藤野先生課文內(nèi)容全解

1、藤野先生課文內(nèi)容全解這是藤野先生課文內(nèi)容全解，是優(yōu)秀的八年級(jí)上冊(cè)語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。藤野先生課文內(nèi)容全解第1篇一、設(shè)計(jì)思想(一)、教材分析：藤野先生是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛國之情。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫法，也能從中受到愛國主義的熏陶。(二)、學(xué)情分析：初二的學(xué)生有主見，他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問題往往不夠客觀、全面、深入。不過，他們思維活躍，視野開闊，好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)

2、中“還政于民”，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生定會(huì)從中獲得感悟，得到教益的。(三)、設(shè)計(jì)理念：根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)課程總目標(biāo)“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系;在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。本文篇幅較長，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺。授課時(shí)，應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索：作者與藤野先生交往這一明線，作者的愛國主義思想這一暗線，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤

3、野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物思想品質(zhì)的寫法。方法與過程：抓住文章兩條線索，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：了解藤野先生正直熱誠，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見的的

4、高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國主義精神。三、教學(xué)重點(diǎn)掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法四、教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。五、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料，了解20世紀(jì)初中國的社會(huì)現(xiàn)狀六、教學(xué)過程(一)、導(dǎo)入新課1998年11月29日，在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑(出示圖片)。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢?(生：魯迅在日本留過學(xué)。)藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?(藤野先生是魯迅的老師。)魯迅在離開仙臺(tái)二十年后寫了一篇回憶老師的文章藤野先生，(板書課題)下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。設(shè)計(jì)意圖(從新聞報(bào)道入手，觸發(fā)學(xué)生的好奇心，

5、使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師，激發(fā)他們閱讀課文的欲望。)(二)、檢查預(yù)習(xí)(出示幻燈片)1、給下列加點(diǎn)的詞語注音。緋紅(fi) 爛熳(mn) 蘆薈(hu) 解剖(pu)不遜(xn) 匿名(n) 詰責(zé)(ji) 瞥見(pi)2、解釋詞語。匿名：不具名或隱藏真名。不遜：不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。標(biāo)致：漂亮。文中是反語，用來諷刺。油光可鑒：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。抑揚(yáng)頓挫：(聲音)高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖檢查課前預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。(三)、理清思路速讀課文，理清文章脈落：1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的

6、人生經(jīng)歷?生: 回顧 20世紀(jì)初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷2、 文中所寫事件變換了幾次地點(diǎn)?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。生：東京仙臺(tái)離開仙臺(tái)(北京)3、 師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾部分?生討論歸納：三部分(1)東京所見所感;(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活;(3)離開仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。設(shè)計(jì)意圖學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過小組討論, 了解通過時(shí)間、地點(diǎn)的變換來敘述事件，構(gòu)思布局的寫作方法，進(jìn)而理清文章的寫作思路。(四)、感知形象1、文題是“藤野先生”，同學(xué)們找一找，課文是從第幾段開始寫藤野先生的?(生：第六段)2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象出現(xiàn)在“我”面前的，文章抓住了藤野

7、先生的哪些特征來描寫?生：寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。師述：這是與藤野先生的相識(shí)，下面接著寫與藤野先生的相處。3、在相處過程中，作者記敘了能表現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型事件?這些事例分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?(學(xué)生聽1123段的錄音，邊聽邊在書上勾畫批注，然后舉手搶答)1 添改講義 認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍2 糾正解剖圖 熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求3 關(guān)心解剖實(shí)

8、習(xí) 正直無私，真摯誠懇4 了解女人裹腳 探索研究，實(shí)事求是4、 一個(gè)日本教員，對(duì)“我”這個(gè)中國人如此關(guān)心和厚愛，這又表現(xiàn)了先生的什么品質(zhì)呢?生：沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)心厚愛，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?生討論后明確：匿名信事件 看電影事件當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢，尤其看到中國國民的愚昧麻木的時(shí)候，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。6、作者寫老師為什么要寫棄醫(yī)從文這些內(nèi)容?生討論后明確：從側(cè)面表現(xiàn)先生沒有民族偏見的高貴品質(zhì);表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國熱情;為下文的惜別埋下伏筆。7、作者是

9、怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼?生討論后明確：藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，甚感“悲哀”“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來。先生對(duì)魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的.。小結(jié)：文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，寫了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，寫出了師生之間依依惜別的深情，表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。設(shè)計(jì)意圖扣住“我”與藤野先生交往這條明線，通過典型事例來分析人物形象，了解藤野先生正直熱誠，治學(xué)嚴(yán)

10、謹(jǐn)，沒有民族偏見的的高貴品質(zhì)。(五)、體會(huì)感情1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，想一想，這些沒有直接寫藤野先生的語段都寫了什么內(nèi)容?生：清國留學(xué)生賞櫻花、盤辮子、學(xué)跳舞，匿名信事件，看電影事件等2、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒有聯(lián)系?有什么聯(lián)系?生討論，師引導(dǎo)，歸納：清國留學(xué)生交代了作者離開東京去仙臺(tái)見到寫藤野先生的緣由;日本“愛國青年”反襯日本藤野先生正直無私，沒有民族偏見的品質(zhì);棄醫(yī)從文 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。3、品味語言，體會(huì)作者的思想感情(1)、討論：作者是怎樣描寫清國留學(xué)生的，找出你最喜歡的句子讀一讀，并談?wù)勀?/p>

11、喜歡的原因。作者抓住清國留學(xué)生的主要特征將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。 “東京也無非是這樣?！薄盁o非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。(2)、從東京到仙臺(tái)途中

12、，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方?用意何在?生討論，師歸納：“日暮”有“日暮途窮”之意，觸發(fā)魯迅對(duì)社會(huì)的黑暗的憂憤之情，所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國主義的思想感情。3、作者為什么要棄醫(yī)從文?“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的愿望。“看電影事件”使作者深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國民

13、眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充分體現(xiàn)。找出飽含作者強(qiáng)烈思想感情的句子讀一讀，體會(huì)一下作者當(dāng)時(shí)的情感。(1)“中國是弱國也無怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強(qiáng)肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長期統(tǒng)治下的人們精神

14、麻木的痛恨。4、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感?生討論，師歸納：“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛祖國、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng);“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人;整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。小結(jié)：魯迅去日本留學(xué)的目的是什么?他為什么離開東京?他為什么學(xué)醫(yī)?又為什么棄醫(yī)從文?這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情?明確：作者用

15、愛國主義的思想來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對(duì)東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國的一個(gè)表現(xiàn);在往仙臺(tái)途中記得日暮里，記得水戶，這是作者愛國的又一表現(xiàn);對(duì)日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮;最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛國的實(shí)際行動(dòng)?？梢?，作者的愛國主義思想感情是貫穿全文的另一條線索，是暗線。設(shè)計(jì)意圖扣住作者強(qiáng)烈的愛國主義感情這條暗線，從事例入手，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅的愛國之情。課堂總結(jié)通過這堂課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師用四句話歸納本節(jié)課的內(nèi)容：外貌展內(nèi)涵 事例現(xiàn)品質(zhì)改志為救國 惜別

16、見真情設(shè)計(jì)意圖對(duì)本課的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)，加深學(xué)生對(duì)文本的感悟和理解，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。七、布置作業(yè)選取幾個(gè)典型事例來表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。(可以是你的同學(xué)、老師等)設(shè)計(jì)意圖學(xué)以致用，學(xué)習(xí)通過典型事例揭示人物品質(zhì)的寫法。八、板書設(shè)計(jì)藤野先生東 賞櫻花 仙 相識(shí) 北 別后盤辮子 與藤野先生的交往 相處京 學(xué)跳舞 臺(tái) 惜別 京 懷念愛國主義感情設(shè)計(jì)意圖設(shè)計(jì)板書，體現(xiàn)了文章的寫作思路，老師的教學(xué)思路，學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。讓學(xué)生清晰地理解作品的結(jié)構(gòu)層次、思想感情、把課文內(nèi)容濃縮于板書，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí);根據(jù)板書，有序地開展教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。藤野先生課文內(nèi)容全解第2篇一、導(dǎo)語“靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗

17、故園。 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！边@是魯迅先生的，今天我們一起走進(jìn)風(fēng)雨如磐的舊中國，看看魯迅先生在日本求學(xué)的那一段歷程，并且也可以一同來看到一個(gè)能讓魯迅先生心里面感激不盡的恩師形像，這個(gè)人是一個(gè)日本人，就是藤野先生。二、整體感知（一）把握全文的敘述線索。本文的敘述線索。本文以作者與藤野先生的交往（交往的緣起、交往的經(jīng)過與別后的懷念）為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺(tái)見藤野先生的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺(tái)受到優(yōu)待（襯托藤野先生），寫與藤野的相識(shí)、相處、離別，最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念，除回憶藤野先生這條明線外，本文還有

18、一條內(nèi)在的暗線，這就是作者思想感情的變化。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都是圍繞這條內(nèi)在的線索來組織的。因此，文章篇幅雖長，卻脈絡(luò)分明，材料雖多，卻井然有序。（二）把握藤野先生的人物形象。1、人物刻畫抓住主要特征，突出精神性格。在仙臺(tái)的時(shí)候一共寫了我跟藤野先生交往的四件事，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。（1）主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。表現(xiàn)藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。（2）為“我”改正解剖圖。表現(xiàn)先生嚴(yán)格要求和循循善誘。（3）關(guān)心解剖實(shí)驗(yàn)。表現(xiàn)先生“為中國”的正直。

19、（4）向“我”了解中國女人裹腳。表現(xiàn)先生對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。除用具體事例來表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)外，作者還用白描手法來勾畫人物的特征，如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。2、寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊羞@些都與突出藤野先生正直熱忱

20、、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。小結(jié)：藤野先生是一個(gè)生活非常簡樸，并不注重自己的穿和戴，治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，待人是誠懇而熱情，并且對(duì)學(xué)生非常負(fù)責(zé)而嚴(yán)格的，更重要的他是一個(gè)沒有狹隘的民族偏見的這樣的一個(gè)學(xué)者人物。（三）作者的思想歷程。1、本文是一篇回憶恩師藤野先生的散文，開頭內(nèi)容是否與主題無關(guān)？開頭用了很多筆墨寫“清國留學(xué)生”“賞櫻花”“學(xué)跳舞”，對(duì)在東京的“清國留學(xué)生”的厭惡和失望，表面上看似與藤野先生無關(guān)，實(shí)際是交待離開東京，往仙臺(tái)的緣由，是圍繞作者與藤野先生交往這一敘事線索的，也暗合作者愛國主義思想這一暗線。2、“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地方為什么給作者留下深刻印象？“日暮里”，顧名

21、思義，含有“日暮途窮”的意思。身在異國他鄉(xiāng)的魯迅，必然感觸良多。至于“水戶”，則是明末遺臣朱舜水客死的地方。朱舜水不肯為清政府效勞，東渡日本講學(xué)，力圖恢復(fù)，百折不撓，最終老死異國。魯迅對(duì)他很敬仰，這也是魯迅先生強(qiáng)烈反對(duì)清政府統(tǒng)治的革命民主主義思想的表現(xiàn)。3、體會(huì)對(duì)“清國留學(xué)生”描寫中作者蘊(yùn)含的情感？寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的精神特征。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對(duì)他們進(jìn)行似褒似貶的諷刺，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也浸透著作者對(duì)他們的厭惡之情。

22、語言富有濃厚的感情色彩。4、為什么要寫匿名信事件與電影風(fēng)波？這兩件事各有不同的側(cè)重點(diǎn)。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使祖國富強(qiáng)起來；第二件事寫國民不覺悟這是造成民族衰落的重要原因之一。這兩件事使魯迅的民族自尊心受到極大的傷害，他深深地感到，要救國，首先要救治國民的精神，喚醒沉睡麻木的國民，走醫(yī)學(xué)救國是行不通的，所以決定棄醫(yī)從文。這是魯迅思想上的一次巨大飛躍，也是他戰(zhàn)斗的一生中最重要的轉(zhuǎn)折。5、文章結(jié)尾有什么含義？最后從三個(gè)方面寫懷念藤野先生的具體行動(dòng)：一是裝訂、收藏講義，作為永久的紀(jì)念，以示永不忘記先生的教誨和希望；二是將先生的照片懸掛在寓所隨時(shí)可見的墻上，能夠時(shí)時(shí)見到先生；

23、三是多寫文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。文章這一結(jié)尾，把藤野先生的深厚情誼與作者的愛國主義思想統(tǒng)一在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)結(jié)合在一起，從而總結(jié)了全篇，深化了中心，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。（四）總結(jié)。這篇文章熱情的歌頌了藤野先生是一個(gè)公平的正直的并且最重要的是一個(gè)沒有狹隘，沒有民族偏見的這樣的一個(gè)學(xué)者。除此之外，在這一篇文章里也可以是反應(yīng)出魯迅先生在青年時(shí)代愛國報(bào)國的這一段心靈歷程。藤野先生課文內(nèi)容全解第3篇【教材分析】藤野先生是八上第二單元的一篇教讀課文。本文是一篇回憶性散文，在教材中具有很重要的地位，是初中語文必須重點(diǎn)學(xué)習(xí)的文章，記敘了作者魯迅1902年夏末至1906年初春在

24、日本留學(xué)的生活片斷。魯迅寫此文贊頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國人民的友誼。表現(xiàn)的是偉人的愛國情懷，給學(xué)習(xí)者強(qiáng)烈的心靈沖擊和愛國主義教育。學(xué)習(xí)這篇散文，主要通過“品讀法”“研讀探究法”，品味語言，合作探究，了解通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法，理解內(nèi)容與情感，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、速讀文章，理清文章脈絡(luò)，體會(huì)作者情感。2、品味語言，了解典型事例，理解人物形象?！绢A(yù)習(xí)提示】1、日積月累(1)我搜集的資料(作者及其作品)(2)我積累的字詞(字音和字形)2、邊讀邊悟(1)課文哪些地方是詳寫，哪些地方是略寫?這樣寫有什么好處?(2)課文通過哪些典型事件表現(xiàn)

25、藤野先生，表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?(3)讀完文章，我的閱讀感受是：3、學(xué)貴有疑 預(yù)習(xí)中，我遇到的困惑是：【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入魯迅在諸多的老師中，最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙塾師壽鏡吾先生，一位是他青年時(shí)期的老師章太炎先生，還有一位是他在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野先生。1935年日本巖波文庫要出版魯迅選集，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把藤野先生選錄進(jìn)去”，并且說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，這是為什么呢?他們之間究竟發(fā)生過哪些刻骨銘心的事情，值得魯迅時(shí)刻懷想?今天，就讓我們一起走訪藤野先生，一探究竟。二、速讀感知(一)速讀課文，初識(shí)

26、藤野先生。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。思考：魯迅在文章中寫了幾個(gè)地方的事?詳略是如何安排的?明確圈點(diǎn)要求：1、劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2、認(rèn)為用得好的詞語用方框。3、關(guān)鍵語句(或?qū)懙煤玫恼Z句)用波浪線。4、有疑問的地方，用問號(hào)標(biāo)注。(二)成果展示，交流速讀所得。預(yù)設(shè)：東京，仙臺(tái)，北京。在仙臺(tái)與藤野先生的交往寫得最為詳細(xì)。(三)在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，師小結(jié)：文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序以及地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移為線索來組織材料，詳寫在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生、與先生之間的交往，以此為記敘的中心。那作者是通過哪些事件寫藤野先生的?藤野先生究竟是一個(gè)怎樣的人?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)文本深處品讀尋訪。三、

27、品讀聚焦(一)請(qǐng)學(xué)生品讀課文，屏幕出示品讀問題：藤野先生是一個(gè)怎樣的人?從文中哪些地方可以看出來?(二)學(xué)生采用跳讀、品讀方式解決問題，然后小組交流，最后班級(jí)交流。(三)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本回答問題，老師進(jìn)行點(diǎn)撥、歸納。預(yù)設(shè)：1、聚焦人物：(屏幕顯示)其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的” 這是主要對(duì)人物進(jìn)行什么描寫? 肖像描寫特點(diǎn)鮮明：“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”的醫(yī)學(xué)教授。也是細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)傳神。2、(屏幕顯示)結(jié)合描寫藤野先生的句子，再找出作者敘述了藤野先生的哪些事情

28、，請(qǐng)你為課文后面插圖中藤野先生的照片，配一段簡要的文字說明。采用“藤野先生是一個(gè)_的人”的形式。肖像特點(diǎn)：“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”。 生活習(xí)慣：生活儉樸。 典型事例：添改講義，糾正解剖圖，關(guān)心實(shí)習(xí)，了解裹腳。治學(xué)角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。 對(duì)待學(xué)生：熱情誠懇、循循善誘。明確學(xué)寫類似文章要注意：選擇典型事例突出人物品質(zhì)敘述事件詳略結(jié)合運(yùn)用神態(tài)、肖像描寫等刻畫人物(四)在學(xué)生回答問題的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步追問，學(xué)生思考：藤野先生的長相，非常普通;藤野先生的行為，看似也非常平凡，做著老師該做的事。可作者卻為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”?為什么“在我的眼里和心里是偉大的”?請(qǐng)

29、從文中找依據(jù)。1、學(xué)生再次品讀，討論，交流。2、理解人物品質(zhì)或文章主題，往往需要了解時(shí)代背景。教師適時(shí)補(bǔ)充魯迅留學(xué)時(shí)的時(shí)代背景。出示選自魯迅?jìng)鞯囊黄尘百Y料無法直面的人生。魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股輕視中國人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不發(fā)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺，因此，他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可防止地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就經(jīng)常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌

30、生人的輕視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境? 魯迅見到的許多留同學(xué)，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日自己的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自身的種種乖行，不時(shí)地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留同學(xué)來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日自己的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。 仙臺(tái)又怎樣呢?在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國人，那些討厭的同胞的

31、嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日自己那股輕視中國人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的同學(xué)中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成果中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中協(xié)助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必定滅亡” 當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣高傲，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些高傲者的粗

32、暴，特別站出來替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激3、預(yù)設(shè)：在這種情況下，藤野先生的幫助是實(shí)實(shí)在在的，只為學(xué)術(shù)，希望中國有新的醫(yī)術(shù)。作為一名日本教師，他拋開了這些偏見，沒有私心，熱情關(guān)懷我，嚴(yán)格要求我，這是多么偉大的人格。 而作為獨(dú)在異國的學(xué)子，魯迅從藤野先生那里得到關(guān)懷、愛護(hù)，得到尊重理解，得到學(xué)識(shí)，尤其是他毫無民族偏見他對(duì)魯迅的熱心期望，讓魯迅感受到一個(gè)真正教師的風(fēng)范，因而魯迅對(duì)藤野先生懷念和感激。 “原來我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末

33、，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)?！?這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢?怎能不感激他呢?又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢?四、研讀探究 (一)復(fù)旦大學(xué)、上海師大中文系編的魯迅作品分析中說：“貫串著這篇文章的內(nèi)在線索，正是魯迅的那種我以我血薦軒轅的對(duì)祖國對(duì)人民的徹底獻(xiàn)身的革命精神?！蹦阃膺@種說法嗎?為什么?學(xué)生思考，暢所欲言。預(yù)設(shè)：1、開篇：“東京也無非是這樣。”“缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子

34、，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄暗桨?，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時(shí)事的人，答道，那是在學(xué)跳舞?！?“無非”，表達(dá)作者對(duì)東京的失望之情。通過反語寫出對(duì)“清國留學(xué)生”速成班麻木不仁、附庸風(fēng)雅、不學(xué)無術(shù)行為的不滿、厭惡，甚至是憤慨。這些人與具有強(qiáng)烈愛國思想的青年魯迅形成了鮮明對(duì)比。2、地名：日暮里，水戶。(1)“日暮”這個(gè)詞在中國古代詩歌中經(jīng)?？梢砸姷剑彝c悲傷、愁苦的情感聯(lián)系在一起。如：可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。(杜甫登樓)魯迅自己學(xué)詩，也常用“日暮”這個(gè)詞，來表達(dá)悲愁的感情。例如，19

35、00年2月，他在南京讀書時(shí)曾寫詩別諸弟三首，其中便有：還家未久又離家，日暮新愁又外加。1901年2月，再寫別諸弟三首，又有：日暮舟停老圃家，棘籬繞屋樹交加。 除了上述魯迅讀詩、寫詩經(jīng)常遇見和運(yùn)用“日暮”一詞這個(gè)原因之外，“日暮里”這個(gè)地名所以給魯迅留下了深刻印象，更主要的原因恐怕還在于：當(dāng)時(shí)中華民族正處于風(fēng)雨飄搖，禍難重重的日子。胸懷救國救民大志而身處異國的魯迅，正為探求真理而勞碌奔波;面對(duì)站牌上的“日暮里”三字，更勾起他憂國憂民的悲憤激越之情。 (2)水戶，是明的遺民朱舜水先生客死的地方。和中國有關(guān)。3、棄醫(yī)從文。導(dǎo)火線是“匿名信”和“看電影”事件;根本原因是作者強(qiáng)烈的愛國情感。4、結(jié)尾：“

36、再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?！?運(yùn)用反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。痛斥他們的丑惡行徑，與他們頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，正是魯迅愛國思想的具體體現(xiàn)。 (二)小結(jié)：以上內(nèi)容讓文章全篇都洋溢著作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情，以上種種，也更突出了藤野先生正直、熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)之難能可貴。五、寫作抒懷藤野先生讓我們看到了平凡中的偉大，細(xì)節(jié)中的卓越;魯迅先生讓我們見識(shí)到了情真意切，意蘊(yùn)綿長。假設(shè)在魯迅與老師闊別20年后，再次重逢，一定有許多話想對(duì)藤野先生說。請(qǐng)你把握課文主旨，展開合理想象，模仿作者口吻，學(xué)給藤野先生寫一段話，傾吐心聲。 學(xué)生寫作;交流展示;師生共評(píng)。六、結(jié)語這節(jié)課跟隨魯迅先生，我們認(rèn)識(shí)了生活儉樸、認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、正直熱忱、沒有民族偏見的藤野先生;我們更親近地觸摸到了魯迅奮然前行的心跡，也更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。正所謂“諄諄教誨點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡顯師德，句句激勵(lì)朝朝暮暮