造型藝術(shù)類課程在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中的地位

1、造型藝術(shù)類課程在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中的地位摘要造型藝術(shù)類課程在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中處于重要的根底地位。其理由為：造型藝術(shù)類課程可以進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的觀察力；造型藝術(shù)類課程可以進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力；造型藝術(shù)類課程可以進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的表現(xiàn)力。關(guān)鍵詞造型藝術(shù)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系隨著我國經(jīng)濟的開展，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對經(jīng)濟建立的促進作用越來越得到社會認同，與之相對應(yīng)的是全國各大專院校紛紛設(shè)立藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。但是，由于辦學(xué)條件和辦學(xué)觀念的局限等原因，使得一些院校在設(shè)置藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系時對造型藝術(shù)類課程不夠重視，造成造型藝術(shù)類課程無論是種類還是數(shù)量都明顯偏少。長此以往，勢必影響其培養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)

2、計專業(yè)學(xué)生的質(zhì)量。從歷史來看，成熟的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系出現(xiàn)的標(biāo)志是1919年德國包豪斯學(xué)校的設(shè)立。包豪斯學(xué)校學(xué)制為3.5年，開場半年為預(yù)科，后三年為專業(yè)學(xué)習(xí)。在為期半年的預(yù)科中，包豪斯學(xué)校創(chuàng)造性的設(shè)置了許多造型藝術(shù)類課程，雖然包豪斯僅僅存在14年，但它所創(chuàng)立的設(shè)計理論、設(shè)計教學(xué)體系，特別是其預(yù)科教學(xué)體系，深深的影響了其后世界各國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)體系設(shè)置。包豪斯學(xué)校畢業(yè)生的高設(shè)計程度是與其預(yù)科式的造型訓(xùn)練分不開的。于此相對應(yīng)的是1955年在德國正式成立的烏爾姆設(shè)計學(xué)校，其第一任校長馬克斯比爾的辦學(xué)方針是繼承開展包豪斯的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系，提出藝術(shù)與技術(shù)并重?？傻诙涡ｉL馬爾多納多卻采取了非常極端的

3、做法，他強調(diào)設(shè)計就是以技術(shù)為根底，在其藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中增加大量了數(shù)學(xué)、工程、邏輯分析等理工科類技術(shù)課程，大量刪減了藝術(shù)類課程。雖然烏爾姆畢業(yè)生在系統(tǒng)設(shè)計、工業(yè)化設(shè)計、人機工程學(xué)等方面很成功，但是他們的設(shè)計作品過于理性。明顯缺乏人情味，顯得有些冷漠。目前，我國很多院校的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中。對造型藝術(shù)類課程在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中的重要作用認識缺乏，造型類課程的設(shè)置無論是種類還是數(shù)量上都明顯偏少。我國著名藝術(shù)設(shè)計教育家張道一教授曾經(jīng)指出“繪畫類課程是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一種根本功訓(xùn)練，假如不鍛煉出過硬的“繪畫本領(lǐng)是無法從事設(shè)計工作的。造型藝術(shù)類課程在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系中的重要作用主要表如今以下幾個方面：第一

4、、造型藝術(shù)類課程可以進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的觀察力意大利著名設(shè)計師阿切利卡斯特奧里尼曾提出“設(shè)計需要觀察。人眼所看到的世界和人以主觀意識所觀察的事物是有很大區(qū)別的。人的視力與生具有，而人的觀察力那么需要經(jīng)過后天培養(yǎng)和訓(xùn)練。造型藝術(shù)類課程就是培養(yǎng)和訓(xùn)練人觀察力的有效途徑。例如物體三維體積觀察力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，產(chǎn)品設(shè)計和環(huán)境設(shè)計專業(yè)的設(shè)計對象一般都具有一定的體積和一定的形體構(gòu)造，因此學(xué)生在從事設(shè)計之前必須具備對物體三維體積的觀察力。人們一般都知道有些人是色盲，卻不知道很多人是“三維體積盲。所謂三維體積盲是指這局部人眼中的物體是二維的、平面的，他們對三維物體的縱深感或者是下意識的忽略，或者存在感知障礙。

5、此外，大多數(shù)人是不具備對復(fù)雜物體內(nèi)部構(gòu)造的認知力和想象力的。以上現(xiàn)象都是缺乏觀察力造成的。只有經(jīng)過嚴格而系統(tǒng)的造型藝術(shù)訓(xùn)練的人，才可能具備敏銳的觀察力，進而從事藝術(shù)設(shè)計工作。在進展嚴格而系統(tǒng)的造型藝術(shù)訓(xùn)練過程中，學(xué)生假如要把三維寫生物體表如今畫面或做成雕塑、模型時，他就不能只像非專業(yè)人士那樣對物體進展觀察，他必須運用一定的觀察原那么、觀察方法和觀察順序，刻意觀察所要再現(xiàn)物體的各個緯度、形體構(gòu)造。這樣，經(jīng)過一段時間的嚴格而系統(tǒng)的造型藝術(shù)訓(xùn)練，就會進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的觀察力，使學(xué)生把個人主觀體驗與觀察物體之間建立起默契的關(guān)系。第二、造型藝術(shù)類課程可以進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造力三大構(gòu)成課程在藝術(shù)

6、設(shè)計教學(xué)體系中的重要作用已經(jīng)成為共識。但是，如今卻出現(xiàn)一種用三大構(gòu)成取代造型藝術(shù)類課程的做法，認為造型藝術(shù)類課程對進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造力作用不大。由于三大構(gòu)成課程具有針對性、可操作性、模擬性、程式化等特點。因此，三大構(gòu)成課程很被藝術(shù)設(shè)計專業(yè)師生所承受。然而，三大構(gòu)成課程也具有明顯的局限性缺乏整體性、有機性和創(chuàng)造力。三大構(gòu)成課程各側(cè)重設(shè)計元素的一局部，將設(shè)計作品進展細致分解、分析，從中找出相應(yīng)的形式法那么讓學(xué)生進展訓(xùn)l練，其結(jié)果是雖然學(xué)生掌握設(shè)計手段、設(shè)計方法，完成了設(shè)計任務(wù)，卻使其設(shè)計作品缺乏整體性、有機性和創(chuàng)造力，流于形式、匠味十足。假如能使學(xué)生從純粹的形式元素中解脫出來，使他們獲得個

7、體與整體的交流體驗，這是打破阻礙學(xué)生創(chuàng)造力的一種方法。學(xué)生在進展造型藝術(shù)類課程學(xué)習(xí)的過程中，可以使學(xué)生培養(yǎng)大局觀、系統(tǒng)性、整體感，可以使學(xué)生將設(shè)計諸要素統(tǒng)一于某一個設(shè)計作品的創(chuàng)作、再現(xiàn)過程中，將點、線、面、色彩、三維空間的綜合，從而培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計出有創(chuàng)造力的作品。第三、造型藝術(shù)類課程可以進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的表現(xiàn)力無論多有創(chuàng)造力的設(shè)計方案，都需要用一定的方式表達出來。表達效果的優(yōu)劣，直接影響到受眾對該設(shè)計作品的判斷。而以繪畫、雕塑為代表的造型藝術(shù)類課程是進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的表現(xiàn)力最理想的訓(xùn)練手段。隨著多媒體電腦設(shè)計技術(shù)的出現(xiàn)、開展和完善，有相當(dāng)一局部人認為。當(dāng)前應(yīng)該將藝術(shù)設(shè)計教育的主要精力放在如何引導(dǎo)學(xué)生對新技術(shù)的掌握上，以往的造型藝術(shù)類課程將來可以被新媒體技術(shù)所取代。誠然，多媒體電腦設(shè)計技術(shù)有著無可比較的優(yōu)越性，但是再先進的機器也只能代替人類創(chuàng)造思維全過程的某些局部、某些步驟，它卻掩蓋了藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的正常程序，破壞了藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造過程的完好性。假如過分依賴多媒體電腦設(shè)計技術(shù)，它將可能會取代我們的肢體，降低我們的藝術(shù)素養(yǎng)。而造型藝術(shù)類課程可以進步藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的表現(xiàn)力，培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)。綜上所述，面對21世紀新的藝術(shù)設(shè)