與這種獨具中國特色的“生肖”文化形成關聯(lián)最密切的是（）A.西方海洋商業(yè)文明的傳入B.中國大河農(nóng)耕文明的發(fā)展C.古代城市商品貨幣關系繁榮D.明清資本主義萌芽的產(chǎn)生發(fā)展.公元前287年，為了彌補十二銅表法對財產(chǎn)侵害問題

12、上規(guī)定的不足，羅馬頒布阿奎利亞法。規(guī)定：“因違法殺害他人的奴隸、四足動物或家畜，按照它們被殺前一年中的最高價格予以賠償，而對其他財物的損害，以它們在最后30天中的最高價格為準?！边@一規(guī)定（）A.體現(xiàn)了對生命和財產(chǎn)的尊重B.促進了羅馬商品經(jīng)濟的發(fā)展C.是羅馬法趨于理性的體現(xiàn)D.限制了奴隸主貴族的特權.古希臘的宗教是由詩人、藝術家以神話故事為主要內容創(chuàng)造出來的，并且各城邦分別建立起他們自己信仰的神。他們對神的祭祀儀式非常簡樸，祭司從普通民眾中進行選任，沒有專門的祭司階層，也沒有統(tǒng)一的宗教信條的束縛。古希臘的這種宗教觀（）A.孕育了人文主義傳統(tǒng)B.推動了商品經(jīng)濟發(fā)展C.促進民主政治的確立D.促使了基

13、督教的產(chǎn)生.梭倫看到國家經(jīng)常處在黨爭狀態(tài)，而有的公民竟然漠不關心國事，聽任自然，因此他制定一種特別法律對付他們，規(guī)定任何人當發(fā)生內爭之時，袖手不前，不加入任何一方者，將喪失公民權利，而不成為國家的一份子。據(jù)此可知，古代雅典（）A.黨爭不斷孕育直接民主B.公民意識得到法律的肯定C.城邦利益高于個人自由D.立法過程具有主觀隨意性.古羅馬法強調，法律承認個人有獨立的人格，承認個人為法的主體，承認個人生活中有一部分是不可干預的，即使國家在未經(jīng)個人許可時也不得干預個人生活的這一部分。這主要表明古羅馬法（）A.保護公民權益B.體現(xiàn)權力制衡C.主張法律至上D.追求司法公正.蘇格拉底認為，任何一個國家的治理，

14、都需要有政治頭腦，富于政治知識，擁有管理經(jīng)驗的人來承擔，而不能把權力交給一個毫無政治知識的普通公民手中。這主要說明了古希臘（A.直接民主的弊端B.精英文化的缺失C.人民主權的危害D.城邦制度的衰落.羅馬帝國時期，除自由民和奴隸的區(qū)別外，公民和臣民之間的差別逐漸消失，“這樣，至少對自由民來 TOC o 1-5 h z 說產(chǎn)生了私人的平等，在這種平等的基礎上羅馬法發(fā)展起來了”。材料中所述的羅馬法是（）A.習慣法B.十二銅表法C.公民法D.萬民法.1832年，在兩次否決改革法案后，英國議會上院第三次表決時，國王以增加上院貴族人數(shù)相威脅，加上強大的民意壓力，反對派議員接受國王的勸告，采用缺席的方式回避

15、了投票，使法案得以通過。改革法案的通過表明：（）A.國王仍擁有重要的政治權力B.上院在議會中有決定性作用C.君主立憲制在英國開始形成D.保守勢力最后時刻做出讓步.美國1787年憲法規(guī)定，國會由眾議院和參議院組成，法律之通過須經(jīng)兩院允許，眾議員依據(jù)各州人口比例分配名額選出，參議員由各州立法會議選出，每州2名。這一制度安排（）A.擴大了聯(lián)邦政府的權力B.體現(xiàn)了對民眾狂熱情緒的防范C.保障了公民個人自由權利D.有利于提高國會的辦事效率二、材料解析題（本大題共2小題，共30分）.元代實行的行省制是我國古代地方行政制度的重大創(chuàng)新。閱讀下列材料：材料一元初的行省性質與金朝類似，仍屬中央派出機構，設置并不穩(wěn)

16、定。但隨著全國的統(tǒng)一，行省很快轉化成了固定、常設的地方大行政區(qū)。行省擁有大權，“掌國庶務，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里，凡錢糧、兵甲、屯種、漕運，軍國重事，無不領之。”元史百官志七材料二行省“有諸侯之鎮(zhèn)，而無諸侯之權”?！安坏脧爻兄剖鹬脤倮簟保笆≈畬僮憎諑欤ū９軅}庫的役吏）而上，皆命于朝”；“諸行省用及千定（錠），必咨都省”；“決大獄，質疑事皆中書報可而后行”；軍事上在批準調軍程序、委任統(tǒng)軍人等方面要受中央節(jié)制，布置調換戊兵、整點軍隊等事宜更是由朝廷直接掌握。御史臺、行御史臺，和各道廉訪司對行省的工作進行嚴格的監(jiān)察。摘編自宋濂兀史等材料三無論行政、財政、軍事、司法諸事權，朝廷總是在直接掌握

17、某些基本權力（如主要軍隊、官吏任用等）的同時，把相當一部分權力分寄于行省，然后借行省集權于中央。顯而易見，元行省制中央集權是秦漢以來郡縣制中央集權模式的較高級演化形態(tài)，明顯優(yōu)于單純的中央集權或單純的地方分權。李治安元代行省制的特點與歷史作用請回答：（1）據(jù)材料一、二，指出元代行省性質的演變及其權力行使的特點。（2）根據(jù)材料三并結合所學知識分析元代行省制度實施的影響。(3)結合上述材料和所學知識，就如何處理中央與地方關系，談談你的認識。37.閱讀材料，按要求作答。材料一在立法方面，早在西周，周公就提出了明德慎罰等主張，經(jīng)過兩漢儒家對刑德的論證，至唐代，唐律疏議開篇即說“德禮為政教之本，刑罰為政教

18、之用”，明太祖在大明律中更是宣告“明禮以導民，定律以繩頑”。值得指出的是，隋唐將“不孝”列為十惡重罪之一，此項規(guī)定一直延續(xù)至晚清。同時歷代對于鰥寡孤獨、廢疾犯法當刑者，法律都制定了“減刑”“寬宥”以恤刑的規(guī)定，清朝還實行存留養(yǎng)親制度。在司法方面，春秋戰(zhàn)國時期形成了“法為治具”思想，后來成為了歷代傳統(tǒng)。晉劉頌提出“律法斷罪，皆當以法律令正文，若無正文，依附名例斷之?！碧坡墒枳h宋刑統(tǒng)大明律大清律例都沿用了這一司法思想，這可以說是中國古代的“罪刑法定”，顯示了中華法制文明的燦爛。唐太宗多次強調“法者非朕一人之法，乃天下之法”，進而要求“人有所犯，一斷于法”；主持變法的王安石盛贊商鞅以誠信執(zhí)法，取得成

19、功。在古代長期的司法實踐中，既援法，又考量理與情的影響，形成了“執(zhí)法”、“準理”、“原情”司法程式，提高了法律的權威和影響力。張晉藩中華民族的法律傳統(tǒng)與史鑒價值材料二羅馬共和國時期刑法的罪名，多有處死“以祭谷神、奉獻于神”的規(guī)定。只對有主觀故意的犯罪行為人進行刑罰，如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”，前者處予死刑，后者可通過交付一只公綿羊替罪；這一原則長期沿用。進入帝國時期，出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內的新罪名。執(zhí)法官根據(jù)社會地位確定刑罰的差別，同一種犯罪一般有兩種刑罰，一種針對體面者，一種針對下層百姓。羅馬私法發(fā)達、公法相對滯后的狀況深刻影響了羅馬刑法發(fā)展進程，羅馬刑法沒有形成完整的理論，在整個古代羅馬法制史中，犯罪與刑罰始終散見于大量的單行法律之中，且二者之間對應的隨意性相當大。郭靜羅馬刑法的發(fā)展進程及其影響(1)據(jù)材料一并結合所學知識，概括指出中國古代法律的特點。(2