做好學(xué)生的思想工作之我見

1、做好學(xué)生的思想工作之我見學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生全面開展的教育，而全面開展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動五方面組成，德育是五育之首。由此可見，做好學(xué)生的德育工作，塑造好學(xué)生的靈魂，是學(xué)校工作的重頭戲。而班主任作為學(xué)校教育工作的踐行者，無疑擔(dān)負(fù)著這一重任。這就要求班主任俯下身來，不厭其煩地與學(xué)生進(jìn)展思想談話，做好學(xué)生的思想道德工作。我們并不提倡班主任空講大道理，但有些道理又不得不講。事實上，班主任的政治思想和倫理道德教育是保證學(xué)生形成正確的政治方向和道德觀念，進(jìn)步學(xué)生道德認(rèn)識的常用方法。問題在于如何做到聲聲入耳，使學(xué)生心悅誠服。通過自己的工作經(jīng)歷，筆者總結(jié)了以下幾點：一、身教為學(xué)生樹立良好的典范

2、孔子曾說過，“躬自厚而薄責(zé)于人，“以身立教、為人師表。意思就是說做一個人，重要的是要嚴(yán)格地要求自己，而對人那么采取寬容的態(tài)度，在責(zé)備和批評別人的時候應(yīng)該盡量可以做到和緩寬厚。做人尚且如此，做教師更是這樣。教師不僅要教書，更要育人，要以自身的人格力量，教會學(xué)生如何做人。教育學(xué)生不是演戲，只有真誠地對待每一個學(xué)生，只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美妙品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲的潛移默化的作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。二、言傳真誠敞開心扉要做好學(xué)生的思想工作，除了以身示范，給學(xué)生樹立一個可資學(xué)習(xí)的典范，更主要是要理解學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生。而理解

3、、尊重和信任又都是互相的。有人問怎么樣才能和學(xué)生互相理解、互相尊重和互相信任？其實，沒有什么深奧的道理，就是多和學(xué)生交流交談，用語言來敞開心扉，化解誤會與隔膜，走進(jìn)彼此的內(nèi)心世界。如今的學(xué)生心理一般比較復(fù)雜，只有準(zhǔn)確地把握孩子們的心理動態(tài)，才能做好思想工作。而中學(xué)生又有其特殊性，雖然在生理上已經(jīng)接近成人，但心智仍很不成熟，且有比較重的叛逆心理。假設(shè)遇到問題，教師不是耐心地與學(xué)生溝通交流，問清原委，而是簡單粗暴地加以懲罰，那么只能讓孩子愈發(fā)封閉自己的內(nèi)心，不愿意和教師交心。這樣一來，不但不能起到正面的教育作用，而且會適得其反。交談不但要注意技巧，而且要選準(zhǔn)時機(jī)。尋找到談話的最正確心理時機(jī)，才能事

4、半功倍。當(dāng)一個學(xué)生犯了錯誤時，教師往往會立即把他找來，或劈頭蓋臉地訓(xùn)斥一通，或語重心長地教誨一番。但是，做過教師的人都有體會，這樣未必能起到理想的效果。因為學(xué)生犯錯后，大多知道教師會找他談話，在心理上早有了防范和抵觸。這時對他做思想工作，往往效果不佳。假設(shè)當(dāng)某個學(xué)生犯了錯誤后，不是立即找他，而是過一段時間以后，等他的心理防范解除后再找到他，做其思想工作，往往可以收到意想不到的好效果。因為經(jīng)過一段時間以后，犯錯誤的學(xué)生大多已趨于冷靜,容易認(rèn)識自己的錯誤，承受批評。這個時候，教師假設(shè)可以平靜、真誠地和他交流，一起分析甚至討論犯錯誤的原因，就可以使學(xué)生從錯誤中汲取教訓(xùn)，翻開心結(jié)，防止再犯。另外，教師

5、的語言表達(dá)才能也極為重要，應(yīng)當(dāng)力求生動、形象，要用既有教育內(nèi)容又有哲理情趣的語言吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如對學(xué)生進(jìn)展“珍惜時間、刻苦學(xué)習(xí)的教育時，可先帶著學(xué)生唱?金梭與銀梭?這首歌，然后告訴學(xué)生，這首歌就是說要趁年輕的大好光陰，好好學(xué)習(xí)，天天向上，用交給我們的金梭、銀梭編織出最美的生活。這樣一來，師生容易產(chǎn)生共鳴，學(xué)生會懷著極大的興趣聽教師繼續(xù)往下講。為此，加強自身的文學(xué)修養(yǎng)，增強自己的語言表達(dá)才能，增強語言的感染力，是每一位教師努力的方向。三、愛學(xué)生用愛架起感情的橋梁作為教師，熱愛學(xué)生是其一種特殊的職業(yè)感情。只有熱愛每一位學(xué)生，信任每一位學(xué)生，平等對待每一位學(xué)生，與學(xué)生為善，師生之間

6、才能架起一座感情的橋梁，教師傳授的東西學(xué)生才能主動吸收，而不被動承受。因此，教師要抑制“以自我為中心的傾向，經(jīng)常站在學(xué)生的角度去認(rèn)識和考慮問題。這種“心理位置互換的心理素養(yǎng)，對于做學(xué)生工作的班主任來說是不可缺少的。愛是感性的，但做好學(xué)生工作，更要以理服人。教師對學(xué)生的熱愛和學(xué)生對教師的熱愛，只有建立在理性的根底上才牢靠穩(wěn)固。青少年已不滿足于成人的現(xiàn)成結(jié)論。他們希望成人給他們教育，但又要求這種教育必須入情入理，具有理論上的徹底性。馬克思曾經(jīng)說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾。而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底就是抓住事物的根本。例如筆者對個別男生留長發(fā)是這樣教育的：“愛美之心人皆有之，發(fā)型也是一門學(xué)問。聽化裝師說，青少年學(xué)生頭發(fā)短些、薄些，顯得風(fēng)華正茂，精神抖擻；頭發(fā)過長、過厚給人精神頹廢的感覺。同學(xué)們個個朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)，留長發(fā)給人什么印象？筆者的話，學(xué)生感覺入