讀《過(guò)去的課堂》有感

1、讀過(guò)去的課堂有感學(xué)校開展“經(jīng)典書”漂流活動(dòng)，我選了過(guò)去的課堂一書，我認(rèn)真閱讀這本書，從每一個(gè)段落，細(xì)細(xì)品味。我閱讀的角度主要放在“民國(guó)教師如何進(jìn)行課堂教學(xué)？”民國(guó)教師一個(gè)個(gè)人的獨(dú)特做法，讓我敬佩。其一、民國(guó)課堂是有個(gè)性的課堂。 “個(gè)性”是民國(guó)課堂最鮮明的特征。先看看幾位民國(guó)教師的課堂 郭沫若這樣回憶他的老師易曙輝先生，這位老師教“鄉(xiāng)土志”，把嘉定城附近的名勝沿革很詳細(xì)地教授了我們，同時(shí)還征引了歷代文人的吟詠?zhàn)鳛榻滩?。這種變革的做法，正如郭沫若所說(shuō)的，對(duì)他后來(lái)有很大的影響。金克木寫到他的國(guó)文教員說(shuō)：教法很簡(jiǎn)單不逐字逐句講解，學(xué)生自己懂得都不講，只提問(wèn)，試試懂不懂。先聽學(xué)生朗讀課文，他糾正或提問(wèn)，

2、輪流讀，他插在中間講解難點(diǎn)。金克木寫到他的自然課教員說(shuō)：不拘守課本，帶學(xué)生到附近的菜園講十字花科植物，或者開辟學(xué)習(xí)基地。 于光遠(yuǎn)寫到化學(xué)課，重點(diǎn)寫了老師是如何教學(xué)生做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生仔細(xì)觀察試管里液體是如何變化的。讓學(xué)生自己根據(jù)變化加以總結(jié) 民國(guó)時(shí)期像這樣的教師很多，正如木春所言民國(guó)課堂沒(méi)有千篇一律的、古板的教學(xué)方式，更不見(jiàn)程式化的“幾步教學(xué)法”，而是靈動(dòng)的、性情的、充滿生命力的。 民國(guó)課堂之所以真正“向民”，一是好多民國(guó)教師出身于名牌大學(xué)或者“海歸派”，受到了西方教育思想的影響，民國(guó)課堂其實(shí)是中西方教學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物；二是民國(guó)教材沒(méi)有統(tǒng)一的建構(gòu)體系，即學(xué)生需要什么，教師就編寫什么，民國(guó)教材就是學(xué)

3、生實(shí)用的教材，而現(xiàn)在我們學(xué)生學(xué)習(xí)的好多東西，將來(lái)在實(shí)際生活中真正派上用場(chǎng)的又有多少？最近幾年，好多地區(qū)要求學(xué)校編寫校本教材，這是不是返歸民國(guó)教材的一種延續(xù)？好多老師總在追索自己有個(gè)性的課堂，要達(dá)到這個(gè)目的，首先，學(xué)校要賦予所有老師的自由，即授課自由，最大限度地讓教學(xué)貼近于學(xué)生的生活需求和生命需要。其三、民國(guó)課堂是有敬畏的課堂。 課堂需要敬畏。民國(guó)課堂的敬畏，不僅僅局限于“打竹板”，我們要看到民國(guó)課堂敬畏正面的一些東西。比如，黃鴻森回憶老師劉法道先生，這位老師管理學(xué)生非常嚴(yán)格，放學(xué)時(shí)，他讓學(xué)生按照住址和回家線路分成七隊(duì)，每隊(duì)小的在前，大的在后，指定一名學(xué)生擔(dān)任路隊(duì)長(zhǎng)，每次放學(xué)，劉先生必到，看看哪

4、個(gè)隊(duì)站的好，沒(méi)有喧嘩，就敲鐘讓哪個(gè)隊(duì)先走。學(xué)生列隊(duì)唱著歌，整整齊齊走在街上，顯示出校風(fēng)嚴(yán)正。 我讀到這里，不由地感嘆起來(lái)，現(xiàn)在好多學(xué)校采用的這種放學(xué)形式，百年以前就已經(jīng)開始使用了。我還想到劉老師對(duì)敬畏的詮釋：敬畏真正地不是一種體罰，而是一種教學(xué)形式的創(chuàng)造，這種創(chuàng)造要給學(xué)生能夠帶來(lái)益處。現(xiàn)在，有的老師動(dòng)不動(dòng)就體罰那些不好管理的學(xué)生，為什么我們不能像民國(guó)老師這樣，創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)生活情景，通過(guò)情景讓學(xué)生觸發(fā)內(nèi)心的一種敬佩而尊重老師。敬畏是“體罰不來(lái)的”。 敬畏是相互的，只有平等，才有敬畏。豐子愷在回憶老師李叔同時(shí)，講述了這么一件事：一次上音樂(lè)課時(shí)，一個(gè)學(xué)生吐痰在地板上，以為李老師沒(méi)有看見(jiàn)，其實(shí)，他早已

5、看見(jiàn)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有責(zé)備，等到下課后，李老師輕而嚴(yán)肅地說(shuō)“某某等一等再出去”，等其他學(xué)生走了，李老師才嚴(yán)肅地告誡他隨地吐痰很不好。 只有教師對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬恕、尊重，才有學(xué)生對(duì)教師的感激、敬畏。我經(jīng)?？吹接械睦蠋煯?dāng)眾責(zé)備犯錯(cuò)的學(xué)生，作為老師，難道不換位思考如果自己上課遲到或者沒(méi)有按時(shí)批閱學(xué)生的作業(yè)，當(dāng)眾會(huì)受到學(xué)生的責(zé)備嗎？民國(guó)教師總是平等地看待學(xué)生，正因此，民國(guó)才出了好多教育大家。讀過(guò)去的課堂有感西關(guān)小學(xué)孫秀麗過(guò)去的課堂讀后近期，讀了過(guò)去的課堂，感想頗多。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勛ゾo的感想。一、民國(guó)課堂是有創(chuàng)意的課堂。文學(xué)家梁實(shí)秋是我特別敬重的一個(gè)人，主要源于他的文學(xué)素養(yǎng)。我看了他回憶自己的老師徐鏡澄這篇文章，

6、才恍然大悟，原來(lái)，他自身文學(xué)的一切，有幸遇上了一位好老師悉心的教導(dǎo)。 徐鏡澄自己編寫教材，有古文，有白話，油印分發(fā)給大家。他上國(guó)文，介紹作者之后，朗誦全文一遍，他打著江北的官腔，咬牙切齒地大聲讀，不論是什么文章，他都會(huì)一字不落地吟誦一遍，好像是演員在背臺(tái)詞他把文字里蘊(yùn)藏的意義都宣泄出來(lái)。他讀得有腔有調(diào)，有板有眼，有情感，有氣勢(shì)。他改作文，最擅長(zhǎng)的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整頁(yè)整頁(yè)地勾，他要對(duì)學(xué)生講明這樣做的原因，這讓學(xué)生今后寫作不寫廢話，文字充滿硬朗挺拔之意。他還會(huì)給學(xué)生教許多作文的技巧，比如，“作文切記不要使用過(guò)多的虛詞”，該轉(zhuǎn)的地方，硬轉(zhuǎn)；該接的地方，硬接。他說(shuō)“文章的起筆最難，

7、要突兀矯健，要開門見(jiàn)山，要一針見(jiàn)血，不必兜圈子，不要說(shuō)套話，說(shuō)理說(shuō)到難解處，來(lái)一個(gè)譬喻，一切就迎刃而解。 徐鏡澄老師的這些做法，現(xiàn)在看來(lái)，顯得不足為奇，但，在百年以前的那個(gè)時(shí)期，的確算得上是一種創(chuàng)意。我讀這些文字，審視民國(guó)這些老師的做法，他們的教學(xué)思想，值得我們反思?，F(xiàn)在又有多少老師會(huì)主動(dòng)編寫教材？又有多少老師會(huì)如此地批閱作文？時(shí)代的發(fā)展，反倒讓好多現(xiàn)代人的思維枯竭？我覺(jué)得這是人性頹廢的一種表現(xiàn)，這是對(duì)教育事業(yè)浮躁而不真誠(chéng)的表現(xiàn)。和民國(guó)老師這樣做，現(xiàn)代恐怕每一個(gè)老師可以做到，甚至做得更好，可，事實(shí)告訴我們，部分老師懶惰了，成為奴仆化的講授者。正如我上面所說(shuō)的，只有教師思想有個(gè)性，課堂才是有個(gè)性

8、的課堂，有特色的課堂。二、民國(guó)課堂是有生命的課堂。我對(duì)“生命的課堂”的理解很簡(jiǎn)單，一節(jié)課只要能讓大多數(shù)的學(xué)生心靈顫動(dòng)，這就是有生命的課堂。這種顫動(dòng)是溫暖，是動(dòng)容，是感恩，是反思。民國(guó)大多數(shù)教師雖然沒(méi)有受過(guò)專門的師范教育，但是，有著樸素的人文教育情懷。他們的課堂，出了傳授知識(shí)，更多的是傳授知識(shí)之外的東西。恰恰正是這些東西，才是后來(lái)好多人急需的。大師黃侃上課，常用古代詩(shī)文談及現(xiàn)實(shí)，“愛(ài)國(guó)憂民憤世嫉俗”之情溢于言表。有一次他講顧婷林的海上，一面讀一面感嘆，讀到最后痛哭流涕，學(xué)生深受感染。李叔同上音樂(lè)課，一次，一個(gè)學(xué)生當(dāng)堂放屁，對(duì)此，他毫不理會(huì)，只是在一節(jié)課結(jié)束時(shí)，說(shuō)了一句話“以后放屁到教室外面去，屁適合在大空間生存?！比堑猛瑢W(xué)們哈哈大笑，又有頗受溫暖的教育。這種教育方式要比那種吹胡子瞪眼效果好得多。 三、民國(guó)課堂突出了自由性?，F(xiàn)在好多課堂，充滿教師的功利欲，打壓或者脅迫學(xué)生，唯一要的就是分?jǐn)?shù)這種僵死的東西。我經(jīng)常思考一節(jié)課上結(jié)束了，到底給學(xué)生帶來(lái)了什么樣的生存養(yǎng)分？如果一個(gè)班級(jí)絕大多數(shù)學(xué)生不喜歡上課，科任老師一開口就是“學(xué)生的品行有問(wèn)題”，我倒要問(wèn)問(wèn)這些老師，你們究竟給學(xué)生做了哪些讓學(xué)生喜歡課堂的事情？難道就