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文檔簡(jiǎn)介
1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A圈套圈養(yǎng) 肖像惟妙惟肖 參天大樹(shù)參差
2、不齊B高亢伉儷 敬業(yè)以儆效尤 泱泱大國(guó)怏怏不樂(lè)C纖夫纖維 記載風(fēng)雪載途 屏氣凝神天然屏障D戲謔虐待 肄業(yè)肆無(wú)忌憚 大加炫耀頭暈?zāi)垦?下列解說(shuō)正確的一項(xiàng)是A既然你已經(jīng)知道了,我就沒(méi)有必要再向你說(shuō)了。解說(shuō):這兩個(gè)分句之間是遞進(jìn)關(guān)系。B橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。解說(shuō):這個(gè)句子運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法。C言簡(jiǎn)意賅 理直氣壯 風(fēng)起云涌 心狠手辣解說(shuō):這四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)關(guān)系相同。D為了營(yíng)造揚(yáng)州學(xué)茶、懂茶、愛(ài)茶,揚(yáng)州“陸羽茶堂”將開(kāi)展茶文化“進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng)。解說(shuō):這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。3下列各句中,加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是( )A他表面上對(duì)什么事情都莫不關(guān)心,實(shí)際上,一旦發(fā)現(xiàn)別人有困難,總是熱忱(
3、chn)相助。B經(jīng)過(guò)多年鍥(q)而不舍地努力,劉慈欣成為家喻戶曉的科幻小說(shuō)家。C深秋時(shí)節(jié),到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象,準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載(zi)途的寒冬。D集市上真熱鬧,購(gòu)物的人摩肩接踵,陳列的商品更是讓人眼花繚(lio)亂。4下列各項(xiàng)判斷與分析中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A“那些動(dòng)輒說(shuō)人家沒(méi)有哭就不夠悲傷的人,也許還是太天真,閱歷太少?!边@句話中加點(diǎn)詞依次為代詞、形容詞、副詞、名詞。B“無(wú)數(shù)網(wǎng)友”“心里明白”“洗得干凈”“打聽(tīng)新聞”依次是偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。C“逢年過(guò)節(jié),家里買魚買肉是父親的責(zé)任?!薄胺昴赀^(guò)節(jié)”在句中充當(dāng)了主語(yǔ)。D“即使身體不舒服,也必須堅(jiān)持不懈地練?!边@是一個(gè)假設(shè)
4、復(fù)句。5根據(jù)要求作答。根據(jù)要求寫出詩(shī)文原句。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)一詩(shī)中常用來(lái)比喻新事物必將取代舊事物的句子是:_,_。李白的渡荊門送別一詩(shī)中詩(shī)人渡過(guò)荊門,進(jìn)入楚地,看到江水浩瀚、景色壯闊的詩(shī)句是:_,_。古詩(shī)與酒有著不解之緣,李白“斗酒詩(shī)百篇”,陶潛“篇篇皆有酒”。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的文學(xué)積累,寫出一句與酒有關(guān)的詩(shī)詞:_,_。寫出含有“湖”“?!倍值墓旁?shī)句各一句。6名著閱讀。(任選一題作答)(1)下面兩幅圖畫分別出自西游記和水滸傳,請(qǐng)任選其一 ,描述與其相關(guān)的故事情節(jié)。西游記 水滸傳(2)孟子告子上有言:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也”。人生處處充滿選擇。董卿在朗讀
5、者中說(shuō):“我們成為什么樣的人,可能不在于我付的能,而在于我們的選擇?!闭?qǐng)從下面人物中任選一個(gè),結(jié)合他對(duì)人生道路的選擇來(lái)闡釋你對(duì)“選擇”的理解。保尓鋼鐵是怎樣煉成的 祥子駱駝祥子)二、閱讀7閱讀文言文,按要求回答問(wèn)題。蘇世長(zhǎng)諷諫武德四年,王世充平后,其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng),以漢南歸順。高祖責(zé)其后服,世長(zhǎng)稽首曰:“自古帝王受命,為逐鹿之喻。一人得之,萬(wàn)夫斂手。豈有獵鹿之后,忿同獵之徒,問(wèn)爭(zhēng)肉之罪也!”高祖與之有舊,遂笑而釋之。后從獵于高陵,是日大獲,陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰:“今日畋,樂(lè)乎?”世長(zhǎng)對(duì)曰:“陛下廢萬(wàn)機(jī),事畋獵,不滿十旬,未為大樂(lè)。”高祖色變,既而笑曰:“狂態(tài)發(fā)耶?”對(duì)曰:“為臣私計(jì)則狂,
6、為陛下國(guó)計(jì)則忠矣?!眹L侍宴披香殿,酒酣,奏曰:“此殿隋煬帝之所作耶?何雕麗之若是也!”高祖曰:“卿好諫似直,其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造,何須詭疑是煬帝?”對(duì)曰:“臣實(shí)不知。但見(jiàn)傾宮鹿臺(tái),琉璃之瓦,并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造,誠(chéng)非所宜。臣昔在武功,幸當(dāng)陪侍,見(jiàn)陛下宅宇,才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時(shí),亦以為足。今因隋之侈,人不堪命,數(shù)歸有道,而陛下得之,實(shí)謂懲其奢淫,不忘儉約;今于隋宮之內(nèi),又加雕飾,欲撥其亂,寧可得乎?注:畋:打獵。 傾宮鹿臺(tái):高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái):紂王所修的臺(tái),這里指披香殿的臺(tái)。 欲撥其亂,寧可得乎:想革除隋的暴政,怎么辦得到。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。高祖責(zé)其后服(_)萬(wàn)夫
7、斂手(_)嘗侍宴披香殿(_)誠(chéng)非所宜(_)2下列各組句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是( )A遂笑而釋之/釀泉為酒,泉香而酒洌B今因隋之侈/無(wú)案牘之勞形C實(shí)謂懲其奢淫/既克,公問(wèn)其故/D今于隋宮之內(nèi)/得之心而寓之酒也3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩句話的意思。為臣私計(jì)則狂,為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。此殿隋煬帝之所作耶?何雕麗之若是也!4從第二段蘇世長(zhǎng)的兩句話中,可以看出他具有怎樣的性格。8閱讀下文,回答問(wèn)題。自表后主諸葛亮伏念臣賦性拙直,遭時(shí)艱難,興師北伐,未獲全功。何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,約己愛(ài)民,達(dá)孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隱逸,以進(jìn)賢良,屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣初奉先帝,資仰于官,不自治生。
8、成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無(wú)調(diào)度,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下也。伏念:舊時(shí)致書于尊者多用之語(yǔ)。伏,敬詞。念,想到。期:期望,引申為料想。隱逸:隱居不仕的賢人。屏(bng)黜:除去。別無(wú)調(diào)度:不再有另外的安排處置。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。臣初奉先帝(_)悉仰于宮(_)2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。何期病在膏肓,命垂旦夕。3用自己的語(yǔ)言概括,選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的?9閱讀文段,回答問(wèn)題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢
9、,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道 ,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉
10、不若人也。蓋余之勤且艱若此。邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過(guò)書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉唬骸坝麜啥?!”原曰:“無(wú)錢資?!睅熢唬骸巴悠堄兄?,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁?。一冬之間,誦孝經(jīng)論語(yǔ)。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)每假借于藏書之家 假:_以是人多以書假余 以:_于是遂就書 就:_吾徒相教 徒:_2將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)3宋濂和邴原都是小時(shí)候家貧好學(xué),但他們的求學(xué)態(tài)度有什么不同?4讀了上面兩則短文,你得到什么啟示?10閱讀下面的文章,
11、完成后面小題機(jī)器人改善我們的生活從兒童玩伴到老人關(guān)愛(ài)陪護(hù),從外賣訂餐送餐到銀行業(yè)務(wù)辦理,從掃地、擦窗到物流服務(wù),從駕校的機(jī)器人教結(jié)到代替或者協(xié)助人類進(jìn)行安防、巡檢的安防機(jī)器人,可以說(shuō)只要是能產(chǎn)生大量數(shù)據(jù)的行業(yè),人工智能(英文縮寫為A1)都實(shí)現(xiàn)了完美的嘗試,并改善了我們的生活。這些能夠?qū)崿F(xiàn)24小時(shí)工作的機(jī)器人,讓人看得見(jiàn),也能摸得著,讓人們充分享受看隨之而來(lái)的便利。京東開(kāi)啟無(wú)人機(jī)時(shí)代當(dāng)前,你有可能會(huì)看到這樣一幅景象:一架無(wú)人機(jī)緩緩降落在快遞送貨站點(diǎn)。你可能會(huì)以為這僅僅是一場(chǎng)自拍的結(jié)束,實(shí)則不然,這是顧客訂購(gòu)的貨物到了,進(jìn)行配送的雖然不是快遞小哥,但這個(gè)“快遞員”也非常準(zhǔn)時(shí)。京東無(wú)人機(jī)在2016年
12、經(jīng)歷了多地、多次的成功試運(yùn)營(yíng)后,2017年進(jìn)入了高速發(fā)展期,啟動(dòng)了無(wú)人機(jī)日常配送運(yùn)營(yíng),開(kāi)始為周邊的農(nóng)村用戶提供便捷的最后一公里配送服務(wù)。我國(guó)第一輛無(wú)人公交車在深圳開(kāi)始試運(yùn)行2017年12月2日,4臺(tái)“阿爾法巴智能駕駛公交系統(tǒng)”的深圳巴士集團(tuán)公交車在福田保稅區(qū)首發(fā)試運(yùn)行。這是全球首次在開(kāi)放道路上進(jìn)行的智能駕駛公交試運(yùn)行。該系統(tǒng)是一個(gè)整體解決方案,能夠?qū)崟r(shí)對(duì)其他道路使用者和突發(fā)做出反應(yīng),它的安全性,可靠性已經(jīng)完全符合公交試運(yùn)行的要求。并且它還具備人工和智能駕駛兩種模式,可根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行切換。醫(yī)療人工智能堪比權(quán)威專家上海有多家醫(yī)院,已成功地將人工智能應(yīng)用到醫(yī)學(xué)影像識(shí)別、疾病輔助診斷、外科手術(shù)、基因
13、測(cè)序等方面,成為醫(yī)生的“超級(jí)助手”。智能化機(jī)器看似無(wú)情無(wú)義,但診斷起來(lái)卻是有理有據(jù),它能夠幫助醫(yī)生結(jié)合既往病歷,為患者制定出規(guī)范化的治療方案。一些患者不必再長(zhǎng)途跋涉來(lái)醫(yī)院就診,只需把相關(guān)信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送到機(jī)器終端,智能機(jī)器會(huì)綜合大數(shù)據(jù)已有的信息進(jìn)行判斷,并及時(shí)把診斷結(jié)果反饋給患者。同時(shí),它還大大提升了疾病隨訪和并發(fā)癥監(jiān)控的效率及準(zhǔn)確度。水下機(jī)器人大顯身手“水下機(jī)器人”也稱作無(wú)人遙控潛水器,是一種工作于水下的極限作業(yè)機(jī)器人。它的活動(dòng)范圍大,在水下停留時(shí)間長(zhǎng),可以在水中做全方位的機(jī)動(dòng),還能鉆入民居、古井等潛水員無(wú)法進(jìn)入的地方尋找目標(biāo)和拍攝畫面,在緊急教援、水下勘探,考古發(fā)掘和文物修復(fù)等復(fù)雜作業(yè)中常
14、大顯身手。繪畫機(jī)器人Andy美圖秀秀中的Andy運(yùn)用人臉識(shí)別技術(shù)和圖像分割技術(shù),辨識(shí)臉部、頭發(fā)以及身體各區(qū)塊。通過(guò)對(duì)大量插畫資料的分析和學(xué)習(xí),構(gòu)建出不同應(yīng)用場(chǎng)景的圖像生成模型,只要上傳一張自拍照,Andy就能畫出不同風(fēng)格的插畫像,風(fēng)格多變。人工一般需要好幾個(gè)小時(shí)才能完成的人物插畫圖,Andy只需短短幾秒就能搞定。每一種生活方式的改變都在提醒人類,A1機(jī)器人時(shí)代正在款款走來(lái)。隨著科技的不斷發(fā)展,電影超能查派中具有自我意識(shí)的人工智能機(jī)器人,相信在不久的將來(lái)也會(huì)來(lái)到我們的身邊。1對(duì)選文的說(shuō)明內(nèi)容概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是AA1機(jī)器人時(shí)代正在款款走來(lái)。B人工智能在許多領(lǐng)域改善了我們的生活C京東開(kāi)啟無(wú)人機(jī)時(shí)代。D
15、醫(yī)療人工智能堪比權(quán)威專家。2選出對(duì)選文的理解分析有誤的一項(xiàng)A選文第段介紹了我國(guó)首次試運(yùn)行的智能駕駛公交車,在國(guó)際上已處于領(lǐng)先地位。B第段醫(yī)療人工智能的優(yōu)勢(shì)是幫助醫(yī)生制定治療方案,并可遠(yuǎn)程診病、反饋診斷結(jié)果,提升疾病隨訪和并發(fā)癥監(jiān)控的效率及準(zhǔn)確度。C選文第段說(shuō)明水下機(jī)器人是一種適用于水下活動(dòng)范圍大、停留時(shí)間長(zhǎng)的極限作業(yè)的無(wú)人遙控潛水器。D選文第段把Andy完成一張插畫圖所用時(shí)間與人工通常用時(shí)作比較,突出說(shuō)明Andy操作的便捷省時(shí)。3選出對(duì)選文的寫法分析有誤的一項(xiàng)A選文第段加點(diǎn)詞語(yǔ)“實(shí)時(shí)”一詞,強(qiáng)調(diào)說(shuō)明該系統(tǒng)能夠?qū)ζ渌缆肥褂谜吆屯话l(fā)狀況迅速做出同步反應(yīng),突出了它的安全性、可靠性,體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的
16、準(zhǔn)確、嚴(yán)密。B選文第段加點(diǎn)詞語(yǔ)“一般”一詞,對(duì)人工人物插畫圖所需要的時(shí)間做了限制,不排除特殊情況,體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。C本文采用的說(shuō)明順序?yàn)榭臻g順序,從京東、深圳、上海等地說(shuō)明了人工智能在許多領(lǐng)域改善了我們的生活。D選文的語(yǔ)言風(fēng)格既平實(shí)又生動(dòng),其中“快遞員”“超級(jí)助手”“大顯身手”“款款走來(lái)”等詞語(yǔ)使行文活潑而富有情趣。11閱讀下文,完成下面小題凡事有尺度人生智慧,你可以道出千條萬(wàn)條,但最重要的一條是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),而超出這個(gè)范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百
17、度,水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。人生活在“度”中,人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂(lè)可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi),怎么拉都行,一旦超過(guò)了這個(gè)度,彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事,為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”,幾乎處處可見(jiàn)。例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō),不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō):“人有雙耳雙眼一口,那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言,言多必失。”開(kāi)玩笑
18、是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑,但是忌過(guò)度,一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“美就是適當(dāng)。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美:“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。”可見(jiàn),恰到好處才是美,而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心,做事行善良之舉,的確是人的一大美德;但是,恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立,激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度,豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講
19、慈悲,豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良,豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪?!岸取笔谴髮W(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”??梢?jiàn),守度不是人生小技巧,而是人生大本事。有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信,如果死讀書,讀死書,那么“盡信書不如無(wú)書”。我們的
20、身邊處處是“度”,藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢?1請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)( )A恰如其分 度日如年B適可而止 過(guò)猶不及C患得患失 左右逢源D審時(shí)度勢(shì) 相得益彰2段中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?3段中畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?4參照下面示例,自選內(nèi)容仿寫一段話。示例:有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。5蘆花蕩中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”的這類現(xiàn)象,請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一
21、個(gè)事例論據(jù)(教科書及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。三、應(yīng)用12閱讀下面這段文字,完成后面小題承諾不是天上的白云,逍遙,pioy ;承諾不是綠波上的一朵浪花,qngyng ,瀟灑;承諾不是水面上的一葉浮萍,漂游不定; , ;承諾如同珍珠,它的晶瑩是蚌的痛苦的代價(jià),也是蚌的榮耀;承諾如同金黃的谷粒,它的飽滿是農(nóng)民辛勤汗水的結(jié)晶,也是農(nóng)民的希望;承諾如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤勞的結(jié)晶,也是蜜蜂的驕傲;承諾如同流星,它的燦爛是隕石悲壯的付出,也是隕石的 huhung;承諾如同清晨綠草尖的露珠,晶亮而短暫。根據(jù)拼音將漢字寫在下面的田字格內(nèi)。pio y qng yng hu hung 給文中加點(diǎn)
22、字注音。蚌(_) 隕石 (_) 短暫(_)根據(jù)上下文,在橫線處仿照劃線句在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。_,_。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13寫作。哈佛大學(xué)有句訓(xùn)言:“當(dāng)你覺(jué)得為時(shí)已晚時(shí)恰恰是最早的時(shí)候?!敝灰覀?cè)敢馐裁磿r(shí)候都可以成為我們生命的新起點(diǎn),好的改變,什么時(shí)候都不晚。請(qǐng)以“好的改變,什么時(shí)候都不晚”為結(jié)尾句,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。寫作要求:文章貼近生活,言之有物;除詩(shī)歌外,文體不限;避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名;書寫規(guī)范,卷面整潔。參考答案一、積累1、C【解析】試題分析:A.圈套圈養(yǎng)(qun/ jun)、肖像惟妙惟肖(xio/ xio)、參天大樹(shù)參差不齊(cn/ cn);B.高亢伉
23、儷(kng/ kng)、敬業(yè)以儆效尤(jng/ jng)、泱泱大國(guó)怏怏不樂(lè)(yng/ yng);C.纖夫纖維(qin / xin)、記載風(fēng)雪載途(zi / zi)、屏氣凝神天然屏障(bng / png);D.戲謔虐待(xu/ n)、肄業(yè)肆無(wú)忌憚(y/ s)、大加炫耀頭暈?zāi)垦#▁un / xun)。據(jù)此,答案為C。2、C【解析】此題考查的是語(yǔ)法知識(shí)。A項(xiàng)另個(gè)分句之間不是遞進(jìn)關(guān)系,而是條件關(guān)系。B項(xiàng)該句沒(méi)有運(yùn)用排比,而是對(duì)偶。D項(xiàng)中的句子成分殘缺,應(yīng)為“為了營(yíng)造揚(yáng)州學(xué)茶、懂茶、愛(ài)茶的氛圍”。故選C。3、D【解析】D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A. 漠不關(guān)心;B. 鍥(qi)而不舍;C. 風(fēng)雪載(zi
24、)途。4、C【解析】ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤?!百I魚買肉”在句中充當(dāng)了主語(yǔ)。5、 (1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 山隨平野盡 江入大荒流 示例:白日放歌須縱酒 青春做伴好還鄉(xiāng)(2)示例:八月湖水平,涵虛混太清。海日生殘夜,江春入舊年?!窘馕觥勘绢}考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可。(2)題,答案不唯一?!皞?cè)畔”“平野”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句和現(xiàn)代詩(shī)文的書寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)
25、化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。6、(1)示例:唐僧因悟空又打死強(qiáng)盜。再次把他逐走。悟空便去南海找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李和通關(guān)文牒,并把小妖變作唐僧,八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。沙僧向觀音求
26、助時(shí)遇到悟空,便對(duì)悟空說(shuō)明緣由,于是,悟空與沙僧同回花果山。在花果山真假悟空惡戰(zhàn)。他們從天上殺到地下,眾神均不能辨認(rèn)真假,直到打至雷音寺如來(lái)佛處,佛祖使假悟空現(xiàn)出原形,悟空將其一棒打死,師徒才能得以團(tuán)聚。(2)示例:保爾經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn),但無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺還是工地上的磨難,他都選擇勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);苦難都沒(méi)能使他倒下,即使在傷病無(wú)情地奪走他的健康,使他不得不躺在病床上的時(shí)候,他仍不向命運(yùn)屈服,選擇以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作。面對(duì)人生中的艱難險(xiǎn)阻,我們要選擇繼續(xù)抗?fàn)?,不輕言放棄。(意思對(duì)即可)【解析】(1)考查對(duì)名著故事情節(jié)的理解。圖二很明顯是水滸傳中的“武松打虎”的情節(jié)。武松來(lái)到一破廟前,見(jiàn)廟
27、門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯,一只眼睛上翹,額頭白色的老虎朝武松撲了過(guò)來(lái),武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過(guò)去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來(lái),武松又急忙跳開(kāi),并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)咔嚓一聲,哨棒打在樹(shù)枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過(guò)來(lái),武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,
28、見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了,才住手。從此武松威名大震。(2)能結(jié)合名著中的人物,闡釋你對(duì)“選擇”的理解即可。如,祥子來(lái)自農(nóng)村,立志買一輛自己的車,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。但是,用三年的血汗錢換來(lái)的車卻被軍閥的亂兵搶走,從軍閥逃回來(lái)后,他還沒(méi)攢足買車的錢,錢就被孫偵探敲詐走了。接著,車廠廠主的女兒虎妞對(duì)他的“愛(ài)情”又給他的身心帶來(lái)磨難。而祥子用虎妞的積蓄買的一輛車,在虎妞難產(chǎn)而死后,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折后,并隨著祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺,終于吹滅了他心中最后一朵希望的火花,他對(duì)生活失去了希望,徹底地墮落了。祥子想通過(guò)自己的勞動(dòng)擁有一輛屬于自己的車,可在現(xiàn)實(shí)面前愿望破滅了,一個(gè)老實(shí)的
29、車夫“選擇”逃避,成為一個(gè)地道的流氓無(wú)產(chǎn)者。二、閱讀7、1 (1)降服 (2)收 (3)曾經(jīng) (4)應(yīng)當(dāng) 2 B 3 (1)如果僅從我的角度來(lái)考慮便是發(fā)狂了,但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀?。?)這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這么像呢? 4 敢于直諫,耿直無(wú)私,膽魄過(guò)人。 【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“宜”:應(yīng)當(dāng)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“斂”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“收”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2B項(xiàng)加點(diǎn)的詞意思相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“
30、的”之意。A前者表修飾,后者表并列。C前者“他”,后者“其中”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”,后者代詞。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“計(jì)”:考慮?!白鳌保航ㄔ??!笆恰保哼@。4把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫,因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“陛下廢萬(wàn)機(jī),事畋獵,不滿十旬,未為大樂(lè)”“此殿隋煬帝之所作耶?何
31、雕麗之若是也!”等語(yǔ)言描寫分析,即可概括出蘇世長(zhǎng)是一個(gè)敢于直諫、耿直無(wú)私、膽魄過(guò)人的臣子?!军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。“而”“則”作為連詞使用,可根據(jù)上下文推斷它的用法。譯文:武德四年,高祖平定王世充后,他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來(lái)歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇世長(zhǎng)叩首說(shuō):“自古以來(lái)帝王登基,都是用擒鹿來(lái)作比喻,一個(gè)人獲得了,其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后,還
32、忿恨其他同獵的人,追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢?”高祖和他有舊交,便一笑而過(guò)。后來(lái)蘇世長(zhǎng)與高祖在高陵圍獵,那天收獲很多,高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周后問(wèn)眾位大臣說(shuō):“今天圍獵,快樂(lè)嗎?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“皇上您停止了政務(wù),進(jìn)行圍獵,不過(guò)收獲一百來(lái)只,不算十分快樂(lè)!”皇上吃驚得臉色都變了,后來(lái)又笑著說(shuō):“你發(fā)癲了嗎?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“如果僅從我的角度來(lái)考慮便是發(fā)狂了,但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀!”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐,酒喝到高興的時(shí)候,上奏道:“這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這么像呢?”高祖回答說(shuō):“你喜歡進(jìn)諫像個(gè)直率的人,其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是
33、我建的,為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“我實(shí)在不知道,只是看見(jiàn)傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華,不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的,實(shí)在不合適呀!我過(guò)去在武功,有幸做您的侍從。看見(jiàn)您的房屋僅能蔽風(fēng)霜,在那時(shí),您認(rèn)為那樣的住所,就足夠了。如今隋煬帝因?yàn)榻弑M奢靡,百姓不堪忍受而造反,您得到了江山,其實(shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰,自己也要不忘節(jié)儉呀?,F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾,想革除隋的暴政,怎么辦得到?”8、1 (1)侍奉 (2)依賴;依靠 2哪里料到病情嚴(yán)重,生命危在且夕。3生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛(ài)民重賢,用心良苦;對(duì)于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚,以示清白和忠誠(chéng)。【解析
34、】1試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”;“仰”是古今異義詞,“依賴,依靠”的意思。2試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“何期(哪里料到)、膏肓(藥力難以到達(dá)的地方)、垂(臨近)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3試題
35、分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。自表后主是諸葛亮病危時(shí)寫給后主劉禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì),北伐不順,劉禪稚嫩,方方面面都不及孫權(quán)之輩,諸葛亮病危,對(duì)身后事不放心,所以勸勉后主清心寡欲,約己愛(ài)民,進(jìn)賢黜奸。富貴。又用“不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)”這一句話把諸葛先生的家產(chǎn),即內(nèi)無(wú)多余的衣物,外沒(méi)有多余的錢。用事實(shí)表白自己忠于朝廷,不貪求,以示清白和忠誠(chéng)。據(jù)此理解概括作答?!军c(diǎn)睛】參考譯文:在下感到自己稟賦不靈巧,加上遇到動(dòng)亂的艱難時(shí)代,北上出兵五次攻魏,都沒(méi)有獲得成功。怎會(huì)料到我卻生病無(wú)救,生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔,克制享樂(lè)的欲望,約束自己,關(guān)愛(ài)百姓,對(duì)先主力盡孝道,對(duì)天下的老百姓施行仁
36、愛(ài)之心,選拔任用隱居不仕的賢人,來(lái)增加朝廷內(nèi)的賢良人才,罷免邪惡不正的壞人,以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時(shí),日用全靠官府供給,自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹(shù)八百棵,薄田十五頃,靠這些子孫們的衣食,自給是有富裕的。至于我在外邊,不再有另外的調(diào)度,平時(shí)的吃穿用度,全部靠官府供給,不再去搞別的生計(jì),來(lái)增加微小的收入。我死的時(shí)候,不能讓家里有多余的錢,不能讓外邊有剩余的財(cái)物,這會(huì)辜負(fù)陛下的。9、1 借 因?yàn)?靠近,接近 白白地 2(1)(我)曾經(jīng)走到百里之外,拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。(2)我一來(lái)仰慕他們不孤單,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。3宋濂,目的性明確,主動(dòng)借書抄錄閱讀,拜訪名師,虛心求教
37、。而邴原,只是被動(dòng)地等待機(jī)會(huì),只有遇到富有同情心的教師,才能得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。4(1)為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,(2)要充分利用己有的學(xué)習(xí)條件,(3)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱辛的過(guò)程,應(yīng)有恒心和毅力,(能抓住一點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述,自圓其說(shuō)即可)【解析】1此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來(lái)?!懊考俳栌诓貢摇狈g為“常向藏書的人家求借”,“假”意思是“借”?!?以是人多以書假余”翻譯為“因此人們大多肯將書借給我”,“以”意思是“因?yàn)椤??!?于是遂就書”翻譯為“于是邴原就開(kāi)始讀書”,“就”
38、意思是“接近”?!?吾徒相教”翻譯為“我白白地教你”,“徒”意思是“白白地”。2此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”,“趨”意思是“疾走”,“先達(dá)”意思是“有道德有聲望的前輩”,“叩問(wèn)”意思是“請(qǐng)教”。(2)“一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)”,句中“愿”和“羨”都是“羨慕”的意思,“不孤”意思是“有父親”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。3此題考查的是對(duì)文章的理解。宋濂幼時(shí)“家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之
39、家,手自筆錄,計(jì)日以還”,成年后“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”,可見(jiàn)宋濂的求學(xué)態(tài)度很積極,能主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)。而邴原“過(guò)書舍而泣”,喜歡學(xué)習(xí),但不會(huì)尋找機(jī)會(huì),幸虧遇到富有同情心的老師,“童子茍有志,吾徒相教,不求資也?!?。據(jù)此理解作答。4此題屬于開(kāi)放性試題。首先我們要明確從文中得到的啟示:要主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),像宋濂“家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”,“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”;學(xué)習(xí)要有持之以恒和謙虛的態(tài)度,“援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至”,“一冬之間,誦孝經(jīng)論語(yǔ)”;要學(xué)會(huì)克服困難等。結(jié)合實(shí)際來(lái)談即可。譯文:(甲)我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧?/p>
40、中貧窮,無(wú)法得到書來(lái)看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益
41、。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)三國(guó)時(shí)有個(gè)叫邴原的,他從小失去父親,家境貧寒,七八歲時(shí),他路過(guò)私塾,聽(tīng)到里面?zhèn)?/p>
42、出朗朗的讀書聲,禁不住號(hào)啕大哭起來(lái)。塾師于是對(duì)他說(shuō):“小孩子你為什么要哭?”邴原說(shuō):“失去了父親的人容易悲傷,窮人容易感傷。凡是能進(jìn)學(xué)堂的人,他們都有父母。我一來(lái)羨慕他們有父親,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。看看他們,想想自己,心中就十分悲傷,所以忍不住哭了?!臂訋熉?tīng)了邴原的話,既同情又可憐他,想不到這孩子竟有這樣的思想,“(你)想要讀書,就去讀吧!”邴原說(shuō):“(我)沒(méi)有錢交學(xué)費(fèi)?!臂訋熡谑菍?duì)他說(shuō):“如果你真想讀書,我傳授你知識(shí),不收學(xué)費(fèi)?!庇谑勤烷_(kāi)始讀書。只過(guò)了一個(gè)冬天,就已能背誦孝經(jīng)論語(yǔ)。10、1B2A3C【解析】1試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。本文的標(biāo)題是“機(jī)器人改善我們的生活”,從
43、文章第1段“從兒童玩伴到老人關(guān)愛(ài)陪護(hù),從外賣訂餐送餐到銀行業(yè)務(wù)辦理,從掃地、擦窗到物流服務(wù),從駕校的機(jī)器人教結(jié)到代替或者協(xié)助人類進(jìn)行安防、巡檢的安防機(jī)器人,可以說(shuō)只要是能產(chǎn)生大量數(shù)據(jù)的行業(yè),人工智能(英文縮寫為A1)都實(shí)現(xiàn)了完美的嘗試,并改善了我們的生活”的概述內(nèi)容可知,這篇文章的說(shuō)明的內(nèi)容是:人工智能在許多領(lǐng)域改善了我們的生活。故答案為B。2試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第3段中并未提及“在國(guó)際上已處于領(lǐng)先地位”。屬于無(wú)中生有。故答案為A。3試題分析:考查對(duì)說(shuō)明順序的理解。本文采用的是先總說(shuō),公分母分述的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明的,不是空間順序。據(jù)此C項(xiàng)所說(shuō)“本文采用的說(shuō)明順序?yàn)榭臻g順序”是錯(cuò)
44、誤的。故答案為C。11、1B2承上啟下3道理論證 畫線句中的“盡信書不如無(wú)書”就是選自孟子?盡心下,意思是:讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò),人的智慧在交流中會(huì)得到升華 經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。5示例:范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。示例:炒菜放入食鹽時(shí),如果不適度,就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例:在自然界中,雨水太多。會(huì)造成洪澇;雨水太少,會(huì)導(dǎo)致干旱。【解析】1既要理解本文的主旨,又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思。把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照,就能得出答案。此文主旨:強(qiáng)調(diào)要有度,但不能過(guò)度。適可而止:做到適當(dāng)?shù)某潭染屯V梗扔髯鍪虑〉胶锰?。過(guò)猶不及:事情做得過(guò)頭。就跟做得不夠一樣
45、,都是不合適的。故選B。2考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個(gè)過(guò)渡句,此句前文是講人生自由要“適可”不可過(guò)度,后面是以生活為例說(shuō)明道理,所以此句起了承上啟下的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫線句中的“盡信書不如無(wú)書”引用孟子盡心下中的話,屬于道理論證,使論述有權(quán)威性,增強(qiáng)說(shuō)服力。4考查語(yǔ)言
46、表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí),首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn),確定例句格式,研究例句運(yùn)用的修辭手法,看清主題要求,仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義,想一想除了讀書“生智慧”,還有什么“生智慧”,“與人交際”,“旅游”都可以“生智慧”,按例句格式填空即可,注意,填后句子要通順。5考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。此題生活中這樣的例子有很多,就是那些做過(guò)了頭,帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致,論證效果好即可?!军c(diǎn)睛】仿句,是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式,將讀與寫結(jié)合在一起,仿句,要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容(主題思想,材料類別,情感表達(dá))、結(jié)構(gòu)(句式、句型、短語(yǔ)類型)、寫作手法(修辭)上的特點(diǎn),嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫句子。三、應(yīng)用12、(1)飄逸 輕盈 輝煌 (2)bng yn zn (3)答案不唯一 【解析】(1)字形題中音近字注意據(jù)義
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