2022屆河北省定州市楊家莊初級中學(xué)中考二模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項，按規(guī)定答題。一、積累與運用1下列句子所作的判斷與分析，不正確的一項是（ ）A當(dāng)三個女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大?。≈袊娙送缆緥D嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了，”這句話用了反語的修辭。B“道德高尚”“撥動心弦”“中國方案”“打掃干凈”四個短語的結(jié)構(gòu)完全不同。C歐陽修，號放翁

2、，晚年號六一居士，“唐宋八大家”之一。D“語言，人們用來表情達(dá)意；文字，人們用來記言記事，”這句話的標(biāo)點使用是正確的。2下列說法正確的一項是（ ）A紀(jì)錄電影厲害了，我的國在全國各地掀起了一輪又一輪的觀影熱潮，讓該片屢屢刷新記錄電影的市場記錄。（解說：這句話沒有語病。）B眷戀祖國 萬水千山 鑒賞水平 陽光明媚 （解說：這四個短語結(jié)構(gòu)各不相同）C塔尖坍塌后，巴黎圣母院的所有木質(zhì)框架都在燃燒。（解說：句子的主干是“巴黎圣母院燃燒”。）D你既然想考入重點中學(xué)，就應(yīng)該抓緊剩余時間認(rèn)真復(fù)習(xí)。（解說：這個復(fù)句的關(guān)系是假設(shè)關(guān)系。）3請選出下列詞語中加點詞讀音完全正確的一組（）A娉婷（pn） 妖嬈（ro） 搖曳

3、（y） 自慚形穢（hu）B驚駭（hi） 箴言（zhn） 遁詞（dn） 孜孜不倦（z）C陰晦（hu） 恣睢（su） 拮據(jù)（j） 前仆后繼（f）D寬宥（yu） 濡養(yǎng)（r） 棧橋（jin） 走投無路（tu）4閱讀下面這首詩，選出賞析有誤的一項（ ）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A這是劉禹錫回贈白居易的一首詩。題目中的“酬”是“酬答”的意思，“樂天”即白居易。B首聯(lián)中“巴山楚水”泛指貶地，此聯(lián)通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩字句的渲染，表達(dá)了作者被貶多年的無限心酸和悲

4、涼。C頷聯(lián)運用兩個典故，用語貼切，感情深沉，表達(dá)了作者在席上聽到笛聲后恍如隔世的悵惘之感。D頸聯(lián)詩人雖以“沉舟”“病樹”自比，但并不消沉低落，從整聯(lián)中可見詩人的豁達(dá)胸襟。5下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩入畫。竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。那成片的竹林，風(fēng)過如絲弦裂帛，雨來如琴瑟和鳴，那就是一首抒情詩，一幅水墨畫?！疤撔挠兄拢唢L(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對竹的評價，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫照了。鄭板橋一生愛畫竹，自有個中緣由；蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，也不僅僅是情趣使然。

5、A BC D6閱讀下面材料，回答問題。材料一：公共自行車，存在于公共自車系統(tǒng)的務(wù)站點。每個站點配置2050輛公共自行車，通過公共自行車管理系統(tǒng)可以管理租賃站服務(wù)點的公共自行車，以方便市民。材料二：從某市首批32個網(wǎng)點800輛公共自行車正式啟用，到現(xiàn)在市區(qū)共有公共自行車網(wǎng)點1325個，公共自行車3.66萬輛，總租車量達(dá)1.35億人次，日最高租車量近12萬次，日平均租車量近9.23萬次。如今，該市已建成網(wǎng)點布局合理、配套設(shè)施完善、服務(wù)水平優(yōu)良的公共自行車系統(tǒng)材料三：圖是市民租車及還車流程。（1）你緊扣“綠色出行”的主題，為公共自行車站點擬一條宣傳語。（2）材料二的數(shù)據(jù)顯示，公共自行車推出后深受廣大

6、市民的歡迎，請你結(jié)合“綠色出行”的主題，探究公共自行車受市民歡迎的原因。（3）你在公共自行車站點借車時，正好遇到一位剛辦好租車卡的老大爺，他不會租車（還車），向你尋求幫助，請你根據(jù)材料三圖上所示流程，用簡潔的語言清晰地向他介紹租車或還車的步驟方法。7填空。_，青鳥殷勤為探看。（李商隱無題）_，在乎山水之間也。（歐陽修醉翁亭記）溪云初起日沉閣，_。（許婚咸陽城東樓）辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，直接表達(dá)他的報國情懷和人生追求的句子是：“_，_?！碑?dāng)你的同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折而灰心喪氣時，你可以行路難中的兩句來勉勵他：“_，_?！痹趯W(xué)習(xí)過程中，我們要認(rèn)清“學(xué)習(xí)”與“思考”的關(guān)系，正如我

7、們在課本里學(xué)過的論語中孔子所說的：“_，_?！?根據(jù)下列信息完成填空。A它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。B他的小說中有小人物的心酸無奈，有貴族官吏的虛偽貪暴，有下層官吏的奴顏婢膝，見風(fēng)使舵，還有知識分子的彷徨與搖擺。C她改寫了傳統(tǒng)女性的溫柔可愛，逆來順受的形象，被后世視為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。A它是_ B他是_ C她是_二、閱讀9閱讀下面這首詩歌，完成后面小題。己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。1詩的第一句用“浩蕩”修飾“離愁”，有什么表達(dá)效果？2“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”兩句表明了作者怎樣的心志？10閱讀

8、下面的文言文，完成下列小題。魏王將起中天臺，令曰：“敢諫者死！”許綰負(fù)蔂操鍤入，曰：“聞大王將起中天臺，臣愿加一力?！蓖踉唬骸白雍瘟τ屑?？”綰曰：“雖無力，能商臺?！蓖踉唬骸叭艉?？”曰：“臣聞天與地相去萬五千里，今王因而半之，當(dāng)起七千五百里之臺，高既如是，其趾須方八千里，盡王之地，不足以為臺趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里，王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地猶不足，又伐四夷，得方八千里，乃足以為臺趾，材木之積，人徒之眾，倉廩之儲，數(shù)以萬億度。八千里以外，當(dāng)盡農(nóng)畝之地，足以奉給王之臺者，臺具以備，乃可以作。”魏王默然無以應(yīng)，乃罷起臺。中天臺：有半天高的臺。蔂li：古代盛土的器具。鍤ch：即鍬，挖土

9、的工具。趾：臺基。四夷：四方外族的總稱。人徒：服工役的人。倉：谷倉。廩：米倉。臺具以備：筑臺所需要的條件已具備。1根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。負(fù)蔂操鍤（_）天與地相去萬五千里（_）盡有其地猶不足（_）數(shù)以萬億度（_）下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項是（_）例：乃足以為臺趾A乃不知有漢（桃花源記） B當(dāng)立者乃公子扶蘇（陳涉世家）C斷其喉，盡其肉，乃去（黔之驢） D屠乃奔倚其下（狼）2用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（兩處）。聞 大 王 將 起 中 天 臺3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。古者堯舜建諸侯，地方五千里。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（鄒忌諷齊王納諫）4結(jié)合文

10、章內(nèi)容說說許綰用什么方法說服了魏王停建中天臺。11閱讀下面的文字，完成下列小題。守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的最近，一紐數(shù)據(jù)讓人驚心：近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的中國傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會遐想“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中，為了保護(hù)古村落，卻往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆

11、掉祖屋抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驤才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見。”對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落可說有著至關(guān)重要的意義。從漢書所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會學(xué)家林耀華在金翼里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在鄉(xiāng)土中國中，費孝通寫道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念，而是千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的集大成。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通

12、往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大履伸向天際之時，也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的腳注。城鄉(xiāng)關(guān)系，人與自然的關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹，山廟、石板房，但是沒有人。”貴州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而在納入國家保護(hù)試點后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第

13、一責(zé)任人，但同時也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們在這里生活質(zhì)量更好，對村落的保護(hù)才有更堅實的基礎(chǔ)。“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村，習(xí)近平總書記稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”，指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌；在湖北峒山村，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好在黨的十九大報告中，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國，人才強(qiáng)國、創(chuàng)新驅(qū)動一道，成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。對許多一輩子種田勞作的村民來說。村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的

14、人們而言，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長。惟其如此，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。（人民日報（2017年12月13日05版）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）A生活在城市，會經(jīng)常遐想鄉(xiāng)村的恬淡意境，其重要原因是多數(shù)人的根在鄉(xiāng)村。B第三段通過引用漢書中的名言，點明了中華千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的特點。C美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿，是因為往上數(shù)三代，中國人都來自鄉(xiāng)村。D想要解決“從哪里來向何處去”的問題，就要在保護(hù)村落的同時推進(jìn)城鎮(zhèn)化。2近些年來傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減的緣由是什么？請結(jié)合選文加以概括。3文章圍繞“守

15、護(hù)好村落，才能守護(hù)好鄉(xiāng)愁留住根”的論點，作者分析了原因及儆法。請結(jié)合文章說一說原因和做法是什么？12 培育深入人心的規(guī)則意識飛機(jī)上，有乘客把腳放在小桌板上，被乘務(wù)員勸阻后卻指責(zé)機(jī)艙管理不夠人性化；一人騎電動車間紅燈與正常行駛的出租車發(fā)生刮蹭，未受傷的情況下竟索要高額賠償；小區(qū)門口，未拴牽引繩的寵物狗嚇到孩子，媽媽趕狗保護(hù)孩子，反遭狗主人拳打腳踢生活中的一些場景引人深思：為什么規(guī)則會被無視？有時，矛盾、誤會乃至風(fēng)險，常源于對規(guī)則的漠視。有的人在公共場所高聲喧嘩，沒意識到“自己聲音大會影響他人”，稍加提醒還能改正；但也有人屬于“明知故犯”，規(guī)則于自己有利就遵守，規(guī)則妨礙了自己就破壞；更有甚者，認(rèn)為

16、守規(guī)則是笨拙、遷腐、怯懦，繞過規(guī)則得了便宜，才顯得聰明、靈活、有本事.在現(xiàn)代社會的文明肌體中，規(guī)則就是筋和骨。在傳統(tǒng)熟人社會，人的流動性不強(qiáng)，熟人之間的評價，構(gòu)成了“該做什么，不該做什么”的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會，人的流動性強(qiáng)，“住了三年沒跟鄰居說過一句話”也不鮮見。這樣的“陌生人”社會，人與人之間需要明確的規(guī)則來協(xié)調(diào)彼此關(guān)系，定義“該做什么，不該做什么”，比如“樓道里不能堆放雜物”“不準(zhǔn)高空拋物”等等。只有規(guī)則才能成為現(xiàn)代社會正常運轉(zhuǎn)的“潤滑劑”，也只有通過培育人們的規(guī)則意識和守則能力，才能推動我們的社會向著有序、文明的方向挺進(jìn)。不遵守規(guī)則就要付出“代價”，是督促人們遵守規(guī)則的重要動力。絕大多數(shù)人

17、對法律令行禁止，是因為知道違反法律的嚴(yán)重后果。但法律只是規(guī)則的一種。為什么有行人看到紅燈亮起，仍不假思索地闖過去？為什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按鬧分配”的歪理？為什么有的商家在經(jīng)營時不給客戶正式發(fā)票和服務(wù)費用明細(xì)？很大一個原因，就在于違反規(guī)則的代價不高，有時候還能占“便宜”。這樣的苗頭不剎住，也會影響全社會對規(guī)則的敬畏。對整個社會來說，無論是行業(yè)規(guī)則，還是公司章程、核規(guī)校紀(jì)，恰恰是那些“軟規(guī)則”的落實情況，展現(xiàn)著文明的水準(zhǔn)與素質(zhì)的高低。不守規(guī)則的代價需要提高，守規(guī)則的意識則需要深入人心。不久前，一位警察在給違規(guī)車輛開罰單時，發(fā)現(xiàn)6歲的孩子正在“教育”違規(guī)的父親：“我爸該罰，喊他停在停車庫他不

18、聽，到處亂停車，就要處罰他?！庇仔〉暮⒆硬灰欢ǘ眠`規(guī)的“代價”，但卻從心底里認(rèn)同“守規(guī)則才是對的”。無論技術(shù)怎樣進(jìn)步、社會如何發(fā)展，規(guī)則都是“基礎(chǔ)設(shè)施”。用實際行動捍衛(wèi)我們的規(guī)則文明，就是在點亮你我生活、創(chuàng)造美好未來。1概括文章的主要觀點。2下列對文章結(jié)構(gòu)層次的劃分，正確的一項是（ ）。A/B/C/D/3第段中加點詞語“潤滑劑”指什么？有何作用？4第段和第段的順序能否調(diào)換？為什么？5以下材料如果作為本文論據(jù)，應(yīng)放在哪一段？請簡述理由。近日，一女車主在西安某4S店購買一款奔馳車，車未開出店門就發(fā)現(xiàn)發(fā)動機(jī)漏油，車主歷時半個月與4S店多次維權(quán)無果。“坐在奔馳車蓋上哭泣”的車主又曝出被銷售人員誘導(dǎo)貸

19、款買車、加收1.5萬“金融服務(wù)費”且并無發(fā)票問題，引來全民圍觀并申討。中國銀保監(jiān)會高度重視，已要求對奔馳汽車金融有限公司是否存在違規(guī)收取金融服務(wù)費等問題開展調(diào)查。受此事件影響，汽車板塊整體受挫，市值一天蒸發(fā)137億元。13閱讀下面的議論文，完成小題生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語，有人說話綿里藏針無論是日常攀談還是正式發(fā)言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。語言的力量，首在言之成理?！把再F于有物，無物，非言也?！本湍瞄_會發(fā)言來說，一個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c，在事實和邏輯

20、層面無懈可擊，有說服力。語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會產(chǎn)生不一樣的效果。縱觀歷史長河，誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出來的話自然無法令人信服。語言的力量，亦在言之共情。文心雕龍有言，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語言

21、和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時光而歷久彌新。反過來看，輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。現(xiàn)實中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無味，要么是脫離實踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。譬如，有的鄉(xiāng)村動員植樹，長篇累牘都是綠化的道理，對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實議題只字不提。再如，發(fā)生安全事故，人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動態(tài)，個別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”，缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任?！翱谀苎灾?，身能行之，國寶也?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提

22、倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實的價值。語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感，也必將推動行之有恒、行之有格、行之有效。從這個角度來說，從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。1根據(jù)選文內(nèi)容，為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2第段畫線句子運用舉例論證的方法，列舉了_和_的事例，從反面有力地論證了_的觀點，和前文形成了對比論證。3文章第段能不能刪去？請說明理由。三、語言表述14附加題。請你調(diào)動自己的知識積累，完成下面的題目。成語“請君入甕”中，“君”指的是誰？ _“三

23、面荷花四面柳，一城山色半城湖?！泵鑼懙氖悄膫€湖？ _“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位才女？ _詩經(jīng)有言“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是天氣 _“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)靡一時，廣為流傳，這個成語與哪部著作有關(guān)？_四、寫作15閱讀下面的文字，按要求作文。民間諺語云：“笨賊偷石臼費力不討好?！彼?，人們常說：“好習(xí)慣事半功倍，高效率終身受益，千萬不要做費力不討好的事?！钡珜ν粋€問題往往會有不同的價值思考。張之洞曾說：“鄙人性情，向來專作獨任其難之事，尤專作費力不討好之事?！碧O果前副總裁海迪羅伊森也說：“如果你做的事情毫不費力，那就是在浪費時間?！闭埥Y(jié)合材料，根據(jù)自己的思

24、考和感悟，寫一篇600至800字的文章。題目自擬，立意自定。不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。參考答案一、積累與運用1、C【解析】考查文學(xué)常識。C項“歐陽修，號放翁”對句子所作的判斷與分析不正確。歐陽修，字永叔，號醉翁。2、B【解析】A項錯誤，缺少成分，“讓該片屢屢刷新紀(jì)錄電影的市場紀(jì)錄”缺少主語，應(yīng)添加“觀眾持續(xù)的觀影熱情”；B項正確；C項錯誤，句子的主干是“木質(zhì)框架在燃燒”；D項錯誤，這個復(fù)句的關(guān)系是因果關(guān)系。3、B【解析】A項，“娉”讀“png”；“曳”讀“y”； C項，“據(jù)”讀“j”；“仆”讀“p”；D項，“宥”讀“yu”；“

25、?！弊x“zhn”。故選B。4、C【解析】C“表達(dá)了作者在席上聽到笛聲后”錯誤，“聞笛賦”典出晉人向秀思舊賦 ：晉人向秀經(jīng)過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了思舊賦。表達(dá)對友人的思念?！盃€柯人”典出述異記：晉人王質(zhì)入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經(jīng)過了百年。既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。5、B【解析】試題分析：排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意

26、總起，點出竹“入詩入畫”；解釋提出的觀點；竹子的特點深受古代文人的青睞；以鄭板橋蘇東坡為例；寫人格。整個語段的順序，是由竹的“入詩入畫”寫到人的品格。因此選B。6、（1）示例:全民綠色出行，共創(chuàng)綠色家園（2）示例:不會對環(huán)境造成污染;自行車網(wǎng)點增加，讓人們出行更方便;租還車過程方便。（3）示例：租車請先把IC卡放到鎖止器界面的刷卡區(qū)內(nèi)，等到屏幕上的“正?！钡臒粢恢遍W并且發(fā)出“請取走”的聲音提醒后，在30秒內(nèi)將車取出，等機(jī)器提示“取車成功”后取回IC卡就可以了。（寫“還車”也可）【解析】（1）擬寫宣傳語的要求：1、緊扣主題2、語言簡潔明了3、采用上下兩句，最好字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相對4、要有人文性和感

27、召力。我們在擬寫時，可以采用“引用主題詞”“運用修辭”等方法。本題要求緊扣“綠色出行”的主題，那我們就可以采用“引用主題詞”的方法，使用上下兩句字?jǐn)?shù)相等的語句，如：多一次綠色出行，多一片藍(lán)天白云等。（2）從材料二“某市首批32個網(wǎng)點”“現(xiàn)在市區(qū)共有公共自行車網(wǎng)點1325個”可知，自行車網(wǎng)點不斷增加，市民出行更便捷；從材料三可知，不管是租車流程還是還車流程只需要3步就可以完成，非常便捷；“綠色出行”，不會污染環(huán)境，也是深受廣大市民歡迎的重要原因。（3）我們在向老大爺介紹時，按照材料三的流程進(jìn)行詳細(xì)的介紹即可，主要步驟不可少，如租車過程主要是刷卡、發(fā)出聲音提醒、取回IC卡；換車過程主要是推入鎖止器

28、、發(fā)出聲音提醒、刷IC卡、取回IC卡。7、（1）蓬山此去無多路 （2）醉翁之意不在酒 （3）山雨欲來風(fēng)滿樓 （4）了卻君王天下事 贏得生前身后名 （5）長風(fēng)破浪會有時 直掛云帆濟(jì)滄海 （6）學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 【解析】考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蓬、贏、滄、罔、殆”的書寫。8、A呼蘭河傳 B契訶夫 C簡愛 【解析】（1）呼蘭河傳創(chuàng)作于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。它在藝術(shù)形式上是一

29、部比較獨特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆， 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！保?）契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認(rèn)識到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼。（3）簡愛一改英國傳統(tǒng)女性溫柔可愛、逆來順受的形象，在19世紀(jì)歐洲文學(xué)史上留下濃重的一筆，被后世稱為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模

30、。二、閱讀9、1“浩蕩”一般用來修飾流水，這里用來修飾“離愁”，使抽象的情緒具體可感，表現(xiàn)了詩人愁緒之濃。2詩人以落花自喻，借落花與“春泥”的關(guān)系表明自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家命運的心志，表現(xiàn)出對理想信念的執(zhí)著追求?！窘馕觥?試題分析：考查詩句中重要詞語的表現(xiàn)力。浩蕩本義：流水的廣大無邊。離愁：離別的愁思。用“浩蕩”修飾“離愁”，形容愁思無窮無盡。使抽象的情緒具體可感。抒寫詩人辭官離京時的心境，表現(xiàn)出詩人的憂慮、怨恨以及失落。2試題分析：考查詩句所表達(dá)的心志?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”：花雖然敗落了，化作春泥了，還要為后來的花提供養(yǎng)料。這里詩人以落花自喻，表明自己雖然辭官，但仍會關(guān)心

31、國家命運。從中可以感受到詩人為國家、為人民無私奉獻(xiàn)的精神。讀懂詩句內(nèi)容，了解好寫作背景是作答的關(guān)鍵。10、1 （1）背 距離 占有，占據(jù)，奪取 計算 （2）D 2聞/大王/將起中天臺3（1）古代的堯舜建立諸侯國，疆土方圓五千里。（2）大小官員和老百姓能當(dāng)面指責(zé)我的過錯的，受上等獎賞。4許綰用以退為進(jìn)（委婉）的方式勸諫魏王，假意贊同建中天臺，然后假設(shè)起中天臺所需要具備的條件，指出其荒謬之處，巧妙說服了魏王?！窘馕觥?（1）考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：

32、距離。所以千萬不要以今釋古。而“負(fù)”在現(xiàn)代漢語中也有“背負(fù)”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是，就”之意。A竟然。B是。C才。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：聞/大王/將起中天臺。譯為：聽說大王準(zhǔn)備建中天臺。此題要注意把謂語部分與賓語部分劃開，同時注意賓語部分又是由主謂結(jié)構(gòu)組成。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要

33、知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：疆土（土地）方圓?！懊娲獭保寒?dāng)面指責(zé)?！吧稀保荷系?。4本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答時，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故，暗示建臺的弊端；以建臺的規(guī)模之大明贊魏王，實則暗貶耗費土木、勞民傷財之甚。魏王曹操也是個梟雄，聽之自知其中利弊，故罷建臺之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王，循循善誘，以理服人，使魏王了解到筑臺是不可實現(xiàn)的，因此魏王打消了筑臺的想法?！军c睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所

34、考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：魏國國王準(zhǔn)備建中天臺，下令道：“有敢勸阻的人殺！”許綰扛著鍬進(jìn)來，說：“聽說大王準(zhǔn)備建中天臺，我

35、愿意添加一份力量！”國王說：“您加什么力？”綰說：“我聽說天跟地之間相距一萬五千里，現(xiàn)在國王要做它的一半高，應(yīng)當(dāng)是建七千五百里高的臺。高既然知道了，它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里，國王全部的地，不夠用來做臺基。古代的堯舜建立諸侯國，疆土面積是五千平方里。國王一定要建這臺，（就）先武力攻打各諸侯國，全部占有他們的土地，還是不夠，還要攻打四方的蠻夷之國，得到了八千平方里，便夠做臺基了。要用木材的總量，人力的數(shù)量，倉庫的儲藏，都要數(shù)以萬億來計量，估計八千平方里之外，應(yīng)當(dāng)定為農(nóng)田的地方，要足夠供給國王建臺用的，建臺的條件具備了，才可以建了。”魏國國王默然沒什么回答，便取消了建臺。11、1A2相關(guān)法律法規(guī)不完

36、善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。3原因：近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減，并且還在持續(xù)遞減：城鎮(zhèn)化大潮來勢兇猛，古村落保護(hù)時間緊迫：對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落有著至關(guān)重要的意義。做法：保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌?！窘馕觥?此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。B：第三段通過引用漢書中的名言說明了“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。C：美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿，是因為那里有“我們的鄉(xiāng)愁，我們的根”。D：想要解決“從哪里來向何處去”的問題，就要“保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村”。故選A。2此題考查的是從文中搜集信息。

37、第段中最后一句“相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象”概括了村落數(shù)量銳減的緣由。據(jù)此理解作答。3此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括。由于“近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減” 城鎮(zhèn)化大潮來勢兇猛，因為“ 村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”，所以保護(hù)村落迫在眉睫。但要想做到對村落的保護(hù)必須要：“順勢而為、水到渠成” ，“不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量”，“要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌”。據(jù)此概括作答。12、1要培育深入人心的規(guī)則意識。2A3這里的“潤滑劑”指能維護(hù)現(xiàn)代社會正常運轉(zhuǎn)的規(guī)則。生動形象地論述了“只有通

38、過培育人們的規(guī)則意識和守則能力，才能推動我們的社會向著有序、文明的方向挺進(jìn)”這一觀點。4不能調(diào)換。因為第段論述的是“不遵守規(guī)則就要付出代價”，而第段論述的“不守規(guī)則的代價需要提高，守規(guī)則的意識則需要深入人心”，兩段的論述是逐層深入遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，所以不能調(diào)換。5應(yīng)放入第段后。因為第段論述了“不遵守規(guī)則就要付出代價”很多人不遵守人規(guī)則是因為“違反規(guī)則的代價不高”。這個例子恰好可以證明，銷售人員不遵守國家法律法規(guī)，不遵守行業(yè)規(guī)則，必然帶來惡劣的社會影響和超乎想象的懲罰代價。【解析】1論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點

39、；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合本文分析，題目是中心論點：培育深入人心的規(guī)則意識。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。本文是按照總分總的結(jié)構(gòu)行文。段根據(jù)社會上出現(xiàn)的現(xiàn)象，提出自己的觀點。段分說：在現(xiàn)代社會的文明肌體中，規(guī)則就是筋和骨；不遵守規(guī)則就要付出“代價”，是督促人們遵守規(guī)則的重要動力；不守規(guī)則的代價需要提高，守規(guī)則的意識則需要深入人心。段綜述“用實際行動捍衛(wèi)我們的規(guī)則文明，就是在點亮你我生活、創(chuàng)造美好未來?！惫蔬xA。3要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。這里的“潤滑劑”指能維護(hù)現(xiàn)

40、代社會正常運轉(zhuǎn)的規(guī)則。運用了比喻論證的方法，生動形象地論述了“只有通過培育人們的規(guī)則意識和守則能力，才能推動我們的社會向著有序、文明的方向挺進(jìn)”這一觀點。4要求學(xué)生首先表明態(tài)度，不能調(diào)換。然后結(jié)合段落之間的邏輯關(guān)系闡述理由。第段論述的是“不遵守規(guī)則就要付出代價”，第段論述的“不守規(guī)則的代價需要提高，守規(guī)則的意識則需要深入人心”，兩段的論述是逐層深入遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，所以不能調(diào)換。5要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合“奔馳汽車金融有限公司是否存在違規(guī)收取金融服務(wù)費等問題開展調(diào)查。受此事件影響，汽車板塊整體受挫，市值一天蒸發(fā)137億元?！钡贸觯何靼材?S店違反規(guī)則，就要從付出代價。故可放在第段后。因為第段論

41、述了“不遵守規(guī)則就要付出代價”很多人不遵守人規(guī)則是因為“違反規(guī)則的代價不高”。13、1善用語言的力量（或：讓語言釋放智慧和力量。能點明話題，表達(dá)明確的意思即可）2 鄉(xiāng)村動員植樹講空話套話； 安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話（缺少關(guān)鍵信息）； “輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”。 3不能刪去。第段補(bǔ)充論述了語言和行動要結(jié)合起來（要知行合一、言行并舉），是對中心論點進(jìn)行補(bǔ)充；使論述更嚴(yán)密、更全面?！窘馕觥?考查擬寫題目。題目是文章中心的體現(xiàn)，是文章內(nèi)容的濃縮，根據(jù)文中出現(xiàn)最多的句子或詞語來判定。如開頭段“重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往

42、往能達(dá)到事半功倍的效果?！敝虚g段“語言的力量”，結(jié)尾段“語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)”等，都與“語言”有關(guān)，擬寫為：讓語言釋放智慧和力量。2“譬如，再如”先舉鄉(xiāng)村動員植樹講空話套話，再舉安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話的例子，證明了此段的觀點“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。”3議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、無針對性。段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系。第段強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實的價值。而要言行一致，言行合一，是對前文的補(bǔ)充完善，使得論證更嚴(yán)密。故而不能刪去。三

43、、語言表述14、 （1）周興 （2）大明湖 （3）李清照 （4）漸漸轉(zhuǎn)涼 （5）三都賦【解析】本題考查學(xué)生對成語和詩句的綜合理解能力。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表了一個故事或者典故。“請君入甕”出自資治通鑒，比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己，“君”指的是典故中的“周興”。第（2）小題“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”指的是濟(jì)南的“大明湖”。第（3）小題“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”是著名詩人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫的對聯(lián)，說的是“李清照”。第（4）小題中“七月流火”是說在農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼的時節(jié)，天剛擦黑的時候，可以看見大火星從西方落下去。第（5）小題“洛陽紙貴”與三都賦這部作品有關(guān)。相傳在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思，他曾寫過一部三都賦，在京城洛陽廣為流傳。人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空，不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。四、寫作15、事物的兩面性就像坐在一個房子里，你在陰暗的角落，你什么也看不到，如果你坐在窗戶旁邊，你將看到無限美麗的風(fēng)景。所以說，如果你現(xiàn)在一直坐在那個陰暗的角落，那么你就挪動你的凳子吧！其實每個人做每件事情都如同坐在一個凳子上，如果你永遠(yuǎn)依賴于那個位置，你只是一只井底之蛙。