2022年山東省曹縣市級(jí)名校中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的項(xiàng)是（ ）A污穢（hu） 冗雜（rng） 渾身解數(shù)（xi） 咬文嚼字（ju）B畸形（j） 拂曉（f） 駭人聽(tīng)聞（hi） 引吭高歌（hng）C湖泊（b） 瓦礫（l） 屏氣凝神（bng） 苦心孤詣（y）D闊綽（chu） 挫折（cu） 鋒芒畢露（l） 萬(wàn)惡不赦（sh）2下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（ ）青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方。這樣，你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，才會(huì)看見(jiàn)眼前不再只是一堵堵心的墻。飛翔，會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)到你未曾見(jiàn)過(guò)的東西 會(huì)讓你的人生半徑像水一樣蔓延到更寬更遠(yuǎn)。A“青春”是形容

3、詞，“才”是副詞，“力氣單薄”是偏正短語(yǔ)。B“即使力氣單薄，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方?！边@個(gè)句子是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。C文中 處應(yīng)用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是句號(hào)。D畫(huà)線句子有語(yǔ)病，修改方法之一是：在“更寬更遠(yuǎn)”后添加“的地方”。3下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A妥帖（ti） 娉婷（pn） 掠奪（l） 廢寢忘食（qn）B纖維（xin） 搖曳（y） 拘泥（n） 惟妙惟肖（xio）C下載（zi） 仲裁（zhng） 滑稽（j） 屢見(jiàn)不鮮（xin）D頸項(xiàng)（jng） 瞥見(jiàn)（pi） 烙?。╨o） 鍥而不舍（q）4唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為：史學(xué)家必須具備四種品德，即不畏強(qiáng)暴（史徳），分清邪正是非（史識(shí)），鑒別史料真?zhèn)危ㄊ?/p>

4、學(xué)），不為浮詞妄飾（史才）。司馬遷在史記中把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”。這主要體現(xiàn)出他的（ ）A史徳B史識(shí)C史學(xué)D史才5依次填入下面句中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（ ）說(shuō)明文的說(shuō)明順序，要從說(shuō)明的目的和對(duì)象出發(fā)，靈活選擇。_說(shuō)明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局，_適合采用空間順序。例如故宮博物院，作者沿著游覽參觀的路線，按照從南到北的空間順序，條理清楚地介紹了故宮的建筑格局與特色等內(nèi)容。需要注意的是，大多數(shù)文章不是只采用一種說(shuō)明順序，_整體上采用一種說(shuō)明順序，有時(shí)又交叉使用幾種說(shuō)明順序，_使說(shuō)明更加透徹。A如果 就 而是 從而B(niǎo)如果 都 都是 然而C只有 就 就是 從而D只有 都 而是 然而6請(qǐng)你參加

5、學(xué)校以“漫游書(shū)香陜西，共享讀書(shū)快樂(lè)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)，并完成下面的任務(wù)。（活動(dòng)一：書(shū)寫(xiě)漢字）請(qǐng)將本次活動(dòng)主題中的“書(shū)”字按照正確的筆畫(huà)順序工整、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)在下面的田字格里。（活動(dòng)二：設(shè)計(jì)活動(dòng)）學(xué)校將籌備開(kāi)展“陜西詩(shī)詞達(dá)人賽”系列活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)示例再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。示例：陜西詩(shī)人故事我來(lái)傳項(xiàng)目一：項(xiàng)目二：（活動(dòng)三：探究材料）閱讀下面的材料，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。材料一：習(xí)近平總書(shū)記在陜西插隊(duì)走了30里路去借書(shū)，有時(shí)吃飯也拿著書(shū)，經(jīng)常給干部推薦書(shū)讀書(shū)是他的習(xí)慣，是他的愛(ài)好，更是他的生活方式，因?yàn)椤白x書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。材料二：為深化全民閱讀，營(yíng)造書(shū)香之城的

6、濃厚氛圍，西安地鐵在二號(hào)線北客站正式推出首列移動(dòng)“有聲圖書(shū)館”專(zhuān)列；同時(shí)還將在二號(hào)線5座重點(diǎn)車(chē)站打造“有聲圖書(shū)館”主題車(chē)站，在站臺(tái)合適位置鋪設(shè)有聲圖書(shū)宣傳載體，乘客可掃碼免費(fèi)收聽(tīng)有聲圖書(shū)內(nèi)容。材料三：陜西省閱讀文化節(jié)每年9月28日孔子誕辰紀(jì)念日啟幕，為營(yíng)造書(shū)香社會(huì)、增強(qiáng)文化自信和助力文化陜西建設(shè)發(fā)揮了重要作用。陜西省閱讀文化節(jié)期間，陜西各地策劃舉辦了陜西文化大講堂、科學(xué)人生一百年院士風(fēng)采展、繪本故事進(jìn)基層、書(shū)目推介、網(wǎng)絡(luò)詩(shī)詞大會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等各類(lèi)與閱讀有關(guān)的活動(dòng)560多項(xiàng)。探究結(jié)果：_（活動(dòng)四：提出建議）為使本次活動(dòng)更有實(shí)效，更好地激發(fā)同學(xué)們的讀書(shū)熱情，請(qǐng)根據(jù)你的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為學(xué)校提出兩條建議。_

7、7默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。濁酒一杯家萬(wàn)里，_。（范仲淹漁家傲秋思）無(wú)可奈何花落去，_。（晏殊浣溪沙）關(guān)關(guān)雎鳩，_。（詩(shī)經(jīng)關(guān)雎）烽火連三月，_。（杜甫春望）_，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參白雪歌送武判官歸京）_，月有陰晴圓缺。（蘇軾水調(diào)歌頭）_，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍己亥雜詩(shī)）_，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修醉翁亭記）默寫(xiě)文天祥過(guò)零丁洋的后四句。_，_。_？_。8下面這段文字是周進(jìn)參觀貢院時(shí)的場(chǎng)景描寫(xiě)，請(qǐng)運(yùn)用“知識(shí)卡片”，結(jié)合人物經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)作者描寫(xiě)周進(jìn)這一舉動(dòng)的目的。周進(jìn)看看號(hào)板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來(lái)。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到

8、貢院來(lái)耍，你家又不曾死了人，為甚么號(hào)啕痛哭？”周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住；一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。 二、閱讀9閱讀下面一首唐詩(shī)，完成小題。望岳唐 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小1鐘字用得好，歷來(lái)被人稱道，試分析其好在何處？2對(duì)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小一句作賞析。3請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析作者所抒發(fā)的感情。10已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)

9、樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 （節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記） （乙）今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！ （節(jié)選自蘇轍黃州快哉亭記）會(huì)計(jì)：謂長(zhǎng)官征收賦稅錢(qián)谷的工作。蓬戶甕牖：極言房屋之卑陋。牖，窗戶。補(bǔ)充：宋神宗元豐年間，張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”

10、，蘇轍作黃州快哉亭記。當(dāng)時(shí)蘇轍因反對(duì)王安石新法，被貶至均州，政治上也是很不得意。1下列句子中加點(diǎn)的字詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 去國(guó)懷鄉(xiāng)B醒能述以文者 今張君不以謫為患C而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 與民同樂(lè)D窮耳目之勝以白適也哉 窮困潦倒2乙中畫(huà)線句斷句正確的一項(xiàng)是（ ）A連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月B連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月C連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月D連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月3下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ）A不以物喜，不以己悲 翻譯：不因外物和自己處境的變化而悲喜。B微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 翻譯：微小的人啊，我同誰(shuí)一道呢？C此其中宜有以過(guò)人

11、者 翻譯：他的內(nèi)心應(yīng)該有一種自得其樂(lè)的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人。D窮耳目之勝以自適也哉！翻譯：讓眼睛和耳朵盡情感受長(zhǎng)江的美景，從而使自己得到最大的滿足啊!4山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達(dá)了怎樣共同的志趣？11閱讀下面的文章，完成后面小題從歷史中學(xué)什么 歷史是一株古樹(shù)，斑駁中隱含著清晰地年輪；歷史是一部舊書(shū)，久遠(yuǎn)中彌漫著醉人的馨香；歷史是一位長(zhǎng)者，滄桑中印記著豐富的過(guò)往。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。學(xué)會(huì)一種思維歷史思維。人類(lèi)歷史長(zhǎng)河漫漫，氣象萬(wàn)千，如果不懂歷史思維，不掌握科學(xué)的方法論，極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此，學(xué)習(xí)歷史，首先學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史思

12、維，掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點(diǎn)：一是長(zhǎng)時(shí)段的視域。觀察問(wèn)題，不 能局限于一時(shí)一事，不能基于個(gè)別時(shí)段的歷史現(xiàn)象，輕率作出長(zhǎng)時(shí)段的歷史結(jié)論。要堅(jiān)持將研究對(duì)象置于較長(zhǎng)的歷史時(shí)期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見(jiàn)孤木以為森林，不能用局部的考察代替整體的把握，更不能用個(gè)別案例的結(jié)論代替對(duì)全局的認(rèn)識(shí)。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對(duì)象靜止化，要善于從紛繁變幻的社會(huì)現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維，做事就會(huì)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較于一時(shí)得失；就會(huì)善謀全局、總攬八方，不因枝節(jié)失大體；就會(huì)因時(shí)應(yīng)變，善于引領(lǐng)潮流，“不畏浮云遮望眼”。掌握一種本領(lǐng)鑒古知今。人們記錄歷史，研

13、究歷史，絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說(shuō)寫(xiě)史是“述往事，思來(lái)者”。他的史記令古今迷惘者懸崖勒馬，迷途知返。“前事不忘后事之師”，學(xué)習(xí)歷史，可了解治亂盛衰之源，通曉興衰成敗之道。以史為鑒，服務(wù)當(dāng)前，以史經(jīng)世。德國(guó)總統(tǒng)勃朗特在二戰(zhàn)之后向猶太死難者的驚世一跪，不僅沒(méi)有辱沒(méi)他以及德意志民族的形象，反而使他的形象更加高大；相反，日本國(guó)家首腦參拜“靖國(guó)神社”，祭拜二戰(zhàn)要犯，即便他們翻扣了歷史這面鏡子，但勃朗特這面鏡子卻折射出一部分日本人對(duì)待歷史的態(tài)度。事實(shí)上，無(wú)論個(gè)人還是國(guó)家，我們都要從演變的歷史中，從前人處理、應(yīng)對(duì)的成敗得失中，學(xué)到有益的東西。我們必須回望歷史，審慎判定所處的時(shí)代方位。養(yǎng)成一種品格砥礪氣節(jié)

14、。人類(lèi)歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚，個(gè)人在其中不過(guò)是滄海一粟。一個(gè)真正懂得歷史的人，不會(huì)過(guò)分在意一己榮辱得失，而更關(guān)心這條長(zhǎng)河的未來(lái)走向。如古人所說(shuō)，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。撫今追昔，會(huì)感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開(kāi)闊胸懷，善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中砥礪氣節(jié)。中國(guó)歷史具有教化功能，主張通過(guò)真實(shí)的記載弘揚(yáng)道德、培育正氣、警醒后人。我們應(yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中，定是非、辨善惡、明得失。歷史是一把嚴(yán)苛的標(biāo)尺，度量分毫誤差；歷史又是一眼靈動(dòng)的清泉，滋養(yǎng)貧瘠的心田。1選文的中心論點(diǎn)是什么？2用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文（

15、2）段的論證思路。3選文（3）段中畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？12有它的地方叫故鄉(xiāng)單位的院子里種了不少花，有玉蘭、海棠、碧桃、榆葉梅每當(dāng)春天到來(lái)，花開(kāi)之時(shí)，樹(shù)下、花邊總少不了賞花者。人們常說(shuō)，最美人間四月天。想來(lái)，春天里那些盛大的花事，無(wú)疑是最美的四月天里最絢麗的一道風(fēng)景。不過(guò)，于我而言，眼前的此般花景再美，卻不及記憶里的“那一朵”親切。因?yàn)?，有它的地方，叫故鄉(xiāng)。說(shuō)起來(lái)，這種花對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并不陌生。它們廣泛地種植于祖國(guó)大地上，每到春天，花開(kāi)之處，仿佛一片金黃色的海洋。那滿世界的金黃，濃得化不開(kāi)的金黃，讓人震撼，難以忘記。天南海北的人們，不遠(yuǎn)千里趕赴一處處花海，只為陶醉于那一望無(wú)際的

16、燦爛的金黃。這種花，就是油菜花。一直以來(lái)，我總認(rèn)為油菜花是一種很特別的花。因?yàn)樵谖倚闹校蟾艣](méi)有一種花比油菜花更具有故鄉(xiāng)的意味了。這不僅是因?yàn)槲页錾⒊砷L(zhǎng)的地方盛產(chǎn)油菜花，油菜花承載著我對(duì)于蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好記憶，更是因?yàn)橛筒嘶ǖ奶厥鈿赓|(zhì)，與“故鄉(xiāng)”這個(gè)字眼最為貼切，讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景，故鄉(xiāng)事，乃至故鄉(xiāng)人。即便你從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)油菜花，親身置身過(guò)油菜花海中，光從那些圖片里，你也可以發(fā)現(xiàn)，油菜花的遍野之處，從來(lái)不是一方陽(yáng)臺(tái)、一處庭院、一所公園，而是連綿起伏的大山腳下，阡陌交錯(cuò)的田埂之上，河網(wǎng)密布的水鄉(xiāng)岸邊，白墻黛瓦的房前屋后這些，不正是我們最常見(jiàn)的家園的模樣，不正是最典型的鄉(xiāng)土中國(guó)的圖景

17、嗎？這也難怪，油菜花本來(lái)就是長(zhǎng)在鄉(xiāng)間田頭的。油菜花說(shuō)到底并不是觀賞性的花，而只是有著很強(qiáng)實(shí)用價(jià)值的農(nóng)作物油菜的花。那些大面積種植的油菜，不僅可以用來(lái)食用，長(zhǎng)出的菜籽更是極好的榨油原料。清代乾隆皇帝就有詩(shī)贊油菜花：“黃萼裳裳綠葉稠，千村欣卜榨新油。愛(ài)他生計(jì)資民用，不是閑花野草流?！彼裕筒嘶ㄔ诒举|(zhì)上便是屬于故鄉(xiāng)、屬于鄉(xiāng)土的。如果說(shuō)有些花天生只可欣賞的話，那么油菜花則天生就是和日常生活聯(lián)系在一起的，它沾滿了生活的煙火氣。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息油菜花又像極了故鄉(xiāng)

18、的那些人。普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、熱烈，長(zhǎng)成了一片明媚與燦爛。里下河水鄉(xiāng)的那片油菜花，總會(huì)讓我想到，從這里走出的著名作家汪曾祺的小說(shuō)受戒里那個(gè)活潑直率的小英子，還有發(fā)生在這片土地上的“柳堡的故事”里那純樸可愛(ài)的二妹子。這些故鄉(xiāng)的他(她)們身上，有著原生態(tài)的美，自然的美，鄉(xiāng)土中國(guó)的美?？上У氖牵?dāng)我們身處其中的時(shí)候，常常會(huì)因?yàn)樘煜?、太常?jiàn)，以至于熟視無(wú)睹，往往只有在身處異鄉(xiāng)之后，再回望他們時(shí)，才會(huì)越發(fā)感覺(jué)到這種美好。如果每一種花都有“花語(yǔ)”，我想，油菜花的花語(yǔ)就是故鄉(xiāng)。記得某一年去往某地，在一個(gè)鎮(zhèn)子上采訪，不經(jīng)意間，經(jīng)過(guò)一家屋后，眼前突然出現(xiàn)了一大片油菜花。置身花中，花入心田，一

19、剎那，花站成了我，我跪成了花，天地間只剩一片燦爛的金黃。那一刻，我真的以為，自己是身在故鄉(xiāng)。1（小題1）文章第段有何作用？2（小題2）結(jié)合全文，概括油菜花的特點(diǎn)。3（小題3）賞析文中畫(huà)線句子。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息置身花中，花入心田，一剎那，花站成了我，我跪成了花，天地間只剩一片燦爛的金黃。4（小題4）本文主要寫(xiě)油菜花，作者為什么還寫(xiě)了一些其他的花？5（小題5）請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)?，作者為什么說(shuō)“有它的地方，叫故鄉(xiāng)”。13閱讀下面的文章，完成下列小題。向一棵樹(shù)鞠躬

20、王崇亞我突然被一棵榆樹(shù)驚呆了。說(shuō)突然，是因?yàn)槲以谶@條小巷的盡頭住了十年，每天從它跟前走過(guò)，竟沒(méi)有注意到它的存在。那天早晨，我無(wú)意識(shí)地朝路邊的磚垛上掃了一眼，一下子就看到了這棵樹(shù)。我不由自主地站在那里，仰視著這棵不同尋常的樹(shù)。它長(zhǎng)在一堆碼起來(lái)的磚垛上。磚垛有兩米多高，我不知道磚垛在那里堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。磚們不規(guī)則地排列在一起，好像訓(xùn)練累了的老兵，歪歪斜斜地站在那里，勉強(qiáng)保持著一種隊(duì)形。它其實(shí)只有一米來(lái)高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強(qiáng)的生命。它站在高高的磚垛上作俯視狀，鳥(niǎo)瞰著這個(gè)喧鬧的世界。它小心地經(jīng)營(yíng)著自己。它當(dāng)然喜歡玉樹(shù)臨風(fēng)般的軀體，哪

21、怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀！但命運(yùn)卻把它交付給一堆磚。當(dāng)初，它選擇了磚垛前面的那一片陽(yáng)光地帶，準(zhǔn)備唱著歌兒向老榆樹(shù)告別。可是就在瞬間，一陣微微的風(fēng)，把它飄到磚垛上，它的命運(yùn)因此而改變。它知道：非分的妄想只能毀滅自己，找準(zhǔn)自己的位置，順勢(shì)而長(zhǎng)，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力，讓飽滿的激情化作一段樸實(shí)它長(zhǎng)成了灌木叢。即便如此，它也肯定受過(guò)不盡的苦痛。雷電轟擊過(guò)它，狂風(fēng)摧殘過(guò)它，風(fēng)雪侵蝕過(guò)它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時(shí)想攔住匆匆而過(guò)的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過(guò)晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應(yīng)它起碼的養(yǎng)料。它只得打自

22、己的主意。讓主干變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節(jié)衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運(yùn)使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒(méi)有屈服。無(wú)論生活怎樣艱難，總得面對(duì)，總得應(yīng)付，總得一步一步走過(guò)。我久久地站在那里，為一棵榆樹(shù)而感動(dòng)。一天傍晚，我下班回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見(jiàn)了。一個(gè)老人背負(fù)著一棵樹(shù)蹣跚而行，正是磚垛上的那棵樹(shù)。老人告訴我，這垛磚垛了十八年。當(dāng)初準(zhǔn)備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領(lǐng)著孫子孫女度日，房子就耽擱了。現(xiàn)在孫子孫女已長(zhǎng)大成人，會(huì)掙錢(qián)了，政府又補(bǔ)貼了一部分錢(qián)，房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中，絲毫不見(jiàn)其悲涼，仿佛生活就是如此。我怔

23、在那里。十八年，我不知老人是如何艱辛度過(guò)的。老人邊走邊自言自語(yǔ)道：“你看這棵樹(shù)，咋就恁耐活呢？缺水少土的，竟活了十八年。若不是用磚，要活成精呢！”我看見(jiàn)負(fù)在老人背上的那棵榆樹(shù)，竟然是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉，是老人稀疏的亂發(fā)；褶褶皺皺的干，是老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉；幾十條柔柔細(xì)細(xì)的根，是老人冉冉飄飛的胡須！老人背負(fù)著那棵老榆樹(shù)走了。一個(gè)自言自語(yǔ)的老人背負(fù)著另一個(gè)不言不語(yǔ)的老人，走了。一種熱熱的液體，模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人背上的那棵榆樹(shù)深深地鞠了一躬。1第段說(shuō)：“我不由自主地站在那里，仰視著這棵不同尋常的樹(shù)。”請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這棵樹(shù)的“不同尋常”表現(xiàn)在哪些方面。2按要求回答

24、問(wèn)題。請(qǐng)聯(lián)系具體語(yǔ)境，賞析下面句子的妙處。一個(gè)自言自語(yǔ)的老人背負(fù)著另一個(gè)不言不語(yǔ)的老人，走了。分析文章最后一段的作用。3下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不完全正確的一項(xiàng)是（ ）A作者的情感變化是貫穿這篇文章的線索。B文章開(kāi)頭有總領(lǐng)全文、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者閱讀興趣的效果。C第段畫(huà)線句寫(xiě)出了榆樹(shù)安分守己，屈從命運(yùn)的態(tài)度。D作者構(gòu)思巧妙，托物寓意，樹(shù)的形象與人的形象契合無(wú)間，豐富了文章的意蘊(yùn)。4比較本文第段畫(huà)線句子和下面鏈接材料，說(shuō)說(shuō)它們?cè)趯?xiě)法上的相同點(diǎn)和寫(xiě)作意圖方面的不同點(diǎn)。忽然記起十多年前家門(mén)外也曾有過(guò)一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來(lái)都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹(shù)梢，好像在試探

25、什么。后來(lái)索性連那稀零的花串也沒(méi)有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹(shù)。三、語(yǔ)言表述14仿照畫(huà)線的句子，在橫線上續(xù)寫(xiě)一句話，使之與畫(huà)線句構(gòu)成一組排比句。語(yǔ)文讓我們的生活豐富多彩！語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮；語(yǔ)文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返； _，_。四、寫(xiě)作15閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。有一天，子路問(wèn)孔子：“您和我，誰(shuí)比較合適帶兵打仗？”孔子指著自己答：“我合適。”子路反問(wèn)道：“您不是常說(shuō)我很勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“可我不僅勇敢，還勇于不敢??！”請(qǐng)以“敢與不敢”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；（2）除詩(shī)歌外，文體不限；（3）不得抄襲，（4）不少于600字。參考答

26、案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】A.咬文嚼字(jio)。B.拂曉(f)。C. 湖泊(p)。D. 正確。2、D【解析】A項(xiàng)，“青春”是名詞，“力氣單薄”是主謂短語(yǔ)；B項(xiàng)，這個(gè)句子是假設(shè)關(guān)系復(fù)句；C項(xiàng)，應(yīng)該用“逗號(hào)”。3、B【解析】試題分析：A.選項(xiàng)“娉婷”的“娉”讀“png”；B.正確；C.選項(xiàng)“下載”的“載”讀“zi”；D.選項(xiàng)“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀“qi”。故答案為B。4、B【解析】史學(xué)家劉知幾提出的史家“三長(zhǎng)”說(shuō)包括：史才、史學(xué)、史識(shí)。史學(xué)，是歷史知識(shí)；史識(shí)，是歷史見(jiàn)解；史才，是研究能力和表述技巧。“三長(zhǎng)”必須兼?zhèn)?，而史識(shí)又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”，還為屬于

27、蠻夷的匈奴列傳，這要具備非凡的史學(xué)見(jiàn)解。故選B。【點(diǎn)睛】“史才三長(zhǎng)論”：是唐代著名史學(xué)理論家劉知幾提出的著名史學(xué)觀點(diǎn)。所謂“史才三長(zhǎng)”，包括：史才、史學(xué)、史識(shí)。所謂“史才”，是指寫(xiě)史的能力；“史學(xué)”是指具有淵博的歷史知識(shí)，掌握豐富的歷史資料；“史識(shí)”是指對(duì)歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認(rèn)為，作為史官，三者不可缺一，三者中間以“史識(shí)”最為重要。5、A【解析】此題考查的是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。首先“如果”表示假設(shè)關(guān)系，“只有”表示條件關(guān)系，“說(shuō)明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局”這是作者舉的一個(gè)例子，所以應(yīng)該是假設(shè)，第一空故選“如果”。第二空“適合采用空間順序”，只是說(shuō)通常情況下適宜的方法，但不是所有的都

28、這樣，所以應(yīng)用“就”，而不能用“都”。第三空承接前文的“不是”，所以應(yīng)為“而是”。故選A。6、【活動(dòng)一】【活動(dòng)二】示例：項(xiàng)目一：陜西詩(shī)詞名勝我來(lái)贊項(xiàng)目二：陜西詩(shī)詞名句我來(lái)賞【活動(dòng)三】讀書(shū)意義重大，陜西為營(yíng)造書(shū)香社會(huì)，在各地開(kāi)展了多種形式的活動(dòng)，促進(jìn)市民讀書(shū)?！净顒?dòng)四】示例：在活動(dòng)中，應(yīng)鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與其中；活動(dòng)時(shí)，標(biāo)語(yǔ)可改為“讀書(shū)傳承歷史，閱讀開(kāi)啟未來(lái)”?！窘馕觥浚?）這道題目考查學(xué)生對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)能力?！皶?shū)”字比較簡(jiǎn)單，只要注意字在田字格的位置，結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q，筆畫(huà)正確，字跡要工整就可以了。注意這個(gè)字共四筆，“點(diǎn)”是最后一筆。（2）本題考查活動(dòng)的設(shè)計(jì)。因?yàn)槭情_(kāi)展“陜西詩(shī)詞達(dá)人賽”系列活動(dòng)，所以活

29、動(dòng)以“詩(shī)詞”為主，由示例“陜西詩(shī)人故事我來(lái)傳”可想到舉辦詩(shī)詞賞析、詩(shī)詞品讀等不同內(nèi)容的活動(dòng)，然后用和示例相同的句式來(lái)擬寫(xiě)活動(dòng)名稱即可。（3）本題考查材料的探究。閱讀可見(jiàn)，三則材料都與閱讀相關(guān)，材料一表現(xiàn)讀書(shū)的作用，材料二表現(xiàn)民眾對(duì)閱讀的喜愛(ài)，材料三寫(xiě)的是陜西各地具體開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)。將這三點(diǎn)用一句話表述出即可。（4）本題考查學(xué)生提建議的能力。作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。內(nèi)容可涉及標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容、活動(dòng)形式等；角度可以是補(bǔ)充、改進(jìn)、質(zhì)疑、創(chuàng)新等角度；表述可以準(zhǔn)確具體，也可指明方向或大致策略，言之有理即可。重點(diǎn)是改進(jìn)要有一定的價(jià)值，能激

30、發(fā)同學(xué)們的讀書(shū)熱情。7、 燕然未勒歸無(wú)計(jì) 似曾相識(shí)燕歸來(lái) 在河之洲 家書(shū)抵萬(wàn)金 忽如一夜春風(fēng)來(lái) 落紅不是無(wú)情物 落紅不是無(wú)情物 野芳發(fā)而幽香 （2）惶恐灘頭說(shuō)惶恐， 零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死？ 留取丹心照汗青?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道根據(jù)上下文默寫(xiě)的題目，首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“燕然未勒”“洲”“抵”“野芳”“幽香”“惶恐”“零丁”“丹心”“汗青”的寫(xiě)法。點(diǎn)睛：復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先，要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次，要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時(shí)歸類(lèi)總結(jié)，這樣才能應(yīng)對(duì)各類(lèi)題

31、目。8、周進(jìn)參觀貢院撞號(hào)板嚎啕大哭，從一號(hào)哭到三號(hào)，哭到滿地打滾，直哭到口里吐出鮮血來(lái)，這一看似極致夸張的舉動(dòng)，卻又無(wú)不展現(xiàn)了周進(jìn)大半生追求功名富貴又求之不得的辛酸悲苦。六十多歲依然是個(gè)老童生，一直受著他人的嘲弄和冷遇，在周進(jìn)的人生中，功名科舉便是唯一目標(biāo)。此外，這一舉動(dòng)揭露了科舉制度下對(duì)讀書(shū)人的人性扭曲和精神的摧殘，也對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻和深刻的批判。【解析】本題考查名著閱讀。周進(jìn)是個(gè)有才學(xué)的人，這一點(diǎn)可以通過(guò)他教出了一個(gè)秀才看出來(lái)，也是一個(gè)有目標(biāo)的人，這一點(diǎn)從他堅(jiān)持幾十年考學(xué)就可以看出來(lái)。只不過(guò)因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)得不到考官的欣賞，所以才一直郁郁不得志，凄慘大半生。在省城看到貢院的

32、時(shí)候，周進(jìn)想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲從中來(lái)，當(dāng)著眾人的面嚎啕大哭?！爸苓M(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不停。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。”這一段是儒林外史周進(jìn)篇的神來(lái)之筆，將周進(jìn)心中的孤苦與絕望淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)?？鄬W(xué)幾十年，考學(xué)幾十年，年年考學(xué)，年年落第，任是英雄好漢，也要感到心灰意冷。人到了這樣的境地，實(shí)在不只是凄涼二字可以概括得了。作者揭示出科舉制弱化了知識(shí)分子的生存能力，使他們深受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”（神童詩(shī)）的觀念毒害。中舉是他們唯一

33、的生活目標(biāo)，八股是他們唯一的生活技能。科場(chǎng)若不如意，就再無(wú)其它謀生本領(lǐng)。周進(jìn)寧可撞板，因?yàn)樗钪撼丝婆e，自己無(wú)法自食其力。作者在譏諷其丑態(tài)的同時(shí)，也對(duì)人物寄寓了無(wú)限的同情。因?yàn)槠溆靡獠恢褂诒┞犊茍?chǎng)和官場(chǎng)人物的污穢，而是著意批判形成他們種種性格的社會(huì)根源，極其尖銳地指明科舉對(duì)于人性的異化作用。據(jù)此整理作答。二、閱讀9、1鐘字用擬人的手法，寫(xiě)出了大自然的多情，也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛(ài)。2此句化用了孔子的登泰山而小天下。它既是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了作者不怕困難、敢于攀登頂峰、俯視一切的雄心和氣概。蘊(yùn)含的人生哲理：只要不怕困難，敢于攀登絕頂，才能

34、俯視一切、傲視群雄。3詩(shī)人熱情贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)文的主旨和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。本題要結(jié)合具體的詩(shī)句進(jìn)行分析作答?！扮姟弊质蔷奂囊馑?，將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了泰山的神奇秀美的景色，表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。據(jù)此理解作答。2試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。古詩(shī)詞句子的賞析，要抓住關(guān)鍵字詞來(lái)理解、揣摩、推敲語(yǔ)句的妙處。賞析可以從詩(shī)句的

35、特色，或修辭，或表達(dá)方式，或遣詞造句，或表現(xiàn)手法，或表現(xiàn)的情境等方面分析，并要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題作答可以從對(duì)比手法的運(yùn)用、表達(dá)作者思想情感和蘊(yùn)含的哲理等方面進(jìn)行分析。3試題分析：體味詩(shī)中作者的思想感情，要在理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景、詩(shī)歌的意象來(lái)確定詩(shī)文的感情基調(diào)，從詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境中去體會(huì)作者的情感。古典詩(shī)詞中，表達(dá)思想感情的方法大多較為含蓄，詩(shī)人往往將感情融入景、物、人、事的描寫(xiě)中。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色的描繪，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大自然的贊美，也暗示了詩(shī)

36、人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。點(diǎn)睛：詩(shī)歌言情，是為抒發(fā)自己的感情而寫(xiě)的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類(lèi)題最重要的一點(diǎn)是：要結(jié)合寫(xiě)作背景和詩(shī)文的意境來(lái)理解詩(shī)句在文章中的作用，揣摩作者的情感。10、1 A 2 A 3 B 4 不以貶謫為懷，寄情山水，隨遇而安的志趣。 【解析】1A.都解釋為“離開(kāi)”。B.用 /把。 C.以為樂(lè) / 快樂(lè)。D. 盡/貧窮。故選A。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)

37、。這句話意思是“連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照”據(jù)此斷句為：連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月。故選A。3B項(xiàng)翻譯有誤。微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，那我同誰(shuí)一道呢？微，沒(méi)有。4本題考查對(duì)比閱讀。醉翁亭記寫(xiě)作背景：慶歷五年春，歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。文章以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！卑颜问б?，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。黃州快哉亭記是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一篇散文。宋神宗元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”下

38、獄，十二月責(zé)授黃州團(tuán)練副使。蘇轍上書(shū)營(yíng)救，亦被貶。元豐五年，蘇轍來(lái)黃州與其兄軾相聚，暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見(jiàn)的景色并由此而引起感慨，抒發(fā)議論：認(rèn)為士處于世，應(yīng)像張夢(mèng)得這樣心中坦然，“何適而非快”，并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。表達(dá)了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷。據(jù)此整理作答即可。譯文：【甲】不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)

39、事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修?！疽摇繌垑?mèng)得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢(qián)谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有超過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門(mén)，以破瓦罐做窗，都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè)，更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌，面對(duì)著西山的白云，盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！11、1我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。2首先提出分論點(diǎn)：要學(xué)會(huì)歷史思維，接著分析要有歷史思維的原因，然后從三方面闡釋了

40、歷史思維的含義，最后總結(jié)掌握歷史思維的意義。3對(duì)比論證和舉例論證。列舉了德國(guó)總理勃朗特驚世一跪和日本首腦參拜“靖國(guó)神社”的事例，并將兩事例對(duì)比，表現(xiàn)了二者對(duì)待歷史的不同態(tài)度；具體突出地證明了本段要掌握鑒古知今本領(lǐng)的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。一篇文章納論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)。這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，我們只要把它們找出來(lái)即可；有的則沒(méi)有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要進(jìn)行提取、概括。本文中心論點(diǎn)是

41、：我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開(kāi)頭，三是文章結(jié)尾。二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。2本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見(jiàn)的論證方法及作用：舉例論證：列舉有代表性的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說(shuō)服力。道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來(lái)證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。對(duì)比論證：用正反兩方面的

42、論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂。畫(huà)線句子主要采用了對(duì)比論證和舉例論證。3本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論據(jù)能夠論證的觀點(diǎn)，并且判斷這個(gè)論點(diǎn)是否和本文的論點(diǎn)一致。根據(jù)給出的名人名言的內(nèi)容，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)不能充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，與中心論點(diǎn)“我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，把握其精要，從文中獲得實(shí)實(shí)在在的教益”無(wú)關(guān)。12、12引起下文，用“盛大的花事”引出記憶中的油菜花；用花事之盛大，風(fēng)景之絢麗襯托出油菜花在“我”記憶中的重要地位。34種植廣泛；顏色金黃；并非觀賞性的花，有實(shí)用價(jià)值；普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、

43、熱烈。5【小題3】(1)將油菜花和那些需要精心栽培、呵護(hù)的花對(duì)比，表現(xiàn)了油菜花沾滿生活的煙火氣；運(yùn)用排比的修辭手法，由日常生活寫(xiě)到生命傳承，表現(xiàn)了油菜花與人的生活緊密相關(guān)。(2)綜合運(yùn)用對(duì)偶、擬人、頂針等修辭手法，(或使用“入”“站”“跪”等詞語(yǔ))生動(dòng)形象地寫(xiě)出了“我”與油菜花融為一體的情境，表達(dá)了“我”對(duì)油菜花無(wú)比的熱愛(ài)之情?！拘☆}4】【小題4】文章開(kāi)篇先寫(xiě)其他花是為下文寫(xiě)油菜花做鋪墊，從而引出作者對(duì)油菜花的贊美；之后又寫(xiě)其他花只有觀賞價(jià)值襯托出油菜花還與人們的生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)密切相關(guān)?！拘☆}5】【小題5】故鄉(xiāng)盛產(chǎn)油菜花，油菜花承載著作者對(duì)蘇中水鄉(xiāng)和童年的美好記憶；油菜花的特殊氣質(zhì)，與“故鄉(xiāng)”

44、這個(gè)字眼最為貼切，讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景，故鄉(xiāng)事，乃至故鄉(xiāng)人?！窘馕觥?2本題考查段落作用的分析。段落在文章開(kāi)頭的作用一般是：統(tǒng)領(lǐng)全篇；引起下文，為下文做鋪墊；營(yíng)造氛圍；開(kāi)篇點(diǎn)題；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合本文的內(nèi)容來(lái)看，第一段在結(jié)構(gòu)上，引起下文，用單位院子里盛開(kāi)的各種美麗的花，引出記憶中故鄉(xiāng)的油菜花；從內(nèi)容上看，作者開(kāi)篇寫(xiě)花事之盛大，是為了襯托下文的油菜花，表現(xiàn)它在我記憶中的地位。34此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“油菜花隨處可見(jiàn)”“那一望無(wú)際的燦爛的金黃”“油菜花說(shuō)到

45、底并不是觀賞性的花，而只是有著很強(qiáng)實(shí)用價(jià)值的農(nóng)作物油菜的花”“普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、熱烈，長(zhǎng)成了一片明媚與燦爛”可以提煉出問(wèn)題的答案。5【小題3】本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（1）三個(gè)數(shù)量詞連用，同時(shí)用“從來(lái)不是”加以強(qiáng)調(diào)，襯托出油菜花種植廣泛。（2）作者運(yùn)用對(duì)比，突出油菜花體現(xiàn)出濃烈的生活氣息；后三句又形成排比，表現(xiàn)出油菜花與人的生活息息相關(guān)。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵

46、循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。【小題4】【小題4】本題考查文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)的分析。解答此題將作者的寫(xiě)作思路清晰地梳理出來(lái)，就可看出作者在結(jié)構(gòu)上的層層遞進(jìn)關(guān)系，但梳理寫(xiě)作思路要保證能正確的劃分文章的層次結(jié)構(gòu)。本文是按照由其它的花引出油菜花，再寫(xiě)到具有油菜花品質(zhì)的人的順序安排材料的?！拘☆}5】【小題5】此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干

47、擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)有誤，從“花開(kāi)之處，仿佛一片金黃色的海洋。那滿世界的金黃，濃得化不開(kāi)的金黃，讓人震撼，難以忘記”“漫山遍野盛開(kāi)的油菜花，這不正是我們最常見(jiàn)的家園的模樣，不正是最典型的鄉(xiāng)土中國(guó)的圖景嗎”可以看出油菜花的美麗。13、1生長(zhǎng)環(huán)境極其惡劣；生長(zhǎng)姿態(tài)矮小、細(xì)弱、樸實(shí)；有安分樸實(shí)、順勢(shì)而為的生存智慧；有忍受苦痛，頑強(qiáng)生長(zhǎng)的生存信念。2（1）運(yùn)用比喻、反復(fù)、對(duì)比手法，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了榆樹(shù)面對(duì)苦難隱忍剛毅的精神，突出強(qiáng)調(diào)了老人和榆樹(shù)在生活經(jīng)歷和面對(duì)生活的態(tài)度上的共性。（2）內(nèi)容上寫(xiě)出了我被老人和榆樹(shù)的精神所感動(dòng)，表達(dá)了我對(duì)他們的崇敬之情。結(jié)構(gòu)上點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)，總

48、結(jié)了全文。3C4寫(xiě)法上：都用了插敘。寫(xiě)作意圖：本文插敘老人的生活經(jīng)歷，突出老人生活的艱辛曲折，襯托出他面對(duì)磨難坦然頑強(qiáng)的精神。鏈接材料將十多年前紫藤蘿花的不幸遭遇與現(xiàn)在的藤蘿形成對(duì)比，突出了眼前這一片紫藤蘿的蓬勃生機(jī)，為下文作者的深入思考作鋪墊?！窘馕觥?本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。文章第3段從“榆樹(shù)”的“惡劣的生存環(huán)境”來(lái)表現(xiàn)“這棵樹(shù)的不同尋?！?。文章第4段通過(guò)“它其實(shí)只有一米來(lái)高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強(qiáng)的生命”表現(xiàn)出榆樹(shù)的“矮小樸實(shí)但頑強(qiáng)”來(lái)體現(xiàn)出“榆樹(shù)的不同尋?！薄５?段從“榆樹(shù)通過(guò)自身努力艱難的生存下來(lái)”來(lái)表現(xiàn)“這棵樹(shù)的不同尋?！薄?本題

49、考查學(xué)生賞析語(yǔ)句的能力。作者情感的表達(dá)，往往要借助于一些精彩的語(yǔ)句，這些語(yǔ)句又要借助于一些表現(xiàn)手法來(lái)流淌作者的感情。如：此句運(yùn)用比喻、反復(fù)、對(duì)比手法，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了榆樹(shù)面對(duì)苦難隱忍剛毅的精神，突出強(qiáng)調(diào)了老人和榆樹(shù)在生活經(jīng)歷和面對(duì)生活的態(tài)度上的共性?？疾榻Y(jié)尾段的作用。結(jié)尾段的作用：結(jié)構(gòu)上：與文章的標(biāo)題相呼應(yīng)；內(nèi)容上：點(diǎn)明主旨，深化主題。此段內(nèi)容上寫(xiě)出了我被老人和榆樹(shù)的精神所感動(dòng)，表達(dá)了我對(duì)他們的崇敬之情。結(jié)構(gòu)上點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)，總結(jié)了全文。3“找準(zhǔn)自己的位置，順勢(shì)而長(zhǎng)，才是生命的根本”寫(xiě)出榆樹(shù)并不屈從命運(yùn)。故C項(xiàng)不正確。4考查比較閱讀能力。就是把兩篇內(nèi)容形式上有一定聯(lián)系的文章，加以分析比較，對(duì)照鑒別的閱讀，在同中求異和異中求同達(dá)到提高學(xué)生遷移思維和深入分析問(wèn)題能力的目的。寫(xiě)法上：都用了插敘。寫(xiě)作意圖：本文插敘老人的生活經(jīng)歷，突