西游記人物形象分析公開課.pptx

1、西游記西游記人物形象要求：法號、來歷、兵器、 本領(lǐng)、取經(jīng)簡要經(jīng)歷及結(jié)果人 物 介 紹 小說里的唐僧與歷史上的真實人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘,西行取經(jīng)時，唐太宗賜法名三藏。他是遺腹子，自幼在寺廟中出家、長大。 唐僧佛經(jīng)造詣極高，最終被李世民選定，前往西天取經(jīng).如來佛祖暗中賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒。 唐僧舉止文雅、性情和善。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。修得正果的封號為“旃檀功德佛”。唐僧： 美猴王：帶領(lǐng)群猴進入水簾洞后成為眾猴之王，有一老猴提出石猴名字不

2、好，改名“美猴王”，孫悟空開心的答應(yīng)了。典型的少年式英雄 ， “仙石迸猴”與生俱來的優(yōu)越感讓他自命不凡。勇敢本色中又摻雜著年少輕狂 。 孫悟空：菩提祖師所取的名字，此期間學(xué)會了七十二變和筋斗云 。從懵懂之態(tài)逐漸走向成熟 ，畏懼生命無常，尋求“永生永壽”的法術(shù)技能 ，思想超越年齡。 石猴：花果山靈石收天地之精華，孕育迸裂而成。 弼馬溫：大鬧東海龍宮，銷毀生死簿 ，被天庭第一次招安時封的官職。 孫行者：唐僧所取的稱呼，被唐僧揭去符咒，救出五行山。后經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。 斗戰(zhàn)勝佛：取經(jīng)任務(wù)功德圓滿后，被如來所封。重新定位，不斷完善，使自己的思想與靈魂獲得了再生，執(zhí)著信念，成長

3、為散發(fā)著人性美光華的成熟的英雄。青少年時代，年輕氣盛，血氣方剛，但行事魯莽，不考慮行為后果和應(yīng)擔(dān)負的責(zé)任，有力量，有本事，而無深刻的理想，有對生命的自覺，而無追求理想行為的自覺，以“英雄”為自己冠名未免“狂妄自大” 。 齊天大圣：被封為弼馬溫后，因自感受騙反下天庭，回到花果山，自封齊天大圣，后大鬧天宮，被壓五行山下。豬八戒：又名豬悟能。是全書最重要的陪襯人物，他的出現(xiàn)總是伴隨著引人發(fā)笑的東西。 原為天宮中的天蓬元帥，主管天河，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被罰下人間，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。 下凡后，棲身云棧洞，自稱“朱剛烈”。在高老莊搶占民女，被孫悟空

4、收服后，加入了西天取經(jīng)的隊伍，負責(zé)挑擔(dān)。修得正果的封號為“凈壇使者”。沙僧：法名悟凈，人稱沙和尚 。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，觸犯天條 ，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，使用的兵器是一柄月牙鏟 ，只會十八般變化。 后被唐僧師徒收服，保護唐僧西天取經(jīng)，路上任勞任怨，忠心不二，修成正果后被封為“金身羅漢 ”。我最喜歡的人物形象簡析。 從四人中選一人，結(jié)合情節(jié)，對所選之人作出較全面地辨證的評價。 如何賞析小說中的人物形象1、結(jié)合小說中的有關(guān)細節(jié)2、注意全面、公正，不能以偏概全 1、 三藏勒馬道：“悟空，切莫傷人，只嚇退他便罷?！?2、紛紛落淚，魂飛魄散，坐不穩(wěn)雕鞍，翻跟斗跌下白馬

5、。 3、三藏道：“你這猴頭，當(dāng)時倒也有些眼力，今日如何亂道！這女菩薩有此善心，將這飯要齋我等，你怎么說他是個妖精？” 4、 三藏答曰：“弟子曾對佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要捐軀努力，到西天見佛求經(jīng)，若不到西天，不求真經(jīng)，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄?！碧粕∠螅禾粕赫鄙屏?，信仰堅定，不畏艱險，勇往直前。是非不分，盲目慈悲，固執(zhí)迂腐，軟弱無能。實干能力不足精神境界崇高1、悟空道：“皇帝輪流做，明年到我家。”悟空風(fēng)采： 3、 哪吒三太子道：“那妖猴，先敗了巨靈神，又打傷臣臂膊。洞門外立一竿旗，上書齊天大圣四字，說是封他這官職，就休兵來投；若不是，還要打上靈霄寶殿也。” 大鬧三界

6、闖地府 銷毀生死簿入龍宮 強奪金箍棒鬧天宮 神威亂天庭2、玉帝問曰：“哪個是妖仙？”悟空卻才答應(yīng)道：“老孫便是?！毕汕?們都大驚失色道：“這個野猴!怎么不拜伏參見，敢這等答應(yīng)道：老孫便是，卻 該死了，該死了！” 4、行者忍不住怒氣，舉起金箍棒，高叫道：“你這伙賊怪！偷了我的袈裟，趁早兒還我！”喝一聲：“休走！”輪起棒照頭一下，慌得那黑漢化風(fēng)而逃，道人駕云而走，只把個白衣秀士，一棒打死。 3、高老道：“二位原是 借宿的，怎么說會拿怪？”行者道：“雖是借宿，順便拿幾個妖怪耍耍。敢問 府上有多少妖怪？” 5、三人急回來，師父連行李白馬已一并無蹤?；诺冒私鋬深^亂跑，大圣亦心焦性燥。正尋覓處，只見那路旁

7、邊斜著半截兒韁繩。大圣一把拿起，止不住眼中流淚，放聲叫道：“師父??！我去時辭別人和馬，回來只見這些繩！”正是那見鞍思俊馬，滴淚想親人。大圣風(fēng)采：（除惡務(wù)盡）（忠心耿耿）孫悟空：理想英雄：神通廣大個性張揚、追求自由除惡務(wù)盡，大智大勇凡人弱點：心高氣傲桀驁不馴、急躁沖動西天取經(jīng)顯英豪 聽?wèi){本性任為之 八戒破戒： 1、 那八戒見她生得俊俏，呆子就動了凡心，忍不住胡言亂語，叫道：“女菩薩，往那里去？手里提著是什么東西？” 4、“分了罷，你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊盼盼渾家，把白馬賣了，買口棺材與老師父送老，大家散伙。” 3、豬八戒在旁唆嘴道：“師父，這個女子，因為送飯下田，路遇我等，卻怎么栽他是個

8、妖怪？哥哥的棍重，走將來試手打他一下，不期就打殺了！怕你念什么緊箍兒咒，故意的使個障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒哩。” 2、“好快活，好自在，今日也受用這一下子，卻該趁飽睡覺去也?！?（貪色）（貪吃、貪睡）(挑撥是非）（意志薄弱） 八戒道：“我自做了和尚，到如今，有些善信的人家，見我食腸大，襯錢比他人略多些兒，我拿了攢在這里，零零碎碎有五錢銀子，因不好收拾，前者到城中，央了個銀匠煎在一處，他又沒天理，偷了我?guī)追?，只得四錢六分一塊兒，在我左耳朵眼兒里揌著哩?！?行者笑道：“老孫保師父，不知受了多少苦難，你到攢下私房！ ” 八戒道：“嘴臉！這是什么私房！都是牙齒上刮下來的，我不舍得買

9、了嘴吃 ， 留了買匹布兒做件衣服，你卻嚇了我的。” 八戒破戒：（貪財）豬八戒：（喜劇人物）貪財好色、好吃懶做挑撥是非、意志薄弱機靈活絡(luò)、勤勞盡職忠心耿耿、愛情專一奸滑中帶著憨厚。怯懦中帶著勇敢，優(yōu)點和缺點參半，矛盾中彰顯人性之真實 1、 八戒又使個佯輸計，拖了鈀走。那怪隨后又趕來，擁波捉浪，趕至崖邊。八戒罵道：“我把你這個潑怪！你上來！這高處，腳踏實地好打！” 3、 “丈母、大姨、姑舅諸親，我今日去做和尚了，不及面辭，休怪，丈人啊，你還生看待我渾家，中怕我取不成經(jīng)時，好來還俗，照舊與你做女婿過活?！?2、 “似這般許多行李，難為老豬一個逐日家擔(dān)著走，偏你跟師父做徒弟，拿我做長工！” “罷了，罷

10、了！擔(dān)子沉重，挑不上來，又弄我奔奔波波的趕馬！” 可愛八戒（機靈活絡(luò)）（勤勞盡職）（愛情專一） 行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。怎么卻不說我？” 八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說你還好哩。只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？” 八戒道：“我說：妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾?！我還有個大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！那怪聞言，越加忿怒，罵道：是個什么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！” 行者聞言，就氣得

11、抓耳撓腮，暴躁亂跳 機靈活絡(luò) 豬八戒是一個地地道道的凡夫俗子，他的形象體現(xiàn)了人類普遍欲望和弱點，他丑陋，但是丑得公然，丑得明白，丑得公開，丑得本色，丑得轟轟烈烈，更具有迎合大眾文化的當(dāng)代意義。燦爛八戒：豬八戒背媳婦豬八戒照鏡子 豬八戒耍耙子豬八戒掏耳朵豬八戒調(diào)戲嫦娥費力不討好；里外不是人；就會一手；里面有貨；也不掂量掂量自己循規(guī)蹈矩、信念堅定埋頭苦干、任勞任怨沙和尚默默無聞、缺乏個性調(diào)和劑是和事佬，道德的典范， 沙僧聞言，打了一個失驚，渾身麻木道：“師兄，你都說的是那里話。今日到此，一旦俱休，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！” 八戒要躲懶

12、討乖，道：“悟凈，你在這邊看著行李馬匹，等我保師父先過去，卻再來渡馬 。”沙僧印象：感悟人生：用一句話來表達我們從這些人物身上所領(lǐng)悟的道理！感悟人生：唐 僧認準目標，堅持到底孫悟空戰(zhàn)勝自我，改變世界豬八戒快樂生活，幽默人生沙和尚謙遜為人，踏實做事名著豐富生活生 活 連 線 春光燦爛，野芳幽香,佳木繁陰,水清沙白，游魚細石。岸邊游人往來不絕。 忽一女子呼曰：“我的錢包？抓賊！”只見一賊持包逃走，女子邊喊邊追，眾人見狀，紛紛追賊，賊見無處可逃，跳入河中，奮力掙扎。 唐僧師徒四人路經(jīng)此地，見此情景，各曰：“ ” 請寫出人物的個性化語言（30字左右） 要求：符合人物鮮明的個性 唐僧的慈悲為懷 ，心地善

13、良； 孫悟空的敢作敢為，除惡務(wù)盡； 豬八戒的狡黠自私 ,貪圖小利； 沙和尚循規(guī)蹈矩,埋頭苦干 。唐僧曰：“善哉善哉，救人一命，勝造七級浮屠，此人甚是可憐，若不救他，菩薩定要怪罪，悟空！趕快拉他上岸。”悟空曰：“這又是何方妖怪變的竊賊，偷人錢財乃不義，欺負女施主乃不仁，此等不仁不義之徒，如若不除，世間哪有公平正義，我定要拿棒打死此賊。”八戒曰：“這賊在河中掙扎，手持錢包，里面定有一筆小財，若把錢包扔給我，我才會下去救他?！鄙成唬骸按速\偷人錢財不對，但掉入水中怪可憐的，出家人哪有見死不救，我即刻入水救人。” 西游記人物形象之文化意義唐僧三權(quán)合一的代表 與歷史上的陳玄奘相比，西游記中的唐僧已經(jīng)面目

14、全非。歷史人物的玄奘，是一個為了探求佛法不畏艱難的英雄，而小說中的唐僧研究學(xué)理探求佛法的目的變成了為唐王朝取回統(tǒng)治人心改變?nèi)诵牡姆▽殻菇接拦獭?因此他是王權(quán)和神權(quán)的代表，加之他以師父身份領(lǐng)徒弟取經(jīng)，具有父權(quán)的意義，所以他成了三權(quán)合一的象征隱喻。唐僧的父權(quán)：他決定著徒弟們的前途，徒弟們只有一心相隨，取回真經(jīng)，才能成正果，塑成金身。他擔(dān)負著教育徒弟的責(zé)任，故他總用詩書禮樂來教化徒弟，使他們成為忠孝仁義皆全的人。他還有任意處置徒弟的權(quán)利，這與君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡的禮教是一致的。孫悟空的英雄形象底蘊對人性自由的向往和自我價值的肯定呼喚著有個性、有理想、有能力的人性美敢為崇高理想而

15、獻身，堅定，徹底的斗爭精神凡夫俗子豬八戒反應(yīng)了人性的本能欲望和普遍弱點個體自然生命對神圣與崇高意義的漠視對個體自然人性的呼喚沙僧的文化意義濃重的報恩和孝悌的意識，忠孝義，集中了中華民族的傳統(tǒng)美德 循規(guī)蹈矩、馴順服從，不敢充分表達自己的喜怒哀樂 ，太少“自我”的個性，成為帶有奴性人格的形象 某班同學(xué)在閱讀西游記時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辯詞該怎么說？ 反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。 正方：

16、 ？綜合運用正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。 從下面西游記人物中任選一個,寫一則近200字的人物簡介. 孫悟空 豬八戒 白骨精 紅孩兒示例: 孫悟空法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變,騰云駕霧.一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒.他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年.后來經(jīng)觀世音菩薩點化,保護唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果.他嫉惡如仇,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛.豬八戒法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯投豬胎.他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀.后被孫悟 空收服,一同保護唐僧西天取經(jīng).八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃