高考歷史一輪復習課時規(guī)范練：第8單元　工業(yè)文明沖擊下的近代中國經(jīng)濟與近現(xiàn)代社會生活-第18講（含詳解）

1、課時規(guī)范訓練單獨成冊一、選擇題1(四川資陽一診)1876年開設在上海虹口一帶的西餐館有“華人間亦往食焉”到八九十年代，天津、北京的西餐館也相繼開設，名聲愈來愈大。翻閱當時的大公報，常可看到“品升樓”“德義樓”“番茶館”的廣告，稱它們專辦“英法大菜”“請得巧手外國廚房精調西菜”。這表明()A中國飲食文化在碰撞中漸變B西式餐飲滲入中國普通百姓家C西餐經(jīng)營由洋人變?yōu)橹袊薉中國餐飲行業(yè)營銷手段西方化解析：選A。本題考查近代西方飲食文化對中國的影響。材料反映了上海、天津、北京等城市西餐館的開設和大公報上西餐館的廣告，體現(xiàn)了中國飲食文化融入了西方的元素，故A項正確；上海、天津、北京等城市西餐館的開設不能

2、代表西式餐飲滲入中國普通百姓家，故B項錯誤；西餐經(jīng)營由洋人變?yōu)橹袊瞬牧蠜]有涉及，故C項錯誤；西餐館的廣告不能說明餐飲行業(yè)營銷手段西方化，故D項錯誤。2(山西晉中名校聯(lián)考)1880年以后，一批來華的傳教士中有人首先提倡天足；維新人士更率先反對纏足，主張放足；1901年，慈禧太后下達了勸禁纏足的懿旨；1912年，中華民國成立后，孫中山下令禁止纏足。這說明()A近代放足運動具有反封建政治意義B傳教士主張男女的社會地位平等C維新人士反對纏足的態(tài)度最為堅決D女性群體的地位受到社會的關注解析：選D。本題考查近代中國纏足習俗與女性地位的變化。傳教士提倡天足，與反封建政治意義無關，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出

3、傳教士提出該主張的目的，故B項錯誤；依據(jù)材料無法推斷維新人士反對纏足態(tài)度的地位，故C項錯誤；廢除纏足表明女性群體的地位受到社會的關注，故D項正確。3(江西南昌新課程適應性考試)社會各階層的飲食和服飾絕不是無關緊要的，一時期的飲食、服飾能反映當時的經(jīng)濟狀況和社會思想等。以下衣、食信息對應反映的經(jīng)濟狀況或社會思想不正確的是()A長袍馬褂文明開放的社會心理B中山裝民主共和的政治追求C糧票計劃經(jīng)濟時期物質匱乏D購物券改革開放后商品豐富解析：選A。長袍馬褂是傳統(tǒng)中國的象征，不能體現(xiàn)文明開放的社會心理。故選A。其他選項呈現(xiàn)的對應是正確的。4(福建福州質量檢測)1929年大公報刊登一則離婚法論的賣書廣告，稱

4、：“本書共二十余萬言，有學說、有法條、有判例、有軼聞，足為解決離婚問題之圭臬，足供改進法律之參考?！睂Υ私庾x最準確的是()A西方法律開始傳入中國B北洋政府加強法制建設C大公報屬于政論性報刊D婚姻觀念中法律意識增強解析：選D。根據(jù)題干信息“離婚法論的賣書廣告”可知，反映了人們婚姻觀念中法律意識增強，而并非政論，故D項正確，C項錯誤。鴉片戰(zhàn)爭前后，林則徐組織人編譯各國律例，開始介紹西方法律，A項錯誤；1929年為南京國民政府統(tǒng)治時期，B項錯誤。5(湖南永州第一次檢測)有學者認為，20世紀初期“中國人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準備著，而是為思考問題，為走路而準備著”。該學者旨在說明()A隨著西方文化的

5、侵入，中國的傳統(tǒng)文化開始受到?jīng)_擊B隨著社會政局的更替，中國的民俗風情發(fā)生巨大變化C隨著民族資本主義的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高D隨著中國半殖民地狀態(tài)改變，人民真正成為國家主人解析：選B?！盀樗伎紗栴}，為走路而準備著”說明人們的思想狀況、行為方式發(fā)生新的變化，故B項正確；A項內容題干有所反映，但不是作者旨在強調的內容，排除；C項內容同題干所述不符；D項情況發(fā)生于新中國成立后，排除。6(江西南昌二模)1933年廣州有報紙報道：漢口市上有三種女人，四寸半高跟摩登女郞，三寸金蓮的鄉(xiāng)間小姐，還有截發(fā)而裝腳的改組派。第一種是闊人的姨太太，第二種是紗廠的女工，第三種是中等人家的管家婆。該材料說明了()A近

6、代中國社會風俗呈現(xiàn)出多元化特征B西方風氣完全改變了中國傳統(tǒng)陋習C新文化運動反封建不夠徹底D民族工業(yè)發(fā)展徹底解放了婦女解析：選A。從材料中“四寸半高跟”、“三寸金蓮”、“截發(fā)而裝腳的改組派”可以看出既受西方影響，也有中國舊的陋習。從人群的分布看出是各個階層都有，所以反映出近代中國社會風俗呈現(xiàn)出多元化特征。材料反映的時間是1933年，與新文化運動關系不大，排除B項；從材料看中國的傳統(tǒng)陋習并未被完全改變，排除C項；民族工業(yè)的發(fā)展徹底解放了婦女也是不符合史實的，排除D項，因此正確答案為A。7(山東濟寧高三月考)沈葆楨上奏：“臺洋之險甲諸海疆，欲消息常通，斷不可無電線。計由福州陸路至廈門、由廈門水路至臺

7、灣，水路之費較多，陸路之費較少”。1887年，清朝自主設計的首條海底電纜福州川石至臺灣滬尾的電報水線建成?？梢姡逭藿ㄔ摵５纂娎|的真實意圖是()A加強東南沿海的邊防B解決海峽兩岸的交通C掌握臺灣更多的信息D降低電報鋪設的成本解析：選A。依據(jù)材料“臺洋之險甲諸海疆，欲消息常通，斷不可無電線”及近代列強對中國侵略的不斷加劇的史實可知，A項最符合題意。8(安徽蚌埠第三次質檢)辛亥年(1911年)，革命浪潮激蕩全國，蚌埠亦受影響時間事件5月15日津浦鐵路蚌埠淮河鐵橋建成11月19日淮上軍光復蚌埠12月2日清江南提督張勛率部沿津浦鐵路北遁，淮上軍奉命阻截，張勛部在遭重創(chuàng)后倉促乘車北逃年底淮上軍袁家聲

8、所部在蚌設立辦事處，并開辦敬業(yè)轉運(運輸)公司本年淮北烈山煤礦老板周玉山來蚌首開普利煤廠本年蚌埠郵政局上升為一等乙級局由上表信息可知蚌埠在辛亥年間()A成為全國革命中心地區(qū)B交通通訊事業(yè)發(fā)展較快C近代化水平居全國前列D民族工業(yè)仍然舉步維艱解析：選B。本題以數(shù)據(jù)表格的形式旨在考查學生分析判斷的能力。由表格中“津浦鐵路蚌埠淮河橋建成”“蚌埠郵政局升級”可知該地區(qū)交通和通訊事業(yè)的發(fā)展較快，B項符合題意；A項表述不符合題意；C項在材料表中沒有體現(xiàn)；材料出現(xiàn)民族工業(yè)，但并不能體現(xiàn)出民族工業(yè)發(fā)展困難的信息，排除D項，故選B項。9(湖北武漢調研)晚清上海的報刊上，曾展開過一場有關于儉與奢問題的討論。其中，有

9、人認為“裕國足民之道，不在乎斤斤講求崇尚節(jié)儉，蓋自有其道也。此道若得，則上下皆富矣，何至有患貧之時？區(qū)區(qū)節(jié)儉又何足道哉？”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源應該是()A西式生活方式傳入的影響B(tài)民族資本主義發(fā)展的需求C傳統(tǒng)觀念受到洋務思想沖擊D節(jié)儉傳統(tǒng)不利于國貨的銷售解析：選B?！霸忝裰?，不在乎斤斤講求崇尚節(jié)儉”“此道若得，則上下皆富矣”“區(qū)區(qū)節(jié)儉又何足道哉？”，可見作者反對過分節(jié)儉，主張推動消費，這顯然與近代工商業(yè)尤其民族資本主義的發(fā)展有關，因此選B項。A、C兩項錯誤，西式生活方式和洋務思想雖然有一定的影響，但不是根源，經(jīng)濟基礎決定上層建筑；D項錯誤，只看到現(xiàn)象，而沒有揭示民族資本主義發(fā)展推動消費觀念變

10、化。10(廣東湛江一模)觀察孫中山與宋慶齡的穿著，從中可以推斷出民國時期著裝的特征是()A呆板保守，講究等級B新舊并存，中西合璧C追新慕異，拋棄傳統(tǒng)D強調斗爭，突出革命解析：選B。從材料中的圖片可知既有傳統(tǒng)的旗袍大褂，也有西服洋裝，還有改良后體現(xiàn)中西合璧的中山裝，可以推斷出民國時期著裝的特征是中西合璧，新舊并存，故B項正確，A、C、D三項錯誤。11(山西聯(lián)考)下面滑稽畫載于1912年上海時事新報附送品時事新畫報上。它是為配合“耳聞”但未“目睹”文字敘述的應景之作，是“畫”出來的，反映了生活百態(tài)。該畫()A直接反映出上海受到革命思想影響B(tài)說明民國初年的交通工具主要是汽車C是民國初年社會生活質變的

11、有力證據(jù)D從側面反映了中國交通事業(yè)的轉型解析：選D。本題考查近代中國交通工具的變化。材料并未直接反映出上海受到革命思想影響，故A項錯誤；材料并未說明民國初年的交通工具主要是汽車，且與史實不符，故B項錯誤；材料不是民國初年社會生活質變的有力證據(jù)，故C項錯誤；據(jù)材料圖片和文字可知汽車的使用從側面反映了中國交通事業(yè)的轉型，故D項正確。12(湖北黃岡質檢)近代中國交誼舞最初還局限于上流社會的少數(shù)人，但到20世紀20年代初，跳舞之風在北京、上海等大城市興起。早年認為“男女雜沓，大敗風紀”“與中國美俗良法有所背離”避而不觀的中國人，其舊觀念逐漸被打破。這反映了()A西方生活方式?jīng)_擊了國人的傳統(tǒng)觀念B儒家的

12、傳統(tǒng)觀念被國人完全拋棄C辛亥革命使民主平等思想深入人心D國人接受西方生活方式全盤西化解析：選A。本題考查近代中國物質生活和社會習俗的變化。從材料信息可知，西方生活方式?jīng)_擊了國人的傳統(tǒng)觀念，故A項正確；儒家的傳統(tǒng)觀念被國人完全拋棄的說法過于絕對，故B項錯誤；C項在材料中無從體現(xiàn)，排除；國人接受西方生活方式全盤西化的說法過于絕對，故D項錯誤。二、非選擇題13(廣東肇慶模擬)閱讀材料，結合所學知識回答問題。材料一古時婚姻標準是“門當戶對”“門第不合，不許輕婚”?！敖裼惺芙逃坝行滤枷胫嗄暧诖耍淝笈渑家?，必求知識相當、情性契合之人”，婚姻“宜以愛情結合，而不容夾入他種之觀念。”1905年女子世界第

13、2期材料二1973年的結婚證(工農兵和毛主席頭像是結婚證上的主角)材料三“見面禮”在20世紀80年代初期為衣服、布料等物，80年代后期“見面禮”為手表，90年代變?yōu)槭罪?、戒指、項鏈等。?6%的人認為結婚準備房子是應該的，8%的人同意接受與外國人結婚。 中國新聞網(wǎng)2013年中國式婚姻狀況調查白皮書(1)材料一中“古今”擇偶標準發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。(2)材料二反映了怎樣的時代特征，分析這一特征對我國社會主義現(xiàn)代化建設的影響。(3)結合所學知識，分析材料三描述的現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因。綜合上述材料，你認為愛情婚姻觀受到哪些因素的影響？解析：第(1)問，第一小問，根據(jù)材料“門當戶對”和“

14、必求知識相當、情性契合之人”“宜以愛情結合”回答；第二小問，結合1905年中國的社會背景，從經(jīng)濟和思想角度回答。第(2)問，第一小問，根據(jù)圖中毛主席語錄可知，當時中國處于“文革”時期；第二小問，依據(jù)教材，歸納“文革”對民主法制建設、國民經(jīng)濟以及文藝方針的破壞。第(3)問，第一小問，先概括材料三現(xiàn)象：80年代后期婚姻支出增加，還能接受與外國人結婚。再結合改革開放以來，人們物質生活水平提高、經(jīng)濟全球化等方面分析；第二小問，綜上所述，愛情婚姻觀受到外來思想的影響，也是國內經(jīng)濟狀況、政治形勢變化的反映。答案：(1)變化：從注重門第、門當戶對到以愛情為基礎，注重教育、知識和性情等綜合素質。原因：維新變法

15、運動進一步解放人們的思想；民族資本主義的進一步發(fā)展；西方民主思潮的影響。(2)特征：以階級(政治)斗爭為綱。影響：國民經(jīng)濟建設遭到嚴重的破壞，影響人民生活水平的提高；政治動蕩，民主與法制遭到嚴重的破壞；“雙百方針”遭到破壞，阻礙文化教育事業(yè)和科學技術的發(fā)展。(3)原因：改革開放后，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，人民生活水平大大提高；移風易俗，重視現(xiàn)實生活；全球化趨勢加強，世界經(jīng)濟文化交流加強。因素：思想觀念、經(jīng)濟狀況、政治環(huán)境、時代的變遷等。14(遼寧錦州調研)下圖是上海三興煙草公司(成立于1924年，位于上海美租界)刊登在1926年10月10日申報上的一則“孫文牌香煙”廣告。運用此廣告圖片中的信息，可確定哪些主題來研究民國時期的歷史？并說明你的理由。(要求至少說出三個歷史主題)答題示例主題：國民大革命理由：廣告刊登時間為1926年，此時正是國民革命時期(19241927年)；廣告圖片中有孫中山像、“革命尚未成功”標語，與國民革命有密切關系。解析：根據(jù)題干，充分利用圖片上的文字，提取有效信息，可以從經(jīng)濟、思想、社會風俗等方面歸納主