重建中國的家教與門風(fēng)

1、重建中國的家教與門風(fēng)著名文化學(xué)者、北京師范大學(xué)教授于丹女士在演講中呼吁重建中國的家教與門風(fēng)，具體為：讓孩子回到常識(shí)，明辨是非；教孩子為自己買單；讓孩子充分信任科學(xué)與技術(shù)。以下為于丹演講文字：于丹：我跟今天在座的各位校長，各個(gè)教育機(jī)構(gòu)的掌門人最大的不同之處，是我是以個(gè)體的身份來到這里，因?yàn)槲抑皇且粋€(gè)學(xué)生的家長和更多學(xué)生的老師。所以我在這個(gè)難得的機(jī)會(huì)中，仍然想延續(xù)我前面三個(gè)主題詞中的一個(gè)，那就是關(guān)于家教。因?yàn)殛P(guān)于公平和考試大家都探討了很多，今年的年終事件也很多，那么我為什么仍然要強(qiáng)調(diào)家教這個(gè)概念呢?因?yàn)槲覀兯接懙慕逃?，大教育的概念，它既不是教育部門，也不是各個(gè)地方教育局的，甚至不是哪個(gè)學(xué)校，不是

2、哪個(gè)校長和老師的。真正的教育是每個(gè)人在為未來做的事情，而這件事情我想是教育始于父母之心，我們以父母之心怎么對(duì)待自己的孩子和別人的孩子，怎么對(duì)待我們這個(gè)國家原來一直保持的家教與門風(fēng)。我還想特別說明一點(diǎn)，家教、門風(fēng)這件事情和我們的知識(shí)水準(zhǔn)、學(xué)歷水平幾乎沒有多大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)橹袊T風(fēng)最純正的是在農(nóng)民家庭，而我們正在一個(gè)都市化進(jìn)程中，太多的鄉(xiāng)村解體，那么多新的都市崛起，我們的生活水平是在直線上升的，但是我們的倫理水平不能直接去刷底線。我們?cè)?013年痛心疾首的社會(huì)事件是不少的，雖然任何一個(gè)時(shí)代都會(huì)有犯罪的行為，但是真正讓我們驚訝的不是這些行為的數(shù)量，而是這些行為的性質(zhì)。我們要問一問，到底怎么了?我們今天

3、的各種教育，包括洪濤剛才說到這種最新的在線教育模式，比如網(wǎng)絡(luò)的公開課程。這一切使我們都在歡欣雀躍。但是在這個(gè)平臺(tái)上我們做什么呢?一個(gè)方面，我們?cè)跒橐粋€(gè)世紀(jì)補(bǔ)課，在這里傳遞最重要的東西，不僅僅是各門專業(yè)知識(shí);另一方面是我們?cè)谘a(bǔ)一種功課。為什么說一個(gè)世紀(jì)?我們可以想一想，在整個(gè)二十世紀(jì)，我們不斷地顛覆，不斷地破壞，不斷地斗爭，那么在今天我們要補(bǔ)的僅僅是專業(yè)課嗎?中國現(xiàn)在方方面面的掌門人、中年人，包括我自己在內(nèi)，我們成長在什么樣的環(huán)境中呢?很多人是生于反右，長于文革，世界觀形成于批儒批孔。學(xué)生批斗老師，學(xué)生之間猜忌、冷漠、攻擊，這些東西是專業(yè)課程可以替代、磨合的嗎?我們?yōu)槭裁丛诮裉爝€有很多公共空間的

4、暴力，包括網(wǎng)絡(luò)上的暴力，這些東西的深層原因是什么?我并不認(rèn)為當(dāng)我們的專業(yè)知識(shí)提升了，我們就一定能夠獲得人的自我確認(rèn)能力和自我行為的規(guī)范性。 所以我在這里要呼吁中國家教、門風(fēng)的重建，那么這里面有幾個(gè)具體的呼吁：讓孩子回到常識(shí)，明辨是非第一點(diǎn)，就是讓我們的孩子回到常識(shí)，明辨是非。第一個(gè)論壇鄧校長說到小孩子在小學(xué)，我更想說讓我們回到幼兒園，因?yàn)橛變簣@是常識(shí)。大家知道幼兒園的小孩子都是守秩序的，他們干什么都排隊(duì)，他們都是懂禮貌的，見到大人都打招呼。小孩后來不打招呼，因?yàn)榇笕丝偛焕硭麄?，小孩后來為什么變得不講規(guī)矩，因?yàn)榭吹搅宋覀兂砷L的社會(huì)。大家說反腐倡廉，打了那么多貪官，那么受賄行賄是怎么回事?行賄的人

5、無非想在官職上加一個(gè)塞兒，走到他沒有序列的位置上，今天有多少人在加塞，有多少人破壞秩序，有多少人自我膨脹侵害他人權(quán)益，甚至毫無敬畏，毫無顧及侵害到他人生命權(quán)和生活權(quán)。孩子得到東西是要分享的，我們不希望孩子一旦長大了，就笑話自己的幼稚，其實(shí)一個(gè)民族不能數(shù)典忘祖，一個(gè)人永遠(yuǎn)不要笑話自己的童年，因?yàn)橥陮W(xué)的是做人的規(guī)矩。我還說到了明辨是非，大家知道在孟子的時(shí)候，他把孔子所講的仁義禮智四個(gè)概念重新定義，因?yàn)樾攀呛髞砑由系?，孟子怎么解讀，都?xì)w結(jié)到一顆初心，本心。所謂仁愛，無非就是一個(gè)側(cè)隱之心;那么所謂的大意，無非就是一個(gè)羞惡之心;所謂禮就是恭敬辭讓之心;所謂智是什么，智在他看來不是知識(shí)，而是是非之心。我

6、也想說，在今天我們的知識(shí)教育如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，知識(shí)等同于智慧嗎?智慧是是非之心嗎?讓我們回到原點(diǎn)。這個(gè)概念從孟子一直到明代大儒王守仁，大家知道他所提出的新學(xué)，最重要的觀點(diǎn)是知良知，王守仁也說良知只是個(gè)是非之心。從孟子到王陽明，孔孟諸王走過的這條路給我們一個(gè)基本判斷，智慧是要明辨是非，用農(nóng)民的話說更明白，得知道好歹。我一直認(rèn)為中國農(nóng)耕文明是明辨是非知道好歹，因?yàn)榇蠹胰タ春芏啻遄樱加幸恍┠坎蛔R(shí)丁的大娘或奶奶，家家戶戶鄰里吵架了，家庭糾紛了，孩子不念書，都擰到老太太面前，老太太雖然不識(shí)字，但是明事理，說得大家心悅誠服，起碼告訴孩子不敢傷天害理，但是今天不敢明辨是非嗎?各種各樣例子我不想舉了，但是我的

7、家教是教孩子回到常識(shí)，明辨是非的，這是第一點(diǎn)。家教要教孩子為自己買單第二點(diǎn)我想說家教要教孩子為自己買單，一個(gè)孩子從小就要有這個(gè)意識(shí)。現(xiàn)在看到有很多人，怨制度、社會(huì)、他人，那么為什么那么憤怒?我也承認(rèn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)制度都有要改進(jìn)的空間，但是有很多過度的埋怨，有一個(gè)深層原因是這個(gè)人覺得我對(duì)自己氣餒，我沒有能力為自己買單。那么為自己買單這件事情要從多角度培養(yǎng)，現(xiàn)在我們中國有一個(gè)特殊的國情，雖然說今年剛剛實(shí)行單獨(dú)二胎放開，但是我們的獨(dú)生子女還是絕大多數(shù)。而在中國獨(dú)生子女由隔輩撫養(yǎng)又是一個(gè)更多的現(xiàn)象。太多的獨(dú)生子女是姥姥和奶奶抱大的，而老年人抱的這個(gè)孩子，就會(huì)在他眨巴眨巴學(xué)步的時(shí)候，一下絆到桌子腿，摔倒

8、本來摔不疼，但是奶奶一把抱起來，跺地，這個(gè)破桌子，破椅子絆疼我寶寶了，它太壞，然后打它。潛意識(shí)里讓小小的孩子就覺得我的一個(gè)意外，一個(gè)痛苦，一定要有受責(zé)備的替我受過，替我買單的一個(gè)對(duì)象，孩子是這樣長大的。前幾天接受一個(gè)采訪，齊魯晚報(bào)說山東一個(gè)大學(xué)服務(wù)員自發(fā)吃大學(xué)生剩飯，因?yàn)槭ｏ執(zhí)嗔?，問我怎么看這個(gè)現(xiàn)象?，F(xiàn)在太多的孩子不知道盤中餐，粒粒皆辛苦這句話是什么意思。前兩天參加漢字英雄，有一個(gè)環(huán)節(jié)問有什么東西是由地里長出來的，有一個(gè)很可愛的孩子，居然寫了一個(gè)大餅的餅?，F(xiàn)在的孩子真的不知道米面糧是怎么來的。因?yàn)槎际菑某匈I的，誰還知道農(nóng)耕文明的辛苦，誰還知道四季是怎么回事。另外一條是看一個(gè)奶奶給孫子盛飯，

9、唯恐盛不夠，寶貝你先吃，吃不完奶奶給你打掃。這樣長大的孩子會(huì)到大學(xué)里突然懂節(jié)約嗎?這件事情不是社會(huì)風(fēng)氣，學(xué)校風(fēng)氣轉(zhuǎn)得過來的，這是家教的事情。所以什么才是我們的是非之心啊。王守仁在十歲的時(shí)候說長大了要做圣賢，做貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的大丈夫，長大當(dāng)大官人，當(dāng)大官，如果僅僅以這個(gè)為導(dǎo)向，孩子在家里就失去是非之心，在學(xué)校代償教育是補(bǔ)償不了讓孩子明辨是非的。 讓孩子充分信任科學(xué)與技術(shù)第三點(diǎn)我想說不管什么家庭，都應(yīng)該讓孩子充分的信任科學(xué)與藝術(shù)，信任科學(xué)可以讓人避免無知，信任藝術(shù)可以讓人活得有趣。我想科學(xué)的觀念和藝術(shù)的素養(yǎng)是他作為一個(gè)人的基本素質(zhì)，而不是成為哪種人的必備技能。我們剛才其實(shí)有老師

10、一直在討論教育的功利與去功利化的問題，大家別老說學(xué)?，F(xiàn)在改應(yīng)試教育，要提倡素質(zhì)教育，我想真正的素質(zhì)教育是在家里，一個(gè)家長讓孩子信任什么是素質(zhì)。科學(xué)也是素質(zhì)，但常常陷入各種恐慌，關(guān)于食品安全、血液安全，關(guān)于各式各樣的不安全，但是有一些恐慌是偽命題，如果你真的懂科學(xué)，不會(huì)陷落于一種因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的偽命題恐慌。我們要擔(dān)心的要解決的真實(shí)的存在的命題已經(jīng)不少了。如果我們連個(gè)說明書都不會(huì)看，如果有一些科學(xué)審慎的培養(yǎng)分析，最后會(huì)陷入一種人云亦云的，哪怕他的數(shù)學(xué)成績不及格，這件事情并不管他是否信任科學(xué)。信任科學(xué)是家教要傳遞的一種態(tài)度。另外要信任藝術(shù)，動(dòng)不動(dòng)告訴孩子，彈琴可以加分，跳舞可以考級(jí)。現(xiàn)在所有加分都瘦

11、身了，真的讓這樣的事情變得純粹了，不是像學(xué)泥瓦匠一樣學(xué)一門手藝，而是讓這個(gè)人哪怕最孤獨(dú)，最具挫折感的時(shí)候，活得有尊嚴(yán)，活得自己有樂趣。我一直喜歡浮生六記，一個(gè)女子心中如癡如畫，和丈夫喝著那么粗劣的茶葉，可以把茶葉放在未開的蓮花中，用繩子綁上，早上露水未干拿下來，第二天晚上月光下再放一朵花，這樣連續(xù)三天把粗野的葉子喝出清香的蓮花的味道。這是什么，這是藝術(shù)，藝術(shù)不見得要考級(jí)，而是一個(gè)人能夠在平凡的樸素的日子中活得生機(jī)盎然的能力。所以我最后還要呼吁一下，家長要讓我們的孩子到任何時(shí)候都堅(jiān)信，做個(gè)善良的人不吃虧。因?yàn)檫@個(gè)世界變化太快，很多人在一件小事上可能不占便宜，但是要從長遠(yuǎn)來看。社會(huì)上誘導(dǎo)不善良的力量太強(qiáng)大了，現(xiàn)在沒有農(nóng)村宗廟祠堂，不能讓一個(gè)孩子給祖宗牌位跪下，面對(duì)倫理最大的力量來自于他的父母，父母要給他的必生堅(jiān)持的信念，就是做個(gè)善良的人，仍然樸實(shí)。2013年的歲末，我以父母之心向大家呼吁：重建中國的家教與門風(fēng)。讓我們的明辨是非仍然是這個(gè)民族的頂級(jí)大智慧，讓我們回到常識(shí)，能夠讓我們不被偽命題綁架，讓我們遵守秩序，讓我們做一個(gè)有尊嚴(yán)的公民，讓我們的孩子從小學(xué)習(xí)為自己買單。因?yàn)椴环稿e(cuò)是不可能的，但是能認(rèn)錯(cuò)比不犯錯(cuò)重要，會(huì)改錯(cuò)比能認(rèn)錯(cuò)更重要，這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。