2021-2022學(xué)年江蘇省無錫市宜興市中考語文押題試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累1下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A熾痛（zh） 羈絆（bn） 駢進(jìn)（pin） 姹紫嫣紅（ch）B雋永（jun） 忌諱（j） 坎坷（k） 斷壁頹垣（yun）C信箋（jin） 嘹亮（lio） 尋覓（m） 夢寐以求（mi）D曙光（sh） 垂涎（xin） 粗獷（kung） 舐犢情深（sh）2下列語句沒有語病的項(xiàng)是（ ）A“五四

2、”的火炬?zhèn)鞯搅水?dāng)代青年的手中，如何照亮和點(diǎn)燃自己的青春，是每個當(dāng)代青年都要思考的問題。B復(fù)仇者聯(lián)盟4上映首日就以超過5億元票房的驚人成績，賺足眼球；上映7天17小時28分，打破了中國影史“最快破30億”。C能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓他們快樂成長，是我國中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。D“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺是由中宣部主管，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為主要內(nèi)容，立足全體黨員、面向全社會的優(yōu)質(zhì)平臺。3下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A駐青高校開展、籌備、策劃的“我為峰會添光彩”活動，得到廣大師生的熱烈響應(yīng)。B我國高鐵建設(shè)已取得豐碩成果，但因市場規(guī)模巨大，還不能完全滿足載客、物流貨運(yùn)

3、。C以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新一代信息技術(shù)，給人民生活帶來深遠(yuǎn)的影響。D在“經(jīng)典詠流傳”吟誦活動中，同學(xué)們提高了學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，也增長了知識面。4下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（ ）A貯立 凌亂 大相徑庭B料峭 悅耳 煞有介是C靜謐 滑翔 喜出望外D障礙 暈炫 杞人憂天5默寫古詩文名句。晴空一鶴排云上，_。（劉禹錫秋詞）吳楚東南坼，_。（杜甫登岳陽樓）_，長河落日圓。（王維使至塞上）晴川歷歷漢陽樹，_。（崔顥黃鶴樓）_，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼論詩）長風(fēng)破浪會有時，_。（李白行路難）_，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾記承天寺夜游）_，非志無以成學(xué)。（諸葛亮誡子書）一首鄉(xiāng)愁牽起了無數(shù)情

4、思，請你寫出連續(xù)兩句體現(xiàn)這種情思的詩句：“_，_?！?名著閱讀。（1)簡述魯濱遜漂流記中魯濱遜四次出海經(jīng)歷中的任意兩次，寫出他前往地點(diǎn)及途中遭遇。（2）在鋼鐵是怎樣煉成的中，保爾共有“四次面臨死亡”的經(jīng)歷。請你任選其中兩次，用簡要的語言概括。二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)。但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作制義，則須?？匆患椅母?；志在作古文，則須?？匆患?/p>

5、文集。作各體詩亦然，作試帖亦然，萬不可以兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。切囑切囑，千萬千萬。此后寫信來，諸弟各有專守之業(yè)，務(wù)須寫明。且須詳問極言，長篇累牘。使我讀其手書，即可知其志向識見。凡專一業(yè)之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之；有疑義，可以問我共析之。節(jié)選自曾文正公全集（注釋）制義：明清時期科舉考試的文字程式，又稱制藝，即八股文。古文：唐代時稱秦漢之文為古文，即以文言寫成的散體文。試帖：唐以來科舉考試中采用的-種詩歌體載。多用五言六韻，有一定的程式。（乙）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢

6、則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！選自諸葛亮誠子書1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）亦不必盡廢他業(yè)（_）（2）吾不知其心有專嗜否（_）（3）非寧靜無以致遠(yuǎn)（_）（4）淫慢則不能勵精（_）2下列句子中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）A夫君子之行B可以告我共賞之C凡專一業(yè)之人D諸弟各有專守之業(yè)3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。4這兩篇文章都告誡了我們治學(xué)之道，甲文重在強(qiáng)調(diào)_，乙文重在強(qiáng)調(diào)_。8閱讀下面兩個語段，完成小題。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯

7、湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登南昌滕王閣，贛大水西來注北，閣與水稱，杰然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊，而樓制工巧奇

8、麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對晴川樓、漢陽城為佳?？傊胁蝗缭乐菰狸枠?。君山一發(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若滕王、黃鶴眼界可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽更雄。杰：高大。殊：差別。眼界：視力所能看到的范圍。1下面句子中劃線詞語的解釋去國懷鄉(xiāng)_長煙一空_寵辱偕忘_贛大水西來注北_2把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。浮光躍金，靜影沉璧3語段（一）遷客騷人的“悲”從何而來？請簡要分析。4語段（二）是怎樣寫岳陽樓的？它寫岳陽樓的目的與語段（一）有什么不同？9閱讀下文，完成下列小題。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥：

9、釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太中游而樂，而不知太中之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1下列選項(xiàng)表述錯誤的一項(xiàng)是（ ）A“醉翁”“六一居士”都是歐陽修的號。B生查子元夕、賣油翁都是歐陽修的作品。C“記”是古代的一種文體，用來警戒自己或稱述功德。D宋朝的歐陽修、蘇洵、曾鞏都位于“唐宋八大家”之列。2用現(xiàn)代漢語翻譯下

10、列句子。雜然而前陳者，太守宴也。3選文中游人的“樂”指：_；“太守”指：_。10閱讀下面文章，完成下列小題。新與舊（節(jié)選）王鼎鈞文學(xué)創(chuàng)作貴乎創(chuàng)新，最忌守舊。什么叫做舊？有人說凡是已經(jīng)寫出來的作品都是舊的，只有那還沒有創(chuàng)作出來的東西才是新的。也有人說，那沒有被人模仿過的作品才是新的，一經(jīng)輾轉(zhuǎn)模仿便不免陳陳相因。這些說法都未免太嚴(yán)格，那“還沒有創(chuàng)作出來的東西”還沒有成為作品，無法觀察它的新舊，而作品，一經(jīng)創(chuàng)作完成，只要它夠好，自會有許多作家受它吸引，學(xué)它的樣子，偉大的作品甚至能左右文風(fēng)，形成時尚，就是所謂“管領(lǐng)風(fēng)騷”?！靶隆弊髌窇?yīng)該是業(yè)已創(chuàng)作完成的作品，它之所以“新”，并不是由于別人不曾模仿它，而

11、是由于它沒有，或者幾乎沒有模仿別人。新不新向前比古人，不是向后比來者?！靶隆敝少F，在乎它增加了文學(xué)的總成果，用數(shù)字來表現(xiàn)，假定一國文學(xué)的總成果?，F(xiàn)在是一百，此時有一位作家能夠創(chuàng)新，則該國文學(xué)的總成果馬上增加為一百零一，如果沒有人創(chuàng)新，則大家寫來寫去其總成果仍為一百。中國文學(xué)史記述漢賦唐詩宋詞，西洋文學(xué)史記述古典浪漫寫實(shí)，都是從總成果著眼。近世難道沒有人用古典手法？當(dāng)然也有。漢賦唐詩、古典浪漫都是文學(xué)的大潮流，作家并不一定要掀起這種大潮流才算創(chuàng)新，小處著眼，作家無處不在“推陳出新”“因新得新”。在莎士比亞的劇本里面，李爾王失位出走，十分狼狽，有人看見了他，驚問“那不是國王嗎？”李爾王昂然回答“

12、每一寸都是國王”，這句話是莎翁的創(chuàng)作。后來好萊塢為女明星瑪麗蓮夢露宣傳，說她“每一寸都是女人”，這是模仿，如果我們也形容漢武帝唐太宗“每一寸都是君王”那就是因襲或抄襲。作家時時刻刻都在努力擺脫因襲，跳出模仿，從事創(chuàng)作，這是“推陳出新”。作家的嘗試也許會失敗，即使他失敗了，別的作家也可能從他的不成熟的作品里得到啟發(fā)，以他的作品為“綠肥”，成功地培育出新種來，這是“因新得新”。由于“推陳出新”之必須，“因新得新”之可能，所以許多人都鼓勵創(chuàng)新，甚至寧愿忍受勇于創(chuàng)新所造成的一時的破壞與混亂。中國俗諺有“文從胡說起”，從這個角度看就不是胡說?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會偷”是鼓勵因襲，“熟讀唐詩三百首

13、，不會作詩也會謅”卻可能是鼓勵創(chuàng)作。創(chuàng)新有沒有方法呢？有一個學(xué)畫的朋友努力想有與眾不同的風(fēng)格，弄得廢寢忘食。有一天，他去拜訪他的老師討論這個問題。他的老師說：“如果你學(xué)我的畫，我有辦法教你，如果你想自成一派，我也不知道應(yīng)該怎么辦，因?yàn)閯?chuàng)新是沒有方法的?！蔽蚁胗泻芏嗳速澇蛇@位老師的說法，創(chuàng)新如果有方法，人人如法炮制，豈不都成了一代宗師？不過也不能把事情看得太死，方法是一回事，使用那方法的人能有多高的造詣是另一回事，“方法”能使人成為射手，不一定成為神射手，但是神射手也曾和射手一同受訓(xùn)。我說過寫作好比燒瓷器，方法是公開的，但是有的師傅燒出來的瓷器特別精美。不僅此也，燒瓷器還有所謂“窯變”。這一窯瓷

14、器燒出來走了樣，出現(xiàn)了“變體”，好得出奇，珍貴無比，到底為什么，誰也說不出原因來，你想使同樣的情況再出現(xiàn)一次嗎？簡直不可能！“窯變”沒有方法，燒瓷器有方法，而窯變是因燒瓷器才出現(xiàn)的。文學(xué)創(chuàng)作的方法大概也是如此，所以，如果有人說創(chuàng)新也有方法，我們不妨聽聽。我在靈感中介紹過一本書：美國教育家奧斯朋寫的實(shí)用想象學(xué)。這本書反復(fù)說明創(chuàng)新的方法。他說的創(chuàng)新本是指工業(yè)發(fā)明，但是他說，工業(yè)發(fā)明與文學(xué)創(chuàng)作其理相通，兩者都是一種設(shè)計(jì)，因之，文學(xué)創(chuàng)作的訓(xùn)練可以幫助工業(yè)產(chǎn)品發(fā)明新的設(shè)計(jì)，反過來說，工業(yè)發(fā)明的方法也可以使文學(xué)的產(chǎn)品更新。他的主張似乎呆板無趣，可是并非完全不值一顧。（選自文學(xué)主張，王鼎鈞著，三聯(lián)書店201

15、7年版）1作者認(rèn)為怎樣的作品才算“新”？2創(chuàng)新有沒有方法？下列符合作者原意的一項(xiàng)是（ ）A創(chuàng)新是沒有方法的，老師告誡朋友學(xué)畫的話語就代為表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。B創(chuàng)新是有方法的，只不過跟使用這個方法的人造詣有多高有密切的關(guān)系。C創(chuàng)新是沒有方法的，所以射手和神射手一同受訓(xùn)，也永遠(yuǎn)不會成神射手。D創(chuàng)新是有方法的，因?yàn)槟承煾的軣貏e精美的瓷器，卻并不愿說出來。3同樣是熟讀唐詩，有人會“偷”詩，有人會“謅”詩。這里的“偷”與“謅”本質(zhì)區(qū)別是什么？4第四段中作者為什么要提及“窯變”？5根據(jù)文章內(nèi)容，分析下面材料。庾信馬射賦中有“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一句，問世后并不驚艷。百年后，王勃在滕王閣序中寫

16、出了千古佳句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。11閱讀下文，完成各題。大眾文化與青少年思想教育時下，有些孩子只想看電視，不想看書本；有些只想打網(wǎng)絡(luò)游戲，無心讀書；有些忙著追星，無暇學(xué)習(xí)，以致出現(xiàn)了“學(xué)生網(wǎng)民”“純消費(fèi)族”等等。這些現(xiàn)象凸現(xiàn)了一個問題：在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系。所謂大眾文化，是以大眾傳播媒介(機(jī)械媒介和電子媒介)為手段，按商品市場規(guī)律去運(yùn)作的、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態(tài)。其中網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化是核心內(nèi)容。大眾文化就內(nèi)容來說，是良莠不齊的。有時色情、暴力、消費(fèi)主義、享樂主義充斥其間，但有些內(nèi)容

17、也是健康向上的。1984年央視春晚，香港流行歌手張明敏演唱的一首我的中國心很快風(fēng)靡大陸，對愛國主義教育起了很好的作用。我們可以批判大眾文化，但不要盲目拒絕大眾文化，更不能在與大眾文化隔離的情況下對青少年進(jìn)行思想教育。在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系中，首先必須正確引導(dǎo)。有些家長強(qiáng)制命令子女不上網(wǎng)、不崇拜明星，有些學(xué)校下一道“禁帶手機(jī)”令，這樣簡單粗暴地對待大眾文化，容易引起青少年的反感，產(chǎn)生極端行為。對青少年的思想教育，要在雙方人格平等的基礎(chǔ)上，交流溝通，引領(lǐng)青少年分清大眾文化中哪些是健康有益的，哪些是不良有害的，從而形成正確的認(rèn)識和行為。例如在青少年崇拜偶像時，要引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)劉翔、姚明

18、等那些為國爭光的明星。其次，必須貫徹適度原則。（ ）大眾文化有很強(qiáng)的娛樂性，如網(wǎng)絡(luò)游戲，豐富了人們的生活，（ ）沉湎其中，會對青少年的思想健康產(chǎn)生負(fù)面影響。（ ）對于娛樂性的網(wǎng)絡(luò)游戲，可以允許青少年接觸，（ ）不能放任自流。家長和學(xué)校應(yīng)該主動承擔(dān)監(jiān)控的責(zé)任，這對于加強(qiáng)青少年的思想教育是大有裨益的。再次，必須提高青少年的自制力。青少年要學(xué)會自我約束，提升思考能力和思想素養(yǎng)，在內(nèi)心塑造一個良好的精神世界，就能自覺抵御大眾文化中的不良傾向，健康成長。對青少年進(jìn)行思想教育的過程中，要正確認(rèn)識并理性處理大眾文化。要根據(jù)青少年的特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，提高青少年明辨是非的能力，使之自覺做到去其糟粕，取其精華。1請

19、為第段括號選擇最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞A因?yàn)?所以 但是 因此B不僅 而且 因此 但是C雖然 但是 但是 因此D雖然 但是 因此 但是2本文的中心論點(diǎn)是_3下列選項(xiàng)符合文意的是A大眾文化就是網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化。B大眾文化都是鄙陋粗俗的。C可以對大眾文化進(jìn)行批判。D我們都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化。4分析第段的作用。5以下事例放在第幾段恰當(dāng)？請闡述理由。某校一名初中生在一個周末通宵玩手機(jī)游戲，到凌晨5點(diǎn)突然暈倒，幸好救治及時無生命危險(xiǎn)，但是記憶力從此嚴(yán)重下降。三、應(yīng)用12在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。_，必能養(yǎng)成深思

20、熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，譬如漫游“十里洋場”，雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸。_，如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩個題目中任選一題，寫一篇作文。題目一：電影流浪星球講述了這樣一個故事。在不久的未來，太陽即將毀滅，太陽系已經(jīng)不適合人類生存，面對絕境，人類將開啟“流浪地球”計(jì)劃，試圖帶著地球一起逃離太陽系，尋找人類的新家園。影片中有一句經(jīng)典臺詞：“無論結(jié)果如何，人類的勇氣和堅(jiān)毅，都被鐫刻在星空下?！边@句話點(diǎn)燃了無數(shù)人的豪情，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢而努力拼搏。請以“勇氣和堅(jiān)毅”為題，寫一篇文章，文體不限

21、（詩歌除外）題目二：一首詩詞與君語，一段故事展情懷。請走進(jìn)一首詩詞，展開豐富的聯(lián)想與想象，寫出與詩詞中的人或物發(fā)生的一段生動的故事。題目自擬。要求：（1）請把作文題目寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。參考答案一、積累1、C【解析】A：zhch。B：jj，kk。D：kunggung.故選A。2、D【解析】A語序不當(dāng)，應(yīng)將“照亮”與“點(diǎn)燃”調(diào)換位置。B缺賓語，打破了中國影史“最快破30億”的記錄。C兩面對一面，“能否”表兩面，不能與一面“當(dāng)務(wù)之急”搭配，應(yīng)刪去“能否”。3、C【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢?/p>

22、從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)詞語順序顛倒，改為“籌備、策劃、開展”；B項(xiàng)成分殘缺，在句子末尾加上“的需求”；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“增長了知識面”，應(yīng)該將“增長”改為“拓寬”。故選C。點(diǎn)睛：病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生辨析

23、詞語書寫正誤的能力。要做到正確地讀寫詞語，應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。本題A.“貯立”應(yīng)為“佇立”；B.“煞有介是”應(yīng)為“煞有介事”；D.“暈炫”應(yīng)為“暈眩”。故選C。5、便引詩情到碧霄 乾坤日夜浮 大漠孤煙直 芳草萋萋鸚鵡洲 江山代有才人出 直掛云帆濟(jì)滄海 庭下如積水空明 非學(xué)無以廣才 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客 每逢佳節(jié)倍思親 【解析】默寫詩文句子，易寫錯字，一是由于記憶不清，二是好望文生義，所以平時背誦時要熟讀熟記，要理解詩句中每個字的含義，本題中易錯字有：霄、乾坤、萋、鸚鵡，要根據(jù)語境仔細(xì)判斷，注意書寫，不要筆誤。6、 (1)第一次出海，乘船往倫敦，剛出港就遇

24、上大風(fēng)暴，導(dǎo)致出海失敗。第二次出海，前往非洲和當(dāng)?shù)厝私粨Q金沙等隊(duì)中物品獲取暴利，遭海盜襲擊，當(dāng)了兩年奴隸。第三次出海，前往非洲，不幸遇上海盜、成了奴隸，兩年后逃走，到巴西開始了莊園主的生活。第四次出海，去非洲販賣黑人，船在途中觸礁沉沒，其他人均葬身魚腹，只有他死里逃生，漂到了荒島上。（任選兩次)（2）第一次是保爾在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中，腿受了傷并得了傷寒;第二次是保爾在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中，一顆炸彈在保爾身邊炸響，頭部受了重傷；第三次是保爾被繁重緊張的肅反工作擊倒，不得不離開崗位，回家養(yǎng)??；第四次是保爾在鐵路快修完時，得了傷寒和肺炎【解析】本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大

25、語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與魯濱遜漂流記鋼鐵是怎樣煉成的有關(guān)的文學(xué)常識。（1）魯濱遜第一次出海是去倫敦,不幸遇到了可怕的風(fēng)浪,好不容易才保住了命；第二次是去非洲經(jīng)商,只一次他成功了；第三次出海遇到了土耳其海盜,被俘,變成了奴隸,逃出后抵達(dá)巴西,在那里獨(dú)自經(jīng)營一個種植園；第四次是去販運(yùn)黑奴,遭遇颶風(fēng),一連十二天,當(dāng)行駛到南美洲一個島嶼時,船突然觸礁,遭遇滅頂之災(zāi)。（2）在一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受了重傷。但他以驚人的

26、頑強(qiáng)毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后，他已不宜于重返前線，便參加恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。在這里他同樣以工人階級主人翁的姿態(tài)，緊張地投入各項(xiàng)艱苦的工作。與波蘭白軍戰(zhàn)斗腿受傷感染風(fēng)寒。嚴(yán)肅緊張的肅反工作擊倒了保爾，回家養(yǎng)病。在筑路工作要結(jié)束時，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。二、閱讀7、1 （1）放棄、拋棄 （2）喜愛，愛好 （3）達(dá)到 （4）放縱 2B3（1）尋求學(xué)業(yè)之精深，沒有別的辦法說的就是要“專一”研究罷了。（2）不恬靜寡欲就無法明確志向，不排除外來干擾就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。4 專一（日專而已矣） 靜心（夫?qū)W須靜

27、也） 【解析】1此題考查對文言實(shí)詞的理解。首先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“廢”：放棄、拋棄。所以千萬不要以今釋古。而“嗜”在現(xiàn)代漢語中也有“喜愛，愛好”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2此題考 查文言虛詞的意義和用法。分析文言虛詞的意義和用法,需要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。B項(xiàng)的“之”為代詞,代“心得”,ACD三項(xiàng)的“之”都為結(jié)構(gòu)助詞“的”。3此題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)

28、出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的:意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。此題特別注意“精”“?！边@幾個詞語，以及“非無”雙重否定句的翻譯。如“精”：精深?！皩！保簩Ｒ??！岸选保毫T了。4此題比較兩篇短文的異同,題干已經(jīng)說明兩篇短文講了“治學(xué)之道”,但各有側(cè)重。認(rèn)真閱讀,不難發(fā)現(xiàn)甲文中強(qiáng)調(diào)“日專而已矣”,乙文強(qiáng)調(diào)“夫?qū)W須靜也”,據(jù)此提煉概括即可?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對

29、偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。(一)譯文: 尋求學(xué)業(yè)之精深,沒有別的辦法,說的就是要“專一”研究罷了。常言道:“技能多并不能維持一個人的生計(jì)”,說的就是技藝要專的道理。我掘井很多卻沒有水可以喝,是不專的過失在起作用。各位弟弟無論如何都應(yīng)當(dāng)致力于專深一門學(xué)業(yè)。如九弟立志練書法,也不必完全拋棄其他

30、方面。只是每天練習(xí)字帖之時，決不可不提精神,隨時隨事,均可接觸體會。至于四弟和六弟,我不知道你們心里究竟有專一門學(xué)業(yè)的愛好沒有?如有志于探尋古代經(jīng)典之學(xué)，就必須專守一經(jīng);如有志于作八股文,就必須專讀一個人的文稿;如有志于作古文,就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩詞也是如此,作應(yīng)付科舉考試中的試帖詩也是如此,千萬不可以各門學(xué)問同時進(jìn)行、心志不專,如果各門學(xué)問同時進(jìn)行,則必定一無所成。 切囑切囑!千萬千萬!此后你們寫信給我，對于各人專守之學(xué)業(yè),務(wù)必詳細(xì)寫明。而且須向我詳細(xì)詢問到深處,文字多篇幅長也不要緊。以使我讀了你們的信后，就可以知道你們的志向見識如何。凡是專攻一門學(xué)業(yè)的人,必定有所心得體會,

31、也必定存在著需要解決的疑難問題。各位弟弟有什么心得體會,可以告訴我,讓我與你們共同欣賞;有什么疑難問題,可以向我提出來,我們共同分析。(二)譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？8、1 國都； 全； 一起； 從西邊 2浮動的光像跳動的金子，靜

32、靜地月影像沉入水中的玉璧。3遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過文中的“登斯樓也，則有心曠神怡”“登斯樓也，則有憂讒畏譏”他們受自然風(fēng)物好壞的影響，即“以物喜，以己悲”。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作對比。4語段（二）中運(yùn)用對比手法，通過膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽樓對比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃水天一色、香無際涯”“岳陽更雄”的特點(diǎn)、語段（二）通過描繪，表達(dá)作者對岳陽樓的贊美之情。語段（一）通過遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜，不以己悲”進(jìn)行對比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟，凸現(xiàn)了文章的主旨。【解析】1本題主要考

33、查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“國”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“國都”的意思；“西”是名詞作狀語，意思是“從西邊”。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！案　薄败S”“璧”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境

34、讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文段（一），正確翻譯后可知，遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關(guān)。他們看到美麗的景色，就心中喜悅；看到凄涼的景色，想到自己的遭遇，就心中愁苦。他們的悲喜與古仁人的博大胸襟形成了鮮明的對比。4本題考查比較閱讀的能力。從“然不若武昌黃鶴樓”“總之有不如岳州岳陽樓”“三樓皆西向，岳陽更雄”可知，文段（二）運(yùn)用了對比的手法，突出了岳陽

35、樓之雄壯。文段（一）寫岳陽樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情，并與古仁人的“不以物喜，不以已悲”形成了鮮明的對比，從而引出自己的政治抱負(fù)。文段（二）除了寫岳陽樓，還寫了膝王閣和黃鶴樓。寫后兩者，是為了與前者形成對比，從而突出岳陽樓的景色更加雄奇壯麗的特點(diǎn)。（一）選自范文正公集 作者：范仲淹 年代：北宋（二）選自廣游志 作者：王士性 年代：明參考譯文：（一）我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的

36、詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？ 像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全

37、消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。（二）登上南昌滕王閣，水自西邊來注入洞庭湖，閣與水相互映襯，實(shí)在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒有什么區(qū)別，然而樓的工藝非常巧妙，三面臨水，西面對著晴川樓和漢陽城?？傊遣蝗缭狸枠恰Ｋ煲簧?，寬闊無邊，并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西，岳陽樓更為雄奇。9、1 C 2 錯雜地?cái)[放在大家面前的（場面），是太守在宴請

38、（賓客）。 3 跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂） 與民同樂（以百姓之樂而樂） 【解析】1C“用來警戒自己或稱述功德”是“銘”，不是 “記”這一種文體。2本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。雜然：眾多而雜亂的樣子。陳：擺放，擺設(shè)。是重點(diǎn)詞語。3考查對文章內(nèi)容的理解?！坝稳酥畼贰眲t是滁州的老百姓可以和這樣好的一位太守游山玩水而感覺樂，是“游玩之樂”。而“太守之樂”則是看到自己治下的滁州百姓富足，人民生活安定而樂，這是“與民同樂”，是最高水平的“樂”。【點(diǎn)睛

39、】譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們

40、只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1指沒有或幾乎沒有模仿別人的作品。2B3“偷”是指因襲，直接拿來用?！爸a”指有所變化，是創(chuàng)作。4因?yàn)椤案G變”出現(xiàn)的變體，更為出奇、珍貴，但卻說不清楚產(chǎn)生的原因。作者以此來比喻（或類比）文學(xué)創(chuàng)作的創(chuàng)新，往往是偶得之，很難找到具體的原因。5王勃不是簡單的因襲或模仿，而是推陳出新。他受庾信作品的啟發(fā)，以“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”為“綠肥”，運(yùn)用動靜結(jié)合的手法，畫面更生動，意境更開闊，成功地培育出千古佳句。從創(chuàng)作過程來看，恰好印證了文

41、中作者的創(chuàng)作觀點(diǎn)“因新得新”?！窘馕觥?考查對文章內(nèi)容的篩選與提取。根據(jù)題目要求，閱讀文章內(nèi)容，不難找到和題目的句子，“新”作品應(yīng)該是業(yè)已創(chuàng)作完成的作品。2A“就代為表達(dá)了作者的觀點(diǎn)”說法太絕對，不符合文章意思。C“也永遠(yuǎn)不會成神射手”說法太絕對，不符合文章意思。D與原文“到底為什么，誰也說不出原因來”不符。3考查對詞語的理解。根據(jù)“從這個角度看就不是胡說。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會偷是鼓勵因襲，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅卻可能是鼓勵創(chuàng)作?！笨芍巴怠笔菍e人作品的指因襲，不加改變直接拿來用?！爸a”是在變化中進(jìn)行自己的創(chuàng)作。4考查對句子含義的理解。根據(jù)文段句子：有所謂“窯變”。這一窯瓷器

42、燒出來走了樣，出現(xiàn)了“變體”，好得出奇，珍貴無比，到底為什么，誰也說不出原因來，而窯變是因燒瓷器才出現(xiàn)的。文學(xué)創(chuàng)作的方法大概也是如此，就是說文學(xué)創(chuàng)作的方法也會像“窯變”一樣偶然得到，很難找到具體的原因。5考查學(xué)生的探究與知識拓展能力。文章中有：作家并不一定要掀起這種大潮流才算創(chuàng)新，小處著眼，作家無處不在“推陳出新”“因新得新”。王勃的佳句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是在庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一句上的“推陳出新”，動靜結(jié)合，開闊的境界，得以流傳甚廣。11、1D2對青少年進(jìn)行思想教育的過程中，要正確認(rèn)識并理性處理大眾文化。3C4羅列現(xiàn)實(shí)中的具體現(xiàn)象，引出論題：在大力加強(qiáng)青

43、少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系；引發(fā)關(guān)注于思考。5事例寫了一名初中生玩游戲?qū)е轮橇κ軗p，從反面論證了第段的分論點(diǎn)：在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系中提高青少年自制力的重要性。【解析】1考查對關(guān)聯(lián)詞的理解。“因?yàn)樗浴北硎疽蚬P(guān)系，“雖然但是”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，從句意連貫來看。前兩空不應(yīng)是因果關(guān)系，排除AB，“對于娛樂性的網(wǎng)絡(luò)游戲，可以允許青少年接觸用”，是由前邊的分析，得出的結(jié)論，用“因此”，排除C，故而選D。2尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。

44、它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文中心論點(diǎn)在文章結(jié)尾總結(jié)出來的。3A“就是”說法太絕對。B“都是鄙陋粗俗”說法太絕對。D“都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化”說法太絕對。這三項(xiàng)都不符合文意。4考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段列舉生活中的種種現(xiàn)象，引出“在大力加強(qiáng)青少年思想教育的今天，我們應(yīng)該如何認(rèn)識和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系?！?的這一話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。5本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫“某校一名初中生在一個周末通宵玩手機(jī)游戲”因?yàn)槿狈ψ灾屏?，而?dǎo)致嚴(yán)重后果的例子，與第段的分論點(diǎn)“必須提高青少年的自制力”是一致的，故而放在第段。三、應(yīng)用12、示例：少讀如果徹底 世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面（意思對即可） 【解析】第一個空