《鄉(xiāng)土情結(jié)》文中引用詩歌賞析及訓(xùn)練

1、PAGE 鄉(xiāng)土情結(jié)文中引用詩詞之賞析 （第 PAGE 7 頁 共 NUMPAGES 7 頁）鄉(xiāng)土情結(jié)文中引用詩詞之賞析 雜詩三首（選一）王 維君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？鑒賞:雜詩三首，是王維擬江南樂府民歌風(fēng)格所作的一組抒寫男女別后相思之情的五言絕句。第一首：“家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否？”描寫閨人懷遠(yuǎn)以及盼望音書的心情。第三首：“已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。愁心視春草，畏向玉階生?！睂懰紜D給丈夫回信中的話。這里所選的第二首，則是游子思念家人，向故鄉(xiāng)來人詢問家中情形的話。三首詩之間有一定的意蘊(yùn)聯(lián)系。它們都用口頭語，寫出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷

2、，都不事雕琢。正如宋人劉辰翁王孟詩評說：“三首皆淡中含情。”這首詩通篇運(yùn)用借問法，以第一人稱敘寫。四句都是游子向故鄉(xiāng)來人的詢問之辭。游子離家日久，不免思家懷內(nèi)。遇到故鄉(xiāng)來人，迫不及待地打聽家中情事。他關(guān)心的事情一定很多，其中最關(guān)心的顯然是他的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況，也不問其他重大的事，卻問起窗前的那株寒梅開花了沒有，似乎不可思議。細(xì)細(xì)品味，這一問，確如前人所說，問得“淡絕妙絕”。窗前著一“綺”字，則窗中之人，必是游子魂?duì)繅衾@的佳人愛妻。清黃叔燦唐詩箋評說：“綺窗前三字，含情無限。”體味精妙。而這株亭亭玉立于綺窗前的“寒梅”，更耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植，或許傾聽過他們夫妻二人的山

3、盟海誓，總之，是他們愛情的見證或象征。因此，游子對它有著深刻的印象和特別的感情。他不直接說思念故鄉(xiāng)、親人，而對寒梅開花沒有這一微小的卻又牽動著他情懷的事物表示關(guān)切，而把對故鄉(xiāng)和妻子的思念，對往事的回憶眷戀，表現(xiàn)得格外含蓄、濃烈、深厚。王維深諳五言絕句篇幅短小，宜于以小見大、以少總多的藝術(shù)特點(diǎn)，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點(diǎn)情懷，將他靈視中所映現(xiàn)出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減，只留下窗前那一樹梅花，正是在這凈化得無法再凈化的情思和景物的描寫中，透露出無限情味，引人生出無窮遐想。清人宋顧樂唐人萬首絕句選評此詩：“以微物懸念，傳出件件關(guān)心，思家之切?！闭f得頗中肯。羅宗強(qiáng)先生在論述盛唐詩人善

4、于將情思和境界高度凈化時，將王維這首詩與初唐詩人王績在京思故園見鄉(xiāng)人問詩作了比較。兩詩的題材內(nèi)容十分類似。王績詩寫得質(zhì)樸自然，感情也真摯動人，但詩中寫自己遇到故鄉(xiāng)來人詢問故鄉(xiāng)情事，一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問題，“他把見到故鄉(xiāng)人那種什么都想了解的心情和盤托出，沒有經(jīng)過刪汰，沒有加以凈化。因此，這許多問，也就沒有王維的一問所給人的印象深?！蓖ㄟ^這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創(chuàng)造中追求情思與景物的凈化的高手”（羅宗強(qiáng)唐詩小史）。良辰美景奈何天 賞心樂事誰家院【皂羅袍】 “原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛

5、暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！” 賞析：這是湯顯祖牡丹亭“游園”中的一支曲子。在春香的鼓舞下，杜麗娘違背父母、塾師的訓(xùn)誡，走出深閨，看到一個美麗的新天地。她痛惜自己的青春埋沒在小庭院中，而引起了她的自我覺醒。這里有對禮教的不滿，有對自然和青春的熱愛，有對春色的驚嘆和對命運(yùn)的感傷。謝靈運(yùn)擬魏太子鄴中集詩序：“天下良辰美景、賞心樂事，四者難并?！?洛陽秋風(fēng)秋 思張籍洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。鑒賞：盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于

6、浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首秋思寓情于事，借助日常生活中的一個片斷 寄家書時的思想活動和行動細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了霸旅之人對家鄉(xiāng)親人的深切思念。第一句說客居洛陽，又見秋風(fēng)。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉(xiāng)的游子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見”字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。第二句緊承“見秋風(fēng)”

7、，正面寫“思”字。晉代張翰“因見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰： 人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？遂命駕而歸”（晉書張翰傳）。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書來寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又平添了欲歸不得的愁悵，思緒變得愈加復(fù)雜多端了?！坝骷視馊f重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表

8、達(dá)。本來顯得比較抽象的“意萬重”，由于有了這“欲作家書”而遲遲無法下筆的神情意態(tài)描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只剪取家書即將發(fā)出時的一個細(xì)節(jié) “復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！痹娙思纫颉耙馊f重”而感到無從下筆，又因托“行人”之便捎信而無暇細(xì)加考慮，深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾，加以時間“匆匆”，竟使這封包含著千言萬語的信近乎“書被催成墨未濃”（李商隱無題四首）了。書成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開信封。“復(fù)恐”二字，刻畫心理入微。這“臨發(fā)又開封”的細(xì)

9、節(jié)，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內(nèi)容，不如說是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。而這種毫無定準(zhǔn)的“恐”，竟然促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定，正顯出他對這封“意萬重”的家書的重視和對親人的深切思念 千言萬語，惟恐遺漏了一句。當(dāng)然，并非生活中所有“行人臨發(fā)又開封”的現(xiàn)象都具有典型性，都值得寫講詩里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在“見秋風(fēng)”、“意萬重”，而又“復(fù)恐匆匆說不盡”的情況下來寫“臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié)，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（題張司業(yè)詩）

10、，此評深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦“ 三昧” 。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，其實(shí)印證了王安石精到的評論。 渡桑乾（又名旅次朔方劉 皂客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。鑒賞：這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年，十年是一個很長的時間，所積累起來的鄉(xiāng)愁，對一個異鄉(xiāng)客居的人來說，是煎熬得夠難受的，“歸心日夜憶咸陽”，深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。可是，命運(yùn)好象與詩人作對似的，他非但不能回咸陽，反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。桑乾河離并州二百余里，由此北行，便是荒寒的朔漠地帶，這對詩人來說，無

11、異于是遠(yuǎn)去天涯，這思鄉(xiāng)之情，變得更為深重了。既是如此，作者為什么不返回故鄉(xiāng)，反而要遠(yuǎn)赴朔方呢？這原因沒有點(diǎn)明，但從詩中的“無端”二字，卻頗可玩索?！盁o端”就是無緣無故，沒來由之意，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎？只不過是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進(jìn)退兩難、身不由己的感慨罷了。當(dāng)時一般讀書人，為了仕宦，不得不離開父母妻子，流寓異鄉(xiāng)，甚至到邊遠(yuǎn)地區(qū)去游宦。詩人也是如此。十年以前，他遠(yuǎn)游并州，只望求得個一官半職，而十年過去了，卻依然故我，這對他來講，心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思?xì)w，卻是有家難歸啊！在這種情況下，就不得不忍受痛苦，另覓出路了。所以他遠(yuǎn)赴朔方，也還是

12、為了功名富貴，這真是事與愿違了。但既以心為形役，就只得忍受內(nèi)心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩中“更渡”二字，正包含有事與愿違之意。由于離家日遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情也就更為深切，所以當(dāng)渡桑乾河北去的時候，詩人不禁回首南望，以至于“卻把并州作故鄉(xiāng)”了。產(chǎn)生這種心情，看來似乎有點(diǎn)微妙，其實(shí)也是非常自然的。過去作者客居并州十年，只憶念故鄉(xiāng)咸陽，覺得并州可厭不如歸去，因?yàn)椴⒅菥渴撬l(xiāng)，與咸陽相比，感情自然不及咸陽深。但現(xiàn)在離開并州，遠(yuǎn)赴朔方，不僅不能回到咸陽，而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都，繁榮一時，后設(shè)太原府，是著名的城市，與荒寒的朔方相比，近故鄉(xiāng)得多，也好得多了。況且作者在并州一住十年，在這長期客居之

13、中，自然也有了感情。事實(shí)上，它在詩人心中，已經(jīng)成了第二故鄉(xiāng)，所以回首南望并州，自然也就感到親切而懷念起來，正像在并州時憶念咸陽的心情一樣了。這種微妙心情，凡是長期羈旅異鄉(xiāng)的人，想來都有同感。這首詩通過移居來抒寫羈旅之思，顯得宛轉(zhuǎn)曲折，自然真切，富于情味。施補(bǔ)華峴傭詩話認(rèn)為，此詩與李商隱夜雨寄北一詩都是“曲折清新，風(fēng)格相似。”挑燈詩話說：“非東西南北之人，不能道此?！痹斦f甚是。渡漢江宋之問嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。鑒賞：渡漢江是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩，它之所以動人，自有其獨(dú)到的地方。宋之問一生曾經(jīng)歷兩次流放，第一次流放嶺南是在神龍元年（705）春被貶為瀧州（今廣東

14、羅定縣）參軍，第二年便逃歸洛陽，匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤，地處偏遠(yuǎn)的群山之中，西有云開大山，東有大云霧山，古時交通極為不便，音書難達(dá)。詩的開頭“嶺外音書斷”，就是指詩人貶羅定后，與家人斷絕了音信?？墒窍戮湔f：“經(jīng)冬復(fù)歷春”。從寒冬到新春在這漫長的時日里，未得到家里一點(diǎn)消息。豈能不掛懷？這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說：“近鄉(xiāng)情更怯”。既是渡漢江，又是近鄉(xiāng)，這個地方必是襄陽無疑了。襄陽是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過襄陽向北即是河南境。正所謂，“便下襄陽向洛陽”。洛陽南郊有宋之問的陸渾山莊，洛陽已經(jīng)指日可達(dá)，詩人很自然地產(chǎn)生了“

15、近鄉(xiāng)”的感覺。經(jīng)歷了千辛萬苦翻山越嶺，終于接近家鄉(xiāng)了，本該萬分激動，一個“怯”字，完美地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊，擔(dān)心自己會聽到不幸的或可怕的消息。同時因?yàn)樽约罕毁H謫又逃歸的特殊身份，更使他心情復(fù)雜，不敢見鄉(xiāng)人。這首五言絕句，影響深遠(yuǎn)。李商隱的無題詩也抒發(fā)過相同的心情：“樓響將登怯，簾烘欲過難?！边@些詩句，都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問這首小詩，情真、語真、意真，所以能打動讀者的心。長干曲崔顥其一君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。其二家臨九江水，來去九江側(cè)。同是長干人，生小不相識。鑒賞：長干曲屬樂

16、府雜曲歌辭，由長江沿岸建康（今南京市）的一處街坊長干里而得名，多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的長干曲共有四首，對古辭既有模仿，又有發(fā)展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩篇描寫舟行途中男女問答，風(fēng)格極似民歌。我國民歌歷來有男女唱和的傳統(tǒng)，形式生動活潑，早在先秦古籍詩經(jīng)里面，就有了像鄭風(fēng)東門之墠這樣的男女對歌，樂府詩集的清商曲辭吳聲歌曲，也保存了許多民間男女互相贈答的歌辭。崔顥這兩首詩深受民歌影響，用的也是男女對唱的形式。第一首是女子的問辭。航行在長江中的女子停船向?qū)Ψ桨l(fā)問：“君家何處住？”接著自我介紹：“妾住在橫塘。”也許是女主人公聽到了對方帶有鄉(xiāng)音的言語，因此就產(chǎn)生了“或恐是同鄉(xiāng)”

17、的想法。第二首是男子的答辭。“家臨九江水”回答了“君家何處住”的詢問?！皝砣ゾ沤瓊?cè)”表明自己也長年往來江上，兩人情況相同?！巴情L干人”則證實(shí)了女子“或恐是同鄉(xiāng)”的猜想。兩人都生長在長干里一帶，但因幼小時就離家外出，所以雖然是同鄉(xiāng)卻并不相識。兩詩通過對唱形式，記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩篇形式活潑生動，易于充分表達(dá)作品主人公的生活感受和思想感情，具有親切動人的藝術(shù)感染力。這兩首詩采用白描手法，格調(diào)清新自然，不刻意藻飾，沒有艷麗的色彩渲染，不加無謂的妝飾映襯，也不用多余的背景烘托，而是以質(zhì)樸的口語、簡練的文筆、對唱的形式，來勾勒男女主人公的形象，表現(xiàn)他們互認(rèn)鄉(xiāng)親的“真意”。第

18、一首詩描寫女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問話之后，不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘”，于是，這位女子天真純樸的神態(tài)就在問辭中生動地表現(xiàn)出來。第二首詩男主人公在欣然表示我倆本是同鄉(xiāng)的答辭之后，發(fā)出“生小不相識”的惋惜，以突出他們今日相逢的可貴，從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài)，也自然地得以展現(xiàn)。正因?yàn)樵娖玫娜前酌枋址?，沒有絲毫雕琢的痕跡，所以格調(diào)清新自然，如一泓清水。清代詩論家沈德潛在說詩晬語中，稱之為“五言絕句”中的“絕調(diào)”。詩篇雖用簡明而淺近的語言，含意卻完備而深遠(yuǎn)。如第一首在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)”的想法之前，并沒有描寫她聽到對方說話的聲音，這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié)，但意思卻是完備的。而女子因聞

19、鄉(xiāng)音就停舟相問，也反映了她此時此地的處境和心境。她往來江上，漂泊孤零，處境凄涼，內(nèi)心寂寞，此刻忽聞鄉(xiāng)音，不覺欣慰萬分，不顧對方是位素不相識的男子，脫口發(fā)問。因此詩的語言雖然淺近，蘊(yùn)含的意思卻很深遠(yuǎn)，深刻地展示了這位女主人公的個性特征。對此，清代學(xué)者王夫之在夕堂永日緒論內(nèi)編中稱贊說：“論畫者曰：咫尺有萬里之勢。一勢字宜著眼。若不論勢，則縮萬里于咫尺，直是廣輿記前一天下圖耳。五言絕句，以此為落想時第一義。唯盛唐人能得其妙，如：君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。墨氣所射，四表無窮，無字處皆其意也?！笨芍^深得其中三味。菩薩蠻韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊

20、人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。【作者】：韋莊（836910）字端己，長安杜陵（今西安）人乾進(jìn)士，此前曾漫游各地。曾任校書郎、左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩詞都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，有浣花集?！咀⑨尅浚河稳耍哼@里指飄泊江南的人，即作者自謂。合：應(yīng)當(dāng)。 壚邊人：這里指當(dāng)壚賣酒的女子。 皓腕：潔白的手腕。 須：必定。斷腸：形容非常傷心。【賞析】： 這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。 寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在謀篇布局上，上片開首

21、兩句與結(jié)拍兩句抒情，中間四句寫景、寫人。純用白描寫法，清新明麗，真切可感；起結(jié)四句雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。 張惠言詞選：此章述蜀人功留之辭，江南即指蜀。中原沸亂，故曰：“還鄉(xiāng)須斷腸?！?俞陛云唐五代兩宋詞選釋：端己奉使入蜀，蜀王羈留之，重其才，舉以為相，欲歸不得，不勝戀闕之思。此菩薩菩詞，乃隱寓留蜀之感?！敖虾谩敝甘裰卸?。皓腕相招，喻蜀主縻以好爵；還鄉(xiāng)斷腸，言中原板蕩，阻其歸路?！拔蠢夏€鄉(xiāng)”句猶冀老年歸去。 唐圭璋唐宋詞簡釋：此首寫江南之佳麗，但有思?xì)w之意。起兩句，自為呼應(yīng)。人人既盡說江南之好，勸我久住，我亦可以老于此間也?！爸缓稀倍?，無限凄愴，意謂天下喪亂，游人飄泊，雖有

22、鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老?！按核眱删洌瑯O寫江南景色之麗?！皦肋叀眱删洌瑯O寫江南人物之美。皆從一己之經(jīng)歷，證明江南果然是好也?！拔蠢稀本涠皋D(zhuǎn)，謂江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，但今日若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時定。情意宛轉(zhuǎn)，哀傷之至。栩莊栩莊漫記：端己此首自是佳詞，其妙處如芙蓉出水，自然秀麗。陳廷焯白雨齋詞話：風(fēng)流自賞，決絕語，正是凄楚語。留別王侍御維孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉?！咀⒔狻浚杭偶牛郝淠?。 竟何待：要等什么。 空自：獨(dú)自。 尋芳草：比喻追求理想境界。 違：分離。 當(dāng)路：當(dāng)權(quán)

23、者。 假：寬容?！捐b賞】： 這首詩應(yīng)是作者離長安時的作品，主訴怨悱。首聯(lián)直接說出自歸。頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說明自歸之故乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥?，此時不走，更待何時。以失意后的牢騷貫穿全詩?！爱?dāng)路誰相假，知音世所稀”，是一時的牢騷，他與王維還是很投合的。他是把王維作為知音。朝廷中沒有人幫助，求仕無望，孟浩然只能歸去故鄉(xiāng)，寂寞地度過余生了。詩里有對朝廷壓抑人才的怨憤，有不忍遠(yuǎn)別知心朋友的留戀，還有懷才不遇的嗟嘆。語言平淡樸實(shí)，近于口語，不講究對偶，順其自然。 南園十三首(其五)李賀男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯！鑒賞：唐王朝自綿延八年的“安史之亂”后，中央集權(quán)力

24、量受到了極大的削弱，各地方藩鎮(zhèn)形成了自立一方的割據(jù)力量，他們不服從中央政令，自立制度，父死子繼，出現(xiàn)了分裂國家的“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的局面。李賀這首述志抒情詩以及下面的兩首詩就是在當(dāng)時這種情況下產(chǎn)生的。李賀在辭去奉禮郎的職務(wù)之后，回到了昌谷。此時，他在思想上產(chǎn)生了劇烈的斗爭，掀起了陣陣思想上的波濤。在為國建功立業(yè)的思想支配下，李賀產(chǎn)生了投筆從戎的念頭。一氣呵成地寫出了這首詩。這時候，詩人的思緒已經(jīng)飛越關(guān)山，到了平定藩鎮(zhèn)的前線，他似乎看到自己騎在高頭大馬上，揮舞那锃亮锃亮的吳鉤，馳騁沙場。這時，他似乎在向幻想中的自己提出發(fā)問：男子漢大丈夫?yàn)槭裁床慌鍎У?，奔赴?zhàn)場，去收復(fù)被亂臣賊子占據(jù)的五十州美好江山？

25、此處以發(fā)問起首，透露出詩人豪邁的氣勢，昂揚(yáng)的情緒，以及急迫的心情。山河破碎、個人的遭遇，不由得他不急切地想建功立業(yè)，干一番事業(yè)，為國報效，也改變自己懷才不遇的困境。三、四兩句承接一、二兩句，繼續(xù)用設(shè)問的句法，進(jìn)一步抒發(fā)出強(qiáng)烈的感情?！叭魝€書生萬戶侯？”封建社會中被認(rèn)為最高的褒榮 繪圖凌煙閣，有幾個是書生呢？這二十四個功臣皆是在沙場上，在戰(zhàn)爭中奮斗、搏擊出來的！這是羨慕、是向往、是自愧，也包含著一種對自己懷才不遇的遭際的激憤情緒。從整首詩看，雖有激憤的情緒，但并不低沉，并不悲傷，而是激越昂揚(yáng)，有強(qiáng)烈的鼓舞力量！詩歌在創(chuàng)作上是一氣呵氣，氣勢是一瀉而下；但由于感情是復(fù)雜的，百感交匯，所以從詩的內(nèi)在蘊(yùn)

26、藉來說，又有波瀾起伏、一波三折的韻致。 赴戍登程口占示家人 林則徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。 戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮?！咀⑨尅恐柑K東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個故事：宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝?；实蹎?“臨行有人做詩送行否? ”楊樸說:“只有老妻做詩一首。她說更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去,這回斷送老頭皮?！闭孀诖笮?就把楊樸放回去了。 老頭皮：就是老頭兒。賞析：“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?！笔钦鸷橙诵闹Ч沤^唱。林則徐留下

27、的慷慨悲歌，體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣，激勵了無數(shù)志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當(dāng)時的處境，又未嘗不扼腕長嘆。本詩是道光二十二年(1842年)八月十一日林則徐由西安充軍伊犁時所作。口占：不起草稿隨口吟誦成詩。林則徐(17851850)主持了震驚世界的虎門銷煙，為中華民族建立了不可磨滅的功勛。但他卻被道光帝以“誤國病民”的罪名充軍伊犁。由于林公諱言身遭投降派誣蔑陷害，首聯(lián)只好以無可奈何的措詞自責(zé)自嘲，把“赴戍登程”的原因，歸咎于自己“力微久神?！?、“衰庸”、“不支”、難肩“重”“任”。似乎“赴戍”事出必然，無需過慮。實(shí)則是林公借此安慰家人、送行者，切勿沉浸在悲傷中。由朝廷一品重臣貶謫為充軍罪

28、犯，其心理落差之大不言而喻。但林公殷憂天下，不以個人升沉榮辱縈系懷抱，忍尤攘垢，矢志報國，用全部生命的火焰般的激情，吟誦出了正氣凜然、洋溢著愛國主義精神的名句：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！捌埨眱删潼c(diǎn)明首聯(lián)用意。句意是：如果對國家有利，甘愿奉獻(xiàn)生命（以，用。），哪能因個人禍福就逃避或迎受它呢？出句引自左傳昭公四年鄭國子產(chǎn)因改革軍賦制度受到毀謗時說，“茍利社稷，死生以之”?！八郎?，偏義復(fù)詞，偏指死。對句用商君書定分中語：“萬民皆知所避就，避禍就福?！绷止脙傻?，镕鑄偉詞，常自吟誦，臨終前囑咐其子將此聯(lián)寫入訃告。頷聯(lián)不愧是林公一生襟抱，一生寫照！它充分顯示了林公偉大的人格力量和堅貞不渝的

29、愛國情懷。頸聯(lián)回應(yīng)首聯(lián)，發(fā)表對“赴戍”的議論。自己因罪戍邊，并未殺頭，也未株連親人，道光帝還給了“效力贖罪”的出路，這也是“君恩厚”嘛。林公故作曠達(dá)是以此泄胸中憤懣，借曠達(dá)語來勉勵家人。但不乏傳統(tǒng)忠君觀念的林公并未忘卻“君恩”：自1838年12月27日至翌年1月3日的8天時間，道光帝連續(xù)8次召見林公，詢問禁煙大計，最后授以“欽差大臣關(guān)防”。時人慨嘆“國初以來(16161838)未有之曠典，文忠(林則徐謚號)破格得之”。林則徐從13歲奪得科舉考試府試第一名到54歲被任命為欽差大臣；從翰林院編修小京官(七品)到手握數(shù)省軍政大權(quán)的封疆大吏(一品)，主要得力于道光帝不斷地賞識、選拔、晉升、重用。感戴道

30、光帝知遇之恩的是林則徐，對道光帝打擊迫害愛國大臣表示極大憤懣的也是林則徐?！爸喚印眱删湔磉_(dá)了林公百感交集、矛盾重重的復(fù)雜心態(tài)。這是林公故作曠達(dá)的憤懣語，不能當(dāng)成謳歌皇恩浩蕩的頌揚(yáng)語，否則就誤認(rèn)為“謫居”兩句是林公由衷之言。他合該去“謫居”，最“宜”當(dāng)“戍卒”；“謫居”是“恩”賜，當(dāng)“戍卒”是林公秉性愚“拙”。這顯然悖于情理。“謫居”是昏“君”給林公帶來的大“禍”而不是厚“恩”。林公是盡瘁利國的一代名臣和罕見的干練大吏，卻因愛國獲罪遭受白發(fā)戍邊之辱，被剝奪匡時濟(jì)世、大展抱負(fù)的戰(zhàn)斗權(quán)力。感念國事日非、沉冤難雪、壯志難酬，林公能不切齒腐心？“一自金牌來北闕，頓教銅柱折南天?！鼻宀虊垤髀劻稚倌轮栖妱t

31、徐謫戍伊犁。多少仁人志士為林則徐的悲劇命運(yùn)而扼腕嘆息！“誤國病民”是強(qiáng)加在林公身上“莫須有”的罪名?！案笆笔堑拦獾弁菩型督抵髁x把林則徐當(dāng)作替罪羊的結(jié)果?！爱?dāng)整個封建統(tǒng)治勢力已經(jīng)被敵人的海盜行為所嚇倒，而認(rèn)為議和投降比打仗有利得多的時候，林則徐被撤職查辦是不可避免的?！?胡繩從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動)尾聯(lián)借東坡志林中蘇東坡身罹冤獄但臨危不懼的詼諧風(fēng)趣來表達(dá)自己的曠達(dá)襟懷，撫慰家人心靈創(chuàng)傷。年近花甲的林公，即將蹣跚在古道西風(fēng)中。生離死別使多少人黯然銷魂，淚盈襟袖，是頻道“珍重”，吟誦“知離夢之躑躅，意別魂之飛揚(yáng)”的時候了，但林公卻高情遠(yuǎn)致地“戲與山妻談故事”，逸興遄飛地請老伴仿效楊樸之妻在離別時贈詩

32、壯行真是驚世駭俗之舉！詩句飽和著林公對“山妻”真誠、關(guān)愛、理解、信任的深情。大難臨頭，遠(yuǎn)離在即，后會難期。生命的曲線向暮年延伸的伉儷，卻如此鎮(zhèn)定從容。深摯悲壯，感人至深。在兒女情中透出英雄氣，在家常話里蘊(yùn)涵著綿長深永的伉儷情。不辭萬里從老家侯官（鬲州）趕采送行的夫人鄭淑卿(16歲時與時年20歲的林則徐結(jié)為伉儷，享年60歲。她能詩能文，其父鄭大謨曾任河南省永城縣知縣)，難道對林公的良苦用心、深情厚意能不心領(lǐng)神會，激起強(qiáng)烈共鳴?通觀赴詩，閃耀著愛國主義思想光芒，“詩意抑揚(yáng)起伏，跌宕變化；風(fēng)格剛?cè)嵯酀?jì)，開張揚(yáng)厲、直陳胸臆的表現(xiàn)與婉而多風(fēng)，怨而不怒(林昌彝評此詩語)的含蓄相結(jié)合，可謂林氏詩中的壓卷之作

33、?！蓖蹑?zhèn)遠(yuǎn)先生在其清詩選中關(guān)于赴詩的評論真是切中肯綮。 行行重行行（選自古詩十九首）（無名氏）行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯；道路阻且長，會面安可知！胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩；浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯！這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陳繹詩譜），讀之使人悲感無端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。首句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)?！靶行小毖云溥h(yuǎn)，“重行行”極言其遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時間。

34、于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩?！芭c君生別離”，這是思婦“送君南浦，傷如之何”的回憶，更是相思之情再也壓抑不住發(fā)出的直白的呼喊。詩中的“君”，當(dāng)指女主人公的丈夫，即遠(yuǎn)行未歸的游子。與君一別，音訊茫然：“相去萬余里”。相隔萬里，思婦以君行處為天涯；游子離家萬里，以故鄉(xiāng)與思婦為天涯，所謂“各在天一涯”也。“道路阻且長”承上句而來，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“長”承“萬余里”，指路途遙遠(yuǎn)，關(guān)山迢遞。因此，“會面安可知”！當(dāng)時戰(zhàn)爭頻仍，社會動亂，加上交通不便，生離猶如死別，當(dāng)然也就相見無期。然而，別離愈久，會面愈難，相思愈烈。詩人在

35、極度思念中展開了豐富的聯(lián)想：凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性：“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝?！憋w禽走獸尚且如此，何況人呢？這兩句用比興手法，突如其來，效果遠(yuǎn)比直說更強(qiáng)烈感人。表面上喻遠(yuǎn)行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時兼暗喻思婦對遠(yuǎn)行君子深婉的戀情和熱烈的相思胡馬在北風(fēng)中嘶鳴了，越鳥在朝南的枝頭上筑巢了，游子啊，你還不歸來啊！“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，自別后，我容顏憔悴，首如飛蓬，自別后，我日漸消瘦，衣帶寬松，游子啊，你還不歸來?。≌沁@種心靈上無聲的呼喚，才越過千百年，贏得了人們的曠世同情和深深的惋嘆。 如果稍稍留意，至此，詩中已出現(xiàn)了兩次“相去”。第一次與“萬余里”組合，指兩地相距之遠(yuǎn)；第二次與“日已遠(yuǎn)”組合，指夫妻別離時間之長。相隔萬里，日復(fù)一日，是忘記了當(dāng)初旦旦誓約？還是為他鄉(xiāng)女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，使明凈的心靈蒙上了一片云翳？“浮云蔽白日，游子不顧反”，這使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。詩人通過由思念引起的猜測疑慮心理“反言之”，思婦的相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉、含蓄，意味不盡。猜測、懷疑，當(dāng)然毫無結(jié)果；極度相思，只能使形