新中式書房家具設計方案論述

1、AbstracAbstract 摘要I新中式書房家具設計摘要：家具是人類社會生活中使用的器具，具有坐臥、憑倚、貯藏、間隔等功能，是我國民俗文化的重要組成部分。新中式是家具的一種風格，象征精神文明的發(fā)展，承載著人們對傳統(tǒng)家具古色古香、典雅、端莊、精致、質樸的精神寄托。在經濟全球化的今天，新中式家具的發(fā)展是很重要的。本文以學習“禪意”為設計靈感，探究了道家思想與儒家思想，分析了傳統(tǒng)家具造型、結構、材質、工藝，在現代設計中的應用，以書房家具為研究對象，分析了消費者心理特征、新中式家具發(fā)展現狀與市場前景，總結了書房家具的設計要素與方法，借鑒傳統(tǒng)家具設計元素融入當代文化，設計了一套新中式書房家具：書椅、

2、書桌與書柜。研究成果對于傳統(tǒng)文化的現代轉化、新中式家具的設計創(chuàng)新具有一定的參考價值。關鍵詞：新中式；家具設計；書房家具New Chinese Style Study Furniture DesignAbstract: Furniture is an instrument used in human social life. It has the functions of sitting and lying, leaning against, storing and spacing, and is an important part of Chinese folk culture.the new

3、 Chinese style is a style of furniture, symbolizing the development of spiritual civilization, bearing peoples spiritual sustenance for the antique, elegant, dignified, exquisite and simple traditional furniture. in todays economic globalization, the development of new Chinese furniture is very impo

4、rtant. this paper takes the study Zen as the design inspiration, explores the Taoist thought and the Confucian thought, analyzes the traditional furniture modelling, the structure, the material, the craft, in the modern design application, takes the study furniture as the research object, analyzes t

5、he consumer psychology characteristic, the new Chinese style furniture development present situation and the market prospect, summarizes the study furniture design elements and the method, draws lessons from the traditional furniture design element to melt into the contemporary culture, has designed

6、 a set of new Chinese style study furniture: the book chair, the desk and the book cabinet. the research results have certain reference value for the modern transformation of traditional culture and the design innovation of new Chinese furniture.Key Words: New Chinese; Furniture design; Study furnit

7、ure目錄目錄 目錄摘要lAbstractTOC o 1-3 h u HYPERLINK l _Toc24230 第一張 緒論 PAGEREF _Toc24230 1 HYPERLINK l _Toc30097 1.1研究的背景 PAGEREF _Toc30097 1 HYPERLINK l _Toc22565 1.2研究的對象與內容 PAGEREF _Toc22565 1 HYPERLINK l _Toc27422 1.2.1研究對象 PAGEREF _Toc27422 1 HYPERLINK l _Toc12298 1.2.2 研究內容 PAGEREF _Toc12298 2 HYPERL

8、INK l _Toc7661 1.3研究的價值與意義 PAGEREF _Toc7661 3 HYPERLINK l _Toc15290 1.3.1研究的價值 PAGEREF _Toc15290 3 HYPERLINK l _Toc5026 1.3.2研究的意義 PAGEREF _Toc5026 3 HYPERLINK l _Toc242 1.4國內外研究現狀 PAGEREF _Toc242 4 HYPERLINK l _Toc32538 1.4.1國內研究現狀 PAGEREF _Toc32538 4 HYPERLINK l _Toc711 1.4.2國外研究現狀 PAGEREF _Toc711

9、 5 HYPERLINK l _Toc19459 1.5研究的方法與思路 PAGEREF _Toc19459 5 HYPERLINK l _Toc18291 1.5.1研究的方法 PAGEREF _Toc18291 5 HYPERLINK l _Toc5099 1.5.2研究的思路 PAGEREF _Toc5099 6 HYPERLINK l _Toc26016 第二章 設計研究基礎 PAGEREF _Toc26016 7 HYPERLINK l _Toc12502 2.1家具溯源與歷史文化 PAGEREF _Toc12502 7 HYPERLINK l _Toc7456 2.1.1家具的起源

10、與探討 PAGEREF _Toc7456 7 HYPERLINK l _Toc432 2.2.2家具的歷史文化 PAGEREF _Toc432 7 HYPERLINK l _Toc24101 2.2.3家具種類 PAGEREF _Toc24101 8 HYPERLINK l _Toc22284 2.2新中式書房家具分析 PAGEREF _Toc22284 8 HYPERLINK l _Toc31606 2.2.1文人書房分析 PAGEREF _Toc31606 8 HYPERLINK l _Toc29450 2.2.2新中式書房家具造型設計 PAGEREF _Toc29450 9 HYPERL

11、INK l _Toc26435 2.2.3新中式書房家具設計定位 PAGEREF _Toc26435 10 HYPERLINK l _Toc7528 2.3中國家具設計與書房家具設計 PAGEREF _Toc7528 10 HYPERLINK l _Toc6008 2.3.1中國家具設計原則 PAGEREF _Toc6008 10 HYPERLINK l _Toc5374 2.3.2書房家具設計 PAGEREF _Toc5374 11 HYPERLINK l _Toc21950 第三章 設計實踐 PAGEREF _Toc21950 12 HYPERLINK l _Toc12855 3.1新中式

12、書房家具內涵 PAGEREF _Toc12855 12 HYPERLINK l _Toc8342 3.2新中式書房家具的“禪意”與“工藝” PAGEREF _Toc8342 12 HYPERLINK l _Toc27209 3.2.1新中式書房家具的禪意 PAGEREF _Toc27209 12 HYPERLINK l _Toc11821 3.2.2新中式書房家具設計之“工藝” PAGEREF _Toc11821 13 HYPERLINK l _Toc8507 3.3概念設計 PAGEREF _Toc8507 13 HYPERLINK l _Toc26323 3.4設計方案 PAGEREF _

13、Toc26323 14 HYPERLINK l _Toc26867 3.4.1初坐-書椅 PAGEREF _Toc26867 14 HYPERLINK l _Toc7238 3.4.2置愛-書桌 PAGEREF _Toc7238 14 HYPERLINK l _Toc32232 3.4.3樂集-書柜 PAGEREF _Toc32232 14 HYPERLINK l _Toc11303 第四章 結論與展望 PAGEREF _Toc11303 16 HYPERLINK l _Toc5671 4.1結論 PAGEREF _Toc5671 16 HYPERLINK l _Toc28507 4.2展望

14、PAGEREF _Toc28507 16參考文獻 HYPERLINK l _Toc28507 17指導教師簡介18致謝19附錄20第一章 緒論新中式書房家具設計 第一章 緒論1.1研究的背景中國是四大文明古國之一，在幾千年歷史演變進程中，只有我們的文化得以完整傳承下來，中國文化博大精深，在設計學上，西方學者和東方學者，總是拿一些作品討論不休，究竟是西方文化影響東方文化，還是東方文化影響西方文化，各有各的說法，作為炎黃子孫，應該熟知本民族的歷史文化，并且繼承和發(fā)揚光大。在家具設計史上，祖輩們用他們的智慧，曾創(chuàng)造設計出了舉世聞名的明式家具，響譽世界，讓外國學者啞口無言，只有崇拜贊嘆的聲音。1840

15、年鴉片戰(zhàn)爭是近代歷史的開端，已是家具的分水嶺，新中式家具就是在這樣的背景下產生的，近代以來，受到西方文化的影響，新中式家具發(fā)展緩慢，民國時期中西方文化交融，出現的“海派”家具是新中式家具的啟蒙階段，新中國成立,到改革開放期間，國家建設初期，人們思想落后，由于現代板式家具的競爭，新中式家具發(fā)展緩慢，20世紀末到21世紀初，國家綜合國力提高，新中式家具全面發(fā)展，所以21世紀初中南林業(yè)科技大學劉文金教授最早提出了“新中式家具”的概念，2008年成功舉辦了奧運會，中國文化被全世界所知，家具行業(yè)蓬勃發(fā)展，許多家具企業(yè)都意識到了新中式家具的未來發(fā)展前景，直到今天，全球貿易化，經濟全球化，中國成為世界家具第

16、一出口大國，新中式家具正以多元化的形式發(fā)展。1.2研究的對象與內容1.2.1研究對象新中式家具在書房中的表現，新中式家具是傳統(tǒng)古典家具元素，在與當代文化的完美融合，它是取其精華，去其糟粕，是以中國傳統(tǒng)家具明式家具為代表，結合現代元素，進行創(chuàng)造設計的，卻不是抄襲，而是追求古典家具美學的神韻，在傳統(tǒng)美學的界定下，用新材料，新工藝，來演繹傳統(tǒng)文化的精髓，使新中式家具在現代書房中散發(fā)出高雅、端莊、寧靜和明凈的品質。首先對新中式家具從文化心理、市場競爭進行了分析研究，得到新中式家具的發(fā)展狀況。華夏文明，在五千多年的歷史文化潮流中，涌現了很多歷史著作，像長城、故宮、園林等，都取得了極高的藝術成就，在家具史

17、上，明式家具一直是出類拔萃的代表，憑借著精湛的工藝，結構的合理，每一寸都恰到好處，具有高超的藝術價值，和藝術鑒賞，以“人文精神”的設計理念，和表現手法，體現了一個時代的人文素養(yǎng)，以昂首挺胸的姿態(tài)，豎立了中國氣質。那么今天中國家具以何種面貌去展現給世人？這是值得深思的一個問題，新中式風格家具將以全新的面貌，呈現出新的品質，面對世界的考驗，來彌補傳統(tǒng)古典家具的位置，新中式家具吸取傳統(tǒng)家具的精髓，骨子里有傳統(tǒng)家具的血液，這也是中華民族文化的傳承和美德，在結合和充分理解新時代文化內涵，利用新材料、新技術，去創(chuàng)造具有世代特征的新中式家具，來滿足人們的精神需求。1.2.2 研究內容新中式家具在書房中營造的

18、意境，新中式書房家具最常見的有書椅、書柜、博古架、書桌和幾等，還有文房四寶（筆墨紙硯），國畫的存托，一切都顯得十分愜意，在21世紀高科技時代，信息時代，新中式家具正是迎合了這樣的年代，新中式家具的創(chuàng)造，需要在當代文化中去尋找元素，但是已離不開傳統(tǒng)文化的熏陶，一桌一椅一方幾，一窗一屏一天地，一燈一人一卷書，無論是在古代還是現代，書房家具都寄托了主人的情感，表達自己內心的情趣。書椅目前市場上新中式家具， 模仿明式家具的簡約結構造型， 在細部的處理上， 做了改良， 無論扶手、 靠背， 座椅面， 都沒有多大變化，有的加入軟包材料，總體來說缺少創(chuàng)新，書桌古人的書房多用于閱讀， 在現代的書房中放電腦， 新

19、中式的書桌往往安置主機的位置、鍵盤架， 桌面還開孔，方便數據線和電源線上下的鏈接等，從功能、造型、工藝和營銷去著手探尋。在物質生活富裕，社會經濟繁榮，生產力發(fā)達，多元文化的新時代，新中式家具能否符合大眾審美，迎合市場，新中式家具能否真正站得住腳，對于這些疑問？發(fā)現新中式家具藝術鑒賞缺乏審美，缺乏創(chuàng)新，很多新中式家具都是模仿明式家具，或者就是東拼西湊，以點劃線，以偏概全，真正意義上有價值的新中式家具很少。1.3研究的價值與意義1.3.1研究的價值新中式家具是傳統(tǒng)美學的現代應用與發(fā)展， 利用當代的材料和技術來傳達出中國傳統(tǒng)文化中的意境美。 也就是說， 新中式家具不但有中國傳統(tǒng)文化的精髓， 更是有明

20、顯的時代特征，探索新中式書房家具在市場中的質量，在消費者心中的地位，在通過新中式書房家具設計，新中式家具意在表達中國現代文化、 中國的品質、 中國人的審美、 中國的制造以及中國的哲學，實現新中式家具在現代書房中的價值。新中式家具是否能充當扮演當今社會的主角、在現代書房中的應用和表現，來傳達新中式家具設計的理念，從而影響其它領域的新中式風格設計，在新時代，隨著綜合國力的提升，經濟全球化，貿易全球化，多元文化的今天，中國的家具行業(yè)迎來了，全球市場，是一種機遇，同時也是一種挑戰(zhàn)，自近代以來，中國家具設計行業(yè)，設計人才，設計能力欠缺，雖然家具出口在世界名列前茅，但是隨著物質生活富裕，人們逐漸追求精神層

21、門的需要，在市場中數以千計的家具產品不計其數，能稱得上有含金量的，有藝術價值的產品卻供不應求，希望能夠通過新中式書房家具設計，找到新中式家具的威信，確定能和明式家具想媲美的新中式風格家具。使新中式家具能成為更多消費者的喜愛，能給更多家庭帶來功能滿足的同時，帶來精神的寄托和享受。1.3.2研究的意義中國家具設計，幾經波折，每個時期的家具都有自己的風格特點，明式家具以其精簡的造型取勝，清式家具以其裝飾取勝，近代以來民國時期受到西方文化的影響，曾掀起海派家具的追捧，風格繁縟，失去傳統(tǒng)家具的內在氣質，所以傳統(tǒng)古典家具出現斷層現象，當代新中式家具，受到國內外學者的一致認可，但是新中式家具卻是叫好不叫坐的

22、名聲，沒有擔負起人們的眾望，新中式家具缺乏創(chuàng)新，是因為大多數都是抄襲和模仿傳統(tǒng)古典家具，或者是傳統(tǒng)家具元素的堆砌、拼湊，沒有真正理解傳統(tǒng)文化的精髓，與當代時代銜接出現問題，在通過對傳統(tǒng)古典家具的考究，新中式家具可借鑒名式家具的極簡，去尋找具有新時代人文氣息的元素，加以設計豎立自己的威信，以煥然一新的風格，被世人所接納，新中式書房家具設計，讓現代快節(jié)奏生活的人們，有一個屬于自己放松的地方，已是對傳統(tǒng)家具的致敬和弘揚。21世紀，人類進入了高科技時代，信息時代，世界飛速發(fā)展，人們過上了快節(jié)奏的生活，在這個年代新中式家具隨之被人們重視，逐漸打破了北歐家具在市場中遙遙領先的銷量，新中式家具彌補了人們對傳

23、統(tǒng)家具的想念，它在市場中的質量，在消費者心中的位置，將成為80后、90后年的消費熱點，是一個時代的演變產物，新中式家具在書房中，能帶來高雅的情懷，在這個浮躁的世界，帶給主人一絲安靜，隨著新中式家具公司，宣明典居公司、 曲美公司、榮麟公司、 迪蕾羅莎公司和檀頌公司的取得成功，為新中式家具樹立了良好的口碑，新中式家在未來的發(fā)展，可以滿足消費者對傳統(tǒng)古典家具的需求， 市場價格上低于傳統(tǒng)中式家具，新中式書房家具設計，在領悟文人志士的情懷，借鑒傳統(tǒng)家具形式美法則，將會以全新的氣質走出國門。1.4國內外研究現狀1.4.1國內研究現狀對于新中式家具的研究，近代以來，受外國文化的影響，中國逐漸進入工業(yè)社會，人

24、們的思想也在慢慢改變，國內有很多人盲目向往西方文化，認為西方的東西都是好的，從而在家具設計上出現斷層的現狀，以至于在清末，民國期間的家具，繁縟，而失去了明代家具那種簡潔，工藝恰到好處的藝術氣息，就像瓊斯說的“任何適合美的形式都是美的，而勉強的形式既不合適也不美”，所以在華夏三千多年家具史上，明代家具是最有藝術鑒賞的，是最有藝術價值的，自成風格，明式家具，享譽世界，以至于很多專家學者追捧和研究中國家具，特別是明式家具，我國研究家具的著作有，王世襄先生著寫的明式家具研究 和明式家具珍賞，被稱作研究中國家具的圣經，其余的還有， HYPERLINK /item/%E8%83%A1%E5%BE%B7%E

25、7%94%9F/5194980 t /item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%AE%B6%E5%85%B7/_blank 胡德生中國古代家具，高陽中國傳統(tǒng)家具裝飾，邵曉峰中國宋代家具，胡景初世界現代家具發(fā)展史等，從近代以起，隨著西方外來文化的影響，“中國制造”顯得不是那么重要，曾掀起“西方熱”的浪潮，國外的東西被盲目追捧，傳統(tǒng)的東西被人遺忘，這顯然是一種畸形的社會常態(tài)。伴隨著綜合國力的提升，人們才意識到老祖宗留下來的東西是最好的，所以便掀起了收藏熱，因此市場也變得火熱起來，很多仿古，造假的家具便隨之出現，也促成了新中式概念的形成，因此新中式家具

26、在最初的萌芽，到現在的全面發(fā)展，可謂是幾經周折，在一百多年的發(fā)展歷史中，國家綜合國力提升，生產技術發(fā)達，近幾十年我國是出口家具大國，在世界名列前茅，新中式家具以中國人氣質姿態(tài)和全新的面貌，展現給世界，正以多元化的趨勢發(fā)展。1.4.2國外研究現狀國外研究狀況，洛可可風格，路易十五統(tǒng)治時期，歐洲曾流行一種仿效中國古代設計的“中國風”，逐漸形成了“中國風”的設計潮流，他們特別向往東方設計，法國皇帝路易家族，向往清朝皇帝的統(tǒng)治能力，特別會享受，出行盡然用嬌子抬著走，所以路易十四，很喜歡模仿中國清朝宮廷裝飾風格特征，這種風格在20世紀30年代室內裝飾領域再次流行，英國傳奇家具師托馬斯奇彭代爾的中國式椅子

27、，除此之外，最早研究中國家具的是一個德國人，古斯塔夫.艾克（Gustav Ecke）chinese domestic furniture中國黃花梨圖考，書中收集了大量中國家具圖片，艾克認為家具盡量不適用釘，盡量不適用膠，還有一點，中國人制造家具，不用鏇制的方法，也就是說不用車床。第二個研究中國家具的人是美國人，安思遠（RobertHatfieldEllworth）chinese ancient furniture中國家具，這些書籍是研究中國家具的里程碑，使西方人深刻認識到中國家具的精髓，中國傳統(tǒng)家具的文化，為中國家具今后的發(fā)展奠定了好的口碑。1.5研究的方法與思路1.5.1研究的方法（1）文獻

28、研究法：通過搜集學習了大量文獻學者的見解，再結合專家學者研究成果的基礎上，透過古畫來發(fā)現書房家具的歷史變遷，從而獲得靈感。（2）實地調研法：在家具賣場進行實踐記錄，對材料工藝的分析、進行整合，對傳統(tǒng)古典家具造型、結構、裝飾紋案的美學提煉，總結家具制造設計形式美法則。（3）對比分析法：各個時代的傳統(tǒng)古典書房家具，與新中式家具的特點，從而更好的去創(chuàng)新新中式書房家具設計。1.5.2研究的思路本案例運用新的思維觀點來研究新中式書房家具，閱讀考工記古人思想，“天有時，地有氣，材有美，工有巧，”道家思想，天人合一，道德經的第 25 章“人法地， 地法天， 天法道， 道法自然” 一語中， 在設計上， 從選材

29、、 造型、 結構到加工工藝都體現出人與自然和諧相處的思想。儒家思想，天園地方，“智欲其園道，行欲其方正”的設計理念得到啟示，制定計劃，確定設計主題目標，闡述了新中式書房家具設計，塑造高雅素靜的品質，為新中式書房家具定位探討，展開設計，在功能與形式比重，考慮到以人為本的人體工程學，嘗試創(chuàng)新，方案總計，達到的預期目標，實物與效果圖的誤差出入，最后得出結論。第二章 設計研究基礎新中式書房家具設計 第二章 設計研究基礎2.1家具溯源與歷史文化2.1.1家具的起源與探討家具表面意義是室內使用價值的體現，人人都需要家具，起初祖先們的居室就是原始的自然條件，為了遮風避雨，天然的洞穴，便是最初的建筑形式，而最

30、初的家具已可能是一塊石頭，供人們休息，這便是家具的起初形式。隨著生活的需要，先輩們用智慧創(chuàng)造出了每個時期，生活所必須的，各種式樣的家具來滿足物質生活，提供便利，在我國家具是生活物質文化的一部分，原始社會到奴隸社會再到封建社會，直到新時代的今天，從原始人到智人的演變，勞動創(chuàng)造了最初的審美，中國屬于東方的干燥環(huán)境，起居方式由早期的席地而坐逐漸轉換為垂足而坐，西方垂足而坐早于中國，西方濕氣較重，便很早就出現了高坐家具。2.2.2家具的歷史文化古代前期家具有商、周原始家具，春秋戰(zhàn)國時期、秦、漢、三國時期低矮型家具，商代禁、甗是這個時期用于祭祀神靈的家具，是最原始的低矮家具，代表了幾、案、桌、柜的出現，

31、春秋戰(zhàn)國時期有俎、幾、案和床架等家具，秦漢、三國時期家具是以它為基礎發(fā)展的，有床、榻、胡床和屏風等。古代中期家具是指，兩晉、南北朝時期低矮依靠家具流行和高型家具出現，隋唐五代時期椅登的普及和高型桌案的出現，到了隋唐是垂足而坐才逐漸普及，高型家具密碼取代低型家具，家具結構趨向合理，工藝有了明顯進步，古代后期家具指的是，宋代、遼、金時期高型家具，與元代的家具，材料工藝豐富，有漆、藤、竹的運用工藝，造型多樣，三彎腿的椅腳，有束腰的桌子，帶托泥的新型家具，又是時代的發(fā)展創(chuàng)新。明式家具是中國家具鼎盛時期的象征，是藝術典范，獨樹一幟，造型簡練質樸、線條流暢、榫卯結構合理應用，具有極高的藝術鑒賞，清式家具以

32、裝飾取勝，工藝精湛，有雕、描、繪、堆漆、鑲金和螺鈿工藝等，根據地域特征，形成了京作、蘇作、廣作等流派。民國家具是封建王朝最后的產物，中國的家具藝術經歷了盛衰更替，沒有說好與不好，都是各個時期的的經典產物，為后人提供了創(chuàng)作素材，是中華民族的寶貴文化。2.2.3家具種類家具的分類層出不窮，按照科學最權威的分類，中國家具可以分為五類。第一類臥具，第二類坐具，第三類承具，第四類庋具，第五類雜具。已就是說是：床榻類、椅凳類、桌案類、框架類、其它類，這是中國的五類家具。中華民族有史以來崇文重教倡導“文治教化”、“典章倫?！?，書房在古代叫書齋，又名書樓等，是文人志士棲息創(chuàng)作的地方，現在是人們讀書寫字、辦公的

33、主要場所，在古代是文人安身立命的地方，是追求仕途的起點，是尋找自我的歸途，歷史上有名的書齋有蒲松齡的“聊齋”，杜甫的“浣花草堂”，司馬光的“讀書堂”，陸游的“老學庵”等，書房是人類文化積淀的產物，是很重要的文化傳統(tǒng)，書房家具有書椅、書桌，書柜，或者博古架等，書房大致可以分為，學生型，學者型，家居書房，商務書房，政務書房，家具是書房的主角，在歷史悠久的中國，每個朝代的書房家具風格各異，但都特別講究，家具的擺放設計，都彰顯閑情雅致，在現代家居中， 擁有一個質樸的書房成為一種高層次的享受， 也是現代人的追求。2.2新中式書房家具分析2.2.1文人書房分析有關書房的起源起于何時一時已很難搜集資料驗證，

34、但是書房肯定是和建筑園林相關聯(lián)，而較早相關文人書房的文獻資料見于唐代白居易所記述的園林建造史錄中記錄出現有書樓，就是后代獨立書房出現，私家園林是住宅的一部分，園冶圖畫上北京的四合院，院南的一列房屋“倒座為客廳”、書房、雜用間及南普的住所，南方民居，主軸線之兩則或置主人的書房、內客廳（花廳）及附屬用房、庭院，都表明了書房在建筑中的比重，眾所周知唐代詩人王維、杜甫、白居易、劉禹錫都寫出對自己書房的高尚品質，宋代詩人陸游書房老學庵、清人蒲松齡聊齋、梁啟超飲冰室和魯迅綠林書屋，文人志士都有自己修養(yǎng)的空間，以很注重視書房，據調查數據顯示，在前幾年，上海%90的民居家庭都專門建造了獨立書房，現在因為住房面

35、積緊張，小區(qū)房樓盤的修建，就沒有足夠的空間來建立書房，人們已沒特別在意，但是每個家庭少不了的就是辦公寫字的書房家具。書房從古至今，古今中外，都有記載，是許多文人志士創(chuàng)作靈感來源，和精神寄托的地方，像大詩人李白、白居易、杜甫等都有自己的書屋，一直演變到今天，都是人們辦公寫字的場所。在教育大眾化的今天，每個家庭都有自己的書屋，哪怕沒有書房，也會有自己放資料的書柜或書架，和寫字桌 。書房家具在民宿家居中的普遍性，新中式風格家具在民宿書房家居中的地位，在人們心中的價值，都是很重要的。2.2.2新中式書房家具造型設計在傳統(tǒng)古典家具基礎上進行進行簡練和升華，利用形式美法則，提煉出點、線、面韻律感，通過線條

36、的長短、虛實、轉折、粗細等，來形成家具的優(yōu)雅形態(tài)，滿足使用者審美和使用需求，古典家具線條流暢，造型簡練，直線的理性美和曲線的感性美融合在一起，的線與面的結合，產生富有變化的、多樣的審美情趣，營造出與中國畫相同的悠遠、深長的意境。傳統(tǒng)椅子的靠背，大多是呈“S”形，因為從側面看人體脊柱，在自然狀態(tài)時“S”形，并根據人體放松時向后傾的狀態(tài)，使靠背具有近 100 度的傾角。這樣，人的后背與椅子靠背可以充分接觸，因而產生舒適感，久坐也不易感到疲乏，合理的比列，家具設計時，不但需要合理的結構、功能，還應具備科學的良好比例。家具的整體與局部的良好比例關系反映了家具的高超技藝。家具功能的需要決定了其長、寬、高

37、的尺寸，在滿足使用功能的同時獲得美觀的造型。均衡與穩(wěn)定，家具設計中，均衡是指其左右前后的輕重關系，穩(wěn)定是指其上下輕重的關系，家具在設計上講究均衡又不失生動，保持穩(wěn)定又不失輕巧，家具以對稱的方式來獲得均衡感。關于書房家具說法，學者專家并無共識，秦朝以前，書房家具陳設很簡單，沒有過多講究，書房家具一般是有錢大戶人家才使用得起的，秦朝以后， 經歷漢魏六朝的等級制度的洗禮，到了唐代融入中西交流的文化影響，和宋代經濟繁榮，達致中國歷史的高峰，社會穩(wěn)定，這時，中國才明確了書房家具的意義，民間以開始出現書房用具，漢代席地而坐，簡單桌幾，書房用品都是放在地上，書房簡單，唐代陋室銘“斯是陋室惟吾德馨”追求的是一

38、種意境，宋代 陸游的“老學庵” 別筑小室，獨處讀書，屬于自己的天地，便也可稱作書房，明代臨宋人畫軸布局格調獨具匠心，充滿著閑情雅趣，明末清初，這時期的文人書房內部陳設已經頗為講究，靠墻畫屏、屏前設案、文房四寶等，案前圈椅或明式扶手椅，房間兩側布列長長的架閣，擺放典籍。2.2.3新中式書房家具設計定位消費者和工藝定位，現代社會生活富裕，人們講究品味，希望能突出個性， 使在忙碌工作之余，能在屬于自己的空間里修身養(yǎng)心， 因此他們需要的書房家具是一種既有傳統(tǒng)文化底蘊， 又有現代功能與造型的新中式家具。在傳統(tǒng)家具中提取出設計元素， 巧妙的進行改造與升華， 使新中式書房家具散發(fā)出古典的優(yōu)雅與現代的活力，設

39、計要符合現代人的心理、 生理需求特點，造型是在傳統(tǒng)家具的基礎上進行創(chuàng)新，用現代人的審美眼光，主要利用木材， 為顯示材質的天然美， 保留原木色，加之采用古典家具的藝術特點，進行細節(jié)的提煉，使之更加精美，家具的體質感好，能體現使用者身份，端莊大氣，工藝水平較高，吸引消費者目光，新中式家具不僅滿足消費者古典家具的想念，而且還物美價廉，是代人們的追求。材質和環(huán)境定位，材質采用木材為主，可再生資源循壞使用，可持續(xù)發(fā)展理念，由于現代居住戶型多為公寓，受到戶型面積的限制，書房空間較有限，因此設計的家具應符合戶型特點，不宜過大，卻要融入整體的家居環(huán)境，使環(huán)境與家具達到和諧統(tǒng)一的關系。2.3中國家具設計與書房家

40、具設計2.3.1中國家具設計原則自春秋戰(zhàn)國諸子百家，形成百家爭鳴文化，到漢朝董仲舒建議漢武帝，“罷黜百家，獨尊儒術”，以來，儒家文化得到完整保留和傳承下來，儒家核心思想包括：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，待人接物采取不偏不倚，調和折中的態(tài)度：中庸之道，便是儒家精髓，除此以外還有道家思想，也是很有價值的傳統(tǒng)文化組成部分，道家思想核心包括：清靜無為、返樸歸真、順應自然，所以中國家具相比西方“以人為本”的設計理念是“以人文精神為本”為設計原則，古代以儒學為執(zhí)政理念，等級分明，崇尚禮儀之邦，以嚴格的秩序治理國家，家具制造設計上規(guī)定了適用人群，珍貴木材供宮廷使用，家具一般是富有人家才使用得起，從寶

41、座上分析，“尊嚴第一，舒適第二”設計原則，中國園林的設計講究對稱美，與自然環(huán)境相融合，體現儒家思想，經典明式家具設計上已體現了對稱美，憑借精簡的造型，合理的結構，線條流暢，少裝飾，裝飾起到畫龍點睛的作用，散發(fā)出中國內斂含蓄智慧的精神氣質，清代家具，重裝飾，輕結構，講究整體的華麗。2.3.2書房家具設計古代文人好師法于自然，只有自然界中的花草林木，其所看見形姿才能夠對文人所吸引，其所蘊之精神與高士形成了共鳴，賢人們才會將它置入園內、伴于齋中、請到書案上，書房家具是一種物質文化和精神文化的載體，歷代中國文人書房都彰顯了，具潔、靜、莊、尚古這五類特點，書房家具的設計也要符合高雅、潔靜的設計理念去設計

42、，潔既有簡潔、條理之意也有品味高潔脫俗之意。文士書房也多以線條簡潔的家具加上筆墨等文房清玩營造出高潔雅致品味的書房。靜高濂認為“書齋宜明靜不可太敞”明人要求書室“市聲不入耳俗軌不至門”。靜是內心的獨白，是禪意思想的寫照，書房家具的雅是造型簡潔、 質樸， 富有流暢、 雋永的線條美， 能給人以含蓄、 高雅的享受，總之書房家具設計要把握好細節(jié)，才能夠塑造意境美。進入信息時代，科技發(fā)達，生產力達到新一定的水平，人們物質生活充足富裕，便去追求更有藝術價值的東西，更富有充滿個性化的產品，來滿足自己的生活，充實自己的人生，新中式家具設計正式在這樣的環(huán)境應運而生。新中式家具并不是人們理解的淺顯易懂的設計，他需

43、要很豐富的人文素養(yǎng)，和眾多的知識積累，擁有大量的社會實踐經驗，才會設計出好的作品，不是任何一個人都能駕馭的，新中式家具在未來中國家具市場將會占有很大的比例，雖然發(fā)展相對緩慢，如果能克服眾多消極因素，不斷提升設計師水平，那么新中式家具將會是未來最亮的星。第三章 設計實踐新中式書房家具設計 第三章 設計實踐3.1新中式書房家具內涵新中式家具在書房中的美學，迎合人們的喜好品質，表達一定的生活情趣，主人把高尚情操寄托在新中式書房家具上，在書房中自由翱翔釋放心靈，新中式書房家具最常見的有，書柜、書架、書桌坐椅子等，新中式家具在國內近十幾年在市場營銷中發(fā)展起來的，新中式家具是在對傳統(tǒng)家具的模仿和摸索中形成

44、的一種概念，是對古典家具工藝的繼承，在傳統(tǒng)文化背景下，結合當代人的審美情趣，對傳統(tǒng)文化精髓的再現。通過對古代書房家具的文史資料搜集，來探究新中式書房家具的人文氣息，利用當代新材料，新技術的再創(chuàng)作。3.2新中式書房家具的“禪意”與“工藝”3.2.1新中式書房家具的禪意禪，是一種基于“靜”的行為，源于人類本能，經過古代先民開發(fā)，形成各種系統(tǒng)的修行方法，并存在于各種教派。先秦時期就有關于此種行為的記載，但是未有固定稱呼。直至印度詞匯jana傳入，漢語音譯為“ HYPERLINK /lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=70031632&ss_c=ssc.citiao.lin

45、k t /_blank 禪那”，后世便以“禪”字稱謂此類行為。學習禪意，其禪那之體，寂靜而具審慮之用者，故謂之靜慮。靜即定，慮即慧，定慧均等之妙體曰“禪那”。也就是佛家一般講的參禪。虛靈寧靜，把外緣（外在事物）都摒棄掉，不受其影響；把神收回來，使精神返觀自身（非肉身）即“禪”。又如詩佛王維詩中的禪，把讀者帶入了極高的藝術境界，字字入禪使人陶醉， “忘古?？?， 一朝風月”， 禪既在剎那， 又在永恒， 變幻無常， 生生不息，虛空中有妙有， 妙有即是虛空， 空寂中見流動， 流動中見空寂， 似乎有時都分不清明是審美體驗還是宗教體驗， 是藝術境界還是哲學境界， 這就是“禪”?？傊U是一種超凡脫俗的品質，

46、是人的內心自我凈化，反思，得到真理和結果的一種表現，從而使自己的心靈得到滿足感，在物質生活富裕，高科技時代的今天，物質資源短缺，人口密集度大，社會競爭很殘酷，生活壓力大，在這樣情景下，人們崇尚自然的心，向往大自然無聲無息，不受約束的世外桃源的生活，這正是本方案新中式書房家具設計的動機，新中式家具使書房有了靈魂，人們可以在書房中整理自己的思緒，釋放自己的心靈。3.2.2新中式書房家具設計之“工藝”工欲善其事， 必先利其器。 用木材制成精美的家具， 是由于有了先進的木工工具， 早在明代冶煉技術已相當高超， 能生產出鋒利的工具。 古代書房家具造型優(yōu)美多樣， 做工精細， 結構嚴謹， 之所以能夠達到這種水平， 與發(fā)達的工藝技術分不開。從傳統(tǒng)手工藝到工業(yè)大機器化生產，家具制造工藝，從