第六課我們的中華文化配套課時作業(yè)

1、第六課我們的中華文化配套課時作業(yè)一、選擇題1(2018山東博興模擬)一筆一畫，蘊含著中國人獨特的思維方式；橫平豎直，承載著中華文明厚重的底蘊和價值。開學(xué)第一節(jié)課“字以溯源”為同學(xué)們講述了前輩們?yōu)榱藗鞒小⒈Ｗo漢字而堅守一生的故事。重視漢字的傳承和保護是基于()漢字是中國悠久歷史文化的基本載體漢字是人類進入文明時代的重要標(biāo)志漢字演變經(jīng)歷了一個長期復(fù)雜的歷程漢字為傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用A B C D2(2019陜西四校聯(lián)考)千百年來，中華文化薪火相傳，一脈相承，是世界上唯一五千年綿延不絕從沒中斷的古老文化，并始終充滿了生機與活力，這充分展現(xiàn)了中華文化頑強的生命力。下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流

2、長、一脈相承”的是()由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存我國古代科技注重實際運用，具有實用性、整體性的特點A B C D3(2018四川成都五校聯(lián)考)中華五千年文化，回文詩是中國文苑一朵奇葩，西晉以來歷代詩家爭相效仿，如后園(南齊王融)正讀：斜峰繞徑曲，聳石帶山連?；ㄓ喾鲬蝤B，樹密隱鳴蟬。逆讀：蟬鳴隱密樹，鳥戲拂余花。連山帶石聳，曲徑繞峰斜。了解并閱讀回文詩，我們可以感受到()古代詩人崇尚自然、道法自然漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨特中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深古典詩詞注重實用、整體性強A B C D

3、4(2018北京東城模擬)被譽為中國十大傳世名畫之一的千里江山圖在北京展出。整個畫作蘊涵著“天人合一”“道法自然”的哲學(xué)思想，畫面細(xì)致入微，煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山構(gòu)成了一幅美妙的江南山水圖。整幅圖既符合皇家的審美情趣，又體現(xiàn)了青年畫家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度，更將青年學(xué)子在王室衰微、國土淪喪、民不聊生的現(xiàn)實面前所產(chǎn)生的強烈愛國激情融入畫作之中。千里江山圖體現(xiàn)了()中華繪畫藝術(shù)博大精深的特點藝術(shù)作品對原型的摹寫與創(chuàng)造中華繪畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長的特點以改革創(chuàng)新為特征的時代精神A B C D5(2019浙江紹興高三模擬)中國烹飪協(xié)會明確表示，將研究新的菜系評價體系，在中國菜的國家飲食文化整體概念指導(dǎo)下，確立

4、以省級行政區(qū)域劃分的地域菜系內(nèi)涵，傳統(tǒng)的八大菜系將擴容為三十四地域菜系。這印證了()文化創(chuàng)新實質(zhì)在于文化發(fā)展傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性中華文化一脈相承、博大精深中華文化求同存異、兼收并蓄A(yù) B C D6(2019福建三明市三地三校聯(lián)考)杭州鐘靈毓秀，遠(yuǎn)古即孕育了燦爛的“良渚文化”“吳越文化”。宋室南遷，在此建都，不少中原地區(qū)縉紳仕宦移民杭州，使中原文化在此積淀，與杭州原有文化相交融，重新打造出具有濃重北方韻味的特色江南文化。材料表明()杭州文化具有包容性人口遷徙是文化傳播的重要手段不同區(qū)域文化逐漸趨向融合統(tǒng)一一方水土，一方文化A B C D7(2018濟南一模)近年來，我國在“一帶一路”沿線國家開

5、展了數(shù)百項內(nèi)涵豐富的文化活動：富有中國特色的舞獅表演、川劇變臉讓白俄羅斯民眾接觸到了中國民俗文化；詩經(jīng)吟唱和漢唐樂舞表演將中國風(fēng)吹至柬埔寨；傣、景頗、彝、佤、藏、阿昌等少數(shù)民族音樂躍動塞爾維亞。這體現(xiàn)了中華文化()具有其他民族文化無可比擬的優(yōu)越性既是民族的，也是世界的借鑒吸收國外一切有益成果博大精深，具有獨特標(biāo)識和魅力A B C D8(2018福建廈門質(zhì)檢)花鳥畫是中國傳統(tǒng)的三大畫科之一。千百年來，中國花鳥畫在演變和發(fā)展過程中，總是迎合著民族和時代的情感需要，通過主觀的詩性和文學(xué)性審美方式抒情達(dá)意、托物言志，形象地展現(xiàn)著中國人的宇宙觀和自然觀。中國花鳥畫經(jīng)久不衰的原因在于它()潛移默化地改變著

6、人們的生活情趣蘊含著獨特的文化底蘊和哲理內(nèi)涵是中華文化一脈相傳的重要見證彰顯著中華文化的生命力和創(chuàng)造力A B C D9(2018山東郯城模擬)在安徽，長江、淮河兩條大河橫貫省境，把全省自然區(qū)分為淮北、江淮之間、江南三大地理板塊。它們在各自的地形地貌、民風(fēng)民俗、經(jīng)濟水平和居民觀念形態(tài)等方面均存在明顯的差異，并因此在漫長的歷史進程中，逐步演化并形成江淮文化、皖江文化、徽州文化三大文化板塊。由此可見()人們在社會實踐中創(chuàng)造文化并享用文化中華文化能與外來文化和睦相處、共同發(fā)展一方水土、一方文化，文化具有區(qū)域性中華文明具有民族性，民族文化異彩紛呈A B C D10(2018新鄉(xiāng)一模)目前，我國重點保護和

7、發(fā)展人口較少民族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項目，如高山族的拉手舞，布朗族的彈唱、蜂桶鼓舞，怒族的達(dá)比亞舞、仙女節(jié)，毛南族的打猴鼓舞、花竹帽編織技藝、肥套材料從一個側(cè)面表明()我國各民族文化相互交融、相互促進中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩中華各民族文化源遠(yuǎn)流長、博大精深各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶A B C D11(2018天津十二校聯(lián)考)在韓國平昌冬奧會閉幕式上，將高科技人工智能融入文藝表演的“北京八分鐘”驚艷亮相，傳統(tǒng)而又富有底蘊的中華文化與現(xiàn)代而又充滿魅力的人工智能在舞臺上完美融合，向世界展示了一個快速發(fā)展、科技擔(dān)當(dāng)、海納百川的當(dāng)代中國。這從一個側(cè)面反映了()中華文化博大精深，

8、具有包容性體育盛會是文化傳播的重要手段繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉科技是推動文化發(fā)展的重要因素A B C D12(2019安徽阜陽三中調(diào)研)中華文化有極強的包容性，既求同存異，兼收并蓄。這種包容性，既有利于各民族文化和睦相處，又能增強對自身文化的認(rèn)同理解。下列能體現(xiàn)中華文化包容性的是()現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞匯嶺南文化與異質(zhì)文化嫁接形成獨特流派古代中國的科學(xué)技術(shù)一直處于世界前列“孔子學(xué)院”“魯班工坊”掀起中國文化熱A B C D二、非選擇題13(2018山東臨沂調(diào)研)習(xí)近平在“十九大報告”中強調(diào)：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！币粋€國家、一個民族的強盛，總是

9、以文化興盛為支撐的。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的文化，丟掉了文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。中華民族在五千多年文明發(fā)展進程中創(chuàng)造了燦爛的中華文化，成為中華民族和中國人民不斷發(fā)展壯大的重要支撐。請結(jié)合“中華文化”的相關(guān)知識，談?wù)勀銓Α爸腥A文化成為我們國家、民族發(fā)展的重要支撐”的理解。14(2019江西贛州十四縣聯(lián)考)儒家思想對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想在春秋戰(zhàn)國時期由孔子、孟子創(chuàng)立，漢代吸收法、道兩家思想加以完善，從而確立至尊地位，宋明時吸收佛、道兩家思想，明清時進一步發(fā)展?，F(xiàn)階段，儒家思想依然是我們進行傳統(tǒng)文化和道德教育的重要資

10、源。儒家思想反映了中華民族的精神追求。其最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。在其發(fā)展過程中，雖然歷經(jīng)沖擊，但始終保持了強大的生命力。今天，我們堅持的以德治國、以人為本及社會主義核心價值觀，都是對儒家思想的繼承和發(fā)展。結(jié)合材料，運用文化傳承與我們的中華文化的知識，分析儒家思想能夠保持強大生命力的原因。第六課我們的中華文化配套課時作業(yè)參考答案1、答案C解析重視漢字的傳承和保護是基于漢字是中國悠久歷史文化的基本載體，漢字為傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用，故正確；文字的發(fā)明是人類進入文明時代的重要標(biāo)志，故排除；漢字演變經(jīng)歷了一個長期復(fù)雜的歷程，這不是重視漢字的傳承和保護的原因，故排除。故選C。2

11、.答案B解析表述的是中國各民族對中華文化的貢獻，與題意不符。表述的是中華文化的博大精深。由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字以及發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存表明了中華文化的源遠(yuǎn)流長、一脈相承，入選。3.答案B解析回文詩是中國文苑一朵奇葩，西晉以來歷代詩家爭相效仿，說明中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，符合題意。回文詩后園，描述了自然界的景象，說明古代詩人崇尚自然、道法自然，符合題意。我國古代科學(xué)技術(shù)具有整體性和實用性的特點，錯誤。材料強調(diào)我國古典詩詞，不符合題意。答案為B。4.答案A解析千里江山圖蘊涵著“天人合一”“道法自然”的哲學(xué)思想，內(nèi)容厚重，充分體現(xiàn)了中華文化博大精深

12、的特點，正確；將青年學(xué)子在王室衰微、國土淪喪、民不聊生的現(xiàn)實面前所產(chǎn)生的強烈愛國激情融入畫作之中，說明藝術(shù)作品對原型的摹寫與創(chuàng)造，正確；材料沒有強調(diào)畫作歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，排除；材料強調(diào)的是以愛國主義為核心的民族精神，排除。5.答案B解析確立以省級行政區(qū)域劃分的地域菜系內(nèi)涵，傳統(tǒng)的八大菜系將擴容為三十四地域菜系。這印證了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，中華文化一脈相承、博大精深，故符合題意；正確，但與題意不符，不選。故本題答案為B。6.答案B解析中原文化在杭州文化積淀并與杭州原有文化交融，說明杭州文化具有包容性，故正確；特色江南文化的形成體現(xiàn)了文化的區(qū)域性特征，故正確；錯誤，人口遷徙是文化傳播的重要途

13、徑而非重要手段；錯誤，錯在“融合統(tǒng)一”。故本題答案為B。7.答案C解析我國在“一帶一路”沿線國家開展了數(shù)百項內(nèi)涵豐富的文化活動，體現(xiàn)了文化是民族性和世界性的統(tǒng)一，也充分展示了中華文化的博大精深，正確；各民族文化一律平等，沒有優(yōu)劣之分，排除；材料強調(diào)中華文化走出去，沒有體現(xiàn)吸收外來有益成果，排除。8.答案D解析中國花鳥畫經(jīng)久不衰的原因在于它蘊含著獨特的文化底蘊和哲理內(nèi)涵，彰顯著中華文化的生命力和創(chuàng)造力，正確且符合題意；不符合題意；史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，說法錯誤。9.答案A解析江淮文化、皖江文化、徽州文化三大文化板塊的形成，表明人們在社會實踐中創(chuàng)造文化并享用文化，中華文化具有區(qū)域性

14、，正確且符合題意；說法正確，但在材料中未體現(xiàn)，排除。10.答案C解析目前，我國重點保護和發(fā)展人口較少民族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項目，從一個側(cè)面表明中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩，正確；也說明各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶，都應(yīng)該得到保護和尊重，正確；材料強調(diào)的是民族文化應(yīng)該得到保護，并未體現(xiàn)我國各民族文化相互交融、相互促進，排除；材料沒有體現(xiàn)中華各民族文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，排除。11.答案B解析“北京八分鐘”向世界展示了一個海納百川的當(dāng)代中國，這從一個側(cè)面反映了中華文化博大精深，具有包容性，正確；將高科技人工智能融入文藝表演的“北京八分鐘”取得了巨大成功，這反映了科技是推動文化

15、發(fā)展的重要因素，正確；體育盛會是文化傳播的重要途徑，而不是文化傳播的手段，錯誤；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，錯誤。12.答案A解析中華文化有極強的包容性，既求同存異，又兼收并蓄?，F(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞匯、嶺南文化同異質(zhì)文化嫁接形成獨特流派均體現(xiàn)了中華文化的包容性，符合題意；古代中國的科學(xué)技術(shù)一直處于世界前列，體現(xiàn)了中華文化博大精深的科技成果，未體現(xiàn)中華文化的包容性，與題意不符；“孔子學(xué)院”“魯班工坊”掀起中國文化熱說明中華文化走向世界對外傳播，不體現(xiàn)中華文化的包容性，與題意不符；正確選項為A。13.答案中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提

16、供了豐厚滋養(yǎng)。中華各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，增強了中華民族的向心力和凝聚力，成為激勵中華兒女的不竭力量之源。中華文化具有特有的包容性，在實踐基礎(chǔ)上不斷兼收并蓄、保持創(chuàng)新活力，成為中華民族富有生命力和創(chuàng)造力的精神源泉。中華文化是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，不斷增強我國的文化軟實力和競爭力，成為中華民族屹立于世界民族之林的精神根基。解析本題考查“中華文化”的相關(guān)知識，設(shè)問指向?qū)Α爸腥A文化成為我們國家、民族發(fā)展的重要支撐”的理解。解答時首先明確知識范圍：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；中華文化有其特有的包容性；各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。然后調(diào)動運用上述知識，結(jié)合“中華文化成為我們國家、民族發(fā)展的重要支撐”進行分析，實現(xiàn)理論與材料的統(tǒng)一。14.答案傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，使儒家思想在世代相傳中其基本內(nèi)涵得以保留，并能夠因時而變。歷代儒學(xué)家能夠辯證地對待儒家思想，做到了在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，